近日，《辉煌中国》在央视热播，广大人民群众反响强烈。国家的飞速发展让我们感到骄傲和自豪，祖国为世界和平作出的巨大贡献让我们深感荣幸。这个国庆长假，焦点不应只放在“八天”。别忘了享受和平年代繁荣昌盛的同时，去看看《辉煌中国》，感受这部让我们热血沸腾的纪录片。
在此可输入您对该资料的评论~
(window.slotbydup = window.slotbydup || []).push({
id: '4540180',
container: s,
size: '250,200',
display: 'inlay-fix'
热门资料排行
添加成功至
资料评价：
所需积分：0光山传说-光山紫水塔的故事
↑点击上方“光山汇”关注我们光山汇光山汇河南最大地方方言配音平台，累计覆盖人群超过1000万，听最正宗的河南方言，上光山汇！河南人就关注“光山汇”！紫水塔位于光山县东门外。塔建于明末，清康熙三年(1664年)完工。乾隆年间塔毁，但基座尚存，光绪年间重修至第六层。建国复原七层和塔刹。为八角七级楼阁式砖塔，通高27米。第一层辟塔门，内有塔心室和塔道，可逐层登临。二至六层均有四个对称的半圆拱形门，二真二假。每层有叠涩塔檐。塔顶为八角攒尖，上置塔刹。平面为八角形，现残存六层，是一座没建成的楼阁式文峰塔，残高约20米。它是古老的光山县的一个重要标志，人们常用“紫水弦山”来象征光山县。2000年被河南省公布为省级文物保护单位。紫水塔在这片天地里已成为古老的地标，关于紫水塔的传说已经有几个经典的版本了，每个传说都很美丽。传说光山县城的东部地势低洼，河塘众多，每逢下雨，县城积水皆汇集于此，流经紫水河，紫水河承载不了磅砣大雨的积水，形成洪涝，泛滥成灾，往往泱及县城，民不聊生，有人说这里是海眼，无法阻挡洪涝的发生，于是，便有修塔镇海眼的传说。由于其濒临在紫水河边，故得名紫水塔。姑且不这个传说是否真实，但塔毕竟是建了，这里的水也慢慢的地少了起来，今天的紫水河水再也不见往日汹涌了，仿佛紫水塔确实似牵制住了紫水河。关于紫水塔的故事，还有这样一个美丽的传说。县城的南边有一个叫九龙口的地方，相传是九条龙朝圣的地方。据说当时站在这个地方向四周看，似乎有九条像龙一样的山岭都朝这里奔来，九龙汇聚于此。有一个道士说，这九条龙要想不分散，需要有一个龙珠子系着，不然就不团结，会引起九龙争斗，反而会使此地不得安宁的。于是，县城的老百姓就听从了道士的话，在九龙口的西北方向，建了一座高高的塔，就是紫水塔了。在塔的四周经常有紫雾出现，于是将塔唤做紫水塔，算作降龙的珠子了。于是紫水塔就这样骄傲地矗立在了光山的紫水河畔了。我最爱光山话微信ID：guangshanhui长按左侧二维码关注光山汇2016年第一季度招商,欢迎洽谈！微信号：zhanhua128
用友新道北京中心最新文章
微信号：bjufuhp扫描二维码关注公众号 推进中国信息化企业建设,打造中国管理软件行业的黄埔军团
Copyright2017.杨邱自媒体资讯站，让大家及时掌握各行各业第一手资讯新闻！光山片_百度百科
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
本词条缺少名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！
光山片是位于、、三省光山县境内的，光山话融合、、、等地方的。清朝初期的光山地区的主体方言应为赣语、和，之后的几百年间，虽然行政上属于，与、邻近，但是外来人口不断迁入，故原方言不断被同化，逐渐形成了以江淮官话、西南官话、中原官话及大量赣语和词汇相的。
