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“戊不受田”（道教有戊不朝真）的说法有什么历史原因吗？
本文首发于微信公众号博山小叙（boshanxiaoxu01），作者为『十万个为什么』道长，原文有删节。很奇怪道教从汉代文明中滋生出来，和民俗是一脉相连的，但是现在很多道士一说民俗根本不屑一顾，其实是忘本之事。 固然有些陋俗不当取，但道教里也有早就没用的东西了，所以需要仔细分辨。道士阴阳先生一般传安龙奠土，谢土的时候都会讲到，这个叫做土忌，或者土禁，在汉代叫做不起土功（功）。 这种禁忌来源很早，商周时代就有了。我们是农耕文明，五谷丰登的前提是天气和畅，地气充盈。所以对于天地的研究方向别有不同。土禁就是这个时间内禁止动土翻地打地基。因为大地要休息，恢复生机。古代祭地讲究很多。后土，土主等等皆不同。而往往和五谷相关，所以才有社稷这个词。社者，土主也。周秦之际，天子祭天地，诸侯祭社。社有仲春仲秋两次祭祀。里面内容繁多，而且形式也一直在变化，不多展开了。而最重要的就是祭土。或者称谢土。这天就是土地休息，恢复生机，土性容五行而有消化滋养之力。所以每隔一阵子，按照一定的节律就要修养，不能劳作索求无度。而且在立春立秋后的第五个戊日或者第六个戊日，大家就要祭祀它以气补之，就和祭灶类似。前面答过题的朋友只怕马上会明白哈。我们是气论，天地人一气往来呼吸，是有节律的，这种节律往往就是节气和节日的来源。种地要养地，恢复地的运载生发的能力。这种是五行中重要的一个环节，当然每个环节都重要哈。^_^最晚在秦汉的时候。戊己两天都是要忌讳的，这是田律里面写着的。后来到了汉朝，发现只有戊日貌似不能动土。立春后第五个戊日渐渐就成了社日，即谢土的日子。现在大规模祭土谢土可能很少了，但有的地方依然保留谢土仪式。而大家只要不在社日动土就可以了。这种叫做定历，它的出现优缺点并重。当我们为了方便和进步，开始计算推测的时候，我们渐渐把直观观测能力忽略了。最后就干脆都是算。但是实际上这是个有浮动的日子。我们现在的社戏，各地春社，全是由此衍生而来。很多地方春社改成了提早的很，又是别的缘故了。而第五个戊日左右，地气再吞吐之间恢复了生机，燕子知气，社日不衔泥作窝是真的。抱朴子之言不虚也。因为这个恢复过程中土地的气是乱的。动土会有些不适合的情况。所以才有这样的谚语。举个例子，就是你正在吃法叫你上窜下跳，必然消化不良，七荤八素的。脾胃后天之本啦。后来实际上这个社日是有变化的，定历很难每次都准确描绘它，有的时候会在立春第六戊日发生。所以才会在有的地方逐渐演变成干脆戊日大家都歇了吧。^_^。这种实际上对于地气修复是有好处的。所以延续下来了。原来定祭土社日是靠占卜，其实占卜和测算原来在一起的，占算啦。但是后来就都规定好了，但实际上，总还有最合适的日子，比如今年恰恰不是立春后第五个戊日最适合谢土。而是第六个。大家可以想想为啥？而且今年春寒大家都经历过了。所以也能琢磨过来为啥吧，^_^但这和道教的六戊禁忌并不完全一样。一来时间源流不同。 二来，从根本上论两者是反映天地两气修整的意思。也就是有道友说的闭藏。 三来，道教主要是和上下沟通是乘气而行，恰恰是天地开合的时间。此为天门地户。前一阵子给个小道友讲，戊辰戊戌是天门地户闭合的时间，他给记成了一个是天门一个是地户，这不能说错，但不是戊禁的问题。这两天是天门地户都闭合，所以你硬要烧香诵经朝觐，基本是要受到“起床气”或者说人家在消化调整，你非去折腾人家，打搅天地修复生机的罪名很重，所以才有禁忌，道经写的就是这种犯禁之后的后果的神道设教版。而三元八节本命都是特殊的，就相当于有更重要的气的往来，另有讲究呗，那么常规的问题暂时忽略。那六戊日除了不要交通其余的都可以做，练拳打坐，读书写字，都可以的。只要别摇铃动钟颂圣念经焚香等等的交通行为就好了。原来还有专门戊日修行的办法。也是很有名的。叫做取六戊气。而道教的戊禁与土禁有重叠之处，也有不同之处。戊辰戊戌肯定是要禁的。这个和天象有关。但有些事六戊也要禁，那些犯了的道人，少说也是脾胃受损。有些事不用看就知道的。^_^，其实有句俗语，家有孕妇莫动土，就是家中中气若是扰动，有一定几率影响到孕妇中气，胎气不准啦。但现在农家渐渐少了。医疗也发达多了，这种现象少了很多。但道理总要明白的。
