10余辆被火烧毁的单车，只剩下变形的钢丝。
“他的妈妈已经受伤了，小孩子千万不能再出事了。”
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工匠精神永远是一股强大的力量。到欧洲旅行或艺术考察，首先要去的地方一定是博物馆，因为在那里可以看到曾经在画册中反复研读和充满想象的画家作品，还有教堂里也充满了巨匠之作。
毛姆是二十世纪英国最重要、也是最知名的作家之一。1945年，毛姆应美国《红书》杂志邀约开列了一张书单，列举了其心目中的世界十佳小说，并为之撰写了系列书评，对这些名著的成书过程、写作手法、艺术特色一一做了点评，此后，温斯顿公司将这些文章结集出版，于是就有了《巨匠与杰作》。
在《巨匠与杰作》中，毛姆对他心目中的十大小说巨匠的生平及其代表作进行点评，这本由一位小说巨匠讨论其他十位小说巨匠的作品，被视为整个20世纪文学评论的典范之作。
巨匠是什么？
巨匠是在某一领域有巨大规模的创造，对人类或工艺产生重大而深远影响，改变了整个领域或产品面貌的人物。一般用于称谓文学艺术方面取得辉煌成就的历史人物，也包括在科学和生产领域掀起革命或执著表现的人。
创造伟大作品或产品的人往往不愿意与“匠”挂上钩，即便是“巨匠”这样的登峰造极的称号，也会担心被人认为是个匠人。尤其在中国，说一位作家是巨匠，会让这个作家不悦，是不是说作品匠气太重？“工匠”这个词带有轻微的贬义，那些漫无目的、缺乏重点和动力去创新的人们。其实，这是一种多虑。
“达芬奇是一位艺术巨匠”，“霍金是一位伟大的科学巨匠”，“赫尔岑、托尔斯泰是俄罗斯文学巨匠”，“乔布斯也是一个巨匠”。
要想成为巨匠，要有工匠精神。在美国、日本，工匠精神影响了整个国家的产业和社会环境。美国和日本的工匠们凭借纯粹的意志和拼搏的劲头，甚至能搞出改变世界的创新。
中国在经济、文化和科技上快速崛起，使我们从一个充满实干精神的国家变成了充满消费者和投机者的国家，面临着孜孜不倦的工匠精神缺乏的难题，需要各行各业的工匠们和公司们用创新性的思维和全新的技术和方法来解决这些问题，推动社会的发展。
毕竟，中国的工业化时间并不长，在一个岗位达到匠级或巨匠级肯定是需要长时间经验的积累，巨匠背后的精神标签就是神韵和经典。但在别克GL8 Avenir看来，在新的制造工艺条件下，不再单纯凭借工匠的自身的年龄来判断其是否达到“巨匠”或者匠的标准，而在于其熟练的技能和对于汽车品质的理解，在于他是否愿意对待工艺品般对待流水线上的汽车产品，在于他是否愿意倾注心血去学习和达成更高境界的技能。
如果答案是否定的，那么11月5日上市的别克GL8 Avenir就不会是他的作品，因为这是别克Avenir子品牌旗下首款车型，仅在其座椅上就体现出工匠精神――座椅表面采用了美国进口高档公牛皮，超过38道加工工艺；座椅采用更贴合人体曲线的人机设计，并且首次采用DHH垂直双硬度发泡工艺专利设计，大幅提升长途乘坐的舒适度。
看到别克GL8 Avenir在座椅上的工匠精神不要以为专注于制造就可以了。其实，工匠精神的核心不是制造什么，而是一种心态。正如美国2012年度创业人物弗雷德所言：“尽管你面对的世界跟别人眼里的没有什么不同，但在别人看来功能有限的东西，只要你经常问自己：我还能用它干别的事情吗。那么，你就具备工匠精神了。”
所以，原本可以平淡无奇的车顶顶衬、遮阳板以及门柱，在Avenir品牌工匠精神指引下均要求以创新麂皮绒面料包覆，要求质感出色，因为这关系到静音品质。同样，车用地毯还能用它干点别的吗？GL8 Avenir的地毯含绒量高达74Oz，达到居家级的地毯品质，与18种颜色可调车顶氛围灯辉映，精致品位就感觉到位了。
Avenir车型前格栅标志性的菱形编织符号，灵感来自别克家族徽标中世纪贵族的锁子甲。同样，作为Avenir车型内饰的点睛之笔，菱形编织符号也被运用到了座椅、中控面板和车门饰板处。寓意祥瑞的专属伯爵紫车色也广为运用。
时尚界的“凯撒大帝”――卡尔?拉格斐以对艺术和美学的独到见解与敏锐洞察享誉圈内，并以严苛的审美和对细节的追求占领时尚圈。媒体评论他情迷传统，又憧憬未来，是“当代文艺复兴的代表”。别克Avenir品牌选择与卡尔?拉格斐跨界合作艺术车，用上汽通用汽车别克市场营销部部长包晔的话说就是：“ ‘艺术是对细节永久的创新’，而这恰好成为别克Avenir品牌与卡尔?拉格斐跨界合作的绝佳契合。”
别克Avenir品牌与卡尔&拉格斐开启跨界合作
