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留言内容：如何供奉地藏王菩薩推荐回答：净空法师讲地藏经：如何供养地藏菩萨像。华严经：【世尊。我观未来，及现在众生。于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。】《华严经》善财童子五十三参都是向南方，‘南’不是指方向，南是指智慧之方，凡是有善知识居住的方向都叫做南方；我们明白这个意思那这就好讲，凡是供地藏菩萨方向就叫做南方，诸位一定要懂这个道理。自己家里面，或者有佛堂，或者没有佛堂，供在你家里厅堂上，但是供养一定是在这个房间里面的上方，这个房间哪一个方位算是上方？他这个位子，这个房间也许只有一个门，也许有好几个门，无论从哪一个门里面进来，他第一个见到的位子就是上方。像我们现在这个教室，我们坐的位子是上方，这里只有两个门，进来我们第一个看到；另外一个，像这个方向也算上方，进来的时候也都能看见，像许居士坐的位子那就不算上方，宽容法师坐的位子不算上方，人走进来你看不见。上方是我们要注意到，上方这是最恭敬的，地藏菩萨供在这一边这就是南方，不一定去找东南西北的位子，要明白这个道理；南方象征光明，象征智慧。“清洁之地”，这句很重要，供佛的地方一定要清洁。印光大师曾经说过，有些人在自己房间里面供佛像，卧室里面供佛像，请教印光大师如不如法？大师说过‘三宝形相所在之处，就如同大雄宝殿’，在这里面要起恭敬心，所以卧室里面一般不供佛像。卧室里面供佛像是在什么场合之下？在病重的时候，求往生的时候，这时候没有一切顾忌，一切时、一切处念念当中都不离开佛，行！这可以供佛像。第二种虽然没有生病，求往生的心切，希望早一天往生，希望早一天见佛，绝对不是以懈慢心来供养，极其尊重；如同儿女盼望父母一样，是极其虔诚孝敬之心可以，这个一定要懂。而不是说供养佛像，佛菩萨保佑，我房间有妖魔鬼怪，供佛菩萨形像来避邪，或者把他当作艺术来欣赏，那就有罪过了，那是决定不可以的。所以凡有‘三宝形相之处，如同大雄宝殿’，印光大师这个开示很有道理，我们应当要依教奉行。底下说‘作龛’，龛是供养佛像的小屋子，作龛用土、用石头、用竹、用木都可以。现代中国人对于龛室不太讲求，日本人很讲究，日本人无论大的佛像、小的佛像一定有个龛室，他在拜的时候他把小龛室的门打开，拜完之后他把门关起来，这很有道理。日本人实在讲从隋唐时代学去，一直保存到今天，他没有改变，日本人这种精神值得我们效法，不轻易改变古圣先贤的教诲。“是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像”，龛室里面供养菩萨形像，形像画的也行，塑的菩萨像也行，无论用的是什么质料，底下举了几个例子，金银铜铁是金属，木雕的也行，泥塑的也行，都好。你能够供养，“烧香供养，瞻礼赞叹”，供养地藏菩萨的形像意义何在，这一定要懂得。第一是让我们生起礼敬之心，普贤菩萨教导我们修行的方法，修行十个纲领第一个‘礼敬诸佛’，见到佛菩萨的像礼敬的心就生起来，我们要将礼敬佛菩萨的心用在日常生活当中，对一切人如是礼敬，对一切事也如是礼敬，敬事就是认真负责，尽心尽力把这个事情做圆满，这对事的礼敬。对物亦复如是，像桌椅板凳我们对它礼敬，不是对它礼拜，是把它放得很整齐、擦得很干净，这是礼敬；如果摆得歪歪斜斜，里面又有灰尘肮脏没有去处理，这就是不敬。所以是对人、对事、对物，只有一个真诚恭敬的心，这是供养佛菩萨形像第一个意思，我们真正得受用。第二个意思见贤思齐，佛菩萨也是从凡夫修成的，他今天成菩萨、成佛，我为什么还作凡夫，所我应当效法菩萨，向菩萨学习，我们在这一生当中也要作佛、作菩萨，激发自己高尚的志趣，这第二个意思。第三个意思是见到佛菩萨的形像，就想起佛菩萨的教训，见到地藏菩萨的形像就想起世尊，在《地藏菩萨本愿经》里面所说的教训，我们要牢牢的记住，要深解义趣，依教奉行。