针对犹太人的歧视、排斥和仇视，不光在德国，而且覆盖欧洲很多国家，都曾长期存在。希特勒不是仇恨的制造者，而是仇恨的放大者，帮助当时的很多德国人将狂暴的魔鬼从心中释放出来，并将作恶行为制度化，形成了激励机制。
导言：针对犹太人的歧视、排斥和仇视，不光在德国，而且覆盖欧洲很多国家，都曾长期存在。希特勒不是仇恨的制造者，而是仇恨的放大者，帮助当时的很多德国人将狂暴的魔鬼从心中释放出来，并将作恶行为制度化，形成了激励机制。
纳粹德国针对犹太人的种族灭绝，当真只是希特勒为首的纳粹集团犯下的罪恶，而普通的德国人只是被动的响应、执行或受到蛊惑和蒙蔽?长期以来，历史学界、公众舆论对纳粹战争和种族灭绝罪行的清算，通常建立在这样的话语基础上，批驳那种宣称对犹太人惨遭屠戮灭绝一无所知或有限得知而无能为力的观点，指出平庸之恶归根结底也是罪恶，不能被容许。
这种解释毫无疑问是牵强的，也夸大了纳粹宣传以及强权压迫扭曲人性的可能程度。事实上，针对犹太人的歧视、排斥和仇视，不光在德国，而且覆盖欧洲很多国家，都曾长期存在。希特勒不是仇恨的制造者，而是仇恨的放大者，帮助当时的很多德国人将狂暴的魔鬼从心中释放出来，并将作恶行为制度化，形成了激励机制。
美国学者克劳斯&P.费舍尔1942年生于德国慕尼黑，在美国加利福尼亚大学圣芭芭拉分校获文化与知识史学博士学位，目前人教育加利福尼亚州圣玛利亚市阿兰&汉考克学院。费舍尔所著的《纳粹德国：一部新的历史》一书出版后，备受肯定，他的新书《强迫症的历史：德国人的犹太恐惧症与大屠杀》则将二战期间纳粹德国所开展的犹太人种族灭绝，溯因指向近代历史甚至更早时期，指出欧洲大陆的犹太恐惧症由来已久，经过长期积聚，内化为德国等国家犹太人之外跨民族、宗教信仰、地区不同人群对于犹太人的共同化仇恨。这种经过长期积累发酵的仇恨，被纳粹德国引燃而制造了巨大灾难，而在二战战后，无论在德国，还是欧洲其他许多&附逆&的国家和地区，对于屠戮灭绝犹太人的罪行，所谓的反省和清算并不彻底。
公元11世纪末，欧洲掀起狂热的十字军东征，狂热的十字军骑士就表现出了对于犹太人的刻骨仇恨。费舍尔指出，这种仇恨基于特定的宗教信仰，又违背了宗教信仰提出的宽恕等要求，在当时的欧洲甚嚣尘上;并且，当时的欧洲人就发明了将犹太人进行异化，进而毫无心理负担的劫掠甚至屠戮犹太人的逻辑模式。&从受害和绝望的感情出发，受到感染的社会借助某种心理的放大开始蠢蠢欲动，集体性地关注真正的罪犯，关注如何可能去击败他们&。
犹太人建成了非常严格的族群体系，按照规范的宗教和文化要求生活，这使之在欧洲许多国家都显得格格不入。因为与众不同，所以外围群体就会形成偏见，而随着世俗权力或宗教权力因为特定目的而渲染这样的偏见，犹太人就因此成为群体愤怒的受害者。中世纪后期，犹太人在欧洲许多国家已经被作为二等公民对待，甚至被公开的确定为&魔鬼的门徒&。尽管如腓特烈大帝等相对开明的君主，意识到包容犹太人族群对于稳定统治的必要性，但群体偏见和愤怒所呈现出的力量，却远远大于世俗王权。这种情况下，当权者取悦民意，就犹太恐惧症推波助澜，显然成为更加有利可图的选择。
文艺复新、启蒙运动结束了中世纪的蒙昧状态，这也是个商业快速发展的时期，犹太人为了提高自己的社会地位，竞相投入商业。罗斯柴尔德家族就是传奇性财富和权力的象征，像这样的犹太富豪家族并不少，还有很多犹太人干脆就已经放弃了自己传统的宗教信仰，彻底的融入了欧洲社会。但这些努力并未能起到消弭犹太恐惧症的作用，恰恰相反，资本主义快速发展带来的城市化、贫富差距等问题，使得犹太恐惧症被添加了新的证据，当19世纪欧洲大陆盛行民族主义并演化出狭隘化、极端化的种族主义后，犹太人已经成为整块大陆仇恨的聚焦点。19世纪后期，在沙皇俄国及其他一些国家，就已经发生过针对犹太人的大规模种族屠杀。
