那若空行母和金刚瑜伽士怎样选空行母母是一尊佛吗

[转载]【那若空行母仪轨及简介】
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【那若空行母仪轨及简介】
&& & & & &一、那若空行母师承赞
&& & & & & & & & & & & & & & &吉尊多杰启当那觉日玛 & & 圣尊金刚法及瑜伽母
&& & & & & & & & & & & & & & & &那若盘腾格亲萨迦瓦 & & 那若盘唐同门萨迦巴
&& & & & & & & & & & & & & & &至汪侧儿亲悟嘉多杰羌 & & 获大成就悟嘉金刚持
&& & & & & & & & & & & & & &杂威喇嘛额依登吾久巴拉 & & 根本上师本体及师承
&& & & & & & & & & & & 所以瓦带以所拉吉尤何以 素日 & & 虔心祈祷俱生赐智慧
&& & & & &二、那若空行母修法
&& & & & & & & & & & & & & &让得恩夸洋桑尺巴地适当 & & 自前上空狮座莲月上
&& & & & & & & & & & & & & &杂威以喇嘛吉布尊多吉其 & & 根本上师圣尊金刚法
&& & & & & & & & & & & & & & &玛若达热托巴卡章那姆 & & 受持骨颅天杖身红色
&& & & & & & & & & & & & &姜尼根地恩哦乌吉中威呀日 & & 外集诸佛体性跏趺坐
&& & & & & & & & & & & & & & &桑吉根额尼喇嘛仁波且 & & 实观总集佛相上师宝
&& & & & & & & & & & &香擦罗加母且得额 吉日 心吉了 & & 顶礼皈依加持自相续
&& & & & & & & & & & & & & &喇嘛吾了的修尼阿让拉腾 & & 上师化光融入自身中
&& & & & & & & & & & & & & &娘尕日爱哩气炯尼泽日为 & & 胸间呓字法源双重符
&& & & & & & & & & & & 额日达瓦宛依欧 呢何称吉瓦里 & & 中现月轮惋字及咒幔
&& & & & & & & & &吾了 吃以 这拨炯阿让里吾了地吉日 & & 放光除障自身成光性
&& & & & & & & & & & &拥吉日 地哥 尼日多吉那觉日玛 & & 自身即现金刚瑜伽母
&& & & & & & & & & & & & & 白尼地参久日星日但吉当 & & 足踏莲座日轮愤怒神
&& & & & & & & & &了依将吉布威呀日玛日姆泽乌了巴日 & & 右脚伸直其身放红光
&& & & & & & & & & & 将母三母达噶夸布吉日额尼苏泽 & & 三目上视清净空行处
&& & & & & & & & & & 秀儿 A以朱日扣特儿地将内以怎 & & 右手在下直伸握钺刀
&& & & & & & & & & & &额阴背头叉何适当秀儿送内素日 & & 左手面前上举捧颅器
&& & & & & & & & & & & & 超额云 多日吉参背卡章瓜日 & & 左肩依杖顶饰金刚杵
&& & & & & & & & & & & & & &杰毛扎转下何加额阿以坚 & & 裸身散发严饰五手印
&& & & & & & & & & & & & 忙够尕背额何 日进杜何了怎 & & 人头骷髅璎珞佩胸前
&& & & & & & & & & & 那何能额日进美轰额威那威呀日 & & 顶戴佛冠立于光焰中
&& & & & & & & & & &额尼咒乌勾期呢何参咒乌 给以参 & & 头心六处六字铠甲咒
&& & & & & & & & & & &娘尕日期炯瓦母 依额 呢何昌吉 & & 心间咒幔法源惋字符
&& & & & & & & & & & &乌吉卓根额遮炯啪何 母入 吉日 & & 光除众生业障现亥母
&& & & & & & & & & & & & 华乌夸咒乌 瓜日为那觉日玛 & & 勇士勇女围绕瑜伽母
&& & & & & & & & & & & 坚章得个拉额尼斯枚巴日 坦母 & & 迎请与我无二融一体
