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课内文言文语句翻译。（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（5分）（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（5分）（3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。（5分） 
（1）（5分）已经在东边使郑国成为它的边境，又想要扩大它西边的边界。如果不使秦国土地减少，将从哪里取得（它所贪求的土地）呢？（封，疆界，疆域，使动用法；肆，延伸，扩张；阙，侵损，削减，使动用法；焉，哪里。每点1分，句意1分）
（2）（5分）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼进入和意外的变故。（所以，原因；者……也，判断句；出入，偏义复词，进入；非常，意外的变故。每点1分，句意1分）
考点分析：
考点1：文言文阅读
文言文翻译：文言文翻译要求——信、达、雅。“信”是指译文要准确地反映原作的意思，不要曲解原文的内容；
考点2：其他
“诵读古代诗词，有意识地在积累感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”广泛阅读各种类型的读物，课处阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。在诵读实践中增加积累，发展语感，加深体验和感悟。
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阅读下面的文字，完成文后各题。马尔克斯，世界上最不孤独的人陈众议马尔克斯走了。然而，只要我们还记得他的名字，就会不断地询问，他留下了什么？他留下的当然是作品，但又不仅仅是作品。1965年10月的一个周末，幸运女神真正眷顾了马尔克斯。那天是晴日，他和妻子梅塞德斯带着两个年幼的孩子驱车从喧闹的墨西哥城到风景如画的阿卡布尔科过周末。行至半途，马尔克斯突然产生了灵感。他以前所未有的激情对梅塞德斯说：“请给我10个月的时间，我的小说着床了。”说罢，他掉转车头，匆匆赶回墨西哥城，把自己关进了狭小的书房——他的“魔巢”。待他抱着一叠厚厚的书稿出现在众人面前时，时间已经过去了整整18个月。稿子是打印出来的，一式两份。他把两份稿子全都交给了梅塞德斯说：“给你。”他明显瘦了，而且胡子拉碴，像漂流回来的鲁滨逊。梅塞德斯接过书稿后开了一句玩笑：“是难产。”除此之外，他们就再也说不出别的话来了。其时，梅塞德斯变卖了所能变卖的一切，而且已经债台高筑。为了不影响丈夫写作，她卖掉了汽车和一切值钱的家当，末了东赊西借，咬牙坚持了漫长的18个月。《百年孤独》上市不足一周后，马尔克斯和梅塞德斯手拉手走在布宜诺斯艾利斯的街头，当他们行至某个街角，忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来：“瞧，他就是《百年孤独》的作者！”书刚上市就被人认出自己，那天，马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦。第二天清晨，马尔克斯夫妇在一家咖啡馆用早餐。坐在临街的位置上，马尔克斯不经意地朝外面张望，突然，他看到一位家庭妇女的菜篮里居然明晃晃地摆着一本《百年孤独》。他不知如何是好。他指着那人的篮子，半天说不出话来。梅塞德斯顺着他的手指，一眼就看到了那本《百年孤独》。顿时，夫妻俩热泪盈眶。他们明白，《百年孤独》是一本单纯的文学作品，它已经走进人们的日常生活，视为生命。于是，马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一，各种文化出版机构争相邀请。只有到了这时他才真正懂得：做个凡人是多么幸福！从此往后，他的一举一动都在人们的关注之下，他将不得安宁。他每天要接待来自世界各地的记者和出版商，甚至还有好心的读者。他们怀着各自的目的，毫不客气地侵占他的时间，把他变成了歌星一样的公众人物。有人甚至寄给他求爱信，弄得他哭笑不得。这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮。面对各色不速之客，马尔克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他离群索居，在卡塔赫纳一个面向大海的书房里，按照自己惯常的时间表工作：从周一到周六，从早晨8点到下午3点。如果因为某一难以推诿的事由而被迫中断当天的工作或者由于某种意想不到的原因而“卡了壳”，他总设法在第二天予以弥补。马尔克斯从文60余年，屈指算来，大约有十几部长篇小说、数十篇中短篇小说和各色脚本、随笔、评论及新闻稿若干。这么一个作家，从地球的另一端旋风般进入中国，不仅风靡一时，而且落地生根。