在机械化时代，除了艺术车，还能做什么，是让产品在机械化的流水线上生产，保质保量，单位时间产出最大化，还是让个性化多飞一会？别克GL8 Avenir就愿意在细节打造和手工制造上更注入产品精神，如Avenir的前格栅，以金属编织技法，结合前瞻的参数化设计，对每一个菱形编织不断手工调整，让格栅造型在形变与光变上做到优雅的过渡。
不过，Autocul汽车有文化感到好奇的是，卡尔&拉格斐创作的跨界艺术车会呈现什么样的“细节至美”？“老佛爷”的设计中将如何凸显Avenir特有的菱形格图案？
Avenir源自法语，意喻“未来”，诠释了别克前瞻于时代的进取精神和超越时光的美……
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人们为什么赞赏工匠精神？来源:新华社&&作者:&&编辑:王婧（实习）&&日期:&&点击率:200&&&&摘要:引题:关键字:作者:编辑:王婧（实习）上一篇：下一篇：没有了导读：【2016北京市朝阳区一模作文，都体现出了可贵的“工匠精神”，对于“工匠精神”，【解读与指导】什么是“工匠精神”？，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念，工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，工匠们对细节有很高要求，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时，因
【2016北京市朝阳区一模作文，满分50】
胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。
王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。
孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。
这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。
对于“工匠精神”，你有什么思考和感悟？请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限。
【解读与指导】 什么是“工匠精神”？
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。 内涵
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99。99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4、专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。 历史人物
商高：公元前1100年前后的西周数学家。最早提出了勾股定理，比古希腊数学家兼哲学家毕达哥拉斯提出勾股定理早500多年。
丁缓： 西汉时代著名工匠、发明家。曾有不少发明创造，其中重要一项就是发明了“被中香炉”，类似于今的空调。
魏伯阳：会稽上虞（现浙江省上虞县）人。生活在距今1800年前，东汉时代的炼丹家（炼丹即冶炼），被后人尊称为“万古丹经王”。积多年实践经验写成《周易参同契》，这部不朽著作是世界上现存的第一部冶炼著作。
戴逵： 东晋时著名的石刻雕塑家。为人谦和，技法高超，传说洛阳龙门大佛像为其所雕。
裴秀魏晋时河东闻喜人（今山西省闻喜县），中国优秀的地图学家。曾主持完成了中国最早的历史地图集《禹贡地域图》和《地形方丈图》。在实践中创立的“制图六体”，成为世界上最早的地图学理论。
綦毋怀文：（生卒年不详）是中国南北朝时著名的冶金家。创造了一种新的炼钢方法，后世称之为“灌钢法”或“团钢法”。这是我国冶金史上一项杰出的成就和创造，在世界炼钢史上占有一定地位。
刘焯： 信都昌亭（今河北省冀县）人，隋代科学家。刘焯把一生的研究成果都写进了《皇极历》这一部历书中，其中最伟大的成就是提出等间距二次内插公式，这在世界上是第一次。
李春：隋代造桥匠师（桥梁专家）。现今河北邢台临城人士。隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。赵州桥存世1500多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。赵州桥历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。