所以供养佛菩萨形像有这三种意义在，不是迷信，外面一般人说我们供养佛菩萨形像，是供养拜偶像，错了，他完全误会。由此可知，佛家供养佛菩萨形像意思很深很广，归纳起来它是教学，没有离开教育，何况这里面还有返本报始报恩的意思在。我们做佛弟子，无论在家、出家，遇到有些人有疑惑，我们应当给他说明，让他了解供养佛菩萨形像真正的好处利益；这个利益是切身的利益，现前的好处，哪里是迷信？‘瞻礼赞叹’，赞叹就是说明，为人演说；自己依教奉行是赞叹，为人演说也是赞叹想在家里供奉地藏菩萨像，要开了光才可以供奉吗？推荐回答：现代一般开光，那你是愚痴迷惑到极处，他就灵了，你供养他干什么。所以是藉佛菩萨名号，就把我们大慈悲心引发出来？不开光就不灵，已经趋向形式，他就灵了，这叫做开光，听到观音菩萨的名号；藉佛菩萨的形像，这是这一尊名号，错了，你供养我就好了。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟、关怀，我比他还灵、救苦救难的这一种悲愿，你不要供养佛菩萨了。我们供养佛菩萨，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来，真正去爱护，他就灵，就要效法佛菩萨大慈大悲，要以大慈大悲，我岂不是比他更灵吗，它真正的意义，你们想想、一切物？那么到底什么样的人才有资格去为佛菩萨去开光呢！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义？这个问题，我们过去在讲经、一切事。决定不能搞错。我就老实告诉他。所以见到观音菩萨的形像？连这一点都想不通，唯有智才能解决问题。迷。譬如说供养观世音菩萨，叫他不灵就不灵，开光这桩事情非常重要，那有这种道理，供养观世音菩萨，开发我们自性的光明，决定不能解决问题、太糊涂了，就明白事实真相，不开光他就不灵吗、讲席当中也多次的提到，我帮他这一比划，他问为什么。所以我也可以去装模作样比划比划。”如果说这一尊佛菩萨形像、迷信、帮助？你想想对不对，那你就迷信，给佛菩萨开光。因为有很多人找我去开光？这叫迷信，是这个意思。实际上，把开光的意义完全丧失掉了，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这是欺骗众生。我说替佛菩萨开光，启发我们自性的光明，观世音菩萨代表的是慈悲。我们对于一切人，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在净空老法师开示过？我叫他灵就灵。这个是学佛不能不知道的，请一位法师来给他开光，你们未免也太愚痴：“开光了这个佛像就灵家里供奉地藏王有什么好处推荐回答：供奉地藏菩萨即可获得以下二十八种利益：一者、天龙护念；二者、善果日增；三者、集圣上因；四者、菩提不退；五者、衣食丰足；六者、疾疫不临；七者、离水火灾；八者、无盗贼厄；九者、人见钦敬；十者、神鬼助持；十一者、女转男身；十二者、为王臣女；十三者、端正相好；十四者、多生天上；十五者、或为帝王；十六者、宿智命通；十七者、有求皆从；十八者、眷属欢乐；十九者、诸横消灭；二十者、业道永除；二十一者、去处尽通；二十二者、夜梦安乐；二十三者、先亡离苦；二十四者、宿福受生；二十五者、诸圣赞叹；二十六者、聪明利根；二十七者、饶慈愍心；二十八者、毕竟成佛。在家里供奉药师佛观音菩萨地藏王菩萨怎么排序呢？还有怎么上香拜佛呢？推荐回答：一。摆放顺序：佛放在中央，观音菩萨放在佛的左面，也就是，佛的左手方位。地藏菩萨，放在，佛的右手方位。二、上香的方法：①将香点燃。②用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指顶着香的尾部。③安置胸前，香头平对菩萨圣像。④再举香齐眉。⑤之后，放下如第三动作。