闽南高顶茶文化与茶道图片是什么 闽南的茶道精神是什么

中国茶文化博大精深,而闽南茶文化作为中国茶文化中的一部分,且在其中扮演着非常重要的角色。那么,饮茶文化如此浓厚的闽南地区有怎样的茶道呢?闽南茶文化特色之——环境闽南人饮茶爱好闹中取静,喜欢选择在街边巷尾、或房前庭院、或厅堂一角,摆下茶几,数人围坐,会友聊天或者洽商生意;而比较讲究的会在客厅里茶几周边,放置一些古色古香的雕花交椅,或者是现代沙发。而随着人们生活水平的不断在进步,很多人在茶厅里布置了很多摆设,例如花瓶古玩,或者燃香播乐,增添了很多雅致。闽南茶文化特色之——茶叶茶以新为贵,优质茶叶是茶道的最基本的前提。大多数闽南人爱好喝乌龙茶,乌龙茶是介于不发酵茶(绿茶)与全发酵茶(红茶)之间的一类茶叶,形状光彩青褐,所以也称"青茶"。乌龙茶经冲泡后,叶片上有红有绿,汤色黄红,乌龙茶经冲泡后,口味醇厚。闽南人多爱选择安溪的"铁观音"。闽南茶文化特色之——茶水泡茶对水有严格的要求,由于水有软硬之分,凡每公升水中钙、镁含量不到8毫克的称为软水,反之则称硬水。泡茶要用软水,用硬水泡茶,茶味变涩,茶香变浊,茶汤变色。闽南人饮茶对水的要求更高,甚至一些茶人会利用周末时间专门上山采集泉水当作饮茶之水。闽南茶文化特色之——茶具闽南人饮乌龙茶,爱选用有加盖的陶器茶具,因其会"保香"和"保味"。特别是陶瓷盖碗,铁观音茶汤在陶瓷茶杯中颜色尽显。闽南茶文化特色之——火候与汤候茶道讲究火候与汤候。闽南人饮用铁观音讲求用刚烧开的水冲泡铁观音,并且应该冲泡之后立即将茶汤倒出来,茶汤不宜在茶叶中浸泡太久,会影响茶汤的色香味。闽南是铁观音的故乡,因此这个地方形成了浓厚的饮茶文化。版权敬告:3158茶叶网原创文章,谢绝一切形式的转载,注明出处也不行!否则您有可能承担法律责任!
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闽南为闽南茶文化精髓,茶道保留着古中国的。中国茶道的主要内容是茶艺,它包括:环境,茶叶、茶水、茶具、火候。而做为闽南茶文化精髓的闽南茶道已经具备以上的五点要求。
茶道讲究品著佳境。明代文震彦曾说:&构一小房,相傍山斋,内设茶道,教一童专主茶役,以供永日平淡,寒窗兀坐,幽人首务,不可少废者。&这叙述的是古代文人骚士追求的清寂糊口。闽南人则爱闹中取静,择街边巷尾、或房前庭院、或厅堂一角,摆下茶几,数人围坐,会友聊天,洽商生意;讲究的厅里茶几周边,置古色古香的雕花交椅,亦有现代沙发。跟着糊口水平的进步,很多人在厅里布置了很多摆设,花瓶古玩,燃香播乐,增添雅致。万石植物园内有很多茶室,有在树荫石凳,有在寺庙庭院,随游客兴致,择席而坐,边品著边观尝天然,交谈情心,十分得意。而以太平岩寺的&茶人之家&最为清雅。&茶人之家&为王震题写,它是福建省茶叶学会、省、市茶叶进出口公司以及万石植物园合办的品茶&沙龙&,供给乌龙茶的各种极品,厦门名点。游客至此小憩品著,低吟摩崖诗句:&洞口木棉飘堕叶,石头石笑引流泉。卷帘遥岫层层出,望海轻帆片片悬。&回顾回头厦门&小八景&的&太平石笑&,渐进佳景,其乐无限。
