玉佛寺年初四迎财神 初四 初五开吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-31 15:02 标签： 正月初四 迎财神 诗
大年初四迎灶神迎财神？大年初四习俗及禁忌盘点（图）
大年初四迎灶神？大年初四有哪些习俗？大年初四这一天全家在一起吃折罗，所谓折罗，就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩，打扫年货。室内掸尘，屋内扫地，垃圾堆到院中准备&扔穷&。在传统习俗里，大年初四这一天还不适合外出拜年。大年初四习俗及禁忌盘点：
大年初四迎灶神迎财神
1.迎神接神
年初四是诸神由天界重临人间之时。有&送神早，接神迟&之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人&炒鱿鱼&，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰&抢路头&，又称&接财神&。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有&吉祥&之意，供鲤鱼是图&鱼&与&余&谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接&财神&，并蜂拥去财神庙&换元宝&。
接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。
初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。先是摆案桌，一般用两张八仙桌拼起来即可。头桌是果品如广橘、甘蔗，寓意财路广阔，生活甜蜜;二桌是糕点，寓意高升、常青;三桌为正席，供全猪、全鸡、全鱼，并元宝汤等。半桌是饭、面、菜，一碗路头饭中插一根大葱，葱管内插一株千年红，寓意兴冲冲、年年红。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。
正月初四是女娲创世神话的&羊日&。晋人董勋《问礼俗》载曰：&正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。&在老皇历中占羊，故常说的&三羊(阳)开泰&乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。
4、吃&折罗&
按照中国的传统习俗，大年初四这一天全家人会聚在一起吃&折罗&。 （张寿臣《化蜡千儿》：&老太太晌午吃的散伙面，晚上吃的折罗。&可见，折罗意指宴会吃剩的饭菜。在寻常百姓家，正月初一到初三期间的剩饭菜便称为&折罗&。吃&折罗&体现了我们人民群众艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。&历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。&我们国家勤劳节俭的美好品德也将代代相传。
清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的&扔穷。
在北方，大年初四这一天，有些农村家家户户会绑火神。用玉米梗或麦梗绑在棍子上，点燃后从自己家送到河里去，代表一年家里无火灾。
大年初四禁忌
1、不宜远出
灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎，所以不宜远出。符合人们连续过节中需要有一天在家调整一下的要求，因此老北京有初四忌门的习俗，但是侄子可以去看姑姑，&姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋，不分彼此一家人。&
2、不宜用针线
从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不能用针线。
编辑：吴云云
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2.羊日正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。3.迎神接神年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人“炒鱿鱼”，此日就不请他来拜神。从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。4.接五路接五路，本指接五路行神，后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。初四日下午三点，接五路仪式的准备工作就开始了，直到晚上九、十点钟结束。大家希望在新的一年里大发大富。5.扔穷清扫室内，把垃圾收集堆到一处，这也是汉族民俗中说的“扔穷。
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