这不可谓不魔幻。但这是有历史原因的。首先，上世纪80年代，冷战尚未结束，东西方两大阵营和全世界对以对马尔克斯为代表的拉美作家的评价都非常高，甚至超乎寻常地高度一致。这客观上对他进入中国起到了推动的作用。其次，拉美作家的成功对中国作家无疑既是鼓励，也是鞭策。再次，他的作品确实不同凡响。中国受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的作家何止莫言、阎连科或阿来、陈忠实，其中尤以“寻根派”为甚。莫言获得诺奖前不久说，终于读完了《百年孤独》，“当初生怕读完了它，自己就不会写小说了”。20世纪80年代，中国读者对马尔克斯没有理解得那么深，他们更关注他作品的形式，比如结构、技巧。直到90年代，人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求：《百年孤独》及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时，并没有放弃民族大道；没有放弃替一个民族，甚至整个美洲大陆代言的责任感、使命感。这种使命感触动了中国作家。以莫言为例，他的中后期作品主要写本土内容，将注意力转向本土资源，甚至来源于童年时期听过的神怪故事。这并非简单模仿，用莫言的话说，他是在跟马尔克斯搏斗，这种搏斗既为摆脱其影响，也为寻找属于自己的主题——替民族发声、替民族治病、承担国家道义的雄心壮志。（有删改）相关链接：加夫列尔·加西亚·马尔克斯（-），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。代表作有《百年孤独》（1967年）《霍乱时期的爱情》（1985年）。（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（
）A．马尔克斯原计划10个月创作完成《百年孤独》，实际用了18个月，因为多出了8个月，造成梅塞德斯卖掉了汽车和一切值钱的家当，债台高筑。B．看到一位家庭妇女的菜篮里摆着一本《百年孤独》。马尔克斯夫妻俩都很激动，他们意识到《百年孤独》已经成为人们日常生活的一部分。C．1982年获得诺贝尔文学奖后，马尔克斯声名鹊起，门庭若市，为躲避各色不怀好意的拜访者，他不得不离群索居，寻找安宁。D．中国读者对马尔克斯作品的理解也经历了一个由浅到深的过程，他们开始的时候只是关注他作品的形式，后来才慢慢注意到他作品中的精神诉求。E．作为被全世界认可的拉丁美洲魔幻现实主义文学代表人物的马尔克斯以一部《百年孤独》而举世闻名，获得诺贝文学奖后，他又创作了《霍乱时期的爱情》，这显示其创作生命依旧旺盛。（2）马尔克斯成功的原因有哪些？请结合材料简要分析。（6分）（3）文章为什么花大量笔墨叙述《百年孤独》诞生的故事？请结合材料简要分析。（6分）（4）为什么说马尔克斯“留下的当然是作品，但又不仅仅是作品”？请结合材料，谈谈你的看法。（8分） 
（1）苏轼《赤壁赋》中描写江面美景，和“秋水共长天一色”有异曲同工之妙的两句是“
” 。（2）庄子《逍遥游》中用对待“誉”和“非”的态度来说明“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的境界的两句是“
”。（3）白居易《琵琶行》中，描写琵琶声低沉徘徊，近似停顿之后，猛然爆发出一阵雄壮铿锵、激越昂扬的强音，将全曲推向高潮的句子是：“
。”（4）用楷体或行体默写《登高》（请注意款识）。 
阅读下面这首宋诗，完成后面各题。寄黄几复①黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲②三折肱③。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。注：①此诗作于神宗元丰八年，其时诗人监德州（今属山东）德平镇。黄几复：诗人少时好友，时为广州四会县令。②蕲：同“祈”，祈求。③三折肱：肱，上臂，手臂由肘到肩的部分。古有三折肱而为良医的说法。1.著名诗人张耒曾评价颔联为“真奇语”，请赏析此联的表现手法及思想情感。（5分）2.本诗多次使用的表现手法是什么？请逐一分析作者借此手法表达的思想感情。（6分） 
阅读下面的文言文，完成文后各题。（22分）刘敬者，齐人也。汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬脱挽辂①，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见，衣褐，衣褐见，终不敢易衣。”于是虞将军入言上。上召入见，赐食。已而问娄敬，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉?”上曰：“然。”娄敬曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马箠居岐，国人争随之。