心若心是明镜台台 常拂已犯错 若然无一物 平常世间过

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-03-21 17:40 标签： 心是明镜台
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得道若然什么意思
得道若然什么意思
得：得到；
道：大道、王道、道义；
若：像、缉功光嘉叱黄癸萎含联类似；
然：这样、如此。所得到的大道，就是像这样的~
众人在世，魂梦念想，常与物交，不能外物，安出物外一，故命将绝时，形神不能相离，如生龟说壳，螃蟹入汤，疼痛苦楚，万状千般，既死之后，境界黑暗，犹如夜半之禽飞，懵然妄投，不知所归何地，在造物之陶铸，随业识以受生，或化异类而不自觉，盖心之所化而不得不化也，亦犹至暴者化为猛虎，至淫者化为妇人，或为傍生六畜禽虫之类，及再得为人，皆谓之物也，故曰众人死之曰物。若人临终之时，诸处俱冷，惟顶门尚自温暖者，此人得道，径归净域。诸处俱冷，心头尚温，再得为人身。不慕修道，惶惶汲汲，奔逐利名，沉滞声色，日复一日，如牵牛羊赴於屠肆，步行一步去死转近。未死之前，可不速求至道，勤而行之，成真度世，求免生死之罪厄，故曰救一切罪，度一切厄主光明，光明者性体也，主云者奉之如君也，人能奉此光明，常为一身之主，动静语默，皆听命焉，自然灵台之间，轩豁洞达，物莫能蔽，而道体全矣，《中庸》所谓尊德性，《大学》所谓在明德，庄子所谓真君，皆指此也。夫此光明，人人具有，不为尧存，不为桀亡，不为颜增，不为跖灭，操之则贤，舍之则愚，得之则升天堂，失之则沉地狱，凡地狱中烧煮屠割苦毒万状，皆失此光明也一切诸法本，清净常湛然。报对从心起，苦乐非外缘。地狱与天堂，分明在眼前。未来甚冥昧，审谛熟精研。念尔一生中，颠倒相引牵。心不能明了，结缚自萦缠。冥冥何见晓，悠悠如逝川。鯈欻红颜灭，挥霍入黄泉。善恶无二法，是非同一源。见者生分别，良由心识昏。称意天仙户，违心地狱门。深思自了悟，乃成无上尊。哀哉迷惑子，正道不知存。朽索驭六马，常恐有惊奔。攀缘念念起，为过在心猿。遗形忘善恶，塞兑闭诸根。生死是对报，谅自因尔身。若然辩存殁，寂灭即缉功光嘉叱黄癸萎含联归真。出生乃差别，入死甚平均。地水火风散，随处自相亲。天地为大治，无意在人人。计校受生理，非果亦非因。摄心修内行，悟道不盈旬。驰心向外境，幽昧无涯津。凡诸功德藏，以赞叹为首。方便接迷津，慈悲能善诱。积善为福田，积恶成殃咎。假名本自无，权变何常有。颠倒不觉悟，昏迷来日久。怖畏于地狱，煎悬生受苦。吾开定水源，洗除习尘垢。身心既清净，永劫无灰朽。昔闻持戒者，忍辱生端正。今得见天尊，非言所歌咏。八十一好明，七十二相净。玉润金刚身，永劫无衰盛。丹唇如欲开，皓齿因斯映。音声自柔软，慈悲出本性。慧源犹橐龠，定心如水镜。此由持戒来，证果为大圣
热心网友 8-05 09:50
然是什么意思 ：
1、对,是:～否。不～。不以为～。 2、以为对,答应,信守:～纳(以为对而采纳)。～诺(许诺,信守诺...
然也然也 是什么意思 ：
◆【然也然也】是【是的是的,对呀对呀】的意思。 ◆在不同的语境中,【然】字有如下含义。根据字典解释:...
古文中然是什么意思? ：
⑴用在词后,作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。例:①虎见之,庞然大物也。②康肃忿...
然人是什么意思? ：
然人还是自然人?
古代(然)是什么意思,有几种意思 ：
1、作动词 (1)同本义。“然”是“燃”的本字 ,燃烧 然,烧也。——《说文》 俗字作“燃” 若火之...
繟然是什么意思 ：
繟 chǎn 【形】 宽绰,舒缓〖generous〗 繟然而善谋。——《老子·七十三章》 又如:繟然...
不以其然是什么意思? ：
拼音:bùyǐ wéirán 词目:不 以 为 然 解 释 :不认为是对的/不认为是这样的,多用来表...
古文中然是什么意思 ：
⑴用在词后,作词尾表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。例:①虎见之,庞然大物也。②康肃忿...
你可能感兴趣的内容？百度知道上有问：
读《六祖坛经》，为什么五祖把衣钵传给六祖而不给其他弟子？为什么没有得到衣钵的神秀法师后来又做了国师？
我的回答：
五祖为什么不传衣钵给神秀，因为神秀心里还有法，而金刚经说得清楚：我所说法，如法喻舟，法尚应舍，何况非法？又说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！若然见性，就不应该再有一个见性的法门存在，神秀的偈：身是菩提树，心如明镜台。时时常拂拭，勿使惹尘埃。表明神秀认识到了性，但却还留着法。见地不究竟。
六祖则不然，既然本性皆空，那还需要什么找到空的法门呢？本性即空，自然见空的法门也不存在。“本来无一物，何处有尘埃？”六祖把握住了佛法的本性，因此五祖传法给了六祖。其实，不是五祖传法，而是六祖本来已经觉悟，只不过六祖印可了他的认识。传衣钵只是一个形式，所以六祖之后不再传衣钵。（估计衣钵朽坏，不可再传！）
至于神秀为何成了国师，那是因为当时神秀作为北宗的首领，修为最高，影响最大，且其法门也能渐入真谛，教化众生，且也是当政者统治之道，而六祖此时远在荒僻之地，籍籍无名，当然以神秀为主！
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