犹太人喜欢德国的理性，我们知道，德国艺术家、科学家、思想家的行列中有为数众多的犹太人。二战前，德国涌现的诺贝尔奖自然科学奖项得主，数量上远远超过其他国家，二战后，这一领先地位被美国获得，其中奥秘就在于犹太人因遭迫害而被逼离开德国或被杀害，极大的削弱了德国科学界的实力。在德国生活的犹太人，非常忠诚于这个国家，他们是德国统一、科学和艺术成就的最重要功臣，却没有意识到，随着德国在各方面获得了举世瞩目的成就，狭隘的民族主义情绪也在聚集，这种情绪的对外表现就是，威廉二世上台后驱逐了俾斯麦，转而采用挑战英国的霸权运作战略，而对内，则是放大骄狂的民族主义情绪，整个国家呈现出&大众的民族化&，升级固化了一些对于犹太人的偏见，例如将犹太人说成是不同于雅利安人甚至正常人的特殊物种，有着特殊气味和习性，本质邪恶&&这种观点在几十年后，被希特勒的宣传班子悉数接纳。
书中第四章讲述了一战战后至1933年希特勒上台期间，战败的惨痛后果被德国民众很大程度上转化为仇视犹太人的集体情感的过程。犹太人被认为是德国战败并遭受法英羞辱的罪魁祸首，包括美国参战是被犹太新闻老板欺骗，战事不利是犹太人的肮脏血液污染了德国民族的纯洁，而俄国掀起布尔什维克革命还是犹太人作祟，等等。书作者直言不讳的指出，希特勒接收的德国，是一个已经被极端化的反犹主义所严重扭曲的非正常国家。
《强迫症的历史：德国人的犹太恐惧症与大屠杀》后半部分回顾了纳粹统治的12年间，犹太恐惧症这样一个观念和意识上的魔鬼，被一步步催化培育，然后放出魔瓶的过程。借助书作者的论述，我们可以看到，无论是作为极权主义控制和种族灭绝的工具的党卫军，还是在排斥、驱逐直至后来的屠杀犹太人中发挥工具作用的德国国家机器，其行动很大程度上响应而不是逆反了民意。而到了年，当纳粹撕掉伪善面纱，开始大规模清除犹太人阶层，使得许多犹太居民想尽办法离开德国的时候，美国、英国等国家也紧闭自己的大门，这无疑对于犹太恐惧症驱动的罪恶行为形成了激励而不是约束。
二战结束后，盟军主持清算纳粹罪行，审判纳粹战犯，并试图清除包含了犹太恐惧症的社会土壤。但这些努力并未能取得太大效果，盟军的清算因为冷战爆发而大打折扣，无论在东德还是西德，原先供职于党卫军和德国国防军、国家机关的很多人重新进入体制，而德国民众对于犹太大屠杀的事实先是表现出令人难堪的缄默，而后推说&我们没有能力做任何事反对这个制度&，即便被指控直接参与了针对犹太人的犯罪行为，也还是辩解服从命令。书作者指出，德国民众其实完全清楚犹太人遭遇了多么残酷的待遇，即便不排除很多情况下必须服从命令，一些人对于纳粹宣传的漠不关心而影响了对犹太人境遇的了解，但这些都无法否认希特勒之前对于犹太人的仇恨，在德国乃至整个欧洲的长期存在。
当然，西德和东德政府，以及统一后的德国政府，确实承认了德国对于犹太人所犯下的罪行。西德政府向以色列和以色列之外的犹太人组织支付了较高的赔偿。德国领导人经常宣称本国人民对于历史教训有了深刻反省。书作者指出，高额赔偿确实是事实，虽然赔偿额远低于纳粹德国从犹太人那里掠夺的财富，但更关键的是，深刻反省历史教训的说法其实非常值得怀疑。德国方面在历史教科书、历史学术研究中较少谈及大屠杀问题，并竭力将党卫军以及希特勒、希姆莱等人妖魔为大屠杀唯一的犯罪者，德国的新闻媒体在国内回避了大众排斥犹太人的历史来源。这些做法的直接后果是，到了战后的十年后、二十年后、三十年后，压倒性多数的德国人仍然认为自己与犹太人属于不同的种族，不愿意与之通婚。到了20世纪80年代，德国本土的民族主义情绪卷土重来，年轻人不愿意再背负着历史的负担，新的纳粹化组织开始出现。进入20世纪90年代，德国政府通过歌德计划，努力向世界宣扬其历史上的辉煌，竭力淡化大屠杀这段不光彩的历史。时至今日，犹太恐惧症的偏执&依然是一股流动的憎恨和根深蒂固的偏见的潜流&，但这并不影响德国人振振有词的指责以色列为了安全保障所兴建的隔离墙。
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责任编辑：察皛
看完特朗普的就职演说，让我想起了当年的希特勒就职演说。我仔细揣摩了一下两个人的演讲内容和背景，发现这是一件细思恐极的对比……