光山片明未清初
光山县地区地处以南、北麓，东邻、南接，交通快捷，四通八达，素有“江南北国，北国江南”之称。
明末高迎祥、李自成、罗汝才、张献忠叛乱，血洗（州治今潢川县）一带，当地百姓死散大半，据记载：“（崇祯八年即1635年）十二月初十日乙酉，贼闯王曹操数十万，围，舁大炮二十座，攻城，燃二炮，城崩。城中顷刻火作，贼乘而入，官吏士民，屠僇无遗，故清朝皇帝下令以等地百姓填之（时值、、填），移民多来自、等地（如瓦屑坝、筷子巷等地），清朝初期的信阳地区的主体方言可能为赣语与混合，在学术上方言被统一划归为西南官话鄂北片：与片内极其相似的省北部的、十堰、丹江口、老河口、随州共同为一套语言系统。
光山片民国至今
编辑于民国时期的《河南新志》认为“惟南部光山、罗山、新县三县，地近长江流域，较为活泼，言语稍为捷给，非他县所能及”（转引自郭熙《苏南地区河南话的归属问题[1]
》，由于行政划分归属河南，不断受强势方言与因素影响，光山与贸易频繁，交流中受西南方言影响。
光山片光山方言词汇
嗯~你（[2]
粤拼/ng/ )
搞么事~干什么
此饭、克饭、甩饭~吃饭
姥爷，姥娘(外公，外婆)
来来~(lai，lai，奶奶)
搭der~爸爸
不照，不照西~不行
照，阔以~可以
罗连八西~啰哩啰嗦
眼睛子子~眼睛珠子
呲牙狗~呲牙咧嘴
花狗子熊，抛的，花的-------形容一个人做事不好，不被看好
靠死，杨哩~差点，完了
喝型儿~差点出事，危险
杨喇子~虫子的一种
泥狗子~泥鳅
怪副~顽皮，淘气
打邪胀子~做事不聚中注意力
喝型儿~差点
哪呵儿~那里
列安头~这附近
扳了（ban la）－－扔了 ，丢了
蛮子－－南方人（有侮辱性，不提倡说）
侉子－－北方人（有侮辱性，不提倡说）
老马子－－老婆
老马，老马库子－－老太婆
排场~好看，漂亮
光滚~长的帅
葱攒---挑柴的，两头尖的东东
冤子---挑土用的，竹编的
忙催---洗砸衣服的
筷喽子--装筷子的盒子
沙板儿--拖鞋
粉碑--粉笔
芝嘛--芝麻
赖碟---好脏
过时服---过十五
小机儿--小鸡
逗人闲，嫌人~讨厌
逗人爱~惹人喜欢
光山片光山话字音特点
光山方言的特点之一是“h”、“f”音不分，譬如“黄飞鸿”，
光山话读作“房飞红（heng)”。
光山话“l”与“n”音不分，譬如“奶奶”读作“lai，lai”，
“脑袋”读作“老袋”等等[3]
“zh”、“ch”、“sh”与“z”、“c”、“s”读音完全没有区别，譬如说“十二”光山话读作“时二”，“吃饭”读作“ci 饭”，“执照”读作“zi 灶”…
光山话，数字“6”念“漏（lou）”；什么时间表达为么昝（zan）、[4]
几昝（zan）；思念人表达为欠（qian），如“你qian你妈妈不？”；欺骗人表达为惑（he），如“你别惑我”；学习好表达为学习真照；人邋遢，脏表达为弄圾（long ji）、坐圾（zuo ji）、赖得（lai de），如训斥小孩会说“你真long ji啊”。
人的称谓有：么（mer），如二么，涛么，亮么等；佬（laor）（意思是①父亲的弟弟、②姑的丈夫、③姨的丈夫、④干爹），如小佬，姑佬；姥娘，即外婆的方言称谓。
动物的表达语音为：长虫（蛇），扁嘴子（鸭子），泥狗子（泥鳅）。
其中，光山方言中有古楚音，如豇jiānɡ，方言古楚音ɡānɡ，如：豇（ɡānɡ）豆；锯jù，方言古楚音ɡè，如：手锯（ɡè）了个口子。语言是丰富多趣的，在此就不一而足了。
