达摩祖师 电影一苇渡江，是多大的芦苇？太小了是不是根本就不用那根芦苇了？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-04-13 17:10 标签： 达摩祖师电影国语高清
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达摩祖师传 - 一苇渡江
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视频介绍：
菩提达摩在中国南朝刘宋年间,乘商船到达广州。及后达摩闻说梁武帝信奉佛法,于是至金陵与其谈法。双方终因会晤不契,不欢而散。传说达摩在继续上北方传扬佛法时途经长江,而他只踏着一棵芦苇便渡过了江。成为了此词语的典故。
推荐出品人　　　　达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。这样的解释是比较科学的。　　射雕中，周伯通回忆录中的欧阳锋的表现：　　【只见一个人站在树枝上，顺着树枝起伏摇晃，那一身轻功，可当真了不起】　　黄药师的表现：　　【只见那青衣怪人坐在一株高松之巅，手按玉箫，正在吹奏。欧阳克暗暗惊奇，自己目光向来极为敏锐，在这月色如昼之际，于他何时爬上树巅竟是全然没有察觉，又见松树顶梢在风中来回晃动，这人坐在上面却是平稳无比。】　　虚竹的表现：　　【他按着图中所示，运起真气，只学得数招，身子便轻飘飘地凌虚欲起，只是似乎还在什么地方差了一点，以致无法离地。】　　我认为，这三人的表现，比起达摩的一苇渡江并不差，更何况还有说法是达摩用的是一束。　　所以，如果用一苇渡江来评判达摩的在金书中的武功水准，不会是超然的存在
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　　[斑竹 @丹浩翔 @李靖岩 @南窗寄傲生 ][实习 @天怒人怨鬼见愁 ]　　看来斑竹们对上面这种性质的回复，不会封ID处理了？希望版主给予正面回复，看是否在仗剑大力推广这种形式的回复　　@浪奔浪流犹记否
再邀请你看看仗剑是如何没落的
　　记得曾有高人说过苇是古代的一种货币单位。。。。　　飘过
　　不知道达摩当时渡江时，渡的哪个部分，如果上游金沙江的部分，那他还是很厉害的。　　如果是下游平缓的地方，就算一苇是一根苇，这表现也不如何出奇，他还有水的浮力可以利用，恐怕比东邪站在树梢上的难度还要小一些。
　　作者：@昔人已穿马甲去　回复日期： 13:24:58　　　-------------------------------　　传说是在南京附近，故而是下游平缓地段
　　可以去翻翻书，多看看，哈哈
　　达摩胜在“持久力”（这词儿够猥琐）……　　
　　@彭总官帝神
10:03:00　　达摩传说渡过长江时，并不是坐船，而是在江岸折了一根芦苇，立在苇上过江的。现在少林寺尚有达摩“一苇渡江”的石刻画碑。关于“一苇渡江”的解释，儒家有不同的说法。他们认为“一苇”并不是一根芦苇，而是一大束芦苇。因为《诗经》里面有一首《河广》，诗中说：“谁谓河广，一苇杭之。”唐人孔颖达解释说：一苇者，谓一束也，可以浮之水上面渡，若桴筏然，非一根也。这样的解释是比较科学的。　　射雕中，周伯通回...........　　-----------------------------　　据《前赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，“一苇”即小舟的意思。以此类推，可以说达摩“一苇渡江”就是乘坐小船过江罢了。
　　达摩成水手了　　
　　虚竹，包不同笑耳步雨　　
　　作者：@于朗月下听松风 时间： 21:42:33　　据《前赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，“一苇”即小舟的意思。以此类推，可以说达摩“一苇渡江”就是乘坐小船过江罢了。　　--------------------　　那就根据石刻的一根芦苇讨论也可以哈
　　达摩最后其实是坐轮渡过来的。。。。
　　毛泽东渡长江时连一苇都不用，所以毛的轻功远高于达摩　　回复第12楼(作者:@彭总法帝神 于
21:33)　　顶　　==========　　
　　“一苇渡江”的苇其实就是小舟的意思，也有可能是筏子。　　一根芦苇云云，后人望文生义，将达摩神化，同鬼谷子一样。
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