“反犹太主义”在老欧洲根深蒂固，这段历史现在欧洲也不大愿意提，反正有希特勒背着锅，大家心里就释然了，开开心心当圣母多好。现在我们正被一种简单公式所迷惑：法西斯=纳粹=反犹。这不对，法西斯的真正政治对手是共产党人，只是欧洲现在不愿面对这个事实。
联合国安理会23日通过决议，重申以色列在巴勒斯坦被占领土上的定居点活动“违反国际法”，并敦促以色列立即和全面停止一切定居点活动。以色列总理内塔尼亚胡已经下令，暂时限制以色列外交部与12个联合国安理会成员的工作关系。这些黑名单上国家是：英国、法国、俄罗斯、中国、日本、乌克兰、安哥拉、埃及、乌拉圭、西班牙、塞内加尔和新西兰。希特勒杀害了600万犹太人，斯大林杀害了100万，竟然不是因为犹太人太聪明
希特勒杀害了600万犹太人，斯大林杀害了100万，竟然不是因为犹太人太聪明
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在第二次世界大战中希特勒疯狂杀害犹太人，推行了种族灭绝政策。屠杀了将近600多万的犹太人。希特勒是犹太人的罪人。可是作为苏联的最高领导人斯大林又是为何疯狂屠杀犹太人呢？& & & & & & & & & & & & & & & & && & & & & & & & & & & & & & &斯大林的手段也是极其残忍。1924年，他取得了苏共最高领导权后，他先采取拉拢和利用犹太人的手段。直至到1941年，德国入侵苏联，犹太人成了斯大林讨好希特勒的牺牲品。几十万的犹太人被逮捕。& & & & & & & & & & & & & & & & &纳粹德国开始进攻苏联时，斯大林再次利用犹太人，反对纳粹侵略战争。在战场上牺牲了近20多万犹太人。& & & & & & & & & & & & & & & & &战争结束后，他们也没有逃脱厄运。1947年，冷战在欧洲拉开序幕。斯大林开始了“反犹运动”。他怀疑国内外的犹太复国主义者相互勾结，会侵占苏联的国土，建立国家。成千上万的犹太人又被杀害了。& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &&& & & 据统计，斯大林时期杀害了将近100多万的犹太人。在犹太人眼里恶魔不应该只有希特勒，斯大林也是之一。 & & & & & & & &&& & & & & & & & & & & &
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简介: 用心去解读历史，让历史重现在你我的眼前。
作者最新文章把反犹主义单纯归结到“宗教冲突起源”或”欧洲主体民族论下的民族主义“这些缘由，我觉得不是很负责任。显然，这些因素是存在的，但是熟知反犹主义历史的人士应该都会发现，复杂程度不是单纯的一两套意识形态冲突。‘。&br&&br&这里做些个人观点，仅供参考。大概包括以下几点：&br&&br&1,历史上欧洲对于犹太在政治上的”区别对待“，形成了一定程度的惯性，使得在有任何相关事件发生之后，政治上和民众情绪都会被引到犹太人身上。&br&&br&而事实上，&b&这不仅仅是欧洲民族的做法，&u&犹太人一直传统上把自己”隔绝在欧洲民族之外“，这是一切的起源（这句话里的“隔绝”是相互的，请不要误解）。&/u&&/b&比如，追溯到公元1世纪的血腥战争时犹太人享有的特权，「大流散」便是这一系列战争的高潮。在所有帝国公民里，唯有犹太人不需向神圣之皇帝臣服，因为那样做的话就会侵犯犹太宗教原则，而犹太人无论政治，商业，民事上的等等裁决权都在大祭司那里，而大祭司通常加有帝国官衔，其下有一套使节机构，负责收取整个帝国境内犹太人的税款、监察犹太教祭司。&br&&br&&b&因此，犹太人一直作为一个拥有自己孤立文化体系的异类存在，那么他们在很多情况下被当作一个特定目标区别对待，这是从他们的存在生态开始就注定的事情。