光山南部与其它地区口音有点不同。
光山以南大部分地区方言都有江淮官话典型的翘舌音。
光山片声母韵母读音解析
信阳光山位于河南省信阳地区的南部，西南与湖北相邻。信阳光山话既受河南方言的影响，同时更倾向于湖北地区方言特色，融会了鄂豫文化的特点。下面从声母韵母及声调等方面对信阳光山话进行记录，并以普通话作为参照对其进行初步的分析。文中声母、韵母后的例子是信阳光山话的读音，不按普通话发音。
光山片声母
1.1 信阳光山话的声母包括零声母在内一共有二十三个。
p 巴不拨把 p? 破批派陪 m 摸灭买面 f 非反放风 v 无外问望
t 大地多但 t? 土拖腿谈 l 难蓝挪落
?早字则凿 ?? 草从层错 s 素所琐捎
t?找站正真 t?? 朝抽出车 ? 是书少 ? 日饶软人
?几家句进 ?? 起切赶区 ? 年鸟牛捏 ? 西许先行
k 挂高关工 k? 哭矿抗空 ? 艾硬 h 和哈还
1.2信阳光山话声母的特点：
信阳光山话声母普遍上肌肉紧张度小，塞音和塞擦音除阻较普通话容易，除阻时间较短；擦音气流较普通话较弱。
信阳光山话中零声母很少，只存在齐齿呼和撮口呼韵字中；合口呼的零声母字有声母[v]。
普通话里与撮口呼韵母相拼的[? ??]声母字，在信阳光山话里读上古音，即[t? t??]。
信阳光山话里没有声母[n]，普通话里的 [n]声母字，一部分在信阳光山话里都发[l]音，另一部分发[?]，所以信阳光山人说“河南”和“荷兰”没有区别，都读作：[lan]。
信阳光山话中有[v ]声母，在合口呼中除了[uo]之外，其余全部以[v]为声母。例如：信阳光山话里的“问”读作：[ven]。
声母[h]与开口呼韵母相拼时发[h]，而与合口呼相拼时则发[f]。例如：“花”在信阳光山话里读：[fa]。
信阳光山话中[s 、?]有时也不分，如“生”读作[sen]，“双”读作[sa?]。但这种不分的情况不多。
光山片韵母
信阳光山话的基本韵母有 a、 ia、ua、?、i 等三十四个。
信阳光山话韵母的特点如下：
[e?]韵母，除了与[h]拼时发此音，其余都读作[en]。例如“正”读作：[t?en]。
普通话里的[i?]韵母字在信阳光山话中一律发成[in]韵母，例如信阳光山话里的“兵”读作[pin]。
[uo]韵母在信阳光山话中被发成比[o]稍长的音。
[uan]韵母在与[k k? t? t??] 相拼时发[uan]，而与其余声母相拼时发成[an]。例如“团”在信阳光山话里读[t?an]。
[ui]在信阳光山话里只与[k k?]相拼时才存在，与其他声母相拼一律发成[ei]。如“水”在信阳光山话里读作[sei]。
合口呼韵母中[uan un]与[t? t?? ? ?]相拼时不变音，其余声母拼合时变音为撮口呼与之相拼。
信阳光山话里除了做韵腹的发音比较完整外，做韵头的发音普遍有缺失感，发音极短促，听觉上如同从声母直接过渡到韵腹。
光山片光山话与普通话字的读音区别
豫居五土之中，得中原正音[1]
，声气厚重，而光山接壤楚黄，东近庐霍，颇杂吴楚之音。语言声韵视江浙为直以栗，较之汴河以北则清而咩。
在这段话的后面，作者从语音、词汇、语法等方面举例说明光山话与中原话的区别：
如飞本甫微切而读如辉，晏於谏切而读如案，胡洪姑切而读如扶，饶如昭切而读如姚，冯字入一东韵而读如洪，雷之音在灰韵而读如离，则讹同支脂韵矣。方俗称谓如天晓他处日天明或日天亮，而此谓天光。天降雨雪他处日下雨下雪而此谓落雨落雪……
