宣化上人：楞严咒易效用最大的六大作用－－学佛网
&宣化上人：楞严咒易效用最大的六大作用
发布：八功德水&［ &］&& 日期: 11:17:00&&
　　楞严咒易效用最大的六大作用：超度、放生、除障、求愿、消业、往生!　　破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了，但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒，比如：　　1、放不下“冤亲债主”，因为听某些人说不超度冤亲债主，好像修行就有障碍。　　2、要超度亲眷，但似乎从来没有听说过楞严咒有超度的作用。　　3、学佛总有所求，但好像没有听说过楞严咒也能所求如意啊。　　4、都知道自己业障深重，但自以为楞严咒没有消业的作用，殊不知楞严咒消业更殊胜。　　5、老听某些人宣传念佛才可以往生，没听说过念楞严咒也可以啊。　　6、楞严咒还可以用于放生，而且效果特别好。大佛顶首楞严神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可思议之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。免费结缘 楞严咒佛牌 随喜结缘 有缘的佛友请加微信联系结缘 长期有效　　那么，本帖的内容希望能打消诸位的疑问，引号内容摘自：楞严经　　一、不用再去执着所谓的冤亲债主了，它们不会再来障碍你了　　“更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。”　　更不会有一切魔鬼神圣，以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。　　学佛本来是要放下执着，但很多人反而多了一个执着，执着于冤亲债主，简直欲罢不能!　　相信很多学佛人还在患得患失，比如我是回向给冤亲债主啊，还是回向给法界一切众生啊，不回向给冤亲债主，他们是不会障碍我啊，等等。那就诵楞严咒吧!　　二、摄受护念历劫亲眷，是真孝!　　&十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。&　　十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。　　三、能消除一切苦难 所求皆能如意　　“十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷。应念销散。”　　十方如来，依仗这咒心的威神力量，能到十方世界，救济苦难众生，如地狱、饿鬼、畜生、北俱庐洲、盲聋喑哑、佛前佛后，世智辩聪，和长寿天，以上八种情形是很难听到佛法，不堪受教，故叫做八难。又有八苦：冤憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦;及生、老、病、死共八苦。还有九横：(一)有病不服药，因杀众生而横死;(二)犯了王法，被杀而死;(三)被非人夺去精气而死;(四)被火烧而死;(五)被水溺而死;(六)被恶兽所咬而死;(七)堕落山崖而死;(八)被人下毒、下蛊、诅咒、鬼迷而死;(九)被饥渴所迫而死。所有大小诸横，苦持此咒，都能得到解脱。又或者遇著贼难、兵难、王难、牢狱难，风、火、水难，以及饥渴贫穷，漂泊无依等等苦难，如能诚心念这楞严神咒，一切苦难，都能应念消散。　　另一个常被忽略的作用，误以为楞严咒没法消自己的业障，殊不知楞严咒消业的作用更大：　　四、受持读诵楞严咒 消除一切轻重罪业 犹如猛风吹沙!　　&阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。&　　阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。　　&若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。&　　若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒，比丘尼犯四根本弃戒外，又犯触即和有染污的男从以身相接触;入即和染污心男人，拉手共行，暗室共坐，相语相倚;覆即掩覆他的罪过;随即随大僧共衣食，这是四弃八弃，形容极重之罪，永弃佛法海外，不能宽恕忏悔的。但如能知忏悔过及一心持诵神咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。　　&阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。&　　阿难，如有众生，从无量无数劫以来，所造轻重罪障，从前世带来，还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心，恭敬读诵这佛顶神咒，或恭敬书写，或身佩戴奉持，或供养于自住的庄园馆宅中，那么，这些多劫以来积聚的宿业，就如雪遇沸汤，即时溶化，既然宿障消除，正定现前，则不久之后，便会证得无生法忍。&　　五、放生仪轨也可以加入楞严咒，而且效果特别好　　“十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生......”　　被放的都是畜生物命，楞严咒能拔除它们的苦难，已经很清楚了。　　我以前看过一个帖子，放生的师兄只念楞严咒，发现被放的物命在水里跳的特别欢快。　　当然，大部分的师兄不可能诵全咒，但在仪轨中加入楞严咒最后的咒心，绝对是一个好方法。　　而且，通过每次放生，把楞严咒的种子也给参加的人种下了，弘扬正法，真是功德无量!　　六、诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土　　“此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。”摘自楞严经　　这些持咒的众生，纵然自己没有修福，但十方如来所有功德，都会回向给他。　　诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜!你念《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修。 摘自对宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 。　　“命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。”摘自楞严经　　命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢!　　所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了!你就专心诵楞严咒吧，把功德回向法界众生早证菩提，功德无量无边。　
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（无量光慈善公众号）方海权：楞严咒是每个佛弟子必诵之咒，修任何法门都必诵之咒－－学佛网
&方海权：楞严咒是每个佛弟子必诵之咒，修任何法门都必诵之咒
发布：阿霞&［ &］&& 日期: 11:03:00&&