&/b&&br&&br&最早的在政治上进行反犹太的大概可以追溯到希腊罗马时期，当时主要是在国家内部推行希腊化政策，从而在社会思潮中形成反犹太情绪，而在政策上一定程度镇压犹太人的抵制和反抗。&br&&br&&br&而在罗马帝国灭亡以后，这种反犹太思潮并没有消失，反而在后续各个政治团体执政的时代，一直贯彻下去，用于维护主体文化或者民族文化的同一性，一定程度上进行排外。&br&&br&比如日耳曼蛮子干掉罗马帝国以后，并没有重新去街头罗马时代和希腊时代的文化，而是开始发展基督教为主体的宗教文化，那么对于犹太”异教徒“进行排斥也是必然的了。而狄奥多西法典中有50条条文防止犹太人在政治、民事上压倒基督徒，以及禁止传教等等，这套罗马法成为依据，而在5、6世纪的日耳曼王国也保留了这些法规，他们将禁令推广到其他方面了。&br&&br&而帝国在843年分裂以后，以兰斯大主教亨克马（Hincmar）为首，西法兰克教会发起改良运动，要求恢复对犹太人的禁令，如禁止担任公职、禁止新建教堂。&br&&br&等等等。。。。&br&&br&&br&&b&执政者一直在某些政治目的上，或者因为一些事件的处理上，或者宗教文化上，对于犹太这个孤立的文化生态体系进行一定程度上”区别对待“，在历史上周而复始&/b&&br&&br&&br&2,经济上和文化上的敌视。因为对于犹太人的一些政治措施，他们的就业几乎只能去从事商业和金融业，特别是高利贷行业。而在12世纪财富和歧视同时达到高峰，逐渐散居到欧洲各地，尤其多移居到此前极少去的西北，少数担任公职，其他人则通过银行业和通商（不一定都是有利可图的借贷）迅速积累财富；当时犹太人的通商网络已经遍布欧洲乃至中东。这也是犹太版本的「十二世纪复兴」&br&&br&但&b&是，这段时间的犹太商业其实名声确实不太好，很多对于教会，本地政府，商会的生意上，说好听点叫犹太人智商高完成了很多”意外收益“，说难听点就是做生意有点阴。当然，这个时候他们还是实业贸易为主，借贷和商会投资为辅，还没有完全转向资本，还是和大众阶层有很多接触。&/b&&br&&br&但是基督教禁止基督徒进行放贷食息，所以犹太人的放贷一直被视为是“罪恶勾当”。但这不是重点。&br&&br&而是，在那个时代的经院文化中，犹太人一直和”魔鬼“联系在一起。这些东西在经文中有一些痕迹，但是这些痕迹被经院系统过分渲染，并且和民间”犹太形巫术“等传说融合在了一起，比如称呼犹太人的「撒旦的同党」一词则出自启示录2.9（「我知道你的患难，你的贫穷，（你却是富足的）也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。」）这段经文就长年被拿来作为犹太定性。而后来在对于异端批判之中，魔鬼崇拜、放纵性欲以及杀害幼儿三者联系起来。&br&&br&于是，出现了大量谣言，比如按照葛贺（Rodolfus Glaber）所载，11世纪发生的犹太人袭击事件便起源于谣言，称犹太人煽动哈里发阿尔·哈京（al Hakim）捣毁圣墓&br&&br&这段时间大量出现不是那么公正，指控犹太人杀幼的一些卷宗。&br&&br&但是呢，&br&&br&欧洲统治者一方面迫害犹太人，另一方面又把犹太人作为“敲竹杠”的榨取对象。用英国法律专家布拉克（Bracton）的话来说［犹太人不拥有属于自身之物，他所获得的并非他自己的，而是国王的；犹太人并非为自己而活，而为他人而活，故不为自己而获得，而为他人而获得］。&br&&br&这方面表现得最滑稽得是法国统治者&br&从公元1182年到1321年，法国曾四次驱逐犹太人，为了财税收入又四次召回犹太人。&br&1361年法国国王约翰被英国俘虏，为了筹集巨额赎金，允许犹太人返回法国，&br&1394年又把他们驱逐了出去。&br&&br&而近代欧洲资本主义兴起后，犹太人在经济竞争中得强势，也成了新的反犹太主义，一些反犹组织通过联合抵制的办法反对犹太人，把犹太人排除在一些行业之外。&br&&br&&b&这个时代，著名”犹太人控制全国，压迫其他民族“的阴谋论就开始流行了，一直流行到现在。