及文王为西伯断虞芮之讼始受命吕望伯夷自海滨来归之武王伐纣不期而会孟津之上八百诸侯皆曰纣可伐矣遂灭殷。成王即位，周公②之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务以德致人。今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀、汉，定三秦，与项羽战荥阳，争成皋之险，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆于成、康之时③，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。太史公曰：语曰“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱④，非一木之枝也；三代之际⑤， 非一士之智也”。信哉!夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。然而刘敬脱挽辂一说，建万世之安，智岂可专邪!（节选自《史记o刘敬叔孙通列传》）注：①刘敬，本姓娄，后受赐姓刘。挽辂：绑在车辕上供人拉车使用的横木。②周公：周成王姬诵的叔叔，周公旦。③成、康之时：指西周成王、康王的鼎盛时代。④榱：椽子。⑤三代之际：夏、商、周三代盛世的功业。1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（
）A．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣不期/而会孟津之上八百诸侯/皆曰/纣可伐矣/遂灭殷B．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望/伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上八百诸侯/皆曰/纣可伐矣/遂灭殷C．及文王为西伯/断虞芮之讼始受命/吕望/伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会/孟津之上八百诸侯皆曰/纣可伐矣/遂灭殷D．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望/伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会孟津之上/八百诸侯皆曰/纣可伐矣/遂灭殷2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（3分）（
）A．陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。B．项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。C．战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。D．秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。3.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（
）A．周公之属傅相焉
相：察看B．臣窃以为不侔也
侔：等同C．卒然有急
卒：突然D．案秦之故地
案：控制4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（
）A．刘敬希望晋见刘邦，同乡虞将军要求娄敬换上好衣服，娄敬却坚持穿着粗布短衣去拜见，这体现了他在立身行事上保持本色的一面。B．刘敬述说了周王朝迁徙繁荣的过程，从部落始主后稷到公刘、太王、文王、武王，直到周成王定都洛阳，是用德政来取得民心。C．刘敬去陇西戍守路过洛阳，便主动劝说高祖建都关中，因群臣大都不是关中之人，满朝皆是反对之声，但高祖最终采纳了他的意见。D．西汉建都长安，在这个问题上，固然说明刘敬胸怀大局，颇具政治眼光；也不能不说刘邦慧眼识人，不以人废言，能择善而从。5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。（2）千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也。 
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）（
）孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，______________，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。A．而是，你能够收获丰富的知识选择一份工作B．而是，你能够在未来获得前所未有的成就感C．而是，我希望你在未来生活中感到快乐D．而是，我希望你将来会拥有选择的权利 