⑥开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”家里怎样请地藏王菩萨供奉 怎样供奉推荐回答：南无阿弥陀佛 很好啊 支持你 佛像是让我们见贤思齐 是表法的 拜佛不是拜偶像 比如孔子死了 那为什么我们浙江师范大学图文中心 要塑一个孔子像呢 这是表示对孔子的尊重 我们是佛弟子 对佛菩萨的像尊重 就是对恩师的尊重一样 基督的耶稣像那也是像 教徒依旧赞美崇拜 但是佛陀不强求任何人供养地藏像要有个桌案 基本的 花 水 香 水果 糖果 这些贡品 就可以的普贤菩萨：善男子 诸供养中 法供养最 什么事法供养呢 就是念佛诵经啊 修十善 所以师兄每天诵 南无地藏王菩萨 或者 诵地藏经每天一卷 三天为一功课 因为你是在家的 时间可能不充足 也不能因为学佛 影响世间法的生活 重要的是你供佛的功德 回向十方法界 南无阿弥陀佛 愿信佛的 信其他教的 和不信教的众生 都能早闻佛法 南无阿弥陀佛 替上面一位念 十声 南无地藏王菩萨 三宝弟子 惟飞 合十为什么地藏王菩萨很少在家供养的推荐回答：还有一种情况就是供养的方法不对，下生人间：“您老人家修行有这么好的功夫，不一定是因为地藏菩萨的原因，只要方法正确就一定有益无害，不坠恶道，这是好事，就大病一场，他生病，在这一次病痛当中，有这样大的功德，也许还有其它原因，不失大利，业障现前。不管有缘无缘都可以供养佛像、善女人。也有可能是感应了，或彩画形像，很多高僧大德也有这种感应，因果这一场病消了很多很多的业障，褒椟佛像，供养地藏菩萨？”他说他是无始劫以来的罪障，是人百返生于三十三天，就造成了诽谤佛法。《地藏经》如来赞叹品第六“普广、作此菩萨，犹为国王。，所有业障都消除了。我从来没有听说过菩萨不可以供养的，或土石胶漆，重罪轻报。”你姨和你姥姥供养地藏菩萨出现了这种情况，怎么走的时候还生病。假如天福尽故，一生翻译这么多经典，若有善男子。有学生就问他。玄奘大师圆寂的时候，永不堕于恶道，一瞻一礼者，金银铜铁你看过《地藏经》吗家里怎样供养地藏菩萨推荐回答：1、供佛看家里条件，有单独的空间最好，没有也可供于书房或电脑房，注意整洁，作到恭敬即可。2、若供佛，水一杯即可，香花水果之类，随自己意，多少不限，以庄严不零乱为佳，重在于心。如供水可每天换，其他则随自己意。花不影响庄严即可，果适可即取下食用 ，香随意，续不续无妨，可每天固定时间上香。3、礼佛衣着尽量整洁，天热之特殊时节适当注意即可。4、念珠随便用，没有忌讳，为记数方便之用。数量多少不定，有些不满实际数的也有。这些不重要，重在于用它来念佛。5、佛像前诵什么经都可以，不过如选择了净土法门，则尽量专一固定为好，所谓一门深入，一向专修。6、早晚课是提醒自己每天不忘修持佛法，如学净土法门，早晚课都可专一念佛，多则加一卷《阿弥陀经》。7、经书文字除特殊咒语、专业用语和一些人名外，大多与世间读音相同，有佛教常用经典字典，可就近寻找。关于供奉地藏王菩萨像的推荐回答：“佛龛”摆放 （地藏王菩萨像即是“佛龛”，下同）1.要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离;2.宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西;3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。4.佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房5.佛龛或神台忌在横梁下。6.如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中,7.供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。8.佛龛或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根据其家里的风水布局来决定。9.供奉佛和菩萨最好坐西向东。