闽南茶道茶叶
茶以新为贵,优质茶叶是茶道的基本前提之一。闽南人大多爱喝乌龙茶,它是介于不发酵茶(绿茶)与全发酵茶(红茶)之间的一类茶叶,形状光彩青褐,故称&青茶&。乌龙茶经冲泡后,叶片上有红有绿,汤色黄红,乌龙茶经冲泡后,口味醇厚。闽南人多爱选择安溪的&铁观音&。
闽南茶道茶水
泡茶对水有严格的要求,由于水有软硬之分,凡每公升水中钙、镁含量不到8毫克的称为软水,反之则称硬水。泡茶要用软水,用硬水泡茶,茶味变涩,茶香变浊,茶汤变色。明代许次经在《茶疏》中说:&精茗,香,借水而发,无水不可与论茶也。&过去的厦门,淡水奇缺,多取井水泡茶,而以南普陀寺五老峰的泉水、鼓浪屿的&三不正&井水最佳。如今多用自来水,因海堤建设,北溪引水至厦,经沉淀除污,加上煮沸,都变成软水,符合泡茶对水之要求。
闽南茶道茶具
闽南人饮乌龙茶,爱选用有加盖的陶器茶具,因其会&保香&和&保味&。最喜欢&孟公壶&和&若深杯&。&孟公壶&又称&孟臣罐&,容量仅50一100毫升,小的如早桔,大的似香瓜。小的茶杯就叫&若深杯&或&若深瓯&,只有半个乒乓球大小,仅能容4毫升茶水,通常1个&孟公壶&与4个&若深杯&一起放在圆形茶盘中,显有艺术赏识价值。
闽南茶道火候与汤候
茶道讲究火候与汤候。火候指煮水的火力,煮水时间的是非与汤候有关。明代田艺蘅在《煮泉小品》中说:&有水有茶,不可以无火。非无火也,失所宜也。&是说品茗,必须茶、水、火三者都好,缺一不可。闽南的品茶行家烧水,既防&嫩&又防&老&。水未烧沸,谓之嫩;水开过头,谓之老。用没有烧开的水泡茶,茶叶中的水溶性物质不能尽数浸出咖啡碱、氨基酸、维生素等,茶汤不鲜美。水烧过火,使溶解于水中的气体不断排出二气化碳,同样地茶汤缺乏鲜爽味。若用回烧的开水泡茶,茶汤会有&熟汤味&。烧水过长,水分蒸发过多,开水中的盐类物质含量相对增加,特别是亚硝酸盐的含量的相对增加不利于健康。所以,厦门人&水老不泡茶&。泡茶时间不宜过长,以3一5分钟最相宜,泡得过长,茶汤内的多酚类会增加,带有苦涩味。所以,厦门人泡茶,有&一壶之茶,只堪再巡,初巡鲜美,再则甘醇,三巡意欲尽矣&之说。实在,冲泡乌龙茶两泡便弃之真有点可借,一般可冲泡三四次。[1]
.天和网.[引用日期]据《闽杂记》载:清代&漳、泉各属,俗尚。器具精巧,壶有小如胡桃者,名孟公壶;杯极小者,名若琛杯。以武夷小种为尚。有一两值番钱数圆者。饮必细啜久咀,否则相为嗤笑。或谓功夫乃君谟之误,始于蔡忠惠公也&&故尚此茶,取其饮不多而渴易解也。&(清&施鸿保《闽杂记》卷10《功夫茶》)喝茶既为时尚,于是&彼夸此竞,遂有斗茶之举。有其癖者,不能自已,甚有士子终岁课读,所入不足以供茶费。&(清&道光《厦门志》卷15《风俗记》)另据《龙溪县志》载:&灵山寺茶,俗贵之;进则远购武夷茶,以五月至则斗茶。必以大彬之礶,必以若琛之杯,必以大壮之炉,扇必以琯溪之箑,盛必以长竹之筐。凡烹茗,以水为本,火候佐之。水以三叉河为上,惠民泉次之,龙腰石泉又次之,余泉又次之。穷山僻壤,亦多耽此者,茶之赀岁数千。&(清&乾隆《龙溪县志》卷10《风俗杂俗》)清代的这些饮茶把式一直沿续至今。