李冰：战国时期水利专家，号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年―前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利
工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。
蒯祥：天安门的设计者，人称“蒯鲁班”。蒯祥不论在用料、施工等方面都精心筹划，营造的榫铆骨架都结合得十分准确、牢固。蒯祥还将江南的建筑艺术巧妙地运用上去，他采用苏州彩画，琉璃金砖，使殿堂楼阁显得富丽堂皇。蒯祥不仅木工技术纯熟，还有很高的艺术天赋和审美意识。据记载，蒯祥能以双手握笔同时画龙，合二为一，一模一样，技艺可谓是炉火纯青。在当时营建宫殿楼阁之时，他只需略加计算，便能画出设计图来，待施工完毕后，建筑与设计图样大小尺寸分毫不差。1420年，承天门（即天安门）建筑完工后，他受到众口一词的赞扬，被称为“蒯鲁班”。
丁谓―― 一举三得
祥符中，禁火。时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰尘壤实於堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万计。
祥符年间，宫中失火。丁晋公奉命修缮被烧毁的宫室，但是取土很远是个困难，丁晋公就命令工匠在大街上挖土。没过几日，大街就成了深沟。丁晋公命令工匠将汴河河水引进沟中，再用很多竹排和船将修缮宫室要用的材料顺着沟中的水运进宫中。宫殿修完后，再将被烧毁的器材和多出来建筑材料填进挖出来得深沟里，重新将街道填出来了。这一举做了三件事，节省下来的钱超过了亿万。
【优秀作文】
梦的背后,是一张保护网（50分）
大国工匠，匠心筑梦。但梦的背后，有太多辛酸，有太多不为人知的血与泪。一个人，太渺小，生活能轻而易举地将他击倒；一个工匠，形单影只，聚不起社会的力量，中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后，工匠精神的背后，需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云：“古之圣王为政，列德而尚贤。国之贤者，高于之爵，厚与之禄，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网，梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人，却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生，地位较高，虽是工人，却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定，给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠，也需要这样一张来自社会的保护网，不受人白眼，深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦，也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路，市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间，一些支持，助他们圆梦，他们梦圆的时候，中国才能真正走入工业4.0，这张金钱锻造的网，少不了。
重之以令，给予工匠们以礼遇、荣耀，就像《感动中国》所做的那样，给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台，这是一张荣耀之网。网住的是人心，是感动，也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想，带着如此满满的感动，工匠们的心底也必是充满暖意，他们定会制造出更为精良的匠心制作，匠心筑梦，也定会吸引更多的匠人，怀揣着工匠精神，一同筑梦。
梦，需要网的保护。社会要动起来，织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网，网住了工匠精神，网住了中国未来。