题型：文言文阅读
难度：中等
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物以类聚，人以群分，我们大家，一般都是，按国家、民族、
一个孩子从小读经
1&爱迪生“读书”
如何提高孩子学习的兴趣李嘉诚为什么悬挂左宗棠对联？（附左宗棠对联百副）
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李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：
李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。这24个字浓缩了深刻的人生哲理,“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。紫薇斗数：命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。佛理：发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩 享下等福：惜福之义 择高处立，就平处坐，向宽处行。附：左宗棠对联欣赏：闭门种菜；开阁延宾。——题兰州拂云楼刻铭天山石；喜作巴人谈。——题兰州四川会馆约秦法三章；弱楚材一个。——挽刘树森慎交游，勤耕读；笃根本，去浮华。——赠子侄一抔荒土苍梧泪；百尺高楼碧血碑。——题兰州碧血碑八月槎横天上水；连畦菜长故园春。——题兰州槎亭万山不隔中秋月；千年复见黄河清。——集句题兰州澄清阁五风十雨岁其有；一茎数穗国之祥。——题甘肃兰州中山东园瑞谷亭日暮乡关何处是；古来征战几人回。——集唐诗题乌鲁木齐昭忠祠。上联：崔颢《黄鹤楼》；下联：王翰《凉州词》四海声名今北斗；百年文献老南村。——挽邓广文中原士气扬旗鼓；左海文章射斗牛。——题福州正谊书院文章西汉两司马；经济南阳一卧龙。——言志心同佛定香烟直；目极天高海月深。——自题出处动关天下计；草庐我也过来人。——题卧龙岗诸葛草庐地有百区皆近水；室无一面不当山。——题兰州槎亭江山万里横天下；杞榇千章贡上都。——题北京湖广会馆军前俱是蓬莱鸟；笔下还随鲁直书。——赠曾光觐法轮自转菩提海；净域长流功德泉。——题兰州浚源寺大雄宝殿积石导流趋大海；崆峒倚剑上重霄。——题兰州拂云楼绎志多忘嗟夫大；读书有味且从容。——题江阴双忠祠甘或如醴，淡或如水；无即学佛，有即学仙。——题甘肃酒泉池白云初晴，如月之曙；黄唐在独，与古为新。——题榆林雄山寺百二关河，十年征戍；八千子弟，九塞声名。——题陕西两湖会馆身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。——题家塾空潭泻春，若其天放；明漪绝底，饮之太和。——题兰州饮和池如是渐增，闻所闻尽；忽然超越，世出世间。——题潼南大佛寺正殿山门要大门闾，积德累善；是好子弟，耕田读书。——赠子侄中圣人之清，有如此水；取醉翁之意，以名吾亭。——题甘肃酒泉湖励清亭慷慨志犹存，一瞑奚惜；名节事极大，十族何妨。——题方孝孺祠力扞蜀秦，东浙犹延汉历；神在桑梓，西贼敢犯吾乡。——题静宁宋三将军祠在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻，峰从天外飞来。——冷泉亭迢遥旅路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。——题吴县柳毅井，在东山镇翁巷村，为神话故事“柳毅传书”的遗迹无以家为，万里边尘悲马革；不如归去，他生风雪泣牛衣。——挽陈步青学贯九流，汇此地人文法海；秀冠三湘，看群贤事业名山。——题衡阳石鼓书院青眼高歌，异日应多天下士；华阴回首，当年曾读古人书。——题福州正谊书院着作甚勤，四海声名今北斗；风流顿尽，百年文献老南村。——挽邓湘皋海国旧传书，是英雄自怜儿女；湖山今入画，有忠信可涉风波。——题君山柳毅祠湖外故人稀，万里遥情青草绿；荆南良吏在，廿年遗爱岘山青。——挽唐训方壮志挽宗邦，病时犹带吴钩看；官游悲末路，老去方知蜀道难。——挽夏继军老泪洒西风，十数年从征旧侣；灵幡向南浦，万余里入梦归人。——挽杨晓峰浩气壮山河，马革归来成烈死；大名光史册，豹皮常在想英风。——题甘肃忠义总祠瓯浙越梅循，海国仍持使者节；陇秦指疏勒，榕垣还作故乡看。——题福建湖南会馆学剑术虽疏，谁谓荆轲非勇士；渡河声尚壮，共怜宗泽是英雄。——挽周受三养志早抽簪，廿载山林传旧学；感时同起舞，频年笳鼓入新诗。——挽陈尧农遗爱在川湖，倡议早为天下首；中兴诸将相，推诚咸知老臣心。——挽骆秉章发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。——题江苏无锡梅园知公神仙中人，勉为苍生留十稔；忆昔湖山佳处，曾陪黄菊作重阳。——贺杨昌浚寿嘉名远并，异代恩加忠肃谥；文藻应留故宅，金川人记浩然堂。