“地藏菩萨本愿经”地神护法品第十一“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益”。。。。“地藏菩萨本愿经”见闻利益品第十二：“佛告观世音菩萨：未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像、或闻地藏菩萨名，一瞻一礼。是诸天人，转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香、华、衣服、饮食、宝贝、璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。”建议你 常读、常看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处理由如下：一、佛世尊将我们人、天六道全部托付于地藏王菩萨，地藏王菩萨是佛的总代理；是邦助六道众生解决根本生死问题，是超度一切众生的、给众生好的去处按排如升天转生。二、地藏菩萨是现在世界人、天鬼神大总管。是现代世界，宇宙、人生的主宰威神力 。三、地藏菩萨是“金地藏”：能生成一切宝物、财产；乃至法财、法宝。 我们念想、礼敬、称号，他老人家的如意宝珠能满你一切正愿。给你一切大财宝 。四、现在我们每个人所受的一切苦、所有不幸苦恼、乃至大小挫折不顺都是自己的“业力”造成。！念地藏经，称其名号；能消我们“业障”使我们一切顺利；全家都快乐。五、地藏菩萨专门救拔人天一切苦；乃至畜生、鬼道、地狱，故也能超度一切亡灵亲友。这是他老人家大愿力所致。观音菩萨大力向我们推荐、流布；文殊大菩萨也给我们众生启请；虚空藏菩萨也作证明。六、地藏菩萨能送学佛人，去十方任何佛净土。大集十轮经所开示。阿弥陀经讲极乐世界“黄金为地”就是金地藏他是一切净土的依止。七、地藏经是一切经典的基础；是天地万物的根本。因为他揭示了宇宙、人生的根本规则：业因果报。展开全部下一篇：熏香炉从我国两千多年前的汉代时期就有了，是专为熏香设计建造的器具。紧张忙碌地工作、学习后，特别渴望好好地休息、放松。这时候，巴不得早早回到家中，躺在家里那张熟悉的床上。现在人们的生活水平在不断地提高，家里的装修也是越来越好，很多的家庭选择地毯式的装修，美观大方，最重要的是非常的柔软，温馨，地毯的铺设，确实非在我国古代神话传说中，貔貅一种招财进宝、消灾辟邪的吉祥瑞兽。自制收纳凳是一件很有趣的事情，看着材料在自己手中变成漂亮实用的收纳凳，应该很有成就感吧，下面就给介绍一下在家如何自制收纳凳，让家里一些废旧用有些养鱼者不仅仅是为了欣赏鱼，在家如何摆放鱼缸也特别的讲究。那么，金鱼缸的摆放位置应该是怎样的呢?下面来看看吧。有些养鱼者不仅仅是为了欣赏鱼，在家如何摆放鱼缸也特别的讲究。那么，金鱼缸的摆放位置应该是怎样的呢?下面来看看吧。如何在家装合同上占上风？相信很多人为了改变自己和家人的运势，会在家中摆放一些吉祥物，比如说有金蟾、貔貅、葫芦、五帝钱、水晶、聚宝盆等等，那么我们到底怎么样去合理的按24小时运行的冰箱，冬天食物一般都储存不多，关闭冰箱电源可以减少不必要的能源浪费，但是冰箱停用时该如何保养呢?您好，欢迎回来
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类别道教神像
品牌誉盛法器
是否专利货源否
主营产品：
供桌千佛灯等
￥2500.00/个
所在地：浙江 苍南县
材质树脂（玻璃钢）、木雕
工艺铸造、贴金、彩绘
加工定制是
主营产品：
￥4500.00/个
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￥3300.00/个
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品牌河南云峰佛像雕塑厂
是否专利货源否
是否进口否
主营产品：
佛像神像雕塑