梦的背后，是一张保护网，你我一同编织。
勿失工匠精神 48分
在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。
对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才，还是今天的媒体人程益中，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求，是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相，不让扭曲事实的新闻报道流于世；是呼唤正义与自由，让社会更加美好；是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么，“标题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过去。
这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式如何改变，他们的工匠精神却始终不变，就是
对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧，钻研数十年职位做最好辣酱；君不见格力总裁董明珠，降低广告投入，大力改善产品质量，反观某些企业家，想方设法降低成本，不惜以降低产品质量为代价，他们是去了自己的工匠精神，等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人，工匠精神有不同的意义，但归根结底，都是承担起责任，对自己负责、对社会负责。 若是政治家能勿失“工匠精神”，那么贪官污吏将会绝迹，更好的制度与体质将会出现；若是企业家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词；若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神，泱泱中华大地会更加温暖！
中国的工匠精神将何去何从 47分
提到工匠精神，我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢？中国的工匠精神在哪里？我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：“我们现代的工匠精神在哪里呢？”当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢？也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
所谓工匠 46分
当我听到耳熟能详的品牌名字，如“百达翡丽、江诗丹顿、万国、卡地亚”时，我脑海中常常浮现出一位年迈的老人，戴上老花镜，在深夜的台灯下，一次次打磨着不足几毫米的零件。手表，在生活中或许是件奢侈品，但也因此体现出了工匠精神的伟大。老钟表师们夜以继日的坚持着每一个没有丝毫偏差的零件，才做出百年不停的机械手表。
工匠精神是坚持认真、坚持细致。
日本赛车手井田在职业生涯结束后开始着手改装汽车，每一辆保时捷都由他亲手只用眼睛与彩笔在模具上画出，精心打磨剪裁一星期甚至一个月后，才安装在车体上，完美无缺。不得不讲，日本人的工匠精神着实让人佩服。
工匠精神是少而精，不求利。
德国人生产的汽车每年都会限量，但他们只用半年工资便买得起，每一辆汽车都可以使用二十到四十年。对于工匠精神，可谓完美的诠释。
相反，马虎与凑合终酿恶果。
旧时，有一位画家在画马时觉得不像，便将其改成了老虎。他的两个儿子问他时，他便解释道一个是马，另一个是老虎。于是他的儿子出去打猎时，一个将马误看，射死了一匹千里马，另一个将虎误看，骑上去被咬死了。凑合看着像，却终酿成了悲剧。
中国目前的工匠精神是稀缺的。
在如今这个变化万千的年代，很少有人能够做到安静下来，持之以恒般做一件小事。但不论是身边微末之事的变化，还是宏大的社会政事变化，时代的车轮滚滚向前，在万千改变中却总有一些东西历久弥新。它们经
历时间的淬炼，依然散发出灼灼的光芒，就如我们头顶的苍穹一般，日升日落，亘古如斯，那便是工匠精神的产物。
我们必须具备工匠精神。或许现在的我们如少年般浮躁豪言“差不多”，但成熟后，反观自己的不足，由虚而实剥落浮华，将自己从一弯急流瀑布点化为静水深流时，我们才会发觉工匠精神如此重要。所谓工匠，亦是认真细致。