这里面有一定的事实，比如犹太人确实是在各个行业抱团且竞争强大，一致对外。但是作为一类口号，添油加醋了不少。。&/b&&br&&br&&br&&b&而随着犹太人的产业开始集体从威尼斯时代的借贷，转向商会投资，转向现代金融，转向大规模的现代金融运作，离市民阶层越来越远，在政治上无论是中间人还是话语团体出现得越多，产业越来越离开大众可以透明理解的实体产业，转向后台运作，而财富确实与日俱增，这种财团式的经营状态，和强大的财团话语能力，以及和欧洲政坛的关系，也很适合进行添油加醋&br&&/b&&br&法国反犹分子爱德华·阿道夫·德律蒙在《法国犹太人》一书中竟然提出：法国的经济萧条和社会贫困是犹太人的罪过。他认为犹太人在法国人口中虽然只占0.25﹪，可是他们却掌握着法国一半以上的财富，所以要征收犹太人“显然用非法手段牟取的财产”。&br&&br&这本书在出版的当年就售出了十万册。&br&&br&3,政治地位的缺乏。无论哪个时代，犹太人都是客居状态，而且都是以少数族裔的面目出现。他们在文化和经济上又有明显的标志和独特性。那么对于民族国家来说，非同族类，且在经济地位较高，而政治地位没有跟上的群体，常年成为迫害对象，这个并不罕见，因为这个群体没有完全获得相应的政治权利来保障自身的利益，他们是有钱的”脆弱阶级“。&br&&br&&b&这种情绪很难定义成民族主义，因为他仅仅是排外而已，并没有任何基于民族主体上的诉求，而更多的是在这种情绪产生以后，开始附会上一些民族诉求，来包装这种情绪。&/b&&br&&br&而欧洲各国的统治者为了转移国内社会矛盾和阶级斗争的视线，又往往拿犹太人作为“挡箭牌”。&br&比如，19世纪末20世纪初俄国的沙皇政权就利用反对犹太人来转移国内的不满，在当时的反犹浪潮中起到了推波助澜的作用。&br&20世纪三十年代，希特勒的纳粹势力同样是利用人们对犹太人的仇视来一步一步夺取权力的。&br&&br&&b&这也是为什么如今，美国犹太人到拼命送自家子弟入政界也好，通过一些运作也好，包括资本和传媒领域的动作，来保证自己群体在政治上的话语权，也基本上是吸取了这个历史教训&/b&&br&&br&4,宗教文化上的不兼容性。这个就不用说了，犹太教和其他人的矛盾这个是大家都熟知的。&br&&br&公元4世纪后随着基督教被罗马帝国宣布为国教后，一直受到来自犹太教的质疑，被基督教奉为经典的《新约》和基督耶稣一直为犹太教所否认，这种否认实际上就是对基督教合法性的一种质疑。&br&这是基督教占统治地位的欧洲社会所不能容忍的。&br&&br&其次，是宗教传说中的犹太人对基督耶稣的迫害，以及一些人别有用心的把犹太人附会成为出卖耶稣的犹大的后裔，这些宗教传说的一些解读说法，严格而言是有待商榷的，但在很多人不厌其烦的鼓吹下，都在一定程度加深着基督徒对犹太人的偏见，并导致了一种强烈的宗教复仇情绪。&br&&br&最后是在宗教价值观上的对立。&br&犹太人自认为是上帝的“特选子民（the Chosen People）”，与上帝有着某种契约关系。强调犹太群体的特殊性。&br&而相对而言，基督教更为普世。这些价值观与基督教和世俗社会都是不相容的，强调一个群体的优越性，基本上不会获得什么他人的包容。那么要么归化，要么就对立。&br&十字军东征时代就提出了“干掉一个犹太人，以拯救你的灵魂”的口号。这一定程度上说明这种”对立“已经演变成了暴力性质。&br&&br&那么，这形成了一个恶性循环：&br&&u&基督教世界和世俗世界为了保持整个世界观上的统一性，必然会对拥有独特文化机制的犹太教进行排斥。&/u&&br&&u&而犹太教徒因为受到对立，反而会显得更为保守，更为抱团，更为原教旨。&/u&&br&&br&&br&&u&那么，其他人就因此加大了对犹太人的排斥，并发展为仇恨，进行世俗生活中的歧视。&/u&&br&&br&&br&&u&而犹太人在话语权弱势的情况下，依然靠抱团来进行一定程度的反抗。&/u&&br&&br&&br&&u&于是外部世界对于犹太人的态度开始越来越激进，开始出现暴力性质的东西。。&/u&&br&&br&就此，宗教观念的冲突就演变成了现实中激烈的冲突。&br&&br&&br&暂时就这样把。。