&& & & & & & & & & &平母 杂吽 瓦母霍 唵约噶 横达 萨日瓦 达日玛 约噶 横多 吽
&& & & & & & & &娘给呢何 里乌奥泽日 霍何 玛日 吃以 & & 心间咒字放出无量光
&& & & & & & & & 额让母见额地咒将舍恩加根确日 宣了 & & 消除自他恶障供诸佛
&& & & & & & & & & & &宣日楼欧斯日 玛日为那母 巴日 & & 加持即成红色光芒相
&& & & & & & & & & & & & & 捐张特背熏吉拉巴日吉日 & & 迎请融入自身获加持
&& & & 唵唵唵 萨日瓦 奔达扎个能亦 班则热 瓦那呢以 班则热贝若杂能亦吽吽吽 啪日 啪日 啪日 娑哈
&& & & & &三、胜乐金刚百字明
&& & & & & & & &唵 班则热 黑日噶 萨玛呀 玛呢巴啦呀 黑日噶 地诺巴 地扎支卓梅巴瓦斯多卡约梅巴瓦斯波卡约梅巴瓦 阿呢热多梅巴瓦 萨瓦寺得 梅扎呀杂 萨日瓦 & 噶日玛 斯扎梅 咨当姆 夏日央格日吽 哈哈哈哈霍 巴噶闻 黑日噶 巴扎玛 梅门杂黑日噶 巴瓦 玛哈 萨玛呀 萨多 阿 吽 呸
&& & & & &(若欲献食子则诵 & 唵阿吽 哈霍拾诵三遍而加持)
&& & & & & & & & & &平姆 宛立奥姆吃以多吉那觉日玛 & & 惋字放光迎请诸神(众)
&& & & & & & & & & & & & & &堪卓启日炯措吉坚章节日 & & 空行护法金刚瑜伽母
&& & & & & & & & &唵阿噶若木康萨日瓦达日玛能姆阿代尼贝那多达 & 唵阿吽啪日娑哈
&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & (诵七遍而供)
&& & & 唵 班则热 约噶呢 萨瓦日瓦日啊 啊日根瓦登维贼德维德嗡甘代 呢瓦底 哈达扎德杂吽 娑哈&
&& & & & & & & & & & & &唵 班则热 约噶呢 萨瓦日瓦日啊 唵阿吽 (献内外供)
&& & & & &四、赞颂
&& & & & & & & & & & & & & & & & 华旦多吉夸卓玛 & & &吉祥金刚空行母
&& & & & & & & & & & & & & & & 夸卓玛依阔里吉日 & & &空行母作转轮王
&& & & & & & & & & & & & & & & 依西恩阿登格僧尼 & & &已获三身及五智
&& & & & & & & & & & & & & & 卓哇吉哟啦香个擦罗 & & &救度众生我顶礼
&& & & & & & & & & & & & & & & 杰尼儿多吉夸卓玛 & & &尽有金刚瑜伽母
&& & & & & & & & & & & & & & & 根德多给强觉日将 & & &遍知一切断我执
&& & & & & & & & & & & & & &久登下瓦日 日阿久玛 & & &妙入一切世间法
&& & & & & & & & & & & & 爹尼日南木拉香擦儿多罗 & & &尽皆所有敬顶礼
&& & & & & & & & & & & & 喇嘛杰布尊卡雀儿杭末以 & & &上师圣尊空行自在母
&& & & & & & & & & & & 德个登夸尼姆卓根吉布宗碟 & & &我等齐空众生皆怀悯
&& & & & & & & & & & & & & 却当坦蒙尼卓根祖日江 & & &赐予最胜共同诸悉地
&& & & & & & & & & & & 卡雀儿香碟彻巴儿杂了德索 & & &祈祷引入空行胜刹土
&& & & & &五、不可思议无量宫之修法
&& & & & & & & & & & & & 夸苏木乌须饶格里拉木屯 & & &三界化光融入自身中
&& & & & & & & & & & &让洋惋母登得洋奥斯日 唐姆 & & &自身融入惋字及其光
&& & & & & & & & 当姆 为以 恩阿里颇米舍哥日登香 & & &空性中现金刚瑜伽母
&& & & & & & & & & &诺吉日得给以阔罗恰味日吉日 & & &外器清净诸天成轮相
&& & & & &六、祈愿