我们需要工匠精神 45分
时代飞速发展，从前“车马很慢，书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国，而现在很多企业都追求“投资少，见效快”的理念，从而能忽略了“工匠精神”，导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品，甚至连马桶盖，剪刀等也求“日本制造”，对中国制造敬而远之。
这类现象的出现正是因为现在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之风滋生蔓延，所以我们才需要工匠精神。
工匠精神，需要它让我们追求完美。荣宝斋的王玉良大师一生追求完美，他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做第二份，因为他所做的太精妙，难度太大。他用1667块木板才做成，先打板打印，不合适的再修改，如此反复，一年半才做成，其坚守细致完美的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神，才让我们获得如此艺术精品。相信有了这样追求完美的精神，那些粗制滥造的产品也就不复存在了。
工匠精神，需要它来让我们解放心灵，摒弃浮躁之气。著名拼布艺术家金媛善认为，工匠精神需要坚守，情怀和修行。她精心端坐，几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》，在外国展览上备受称赞。她肯静心做事，如同修行一般地做布艺术，反观我们的制造业，恨不得一个小时做出成百上千的次品，让国人对“中国制造”失去信心，假如有金大师一般的不顾浮躁，只专心做自己的产品，“中国制造”一定会大放异彩。
逯耀东先生说：“我们生活在一个以米饭为主食的国家，我们有一只有内涵的碗吗？我们每天点灯生活，我们有一盏有感觉的灯吗？是啊，如今文明推动文明太快，来不及体会传统文化之美，做不出有中国人情怀的东西，即使有也是少数，所以我们要从今天开始抛下浮躁做产品，慢一点也不是坏事，将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来，融入产品，拉回国人总“向外看”的目光，让中国制造有朝一日成为人人争先购买的产品。
工匠精神，我们需要它！
如匠人般坚守 45分
曾看到这样一句话&这个世界并不合乎所有人的梦想，有的人选择了放弃，而有的人却选择了坚持。”而比坚持更可贵的，是对于完美的不懈追求。
“我坚持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到极致。”这是56岁的金浩所说的一句话，他用了21年的时间，把一家普普通通的街头书店，变为了整个上海滩最大，最美的书店―钱书阁。书店中藏书之多，设计之精妙，都源于他的那份对于完美的追求。在整理书籍这一方面的长达二十余年的监守，让他实现了自己的梦想，同时也为读书爱好者提供了广阔的阅读空间和视野。
央视纪录片&大国工匠&中，有记者来到制作手工杆秤的小镇。富有南方特点的小巷中，男男女女忙于制作手工杆秤。他们选好原材料，用尺子量好所需的长度，把制造过程中的每一步都做到精致，量取，秤重尽量做到毫厘不差。花了大量时间与心血，做出了标准的秤。他们的监守，为的是商家能诚信经营，消费者有更多保障。
工人亲身打造的零件，修复师对钟表的反复校准，传统工艺美术刻师的精雕细琢，都是对“工匠精神”的一种坚守。一个团队花了20年时间编出的字典;一位老人传承文化，筛选，煮沸，晾晒出的红糖。正式因为有人在精益求精，有人在批量生产商品的时代里，选择坚守，才让飞机正常运行，才让中华文明得以传承。一个人的坚守，就会让世界大有不同。那么一个民族，一个国家更需要如匠人般监守的执著。中国是制造业大国，但质量时常为无法保障，长久以往，中国将会在世界之林失去站稳脚步的机会。各行各业都需要慢下脚步，坚守自己份内的职责，做到精致，那么才会国泰，国泰才能民安。人民生活需要质量的保障，质量需要对匠人精神的坚守。十年磨一剑的耐力，克尽职守的态度，精益求精的决心，才能让文化传承，让国家永存。
在快速发展的时代里，我们无法改变时代发展的脚步，能做到的便是一成不变的如匠人的坚守。
工匠与商人 45分