把反犹主义单纯归结到“宗教冲突起源”或”欧洲主体民族论下的民族主义“这些缘由，我觉得不是很负责任。显然，这些因素是存在的，但是熟知反犹主义历史的人士应该都会发现，复杂程度不是单纯的一两套意识形态冲突。‘。 这里做些个人观点，仅供参考。大概…
犹太人在欧洲中东一两千年没被同化。唯独中国成功同化之~壮哉我大天朝~！&br&&br&这段历史再次证明，比起排斥和打压，宽容和接纳才是『消灭』异己的最牛逼手段。你中有我，我中有你，和谐社会，壮哉中华民族。&br&&br&&b&欧洲和中东有打压犹太人的历史，反而使得他们自我认同感加强，恪守传统。&/b&&br&&br&&br&&b&来中国以后可以科举可以通婚&/b&，几百年后基本上就同化得差不多了……儒家文化太犀利了！&br&&b&有名有利有妹纸！谁能抵挡得住啊！&/b&比起欧洲和中东不停的欺负，仇恨和歧视永远是隔阂人的最大能量。 至于人口数量稀少，中国人太多，这倒是次要因素了。（犹太人在其他地方也是绝对少数，但同化程度远不如中国）&br&&br&两种不同文化的群体要融合，有两个前提：①外来的人愿意融入本地。②本地的人不排斥外来人融入。&br&就直接明显的方式就是通婚。当时的犹太人肯定是允许和当地人通婚的，当地的汉人也接受通婚。在欧洲和中东，犹太人受到排挤和压迫，宗教是一大原因。——本地人哪里会愿意和被压迫的，宗教又有冲突的人通婚呢？反过来说被压迫的犹太人，估计也就反感对方，也不想通婚。&b&没有通婚就没有血缘的融合，文化就会以家庭单位互相相对独立，会共存会影响对方但是程度无疑轻很多。&/b&&br&&br&我想当初第一个和汉族通婚的犹太人，到底是男是女呢？这过程一定是个有趣的爱情or婚姻历史。&br&&br&根据百度和网络上相关博客资料，其实建国初期犹太人是有机会单独成立为『犹太族』变成第57个中华民族的分支民族的。可惜当时的代表没有把握住机会。所以大多数后来就归属汉族和回族，因为回族的生活和长相比较接近犹太人，所以很多人变成了『回族』。所以现在的中国回族，应该是大多数阿拉伯人和伊斯兰教的后代，少数是犹太人后代。（“中华民族这个概念于1902年梁启超提出，1912年末东西蒙古王公联合会议发电称“我蒙同系中华民族，自宜一体出力，维持民国”，这时候TG还没出世呢。“原以为中华民族是某党提出的。谢 &a data-hash=&ce2fffbcd0b& href=&///people/ce2fffbcd0b& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@宋病已& data-hovercard=&p$b$ce2fffbcd0b&&@宋病已&/a& 知友指正。）&br&&br&话说回来，再次根据百度历史——阿拉伯人和犹太人在起源上被认为是同一祖先的——也不奇怪，你看他们长相都是高鼻梁深眼窝。&br&&br&&b&这两个民族现在还在中东争夺耶路撒冷打得你死我活，在中国却和谐共存变成统一的民族和国家麾下了。哇哈哈哈哈！世界人民和平靠中国啊！&/b&&br&&br&&strong&在上文中我所说的『同化』并不是是『完全同化』，也就是说并非所有犹太人都归入汉族了。&/strong&只是在语言、宗教、身份认同上——由于一千年的光阴、中国本地人口优势、中国儒家文化的宽容——非常多犹太人都已经只剩下稀薄的犹太血统了。只剩下少数的人保持了宗教和身份认同，而希伯来语根据资料来看，中国的犹太人基本上都忘记了……。所以无论如何，&strong&同化程度还是蛮大的。&/strong&&br&&br&
有人说为什么回族没有被同化呢，这说明汉文化也没有那么『优秀』。&br&
