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愿一切众生离苦得乐究竟圆满
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怎样建设佛化家庭
　 &文/衍慈法师
　　居家者应该懂得治家之法，并要做好自己的角色，人是家庭的一个分子，家庭是社会的雏型，欲想国泰民安，社会净化，必先从从家庭着手；要使空庭美满，必须自身做起。人在社会上生活有两大要素，就是精神上及物质上的需要，怎样才能够充实精神和物质呢？
　　一、精神
　　精神上归纳有三；即感情，应酬和娱乐。感情是指父母、夫妻、姐妹、兄弟、子女等，这此都是与亲情有关的。所谓人生有三苦，就是少年无父母，中年失配偶，老年无子女，又兄弟姐妹手足。若其中任何一方面感情上有所缺失，或关系破裂，都会导致精神上打击和创伤。
　　1、感情
　　(1)要建立感情，令精神充实，有以下方法：一对父母要孝顺，孝是孝养，要供养物质口体上所需；顺是顺从，事事不逆父母之意。
　　在廿四孝中有些例子，如“丁兰刻木”，丁兰丧父母后，刻木为像，视之如生时一样。又如“孟宗器竹”，孟宗老母病，冬天思笋煮粥食，孟宗在竹林中，抱竹而泣，孝感动天，竹出笋数茎。再如“五祥卧鲤”，继母欲食鲜鱼，时天寒地冻，五祥卧冰求鲤，双鲤跃出。还有“老菜戏儿”，老菜自己已有七十开外，在双亲前不敢称老，还作婴儿戏，以娱双亲。廿四孝所讲的故事，都是为人子女者，用种种方法去孝顺父母。无论如何，这些亦只是世间的孝顺，莲池大师说：“亲得离尘垢，子道方成就”，真正的孝顺是自己道业上有成就。 要持素、念佛，多做好事，助人为乐，并劝父母，信佛佛，使父母离苦得成证果，是名真孝顺。
　　(2)夫妇方面，要以真诚相对，真诚就是不虚伪，凡事不要隐瞒，以免引起分歧和误会，无论金钱人事，出人分明，都要坦诚。
　　(3)兄弟姐妹方面，要互让互助，各合一致。
　　(4)子女方面，自少就以品德薰陶他们，栽培他们德智并重，明白因果，延续佛教优良传统，将来为社会大众服务，这种教育比财富更为重要，因为财产是五家共有的，即：水、火、盗贼、恶王和不肖子，纵若留下金钱给子女，他们未必会珍惜，给他们好好的教养才是最大受用的财富。
　　2、应酬
　　朋友之交往，也发属于精神上不可缺乏的，主要彼此要有诚信。故结交良朋益友，择善而从很重要。
　　3、娱乐
　　要选择有意义的娱乐，声色犬马等不良娱乐，只是短暂的麻醉，过后便会觉得得空虚，希勿虚度时光，利用此身要做对大众有好处的事，有意义的事(如做义工、闻法、听经等)，才是法乐。
　　二、物质
　　至于物质方面，是指衣、食、住、行等生活所需。我们首先要注意的第一点是“勤劳”。要积极地去工作，才获得所需。佛门讲因果，勤劳是因，所获衣、食、住、行是果，因果丝毫不爽。
　　第二是“节俭”。节俭不是吝啬悭贪(自己之财，不肯施人，名悭；他人之财，但欲归我，名贪)节俭是惜福。佛教徒的生活要朴实、简单，此外，凡事要有计划，钱不可乱花，为求福办道而作。
　　第三点要注意的是“知足”。佛遗教经云：“知足之法，即是富乐安隐之处…和知者，虽富而贫，知足者，虽贫而富”。所讲知足的人，自己节俭，却乐于布施，为净化而常乐。
　　总括来说，精神方面，若能做到六个字：慈爱、忍让，诚实；物质上也有六个字：勤劳、节俭、知足。如果每人仿效这十二个字去做，必能净化人生，家庭美满，充实而布满喜悦。
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(), All rights reserved 京ICP备号-12建设佛化家庭之饮食篇