&& & & & & & & & & & & & & 额给瓦得以喇嘛吉尊美 & & &以此善行上师圣尊母
&& & & & & & & & & &真了门了吉宗学囊格桑瓦以额 & & &无别行持内外密修法
&& & & & & & & & & & 都吉尊美显日宗吾恩吉日得以 & & &亲现尊容金刚瑜伽母
&& & & & & & & 松久以夸觉日额以着乌尼日托布书何 & & &双运空行悉地速成就
&& & & & &七、吉祥颂
&& & & & & & & & & & & & 杂吉了喇美了布娘为四额 & & &根本上师加持在心间
&& & & & & & & & & & & 尼日修桑前南觉日乔着乌将 & & &速得大密瑜伽胜成就
&& & & & & & & & 香呢何哈日吉颇乌呢着乌杂日得以 & & &密刹俱生神使作良伴
&& & & & & & & & & & & & & 得千尕顿吉威扎嘿烧何 & & &大乐盛宴广大祈吉祥
&& & & & &八、缘起心要咒
&& & & & & & & & 唵 也 达日玛 哈嘿度 扎巴华 嘿冬地肯 达他尕多哈呀瓦 得恩 得A 看杂尤呢&
&& & & & & & & & & & & &若呢达 哎万瓦得 玛哈沙日玛 纳也娑哈(尽力多诵)
&& & & & & & & & &那玛雄那姆 特日克曾米陈登德恩 & & &殊胜传记清净合律法
&& & & & & & & &拉布钦额日加思以 觉日必娘士多且 & & &伟大佛子善行具威力
&& & & & & & & & & & 得A 士多巧哥热姆呢那觉士多 & & &空乐最胜二法瑜伽行
&& & & & & & & & & 洛桑佳威士旦登加日 瓦日 书何 & & &贤慧佛教正法劝拜奉
&& & & & & & & & & & & & &德个登 个坚尼地桑姆登 & & &我他尽皆三时中
&& & & & & & & & & & & & & & & 吉威措尼拉士丁尼 & & &正依福慧二资粮
&& & & & & & & & & & & & & & & & 嘉华洛桑桌尕以 & & &佛陀贤慧名称尊
&& & & & & & & & & & & & &旦巴以阿荣巴日 吉日久 & & &教法恒常广弘扬
&& & & & &附:关于至尊金刚瑜伽母那洛空行仪轨
&& & & & &那洛空行一法,始于印度大成就者那洛巴尊者,其修胜乐金刚法时,现见胜乐金刚之明妃,得受传法,方弘人间故此本尊名为「那洛空行」。
&& & &  那洛巴得此法后秘密单传予尼泊尔弟子庞亭巴,庞亭巴传谢惹泽 (慧积 ),谢惹泽传梅久译师洛觉札巴 (慧称) 后便传入西藏,梅久译师传萨钦贡噶宁波后,本法遂入萨嘉之门,列于法不出寺之十三金法之一。那洛空行之生起次第所讲授实修方法,主要为萨钦所说之十一瑜伽:
&& & & & & & & & & & & & & & & 「眠寐觉寤尝甘露,无量上师自生尊,
&& & & & & & & & & & & & & & & & 清净众生之瑜伽,忿怒男女作加持,
&& & & & & & & & & & & & & & & & 口诵意诵二合一,不可思议之瑜伽,
&& & & & & & & & & & & & & & & & 威仪行止之瑜伽,如是十一瑜伽法。」
&& & & & &契合修皈依、发心、供养、积集资粮、清净罪障、领受加持、净治死中生三有转化成法报化三身、生起圆满二次第,自利利他等诸法要。是以今分别译出此中常用及必需之各类仪轨,供不同需求之实修者采用:
&& & & & &1.闭关及专修使用之长轨:至尊金刚瑜伽母那洛空行不共成就法日修课诵仪轨
&& & & & &2.日常专供使用之中轨:至尊金刚瑜伽母成就法荟粹.空行妙道
&& & & & &3.无暇者保持不失三昧耶使用之短轨:那洛空行母成就法
&& & & & &4.吉祥日中积集资粮、清净罪障之荟供仪轨:至尊金刚瑜伽母日常荟供略轨.福德恒常殊胜大云
&& & & & &5.临终时强力往生清净空行剎土之颇瓦法:那洛空行之母尊迁识课诵.趣入空行阶梯