首先，能够同化接纳其他群体，&strong&只是表示汉文化『宽容』，这和『优秀』是两回事情。&/strong&&br&
其次，楼下有知友也指出了——汉族穆斯林不允许跨宗教通婚。这本身就说明了问题，这不仅是个民族血统的作用，而是宗教作用。&br&
在中国犹太人被同化的案例中，我们看到的是两点：&br&
①相比欧洲中东，中国汉文化的确更宽容接纳，所以能同化犹太人。&br&
②犹太人不像穆斯林那样禁止和非穆斯林结婚。至少我从百度百科上没有看见犹太教有这个规定。美国的犹太人和各个人种通婚也常见——比如生活大爆炸中的Howard Wolowitz和Bernadette。犹太人之所以历史上很少和外族人通婚，是因为欧洲和中东都因为宗教原因歧视、排挤他们。&br&&br&
而回族，来源是古代来到中国的阿拉伯人（当然还有其他血缘，此处略，请自行维基）。相信大家很容易就可以找到吃猪肉、只会说普通话的回族人……比如我大学舍友！&strong&所以，回族本身就是『阿拉伯人』（回族血缘里还有其他民族，主要是中亚人）被中国同化的结果了。&/strong&有些回族人还有伊斯兰教信仰，认为自己和汉人不同。这是身份认同+血统+宗教，三重合一。但从语言上——你听过哪个回族人讲阿拉伯语或中亚地区语言了没有？所以哪怕现在中国最回族的回族人，本身也就是被同化过了的阿拉伯人（或中亚人）啊~。当然，谨慎起见，我们不能妄断所有回族人都认为自己是『中国人』。很可能有些回族人，认为自己只是『回族人』，或觉得『我是穆斯林才最重要』。&strong&但我想——应该很难找到回族人认为：『我是阿拉伯人（&/strong&或&strong&中亚人）』吧？&/strong&回族人的数量和宗教信仰保持应该是比中国犹太人多的。可能是因为穆斯林只能和穆斯林结婚，以及本来来中国的阿拉伯人就比较多的缘故吧。&br&&br&
话说回来，如前文所述，中国不注重宗教信仰；所以以前的古代的中国妇女完全可能嫁给穆斯林后皈依伊斯兰教了。随着回族的增多，有些完全就汉化了，有些还保留宗教和身份认同，——或许只是因为回族人口基数大而已，所以他们能保留比较多的『坚持者』。而犹太人人口基数少，所以留存下来的『坚持者』就少很多。&br&&br&
但有一点毋庸置疑——他们都已经以汉语为主要语言了，而且很多人觉得自己是中国人。这无疑就是一种同化结果。&br&&br&&br&&b&有赞同必定补充，但基本上是扩充的题外话了……。&/b&&br&&br&&br&其实读世界通史，我发现中国自古以来都是个『移民国家』。回族——阿拉伯人、少数犹太人、其他古代中亚人。维吾尔族——中亚人、高加索人种。东北三省汉族——有些俄罗斯人混血。总之，中国各民族几乎都是混出来的，连汉族都是，只是汉族起源更早罢了。(据说当年罗马帝国的士兵有一部分后代在中国。但这个缺乏铁证，姑且当故事听)&br&&br&虽然当时的移民情况不同于如今的美国。但在过去——『中国』的地位和今天的美国颇为相似。最有钱的是中国，文化最多元的是中国。从商朝看起，中国的中央政府的就一直在加强，版图不停的扩大。本来是『蛮夷』的，后来就变成『中原汉人』了。甚至不少考古历史都指出——汉族本来就是融合的产物。神话故事里的黄帝炎帝联盟与斗争，打败蚩尤什么的，这就是融合嘛。&br&&br&&b&我们这块土地上各种文化、民族乃至人种的融合非常的频繁而且可以说从未间断。&/b&而且我觉得是非常高效的。比如佛教源自于印度，现在基本上是中国符号的一部分了。儒道释，三强和谐啊~&br&&br&我觉得其中有一个非常重要的原因——黄河两岸的文明并没有『宗教』文化。子不语怪力乱神。虽然有人说儒家是一种宗教。就从它对政治经济生活的影响来说，的确和基督教、犹太教、伊斯兰教等一样。但不得不说——儒家的基本观念是松散的。它强调的『祖先』『礼仪』『仁』。本身就有一定松散的普世性质。&br&&br&&b&你说这世界上那个地区的人不尊重祖先呢？儒家文化这方面重一些而已。『礼仪』又是可以随着历史改变的东西。