“飞”读如“辉”、“胡”读如“扶”说明非、晓、匣、奉四母相混；“晏”读如“案”说明影母山摄开口一二等字合流；“饶”读如“姚”说明日、以两母相混；“冯字入一东韵而读如洪”说明一东和三东相混；此外，作者说“雷之音在灰韵而读如离，则讹同支脂韵矣，从现代语言学科学的理论来看，其中的“讹”字用得不太恰当，但它却给我们留下了光山话珍贵的历史资料（光山话和磨盘话至今仍如此）……这些都表明了光山话和中原话的重要不同。从后来用现代方言学的方法进行调查的结果来看，当时的这些描写是符合语言事实的。
．百度．[引用日期]
．百度．[引用日期]
．百度．[引用日期]
．百度．[引用日期]当前位置 &&
光山县《赵氏宗谱》及筷子巷瓦屑沟(坝)考
贡献个词条
参加个小组
&光山县《赵氏宗谱》：“赵宋之后避敌于闽广间，其子孙苗衍散于江左江右，至今数百年矣。念始祖杉公原籍江西鄱阳县瓦屑坝双港桥筷子巷赵家湾，一经元乱于明初经由鄂麻迁河南光邑。”筷子巷&《大悟县志o人口》： “有史料可查，较大的一次迁徙为明洪武初年，迁入者以江西、湖广居多。民间素有祖籍江西‘筷子巷’之说。”《河南省志o民俗志》称“江西迁来的移民中，明末清初迁来的占绝大多数。其中，许多来自江西省乐平县瓦西坝筷子巷……”。江西省乐平县是否有筷子巷不得而知，但乐平县人外迁必然要走鄱阳县，穿过鄱阳县城内筷子巷到瓦屑坝渡口乘船才是合理的路径。又如《古姓史话》载：“洪武二年(1369年)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟的古德七，移居湖北省红安县上新集古家湾。”而临川县有筷子巷却无瓦屑沟(坝)，乐平县亦无瓦西坝而有筷子巷的。 这类将其他地方的筷子巷当作移民集散地，很有可能是移民后裔对先祖迁徙过程的误记。因此，某些家谱中记载的始迁地是值得怀疑的。南昌是江西一大都会，且筷子巷位于赣江之滨，有水陆便捷之利（距另一个移民集散地瓦子角不到500米），南昌筷子巷作为移民集散地应该是可信的。至于江西其它地方的筷子巷，因江西盛产竹子，工匠们“扎堆”在一条街巷生产竹器是很有可能的，街巷即由此而命名。但散布于各地的筷子巷，是否为移民集散地，这就不能一概论之了。瓦子角的得名一说是相传是东晋许真君得道，举家拔宅飞升，落下一只瓦角掉在此地，于是就得名瓦子角。一说是在宋代的江西都市城镇，比如九江、抚州、乐安等地，已大量出现了常年集中向市民观众演出的瓦舍勾栏，即是杂剧百戏的演出场所“瓦子”。 “瓦子”因战乱或其它原因毁弃，昔时演出的瓦舍遗地，便成为瓦子场、瓦子角的地名。其遗址尚可考据的，尚有南昌市的瓦子角和乐安县的瓦子场。瓦子角或瓦子场的地名并不多见，载于文献资料的有：“南宋绍兴年间，郭姓由河南开封瓦子角迁入，历30余代。”（《永丰县志》79页）“康熙间，南昌瓦子角张姓迁入下张、匡源。”（《弋阳文史资料 第5辑》86页）此外还有《宁都县志》载该县 会同乡有瓦子角村(77页)。附& 筷子街考】吾邑风俗，除夕祀神，胙肉上插双箸。相传原籍江右居筷子街，岁时纪念，示不忘本也。间有瓦屑者则为瓦屑坝，人幼时习闻，未暇深考。后阅黃冈万氏族谱，有《瓦屑墩考》颇详，实乃知其说非诬，而于筷子街尚略焉。考《爱树堂文集》(黃安张舟一著)，有祭余干县自出之祖祝文，云：“余干东门外有瓦屑坝，今遗地犹存。先世居筷子街，有前街后街之分。康熙时族高祖石虹侍讲，曾谒祖余干，自为文祭之。”据此，瓦屑坝、筷子街均在余干东门外相距不远。