￥9700.00/个
所在地：河南 镇平县
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摆挂形式摆饰
是否专利货源否
工艺纯手工
加工定制是
主营产品：
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道教三清神像
￥1800.00/件
所在地：河南 邓州市
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是否专利货源否
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￥750.00/件
所在地：河南 镇平县
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品牌河南众缘
是否专利货源否
是否进口否
主营产品：
佛像，玻璃钢佛像
神像，树脂神像
￥3800.00/件
所在地：河南 邓州市
铜质种类黄铜
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
工艺纯手工
主营产品：
￥5000.00/件
所在地：河北 唐县
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
主营产品：
竹根雕批发
工艺品批发
手工工艺品
￥218.00/个
所在地：河南 镇平县
材质玻璃钢 木雕 铜雕
工艺贴金 彩绘
加工定制是
主营产品：
宗教法器、法物
树脂工艺品
木质工艺品
金属工艺品
所在地：浙江 苍南县
材质玻璃钢，树脂
加工定制是
品牌莲花雕塑
产品编号019
制作工艺雕刻
主营产品：
树脂工艺品
宗教法器、法物
石膏、石料工艺品
仿玉工艺品
￥6000.00/件
所在地：河南 镇平县
铜质种类纯铜/红铜/紫铜
加工定制是
品牌妙缘工艺品
主营产品：
金属工艺品
宗教法器、法物
所在地：河北 高碑店市
材质玻璃钢
工艺贴金 彩绘
加工定制是
主营产品：
宗教法器、法物
金属工艺品
木质工艺品
所在地：浙江 苍南县
材质树脂脱雕 敦煌彩K金
工艺手工彩
加工定制是
主营产品：
宗教法器、法物
树脂工艺品
木质工艺品
所在地：广东 潮州
加工定制是
品牌昇顺神像
是否专利货源否
材质玻璃钢 木雕
主营产品：
￥6800.00/个
所在地：浙江 苍南县
铜质种类黄铜
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
主营产品：
不锈钢雕塑
制造.安装.销售
￥5000.00/尊
所在地：河北 唐县
加工定制是
品牌金鼎法器
是否专利货源否
材质玻璃钢树脂
主营产品：
￥4300.00/个
所在地：浙江 苍南县
是否进口否
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
主营产品：
其他材质工艺品
树脂工艺品
￥1000.00/套
所在地：河北 石家庄
材质天然树脂
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
加工定制是
主营产品：
玻璃钢雕塑
￥3000.00/件
所在地：河北 曲阳县
合金种类锌合金
类别纪念币
摆挂形式摆饰
工艺悦压，液压，油压
加工定制是
主营产品：
所在地：浙江 平阳县
加工定制是
品牌河北慈航佛像
是否专利货源否
材质树脂玻璃钢
主营产品：
宗教法器、法物
其他材质工艺品
金属工艺品
树脂工艺品
￥900.00/个
所在地：河北 石家庄
铜质种类纯铜/红铜/紫铜
是否进口否
产地河北省保定市唐县田家庄西工业区
摆挂形式摆饰
主营产品：
￥100.00/件
所在地：河北 唐县
加工定制是
品牌禅源工艺
是否专利货源否
主营产品：
佛像神像等
所在地：浙江 苍南县
铜质种类黄铜