现代社会，每每提到买汽车，买手机，买手表，中国人总会侃侃而谈：手机要买老美的苹果，汽车还是德国人制造的保险，手表要小日本的用期较长久??那么国货呢？为什么国人口中大谈特谈的没有一件国货呢？
哦，因为我们国家的工匠都成为了商人。
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流水线工人已不能拯救中国制造
　　文/新浪财经意见领袖(微信公众号kopleader)专栏作家 李光斗
　　在定制化时代，中国的制造业首先要保证的就是自身的工匠精神。工匠不是流水线上的机械重复人群，而是具有精工制造精神的劳动者。精工制造代表着创新的设计理念和更高制造水准，闻名世界的瑞士手表在每个零件和每道工序上用心打磨，才畅销全球。
中国制造需要“工匠精神”
　　最新公布的中国制造业PMI的初值仅为48.2，突破了15个月以来的最低值。这项用来衡量中国中小制造企业发展现状的数据在PMI50是一个临界点，而再创历史新低的数据表明我国制造业正在面临空心化，产业危机问题严重。
　　事实上，早在2014年中国制造业就已经显现危机：倒闭潮从珠三角向长三角地不断蔓延，大量制造企业纷纷倒闭，中国的制造业形势严峻。
　　内外市场萎缩，制造业市场饱和
　　由于中低端制造业的进入门槛低、参与程度广泛，三十多年来，中国制造企业层出不穷；每年制造产生的产品由满足内需到对外出口，所占的市场份额不断扩大。调查显示，目前中国已经有200多种产品的产量位居世界第一，但随着每年工业产值的不断上涨，制造业产能和产量已经明显过剩，供给也早已远超预期的市场需求。
　　与此同时，中国消费结构却在不断升级，消费习惯也发生了翻天覆地的变化，简单的功能性产品已经不能满足本土消费者的需求；个性化、科技感强的创新性产品越来越受到消费者的青睐。&年轻一代的“新消费者”们将视线更多的锁定在像苹果手机那样的“智慧型和时尚型”产品上，低端大众化的制造产品不断被驱逐出市场，消费者的需求已经从功能型、品牌化向体验式和参与感转变，但是多数的中国制造企业却完全没有跟上时代的步伐。
　　在外需萎缩、内需不足的情况下，中国制造业的市场早已饱和，随之而来的是制造业空心化的不断加剧。
　　成本――收益杠杆失衡 成本优势渐失
　　长期以来，中国制造业依靠廉价的生产成本在短时间内实现迅速扩张市场的目标，并在国际市场上形成强大的竞争优势。但是随着中国生产成本的快速上升，中国在劳动密集型和资源密集型领域的竞争优势正在丧失。
　　美国波士顿咨询公司日前公布的《全球制造业的经济大挪移》报告显示，中国制造业的生产成本已经接近美国，生产成本的差距缩小到5%的范围之内。这其中除却汇率变动的影响之外，主要来自于劳动成本和能源成本的不断提升。
　　数据显示，2003年中国制造业产品的劳动成本平均比美国要低22%，2008年，生产成本优势下降到只剩下5.5%。中国制造的成本正在逼近美国。时至今日，中国工人工资年均与十年前相比上涨了12%，与欧美等发达国家差距逐步缩小。除此之外，中国近十年地价飞涨，制造业所需的各种原材料价格也是一路飙升，各种叠加因素让中国制造的产品运往各地的成本大幅提高，中国制造的优势已然不在。
　　品牌溢价失效
　　从上世纪90年代发展而来的制造业，在借助成本优势和广阔市场赚得第一桶金之后，也曾效仿欧美制造企业，试图摆脱产品同质化的发展瓶颈，用消费者的品质和情感诉求重塑品牌，实现品牌的再次溢价。
　　但是长期以来，中国的制造业都在中低端市场中徘徊，无论是格力、海尔，还是中国数以万计贴标产品，中国的制造业始终未能实现向高端领域的突破。中国制造业所欠缺的工匠精神，让中国的制造业深受廉价低质形象的困扰。贴有“中国制造”标签的产品很难从需求和动机培育、价值和角色塑造、习惯和归属感塑造等三方面对品牌溢价形成拉力。
　　细数中国的制造产业，没有哪家企业能够像可口可乐那样敢夸下海口：“哪怕一夜之间全世界的工厂都在大火中化为灰烬；但只要可口可乐这个品牌存在，很快就能东山再起”。中国品牌在国际市场上享有盛誉的更是凤毛麟角。
　　中国的制造企业多数都是依靠“薄利多销”来创造利益价值，品牌难以形成企业的一种可变现资产，在变幻莫测的市场环境面前难逃厄运。
腹背受敌的中国制造业
　　腹背受敌的中国制造业――中低端制造业中心转移
　　通过政策补贴和低成本投入的优势，中国成为美国等西方国家制造业迁移的主场；但是随着中国国内经济改革的深化，这些低成本优势已经不复存在，国外乃至本土的制造厂家陆续将企业迁徙到下一个制造业中心――东南亚。