余每与吾乡士大夫论世族皆称出自江右，其所以然者，当元季鼎革之际，徐寿辉、明玉珍、陈友谅起楚北，数郡受荼毒必甚。相传吾邑有蒿姓者，为此中旧族。其先世避乱蒿中得免，遂指蒿为姓，其他无闻焉，则当日之孑遗可知矣。其自江右移籍者，始洪武二年。考明代移民之见于史者甚多，明初徙苏松嘉湖杭民之无田者四十余户，往耕临濠；徙北平山后三万五千八百余户，散处诸府卫；移江南民十四万于凤阳，迁山西潞、泽民于河北，后屡徙浙江及山西民于滁和北平、山东、河南。凡此之类不可枚举，独迁江右于楚一事，不见明文，未知何故。考《明史o食货志》，载户部郎中刘九皋言，古狭乡之民，听迁宽乡；欲地无遗利，人无失业也。太祖采其议，定移民之制。此与故老相传洪武二年之说相合，或者此时余干户口繁盛而楚中实当凋敝之秋，听民择利而趋，不由官府遣发，故史不载耳。余尝登匡庐、蹑五老，观三折泉诸名胜，下瞰彭蠡如在目前。其东则余干故城在焉，惜未能瞻拜祠宇，一访筷子街故里。竹杖芒鞋，请俟异日！（原载黄陂县《金氏族谱》金永森& 鹤生作）&筷子巷（街）这一地名的分布远大于瓦屑坝，如：上海市闸北区有筷子巷，武汉市的武昌有筷子巷、筷子堤、筷子湖，重庆小什字有筷子街，湖南长沙有筷子巷，湖南湘潭有筷子巷，四川巴县有筷子巷，四川新津有筷子街广州有筷子街黄梅县孔垄镇有筷子街广东佛山有筷子街四川大邑县有筷子街湖北新洲县（现属武汉市）阳逻镇的香岗，又名筷子街广东顺德县有筷子街四川什邡有筷子街湖北鄂州有筷子街广西北海市有两条筷子街河南光山县城南关有筷子巷；香港、澳门等地也有以“筷子”命名的街、巷。………而江西省也有许多市、县有筷子巷地名，如：南昌有筷子街(筷子巷)，临川县有筷子巷，永修县有筷子巷，余干县有筷子巷，鄱阳全城共有八十八条巷弄，其中便有筷子巷。
发表日期：12-03-10 12:21:20
来都来了，回个贴吧！
正文内容：光山警方销毁战争时期遗留炮弹 消除安全隐患
&&大河报&大河客户端记者 何正权 李鑫 通讯员 李本全 文图
&&10月8日上午，就在这十九大即将召开的非常时期，光山县公安局治安大队在专业爆破工程师的操作下，成功销毁了群众上交的战争时期遗留下来的废旧炮弹4枚和部分过期炸药、雷管，彻底消除了爆炸物品给辖区带来的安全隐患。
&&销毁当日，光山县公安局治安大队民警引导爆破专业人员从废旧炮弹储存仓库提取炮弹和过期炸药、雷管，由爆破人员驾驶专门运输危险物品车辆将炮弹、雷管、炸药安全运输到河南省指定专门爆破场地，在爆破工程师的指挥下统一销毁。
&&在爆破现场，治安民警按照炮弹爆破杀伤射程划定危险地带，拉起警械线进行销毁安全警戒，警示附近居民和无关人员不得靠近，以防炮弹爆炸时伤及无辜，造成意外安全事故。
&&爆破工程师现场将废旧炮弹和炸药、雷管配上引爆用炸药、雷管按照爆破安全规程进行捆绑，依爆破当量分批放入销毁炉内固定。
&&所有销毁流程结束后，爆破人员退回安全地带，随着电雷管的引爆，4枚废旧炮弹和过期炸药、雷管发出一声声巨响，销毁炉顶部透气孔冒出一阵阵黑烟，在地面下沉睡多年的“不定时炸弹”和雷管、炸药被安全引爆。 来源：大河客户端
编辑：新语
来源：中新网　 20:50
来源：中新网　 20:30
来源：中新网　 20:21
来源：中新网　 20:20
来源：中新网　 19:47
来源：中新网　 18:38
版权所有：共青团中央网络影视中心信息网络传播视听节目许可证0105108号 京ICP备号-1
&&|&&&&|&&客服电话：010-