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简介: 华夏文明，道家视野。
作者最新文章& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司王诚之流批白云先生的文章有多不靠谱？看《疯狂的白云，何时才会烟消云散》之类如何炮制
最近在“乌有之乡网刊”上看到这样一篇文章：，差点笑喷，这不是那个号称北大博士毕业的王某人写的么，乌有之乡的品位啥时候变得这么低劣了，对文章内容不做基本的审查核实，就能随便登出来误导大众？
先简单说下白云先生，他是今年经济类畅销书《世界是红的：看懂中国经济格局的一本书》之作者，也是近年活跃在网络政经和人文社科领域的一位华夏文化传播者。用他的话说，创立至道学宫（官网：），是为了正本清源，复兴弘扬正统的华夏思想和文化。什么才是华夏文化真正的道统？中国文化，根在先秦。在于一道各用，道儒法三家同源一体，道为体，儒为用，法为术。再扩大一下，那就是易、道、儒、法、医、兵六家，这才是正统的华夏文化。
有关白云先生其人其文，是否网上造谣诽谤者们口中的“纳粹、法西斯、极端民族主义者、崇古反智、煽动分裂颠覆国家的邪教教主”，还是一位学识渊博，充满智慧，关心民族兴亡，传道授业解惑，以天下为己任的大义有道之人，可以看下这几个资料链接，铁证如山。认真通读里面列举的文章篇目，也有助于从整体上准确理解白云先生的思想和主张：&；
由于白云的旗帜太鲜明，公开批判三大宗教以及道教，揭露公知和买办势力，针砭时弊，且从不妥协，必然得罪各方势力。其批判力度越大越直戳要害，那些势力就越是除之而后快。因此不难理解为何网上会有很多版本各异，造谣污蔑、曲解诋毁又互相矛盾的文章，和以讹传讹、人云亦云不负责任的臆断抹黑。奉劝对网上各种谣言将信将疑的朋友，先去调查确认下发这些东西的人或平台，是否在白云平时批判对象之列，比如佛棍、绿绿、基教徒、靠假扮中医招揽客流的道士和江湖术士、举着红旗反红旗的垃圾智库、被西方和买办势力教育洗脑后丧失独立思辨力只会跪舔美欧日的精神外国人。
而这位自称北大哲学博士毕业的“才子”王诚童鞋又是哪一类呢？看完以下内容就明白了。王博士造谣诋毁白云的文章所涉信息来源是否可靠，要么靠断章取义蓄意曲解，要么基于无知而得出的武断结论有多可笑，他又是以怎样的初衷，跟在什么样的人和文章屁股后面喊白云邪教的？贴出来都能羞死人。以下举例说明：
一、王诚说白云为了自己的“邪教”更有号召力，已经设计扯出了日月星教的大旗：
可是据我所知，那面旗帜叫“三辰旗”（不懂请自行科普），白云在微博上介绍这面旗帜时是这么说的：
以儒家通才、熟谙中国古代史自居的王诚博士到底有没有文化，可见一斑。
二、王诚批白云引用的那篇网文《至道学宫，现代社会新邪教》，有没有经过调查核实呢，还是偏听偏信，以讹传讹？事实上，那篇东拼西凑、逻辑混乱且有大量抄袭重复的文章，早已被人在评论区有理有据得反驳得体无完肤，王博士居然可以视而不见，原文和评论区地址如下：
这里引用部分网友留言：
【本来如果博主态度端正严谨，质疑指控都基于实事求是的调查，而非人云亦云以讹传讹，是可以帮好奇网友们大忙的。只可惜博主此文前后内容多有重复，逻辑混乱，文中还大段抄袭知乎用户“莲桑CyberPunk”相关问题“如何看待知乎用户白云先生成功封圣”的答案内容，如果说博主就是知友“莲桑CyberPunk”本人，那又何必将人家原文这句“再佐以八分真二分假的资料或秘史”改成“再佐以四分真六分假的资料或秘史”呢？
连这么简单的批判质疑文章都写不好，七拼八凑的，博主所指责鄙视的失足落榜少年究竟是那白云先生呢，还是另有其人呢？
其二，博主说白云先生目前在知乎上的网名改成了“十万个为什么”。那么不妨把白云先生之前在知乎的账号内容和这位“十万个为什么”先生账号内容对照起来看。白云先生在知乎的账号叫“伯阳”，个人简介备注里写着：“曾用ID，白云先生。已抛弃破乎。后面主要在公众号上写作并首发，欢迎关注微信公众号至道学宫&id：zhidaoxue”&