　　楞严咒被称为佛经咒中之王，虔诚称念，功效感应殊胜。就是修净土法门念阿弥陀佛，也一定要诵楞严咒。《楞严经》说：诵楞严咒的人，命终之后随愿往生十方国土。往生极乐世界快速可期。　　经曰：此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人　　诵持《楞严咒》的人纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。这是俭大便宜!你念《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，跟着佛一起熏修!　　经曰：命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形　　命终之后，可以随自己的愿力，往生十方任何国土，绝对不会生到边地下贱的地方，何况生于地狱饿鬼，奇形杂报的地方呢!　　所以诵楞严咒的人，不要再犹豫自己能否往生净土了!你就专心诵楞严咒吧，把功德回向法界众生，无边功德无量，早证菩提!　　专心念佛的人，也要知道念佛好，也必须有读诵楞严咒，才能更容易往生极乐世界。　　楞严咒读诵消业障最快：　　消除一切轻重罪业，犹如猛风吹沙!　　经曰：阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。　　阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓不再重犯，则从前所有一切破戒之罪，不论轻和重，都会即时消灭。　　经曰：若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。　　若曾犯弑父、弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪，应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒。八弃就是极重之罪，永远被弃佛法海外，是不能宽恕忏悔的。但如能知惭悔过及一心持诵楞严咒，即仗咒力，所有重罪，犹如狂风吹聚沙一样，都会消灭无余，丝毫不留。　　因此，楞严咒是每个佛弟子必诵之咒!修任何法门都必诵之咒!功德威力无穷。　
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（无量光慈善公众号）诵念楞严咒有很多的好处－－学佛网
&诵念楞严咒有很多的好处
发布：zzpsbc1&［ &］&& 日期: 13:51:00&&
　　在佛教里，楞严咒是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文，楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念楞严咒，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。　　楞严咒里所说的，都是降服诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地，所谓惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。所以佛顶光明，这光明就是表示咒的力量，能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持楞严咒，将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念楞严咒，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除，能开智慧，这是楞严咒的妙用。　　楞严咒特别灵，特别有力量，你若能常持楞严咒，专心一致，你可以得到五眼六通，可以有不可思议的那种境界来变化末测，不是一般凡夫俗子所能知道的。希望大家都能读诵楞严经，背诵楞严咒。你一诵楞严咒，为什么妖魔鬼怪不敢出来?因为力量太大了，尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒，就是补天地正气的不足。一个人念楞严咒，就有一个人的力量;百人念楞严咒，就有百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人念楞严咒是好的。　　如果有人能诵读楞严咒，这样的人火不能烧他，水也不能淹死他，无论大毒小毒都害不了他。一切的毒到诵持楞严咒这个人的口里，都会变成甘露味。受持楞严咒的人，不会生到不好的地方。　　如果你心念非常散乱，没能专一，而且没有定力。可是你心里想着佛所说的楞严咒，口里就诵持，金刚藏王菩萨就用很精真的这种心，跟着你这个散乱心持楞严咒的，暗暗来催速，一点一点令你这个散乱心就没有了，一点一点就可以得到定力。就在默默中帮助你，令你开智慧，心念专一。　　有人真能持楞严咒，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高，你一念，这个伞盖，甚至于几千里地以内，都无灾无难了;你功夫若小，这个伞盖在你自己的头上，保护着你。　　如果你修行不得清净，你开斋破戒，因为你不忘楞严咒，所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒，那么持咒之后，所有一切破斋犯戒，这些罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一念楞严咒，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以楞严咒的力量是不可思议。　　楞严咒有五会，这五会表示五方，五方就是东、南、西、北、中。东方就是金刚部，阿z佛做教主;南方就是宝生部，宝生佛做教主;中央就是佛部，释迦牟尼佛做教主;西方就是莲华部，阿弥陀佛做教主;北方就是羯摩部，成就佛做教主，共有五部。这五部就是管理世界五方的五大魔军，因为有这五魔，所以佛也分开五方，镇压这个魔。如果没有佛，那魔就会出现于世了。所以你一诵楞严咒，这五方的五大魔军就俯首低头，老老实实，不敢违犯楞严咒的这种威力。楞严咒具足这五部，所以楞严咒是最妙不过了;可是你要没有执着，若有所执着，就不会太妙了。　　有成就法：就是一诵楞严咒，你无论修什么法门，求什么事情，求什么愿，都会成就的。有增益法：就是比如你修道，道心不够，你一诵这个咒，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的愿力，一切一切都会增加。有息灾法：就是你有什么灾难，你一诵这个咒就没有了，消灾了。有降服法：魔他也有神通，他也有咒，你念咒，他也念咒。但你用楞严咒，就把他所有的咒给破了，把他降服了。有吉祥法：你念这个咒，一切的事情都随心如意，很吉祥的。十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的，所以楞严咒可以说是佛的母亲。　　楞严咒每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重楞严咒的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围;所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在楞严咒内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天念楞严咒，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。　　你用功持诵楞严咒的时候，或者梦见拜佛，或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了，这都是好的境界;或者骑马，或者渡江，种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验，你更应该很小心的，你要发菩提心，身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了，有什么灵验，叫人相信你，对你有好感。你有什么感应，自己知道就得了，你尽炫示自己的功德，这是不对的。你如果这样，便有了漏洞，魔就得其便。所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便。　　楞严经上说：你要是诵持楞严咒，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。　　因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示楞严咒，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持楞严咒，就是正法住世。　　人身难得&佛法难遇　　好好修行&时光短暂　　寸光寸金&白来人生　　转眼即逝&后悔莫及　　今生做到&往生西方　
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