闽南人饮茶讲究&水、火、茶具&三要素。茶具中的壶、杯、盘,或方或圆或扁,多式多款,上镂山水人物及花鸟,玲珑精致。闽南人认为,茶具越用越珍贵,长年泡茶之壶,壶内&结牙&(即茶垢),老辈人说&结牙茶壶&即使不放也能泡出茶香;还有谁家&结牙&多,谁家最有礼的说法。因此,若顽童不慎摔坏&结牙壶&,老人极为心疼。水以泉水为佳,民间有&山泉泡茶碗碗甜&之说。火则以炭火为主,烧水至&三沸&再置于&盖瓯&中冲泡。总之,旧时&茶房四宝&(潮州炉、开水壶、小茶壶、小茶杯)现今仍为家家必备之物。人们喝茶&功夫&之细,与清代并无二致。
闽南一带,客人来临,主人必拿出&茶米&,泡出一小壶浓茶,口称&泡tay,泡tay。&(tay即茶)热情地邀请你喝上几杯,然后再拉家常,俗称&喝上两杯再说&。客来无茶等于失礼。闽南人心目中甚至茶重于酒,故同安一带有&寒夜客来茶当酒&之说。待客多用安溪、毛蟹、梅占、黄旦、水仙等佳茗。泡茶时,先将壶水烧沸,然后将小茶壶及口不盈寸的小茶杯烫热。冲泡时,壶口距茶壶约1尺余,斟茶时手却放得很低,称之为&高冲低斟&。这温壶、烧壶、运壶、斟茶的规程一气呵成,自成妙境。所砌之茶,水色金黄,清香扑鼻,回味甘醇。尤其是那斟茶,几个茶杯相挨,要来回斟至七八分,谓之&关公巡城&,最后几滴浓茶,也要分滴各杯,称&韩信点兵&。主人给谁添茶,谁便要以右手中指、食指三叩桌面。据说当年乾隆帝微服出访,为大臣斟茶。大臣诚惶诚恐,用两指三叩桌面,以示两脚跪地三叩头。相因成习,遂成了闽南及广东潮汕一带茶俗之一。这一习俗泉州最明显,惠安、晋江一带叩指次数较少。
闽南&茶道&除&饮&之外,还很讲究&品&,品茶时要眼、鼻、口并用,色、香、味同辨。一些地方待客品茗时头遍茶还要倒掉。品时,要小口相呷,形如啜酒。整个&品&、&饮&过程进退有节,出入如仪。
闽南人还有饮早茶之习。同安俗云:&清早一杯茶,赛过吃鱼虾。早上茶一杯,胜似吃雄鸡。&同安人喝早茶习惯配油条,而厦门人则以油条、炸枣、发粿、花生糕、贡糖等为&茶配&,讲究的&茶配&有龙海的&双糕润&,南靖的&米香&,平和的&枕头饼&。吃早茶一般在家中,也有上&茶桌仔&(即茶楼、茶馆)的。因早茶能醒胃健脾,近年省内大中城市部分居民也流行喝早茶。
此外,闽南及闽北一些地方还有一种以中草药与茶配制成的茶饼。闽东霞浦人称之为&草茶&,具开胃消食、健脾提神及醒目的功效。很受当地人喜爱。
闽南之外,各地区喝茶的道道也很多。福州人喜饮&明前花茶&(即以清明前的青为茶坯,与茉莉花合制的茶)。这种茶福州人几乎家家必备。茶具则不似闽南那般讲究,大杯小碗均可,喜大口喝。闽西连城一带茶俗较纯朴,客来时,一般用早已煎好的&茶婆&(一种粗茶)大碗相敬,很有气派。各地还有以&糖茶&(有红糖、白糖、冰糖之分)待客的习俗。大田、顺昌一带每遇客至,农户均要置一茶杯,放入一块大冰糖,以茶冲之,当地人称之为&冰糖茶&,为待客的较高礼遇。

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