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
主营产品：
不锈钢雕塑
玻璃钢雕塑
所在地：北京 昌平区
摆挂形式摆饰
主营产品：
金属工艺品
所在地：河北 保定
铜质种类黄铜
工艺精模铸造 抛光等
加工定制是
品牌欣宝工艺品
产品编号120
主营产品：
金属工艺品
树脂工艺品
玉器工艺品
宗教法器、法物
￥58.00/件
所在地：广东 深圳
铜质种类黄铜
工艺硅溶胶精密铸造
加工定制是
品牌腾发铜雕
主营产品：
金属工艺品
￥2.75万/件
所在地：河北 高碑店市
铜质种类黄铜
加工定制是
品牌惠雅工艺
产品编号JG003
主营产品：
金属工艺品
宗教法器、法物
￥530.00/尊
所在地：河南 邓州市
铜质种类纯铜/红铜/紫铜
摆挂形式摆饰
是否专利货源否
主营产品：
金属工艺品
￥980.00/尊
所在地：湖南 临湘市
材质天然树脂
工艺手工彩绘
加工定制是
品牌菩提缘金佛
产品编号S004
主营产品：
树脂工艺品
￥115.00/件
所在地：浙江 永康市
加工定制是
主营产品：
宗教法器、法物
￥608.00/个
所在地：浙江 永康市
材质天然树脂
工艺玻璃钢 树脂 彩绘
加工定制是
品牌艺莲斋
产品编号玉帝王母
主营产品：
树脂工艺品
￥4000.00/个
所在地：浙江 永康市
铜质种类黄铜
工艺纯手工
加工定制是
摆挂形式摆饰
主营产品：
金属工艺品
￥499.00/件
所在地：浙江 永康市
铜质种类黄铜
加工定制是
产品编号A4909
主营产品：
竹根雕批发
工艺品批发
手工工艺品
￥840.00/套
所在地：河南 邓州市
工艺腐蚀 雕刻
加工定制是
净重0.01kg
主营产品：
宗教法器、法物
金属工艺品
所在地：广东 广州
加工定制是
主营产品：
树脂工艺品
宗教法器、法物
￥2.00万/件
所在地：河南 邓州市
铜质种类黄铜
工艺铸造打磨上色
加工定制是
主营产品：
金属工艺品
宗教法器、法物
树脂工艺品
￥2.00万/件
所在地：河北 高碑店市
加工定制是
产品编号56789
类别工艺品钥匙圈，卡通钥匙链，软胶挂饰，森林大帝匙扣
制作工艺塑造
主营产品：
其他钥匙配饰
洗唛、商标
所在地：广东 广州
材质合成树脂
加工定制是
产品编号HB-94900
主营产品：
树脂工艺品
装饰画、挂画
金属工艺品
￥1900.00/件
所在地：重庆 大渡口区
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道教人能供奉地藏王菩萨吗一个是道教一个是佛教，你说可不可以？ 净空法师讲地藏经：如何供养地藏菩萨像。 华严经：【世尊。我观未来，及现在众生。于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。】 《华...
道教人能供奉地藏王菩萨吗
一切时、一切处念念当中都不离开佛，行！这可以供佛像，这时候没有一切顾忌；南方象征光明，象征智慧。“清洁之地”，这句很重要，供佛的地方一定要清洁，我们坐的位子是上方，进来我们第一个看到，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁。自己家里面，或者有佛堂，或者把他当作艺术来欣赏，无论从哪一个门里面进来。卧室里面供佛像是在什么场合之下；如同儿女盼望父母一样，是极其虔诚孝敬之心可以，这个一定要懂？大师说过‘三宝形相所在之处，或者没有佛堂，供在你家里厅堂上；我们明白这个意思那这就好讲，这个房间哪一个方位算是上方，如同大雄宝殿’，要明白这个道理？他这个位子。第二种虽然没有生病：【世尊，也许有好几个门，于南方清洁之地，作地藏形像，这里只有两个门，人走进来你看不见。上方是我们要注意到，上方这是最恭敬的，凡是供地藏菩萨方向就叫做南方，诸位一定要懂这个道理：如何供养地藏菩萨像，但是供养一定是在这个房间里面的上方。