而知乎用户“十万个为什么”在个人简介备注里写着：“破庙庙祝，周览约行，绝疑取妙。行熏坐蒸，龙卧龟眠。”
只要将两个号仔细对照比较就不难发现，两者习惯的语言口吻和文风气质大相径庭，关心和参与问答的话题类型和风格也有很大不同。这位“十万个为什么”先生明显是道教中人，对“道长”称呼喜闻乐见。而白云先生则是道家中人，极为厌恶拿道家思想研究旁门左道加忽悠骗人的道教，对“道长”称呼深恶痛绝，这点可以在其新浪微博“白云先生的微博”和微信公众号“至道学宫”文章中看到非常明显的体现。当然，白云先生不仅反道教，还同时反三大宗教，严厉批判一切“装神弄鬼”的事物，这点和目前国内三教渗透不容乐观的形势和对抗斗争需要倒是相合的。如果能够提高本民族的文化免疫力，愣是让三大教说破嘴，我们就是不信，坚定无神论，那么一带一路上无论哪个教都拿我们没办法。所谓事物的存在有果必有因，这或许就是国家有关部门非但没有封杀白云，反而给他较大网络生存发展空间的原因。任何事物都需辩证看待，流言止于智者。希望广大网友擦亮眼睛，开动脑筋，无论信息如何喧嚣芜杂，都能一切了然于胸。应该说，博主那么关注白云先生，应该很了解其文章、爱憎和行文、说话风格才对，为何会跟知乎上那位“十万个为什么”先生混淆起来，两者相差不是一点点，很令人费解。而为何要如此牵强拿风马牛不相及的“十万个为什么”先生来做论据呢，或许能从博主剩余的博文中找到答案。】
三、王诚曾批驳白云的一篇文章，白云的原文是和，而王诚的题目是【《华夏文明沧桑激荡三千年》的十大谬误（上、下）】，只要仔细观察比较就会发现，华夏文明这篇文章，人家白云的意思是前面的两千年不怎么沧桑激荡，后面三千年才够沧桑激荡，所以文章标题中加了个“的”，差这一个字意思就大相径庭。不知王博士是粗心呢还是故意，把人家题目里“的”字去掉，且未进一步通读过白云的其他文章，就大肆宣扬造谣批判白云的历史观，说他眼里的华夏文明只有三千年。他文中绝大多数曲解抹黑就是这么弄出来的，精心利用一些细微而重要的差别。如果只单看王诚断章取义曲解诋毁的文章，认知水平不够的人，很容易觉得言之成理，被带到沟里去，但如果同时仔细通读白云的原文，又会发现并不是那么回事。王诚为人和学术态度如何，可见一斑。
再比如他文中对白云一篇寓言故事的断章取义和蓄意曲解，只要认真通读过白云的原文，就能识破，根本不是王诚说的那个意思，跟自封“高人”和“邪教教主”更是风马牛不相及。白云先生评资本买办，第五纵队：。
以上，曾在王诚公众号里提出质疑，他根本不敢上墙回答和反驳，可见其人品和作风。
前面也说过，因为白云的旗帜太鲜明，公开批判三大宗教以及道教，揭露公知和买办势力，针砭时弊且从不妥协，必然得罪各方势力。其批判力度越大越直戳要害，那些势力就越是除之而后快。因此不难理解，其对个人隐私的保护是必须的，也是其写作得以持续和减少干扰的必要条件。再加上道家思想“出无间”、“入无间”的理念，其著书立说为何用笔名而不用真名，也可想而知。所以看到网上版本各异涉及所谓的个人背景信息时，需要多留个心眼，很可能是被批判者的造谣诽谤，指鹿为马带节奏。
而为何选择用“白云先生”这个笔名，应该看白云本人说的理由是什么，对陈抟有怎样的介绍和评价，而不是轻信王诚所引用的道教徒们的疯言疯语（包括被道教徒们污染的百度词条）。白云曾在他至道学宫的官网文章中明确指出：在他一文中也说到，【……虽然老子没有找到合适的天师接班人，但是老子直接间接地传授了很多弟子，形成了老学五派和其他诸多流派。孔子、鬼谷子、苏秦、张仪、杨朱、庄子、列子、关尹子、尹文子、文子、韩非子、申不害、黄石公、孙子等等，这些人，都可以认为是老子的学生，都是老子思想的传人。关尹子这一脉，传到陈抟，河图洛书重现人间。人们才知道，原来道术是有秘传一脉的。而陈抟的出现，援道入儒，直接策动了宋朝的文化复兴。同时，庄子一脉，万物唯气的思想，为张载所继承，尽管张载披着大儒的外衣，其实他的根本思想，很多出自庄子。张载之道，几百年后，被王夫之所继承。王夫之的思想，策动了辛亥革命，也策动了新中国的缔造者，毛泽东。】