&& & & & &6.消除障碍、积大福报及闭关圆满酬谢火供时使用:至尊金刚瑜伽母那洛空行母护摩仪轨.空行成就喜筵。属消除障碍、积集资粮及闭关圆满酬谢火供使用。
&& & & & &那洛空行一法为格鲁派实修三根本中空行法门之重要本尊,系空行亲授那洛巴后流传世间,具有易修(一面二臂)、加持速(空行之利益),成就大(与胜乐金刚无别)、能力大(那洛空行亲传),故极为珍贵。
&& & & & &含长轨《大乐捷径》、略轨、茶供、荟供四大部分;
&& & & & &长轨系应用于日常专修、闭关及相关羯磨事业作法之基础,略轨是为无暇专修及保持不失三昧耶者使用,茶供是衍伸供养,荟供是上旬初十积集资粮、下旬二十五清净罪障时所用,足堪实修者应用行持。
&& & & & &内含仪轨
&& & & & &1.至尊金刚瑜伽母那洛空行不共成就法“大乐捷径”
&& & & & &2.金刚瑜伽母那洛空行茶供仪轨
&& & & & &3.金刚瑜伽母那洛空行荟供仪轨
&& & & & &4.至尊金刚瑜伽母那洛空行行持恒修略轨
&& & & & &识语(再版)
&& & & & &那洛空行一法为格鲁派实修三根本中空行法门之重要本尊,以其一面二臂示现如世间女子之相,易修易证故,本仪轨内含长轨《大乐捷径》、略轨、茶供、荟供四大部分:长轨系应用于日常专修、闭关及相关羯磨事业作法之基础,略轨是为无暇专修及保持不失三昧耶者使用,茶供是衍伸供养,荟供是上旬初十积集资粮、下旬二十五清净罪障时所用,详细内容意义及完整观修方法可参见《那洛空行母生起次第导引"金刚空行母众心明点》一书,需留意者,长轨内传承祈请文中,所祈请上师仅至德钦宁波为止,其后传承,行者可依所得传承增补,此处不赘。
&& & & & &又长轨及茶供是依青海塔尔寺木刻本为植文之底本,并以印度达兰沙拉出版之格鲁派课诵集珍及达兰沙拉西藏文化书局1982年写本二版协校,短轨及荟供则出于前示格鲁派课诵集珍为植文依据。
&& & & & &为顾及法教之完整,此仪轨本与讲释导引本合辑,然因时人目力渐衰,或仅需仪轨共诵同修,未必皆需讲解,适值再版之际,故行分开流通。
&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & 法护
&&根据师承及大觉精舍有关文字资料整理谬误处敬请诸大德同仁善知识指正为盼 拉玛久美仁增多杰 顶礼 鸣谢
&& & & & & & & & & & & & & & & & & & & 愿法益普泽 &和南 祝吉祥
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那若空行母是那若巴大师按照《胜乐续》十一章关于那若空行修练方法和成佛果道中所显的金刚瑜伽母传承的, 藏密噶举巴最先求得到,后来流传全藏各教派。 那若卡居(Naro Khechari),身红色,裸体,一面两臂三目,左手高举盛满血浆的颅碗,右手持金刚钺刀,左肩上横放一顶端饰有金刚杵和新鲜、半干人头的梃杖,戴各种珍宝首饰,项挂一串人骨璎珞,双足各踩一魔。本铜像大约17.2cm。头部帽冠丢失一尖,底座有失铜现象。
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那若空行母导引互换学习
据我所知,目前那若空行母生起次第的导引有四种:一、金刚空行母众心明点(尼美巴德钦黑鲁嘎著、法护译);二、趋向空行净土妙道(洛桑塔钦仁波切著);三、乐空捷道(钦则仁波切著);四、空行净土(格西格桑嘉措著),前二种导引我都有,但后两种没有,我想拿前两种导引与有后两种导引(即使有一种也行)的同修互换学习,我看完之后再还给对方。(邮费均由我付、我有的导引对方可不还给我,传承我是有的)
有意者请给我发站内短信,谢谢!
后二者淘宝皆有
我记得似乎还有那若空行母生圆次第论集/至尊金刚瑜伽母那洛空行仪轨合集
要看空行母生起次第导引的书,必须要得到空行母生起次第导引的讲传承。
师兄能否告诉我你是在哪里求得的传承?
在上师处求得生园次第讲解传承
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