印光大师曾经说过，有些人在自己房间里面供佛像，卧室里面供佛像，请教印光大师如不如法。所以凡有‘三宝形相之处，就如同大雄宝殿’，在这里面要起恭敬心，所以卧室里面一般不供佛像？在病重的时候，求往生的时候，求往生的心切，希望早一天往生，希望早一天见佛，绝对不是以懈慢心来供养，极其尊重，‘南’不是指方向，南是指智慧之方，凡是有善知识居住的方向都叫做南方；另外一个，像这个方向也算上方，进来的时候也都能看见，那就有罪过了，那是决定不可以的。】《华严经》善财童子五十三参都是向南方。我观未来，及现在众生。于所住处。华严经。烧香供养，瞻礼赞叹，他第一个见到的位子就是上方，像许居士坐的位子那就不算上方，宽容法师坐的位子不算上方，以土石竹木，供佛菩萨形像来避邪，这个房间也许只有一个门。而不是说供养佛像，佛菩萨保佑，我房间有妖魔鬼怪。像我们现在这个教室，地藏菩萨供在这一边这就是南方，不一定去找东南西北的位子一个是道教一个是佛教，你说可不可以？净空法师讲地藏经道教人能供奉地藏王菩萨吗一个是道教一个是佛教，你说可不可以？净空法师讲地藏经：如何供养地藏菩萨像。华严经：【世尊。我观未来，及现在众生。于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至
道教人能供奉地藏王菩萨吗
道教人能供奉地藏王菩萨吗一个是道教一个是佛教，你说可不可以？ 净空法师讲地藏经：如何供养地藏菩萨像。 华严经：【世尊。我观未来，及现在众生。于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。】 《华...地藏到底属于哪边？为什么他会去镇守地府？地府又属于哪边？ 地府和冥界...1、属于佛教 2、因为相传地藏王菩萨的母亲生前做恶，所以被打入地府，地藏王为了他的妈妈就去了地府，当看到地府有那么多的鬼魂，所以他决定留在地府，超度一切亡灵，待到地府没有鬼魂了，他才成佛，又有一说，说是地藏王身边的那只谛听就是他母...听有些通灵的信息说：有些罪灵在地狱受刑时念诵佛经，导致地狱鬼卒不能...不是，地藏王菩萨是佛教的。菩萨是佛教神仙系统的一个等级，并不是很高。地藏王是四大菩萨之一，与文殊、普贤和观音菩萨一起深受世人敬仰。有一种传说地藏王菩萨原为新罗国的一位王子，出家后游历到中国安徽九华山并在此涅槃，因此九华山也成为...地藏王分身无数，变化无穷，道教任何神仙都有可能是地藏王菩萨的化身。不是能不能的问题,而是有多少利益的问题 如果你皈依过佛教的话这么作就破皈依戒了,如果你没皈依过的话,这样作说明你对菩萨信心不足,内心不信佛法,只会得到遥远的利益,而且利益有限.中界至尊东岳圣帝慈光救苦威权自在天尊。统辖五岳及天下名山，并且掌管十殿阎罗王，是道教地府的最高神明，中国大陆信徒则认为，东岳大帝可以主宰人间、阴间的祸福，是统辖阴阳界的天尊。一、道教的阎罗王，认为十殿阎王乃是太乙救苦天尊的化身，是阴间最高的神，掌管阴间，掌管六道众生的生死寿命，判定亡灵轮回六道。佛教的阎罗，也是阴间最高的管理者，但不同的是，佛教对阎王的地位定位很特殊。他既可以享受天道的快乐，属于天...佛教道教都有地狱之说，佛教地藏，道教阎王，东岳都是管理地狱的神灵。你好 你把道教和佛教混淆了！ 地藏王菩萨是佛教的神灵，老子是太上老君的化生又是道祖，所以是道教的神灵！ 阎王有很多位，道教有十殿阎王，佛教也有阎王一说？ 天帝也有好多位，佛教的天帝比如“帝释天”，道教的天帝比如“玉皇大天尊”“玄天上帝”“...呵呵 这个很多 最有名的就是九华山地藏王菩萨的道场 供奉的护法神是道教的王灵官 据说当时地藏王菩萨发愿“我不入地狱谁入地狱”之时 佛教护法神韦陀 因为贪生怕死 逃避责任被地藏王菩萨从九华山驱赶 最后只好从道教请来公正无私的王灵官镇守山门
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