只要是有独立头脑，会深入思考比较，调查求证的人都不难发现王诚之流造谣诽谤文中的问题。比如关注过的人都知道，白云的微信公众号【至道学宫】和【同道学宫】拒绝一切广告商，仅凭读者对文章的认可和赞赏，单此一条，试问当今社会有多少网红公众号能做得到？其微信读者群的交流学习更是干货满满，一概免费。所以知乎上有些人说的“经济诉求永远是第一动力”站不住脚。
另外，其微信群的读者都知道，白云从未以“得道高人”自居，曾在其一文中明确指出，【如果有人告诉你他是得道高人，那么辨别的方法很简单。看他能不能驻颜不老就行了。夫道者，能却老而全形。所以，凡是不能却老而全形，还妄称自己得道的，还广收门徒的，就是骗子。历史上，总共得道的也没几个人，哪里有那么多得道之人，还碰巧给你遇到了，而且道还可以像卖东西一样的卖给你。期望放低点，多读古圣之书，勤而行之，益寿延年，还是可以做到的。】同是华夏先圣绝学的学习者和追随者，其“为天地立心，为生人立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和气魄胆识令人钦佩。
白云的著作《世界是红的》由贵州人民出版社出版，这是对白云的媒体采访全文：，那些造谣诽谤和人云亦云的，见过“邪教教主”通过带“人民”字头的出版社出版书籍，接受各地都市报刊官方媒体采访，或者发布媒体软文的么？
更可笑的是，王诚原先一直待在白云“至道学宫”的多个读者交流群里，推销他自己写的文章，一天不下三次求转发，还单独群发给群友们，硬塞骚扰别人，搞得引起公愤，撵都撵不走，直至被踢出群。由于他文章水平一般，没什么人看，这样强推，点击量还是上不去，他就想出一招，通过剽窃白云文章博出名，结果被人看出来组织去投诉他剽窃，于是他心生怨恨又换了个花样，干脆通过曲解批判白云文章博眼球，蹭热度蹭流量。同时继续潜入其他微信群，厚着脸皮推销他文章。还偷盗群友朋友圈里的图片，偷完就把人删除。这是我在一个群里看到的聊天记录，王诚无耻又无赖的小人行径昭然若揭：
王诚变着法子，一边剽窃白云，一边各种曲解造谣诋毁，处心积虑蹭热度蹭流量，做起昧着良心的“爱国生意”，还动不动以北大博士毕业自我标榜，北大的脸都快被他丢尽了。正所谓，人之不肖，有贤者以相形，见贤而反求之己，改而从之，上也。虽弗能改，犹知愧焉而匿其不善，次也。以其相形，忮忌而思害之，小人之恶甚矣。
难怪白云在其一文谈到哲学话题时指出：“有些所谓的“哲学博士”，读书读了半辈子，发现自己百无一用，最后只能给有钱人做狗做文棍打手，昧着良心写垃圾文章挣狗粮，心智上沦为智障儿童。”所言甚是。
白云先生的文章和言论经常得罪各种利益集团，随着他的名气和影响力越来越大，网络上有很多或发泄私愤，或被各种势力雇佣造谣抹黑诋毁白云的人。包括网上流传的那些所谓的“至道学宫人才库”、“至道学宫智库”，都是子虚乌有的假冒。（其读者群的人都知道，白云先生目前只有至道学宫官方网站，和微信公众号“至道学宫”、“同道学宫”，以及本文所涉之前开的新浪微博。）更别说知乎、新浪上冒名顶替“白云先生”的人，数不胜数。其中有些人是蹭名气蹭热度占便宜，有些人则是蓄谋的混淆视听，浑水摸鱼，制造有助抹黑诋毁白云的“证据”。
但他们都有个共同点，就是对白云先生其人其文不甚了解，说起话来牛头不对马嘴。或张冠李戴，把一些腐儒贱儒、道教骗子或某些煽动民族分裂的“皇汉”帽子扣白云头上。或只能靠临时抱佛脚，断章取义曲解白云文章或微博中的几段话，继续拍脑袋扣帽子。对这类宵小和跳梁小丑的言论，只要是通读过白云先生大部分原文的人，都能一眼看穿其荒谬可笑。而白云也最烦这类人，不屑与之争论：
最后以白云先生以前的两段微博做结：
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注：最近一个月不到的时间，上文截图中“白云先生的微博”被渣浪封锁限制，再开“白云先生微博”，又在前几天二度被封，暂时还没有新开的消息。不过他的至道学宫官网因此开辟了官网微博，具体可以看下这个微博上的消息：
1.白云先生官微地址：
2.白云先生新浪微博为何被封：
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