日 17:25来源：凤凰网华人佛教
作者：陈海量
二、饮食常识
食物的目的是：供给热力，促进生长，增加对疾病的抵抗力，供应和补充精力的产生。每一种食物大多数总是含有一种以上的化学成份的。这种化学成份，我们叫它做营养素。它是：1、蛋白质，2、脂肪，3、炭水化合物，4、矿物质，5、醣类，6、维他命，7、水份。
（1）节食与摄生
食物勿贪多，以能消化尽为原则。食的时候，要细嚼缓咽，使津液拌和入食物之中，我们应该使口齿负一部份消化的责任，以省胃力。
食物的温度要适中，不可过冷或过热。冷热过度的食物，非但损伤牙齿，而且能妨碍消化。过硬的食物要伤牙齿，勿要轻易地咬嚼。
进食要有定时，每日三次已足。以午餐为主，早晚不宜过饱。并应戒除不依时的杂食，使胃肠减少劳作避免疾患。
食后不宜立即作事，更不宜用脑；因为饮食之后，血液正聚在胃部，做消化的工作，脑中血液较为减少。若这时去做用脑力或其他的事务，势必使正在胃部工作的血液，转而向脑部或其他方面分散，使胃部消化迟钝，而起消化不良的病症。
进食时不宜饮水，饮水应在食后一小时。以免稀释消化液，发生消化障碍。
水为人体必需品，所以每日三餐外，须给以数次的饮料。最佳的饮料，为沸过的开水。茶和咖啡有兴奋作用，不宜多饮。
当食欲微觉不佳的时候，就应该减少饮食。因为这是胃肠的消化力已经减弱了的警报。假使再加重它的负担，它将同负荷过额重量的牛马一般，要一蹶不振了。佛遗教经，节食章：&譬如智者，筹量牛力所堪多少，不令过分，以竭其力&。所以在这时必须减食，使胃力恢复正常。
在工作、远行或运动以后，觉得体力疲乏时，不宜多食，也不宜急急就食。应该静躺或倚坐一会儿，再进食物。在进食的时候，须要有愉快的情绪，不要让愤怒闯入我们的餐席中来。在食前或食时遇有不可避免的事故，使我们不得不生气的时候，那时还是牺牲一餐避免用膳，这要比勉强进食妥善得多。
（2）食物要清洁
铁罐头装的食品开启后，要立即把食物倾倒出来，移置在瓷、瓦或其他容器中，因为留在罐中，空气进去，起了化学作用，食物容易变坏，吃了容易中毒。若装食物的罐头是瓷的或玻璃的，就可不必把食物完全倒出，只要把瓶口盖好就是了。
食物、食器和贮食物的处所要注意清洁，否则就要妨碍健康。最好不要在碎裂了的瓷器中盛食物，因为裂缝之中容易藏垢纳污，有被微菌侵入的可能。
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女佛子寻有缘同修共建佛化家庭
日 17:05:00
86年女，现居兰州，身高162cm，愿寻有缘同修互励互勉，共建佛化家庭。望寻持素，通情达理，诚实孝顺！相貌端严，身高165cm以上。在兰州地区。家中长辈学佛更是尚好，经济基础不限。外地的、学得神叨叨的、神经质的、为满父母愿征婚的、没有结婚能力的“超人”们，敬清自重绕行。找伴侣容易，但找投缘的正信佛子的伴侣不容易，非诚勿扰，QQ。
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出处：净慧老和尚
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作为在家学佛的人来说，首先是要建立一个佛化的家庭。建立佛化的家庭，并不是说家里供满了佛菩萨像，而是让家庭充满佛教的精神，有礼让，有关怀，有爱心，这才是佛化家庭的内涵。佛化的家庭一定是一个非常清净的家庭，妻子守妻子的责任和义务，丈夫守丈夫的责任和义务，父母、子女各尽其责，各得其所。
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