——题明炼子宁忠肃祠绯衣坦腹旧有征，讵料抄延瓜蔓；赤色异星急犯座，从知谶应天文。——题明景忠壮公祠热血化红磷，羌塞之低，吴江露冷；忠魂归白下，秦淮月暗，楚地风骚。——挽抗俄阵亡将士遗诀酸辛，嗟膝下无儿，堂前有母；殊勋彪炳，看大江东去，冷岭西来。——挽英翰一尺布，一卷书，五夜寒灯慈母泪；蜀江青，蜀山峻，十年冰孽远臣心。——挽黄云鹄母纵读数千卷奇书，无实行，不为识字；要守六百年家法，有善策，还是耕田。——题湘阴左氏新祠公为诸葛上流，尽瘁鞠躬，死而后已；我侍文忠数载，感恩知已，生不能忘。——挽骆秉章谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负生平。——挽曾国藩千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去；卅年作客，黄沙远塞，又吟乡思落梅中。——题汉口长沙会馆戏台共赏万余卷奇文，远撷紫芝，近搴朱草；重寻五十年旧事，一攀丹桂，三趁黄槐。——题甘肃试院哀情吉语本难双，偏是栖奏甘泉逢永诀；吏干军咨才有几，堪念政成天水赋同袍。——挽黄熙春千载此楼，芳草晴川，曾见仙人骑鹤去；十年作客，黄沙远塞，又吟乡曲落梅中。——题汉口湖南会馆是奇男子，是真将军，万里忠魂归白竹；为天下忧，为吾党惜，两行热泪对黄华。——挽王壮武百战树功名，跃马横戈，豺狼丛中争效命；千秋怀义烈，刑牲击鼓，麒麟冢畔与招魂。——题会宁昭忠祠初援鄂州，继援江州，忠于国，亦忠于桑梓；得一名城，失一长城，死于贼，实死于小人。——挽刘武烈到处便为家，望楚尾吴头，异地同临明月色；他年谁是主，合衡峰鄂渚，天涯都作比邻看。——题江西吴城全楚会馆经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士；筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师。——题福建漳州芝山书院执节坐庭南，百折不回，应知鼎石肝肠皆铁；奇忠钟塞外，寸磔以报，谁识先生色目中人。——题明铁铉忠定祠结来香火因缘，先后廿年，持节重游闽越地；同是大千世界，海天一览，置身如在普陀山。——题福建福州涌泉寺观音殿三吴颂遗爱，鲸浪初平，治水行盐，如公皆不朽；卅载接音尘，鸿泥偶踏，湘间邗上，今我复重来。——题江宁陶澍、林则徐祠今日是效命之秋，子孝臣忠，有此须臾便千古；半夜为何人所刺，群恩母养，未能图报侍他生。——挽杨延亮都想要拜相封侯，却也不难，这里有现成榜样；最好是忠臣孝子，看来容易，知他做几许功夫。——题甘肃某戏台老去怕伤心，那堪万里长征，严装更哭同舟侣；人生如寄耳，剩有卅年清德，令名付与史臣书。——挽徐清惠杨伯起清可质天，从我驰驱，深以侃侃不阿相许；萧文终劳宣馈饷，斯人憔悴，怕听琅琅临绝之言。——挽康国器家能孝，国能忠，一生大节昭昭，挽狂澜于既倒；来何因，去何果，千古元精耿耿，抱明月而长终。——挽沈葆祯夫人长沙独守几经旬，忆草檄纷驰，公为府主我为客；鄂渚一别即终古，叹萍踪靡定，昔向潇湘今向秦。——挽张石卿律协静条鸣，试看豹驾螭骖，作雨成霖，都承清景；化行知草偃，听罢胡笳羌笛，阜财解愠，更谱虞琴。——题青海西宁风神庙黄流东注，湟水南来，任浊浪纵横，百折终须趋巨海；胡笳勿悲，羌笛休怨，识灵旗恍惚，千载犹闻诵大招。——题西宁昭忠祠季子敢言高，仕未在朝，隐未在山，与吾意见偏相左；藩臣多误国，进不能攻，退不能守，问他经济有何曾。——答对曾国藩附公者不皆君子，间公者必是小人，忧国如家，二百余年遗直在；庙堂倚之为长城，草野望之若时雨，出师未捷，八千里路大星颓。——挽林则徐北阙君恩，南陵母养，西域戎机，忠孝全经权，好与圣贤论出处；廿年交固，万里成功，九原梦断，死生关气数，忍看箕尾吐光芒。——挽刘克庵史策几千年未有，上继文宣大圣，下开武穆孤忠，浩气长存，树终古彝伦师表；地方数百里之间，西连汉寿旧封，东接益阳故垒，英风宛在，想当年戎马关山。——题常德关庙东西汉，南北宋，儒林道学，集大成于二先生，宣圣室中人，吾党未容分两派；十三经，廿四史，诸子百家，萃总目至万馀种，文宗江上阁，斯楼应许附千秋。——题南菁书院藏书楼率生徒数十人转战而来，持三尺剑，着等身书，亦名将，亦纯儒，独有千秋。罗公不死；报国家二百年养士之德，复卅六城，杀亿万贼，是忠臣，是良友，又弱一个，湘水无情。——挽罗忠节公泽南论才则弟胜兄，论德则兄胜弟，此语吾敢承哉？召我我不赴，哭公公不闻，生死睽违一知已；世治正神为人，世乱正人为神，斯言君自道了！功昭昭在民，心耿耿在国，古人期许此群臣。——挽胡林翼倘此日骑鲸西去，七尺躯萎残荒草，满腔血洒向空林，为谁来歌骚歌曲，鼓琵琶井畔，挂宝剑枝头，凭吊枯木秋魂魄，情激千秋，纵令黄土埋予，应呼雄鬼；喜今朝化鹤东还，一瓣香祝完本性，三身月显出金身，愿以此为樵为渔，访鹿友山中，订鸥盟水上，销磨锦绣热心肠，逍遥半世，只怕苍天厄我，又作劳人。——27岁患病时作自挽联
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