　　近年来，东南亚国家加快贸易自由化进程，鼓励、支持制造产业的发展。除此之外，处于工业化初级阶段的东南亚国家在生产要素价格和环境负荷能力上都存在着相当大的优势，而这些廉价的生产成本正是吸引外资投资建厂的所在。
　　东南亚国家凭借政策和当下的低成本生产要素的优势，参与到世界制造产业的生产当中，严重削弱中国制造业的市场当中的竞争优势，撼动了中国作为“世界工厂”的地位。
　　欧美国家高端制造倒逼中国制造业变革
　　除此之外，金融危机以来，欧美国家倡导的“再工业化”也为中国的制造产业带来新的挑战，制造产业高端化成为大势所趋。
　　美国的制造业“回流”就充分论证了这一点。制造业回流不单单是指将传统的制造产业迁回国内，而是战略性制造产业的主导权的控制。美国长期以来，以创新、科技和品牌元素所积累的制造产业正在向新的领域迈进，高端智能化就是其中的一个主要方向。
　　中国作为“代工生产”的制造大国，尽管实现了制造业年产值2万亿美元的突破，在规模和产值上一路领先，但是在真正的竞争力上却始终不及美、德、日等制造大国，随着这些国家向高端制造业领域的迈进，中国现有制造产业的升级换代也将受到狙击。
　　现如今的中国制造业，一方面难以应对来自低生产成本国家的竞争挑战，造成中低端制造产业的外流，另一方面，在高端制造领域难以与欧美国家相匹敌。在腹背受敌的情况下，中国制造业的发展道路愈发艰难。
　　中国制造业的真正出路――中国制造的“工匠精神”
　　工业革命时代下的制造产业千篇一律，过多的削弱了消费者个性需求，随着消费者自我意识的觉醒，中国正在从大规模的工业化生产进入到了精益求精的定制化时代。
　　在定制化时代，中国的制造业首先要保证的就是自身的工匠精神。工匠不是流水线上的机械重复人群，而是具有精工制造精神的劳动者。世界上寿命超过200年的企业都是因为拥有工匠精神，不断生产精益求精的产品而得以长存。精工制造代表着创新的设计理念和更高制造水准，闻名世界的瑞士手表在每一个零件和每一道工序上用心打磨，追求完美，才能够名满天下，畅销全球。
　　中国的制造产业只有经过精工制造，拥有了切合实际的工匠精神才能够将我国独有的文化内涵和品质融入到产品当中，才能在国际市场上形成口碑，摆脱粗制滥造的形象，用品质获得今后品牌的高溢价能力。
　　定制化时代的到来
　　另外，在消费时代变革的关键时期，制造企业要牢牢把握市场上的消费主流。新一代的消费者们从出生之日起就已经陷入到了定制化的生活当中，对自由和个性生活的追求使他们越来越多的享有特权，消费的个性特色和多元化迫使现在的制造企业不得不在生产方式上做出新的调整，为消费者们让步。
　　制造企业完全可以将消费者的这种定制化需求纳入到企业生产当中。以往制造企业忽视市场个性化需求，埋头苦干，产品进入市场之后，靠终端的推广带动销售业绩，一旦市场评估错误就会造成大量资源的浪费。但是在定制化时代，制造企业完全可以将市场销量的选择权放到消费者手中，根据他们的个性化需求进行加工生产，“有理有据”的进行产量预估，而不是“摸着石头过河”，如此形成的生产方式将会减轻制造企业的资产负重，也能有效的规避变幻莫测的市场风险。
　　小众品牌成精
　　制造企业在走向定制化的生产经营模式的同时，就必须明白一点，他们的细分市场正在变小，目标市场的也绝不会是大范围的人群，小众化品牌正在为越来越多的年青一代消费者所追捧。
　　社群经济的崛起成为制造业的又一次转型机会，这些具有相同爱好、有着共同情感需求的消费者们更愿意光顾小型实体店，购买符合自己调性的小众产品。移动互联网的普遍应用，让千里之外的制造厂家能够接触到消费大众，从中筛选出具有相似特征的社群消费者，开发个性产品，运营小众品牌。用小众品牌打入消费者市场既保证了制造厂家客户的稳定性，又制止了制造厂家价格战的竞争模式，让我国的制造产品拥有更多的溢价主动权。
　　(本文作者介绍：中国品牌第一人、中央电视台品牌顾问、著名品牌战略专家、品牌竞争力学派创始人、华盛智业•李光斗品牌营销机构创始人。) 　　本文为作者独家授权新浪财经使用，请勿转载。所发表言论不代表本站观点。
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中国品牌第一人、中央电视台品牌顾问、著名品牌战略专家、品牌竞争力学派创始人、华盛智业•李光斗品牌营销机构创始人。
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