『仁』就更宽泛了，基本上意思是——对人好就行了。&/b&&br&&br&所以我们可以想象，当一群高加索人种、阿拉伯人、犹太人，在古代漂洋过海或者长途跋涉进入的时候。儒家文化完全不需要抗拒他们。为什么呢？&br&&br&讲尊重祖先吧。老吾老以及人之老。别人也有别人的祖先，那别人要按照他的传统习惯过日子，我们没理由反对啊。&br&讲礼仪吧。这东西很实用。大家互通语言后客客气气就行了。没什么问题，反正来的都是做生意或者要定居，他们也不会顶撞当地人。（也就是当时的中国人）&br&讲『仁』，那就更没什么问题了。又不坑蒙拐骗是吧。&br&&br&别人有宗教信仰，信仰一神教之类的。这和我们原本的『祖先崇拜』并不矛盾啊。因为我们从来都没有把祖先和创世神强有力的联系在一起。你信仰伊斯兰教也好、基督教也好、犹太教也好——大家通婚以后你只要尊重各自的祖先和家族就行了。反正在神的信仰上中国本来就很松散——没有了宗教上的冲突，阿拉伯人、犹太人这些本来死磕的两群人，在汉族的缓冲下也就不闹矛盾了。甚至&b&各种外国人，都跟中国人通婚，最后发现大家都成了亲戚！&/b&那就是一家人嘛，更是和和乐乐。&br&&br&这个进程现在依旧再继续，就是新疆和西藏比较闹腾。毕竟这两块地方和中原文化密切交流的时间并不长。归属中央政府的历史也很短。甚至明清也更多的是名义上归属，行政上天高皇帝远啊。我觉得一个标准可以试试——那就是看在历史中某地区的人，是否被纳入科举考试体系中。基本上我读历史，发现只要能参加科举的地区——汉化和融合速度就非常快，甚至可以说无往不利。&b&而我在历史书上从没见过新疆和西藏地区有人科举了。这或许是一个明显的信号——历史上这两块地区在政治文化上和中原地区融合不密切。&/b&（感谢&a class=&member_mention& data-hash=&535ddb9eaafc86d9f83541e4& href=&///people/535ddb9eaafc86d9f83541e4& data-editable=&true& data-title=&@shuai quan& data-hovercard=&p$b$535ddb9eaafc86d9f83541e4&&@shuai quan&/a& 提供补充：『新疆是有科举的，当然是清中后期了。看这个：&a href=&///?target=http%3A///view/8fd58fdb84254b35eefd34e3.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&浅析清代新疆的文化教育与科举政策()_百度文库&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&』 ）&br&&br&&b&我党一统江山至今，高考和党校制度可以说是变相的科举了。&/b&加上经济一体化、人口流动加强——我看新疆和西藏彻彻底底心服口服政治文化都被融入我中华民族麾下，也不过是时间问题而已。&br&&br&但这其中有一个微妙的问题——古代和现代的分野。对于我们现代人来说，找到自己源头就是参照『古代』。而『古代』这一概念其实已经是固定下来的了。换句话说，但我们在评定『五十六个民族』的时候已经默认了——其他民族归于『汉族』的自然进程大大停滞。只有『汉化』但在名义上依旧保持某些民族的名称。我不知道这算是神来之笔呢，还是败笔。&br&&br&反观美国，这个现代国家就有意思了。美国的各州之间差异其实挺大，各个人种也有差异。那他们怎么团结的呢？——选总统啊！每四年一次的总统选举其实就是爱国团结教育啊！——你看我们一起选个人出来管理国家，这个国家我们每个人都有份哦！&br&&br&这其实和古代的科举制度异曲同工。——都是赋予每个人政治权利，从而加强他对这个国家的认同感。说到这里，我又得吐槽某党了。各个民族、各个阶层团结绝对不是中央强扭出来的，而是要让各个民族、各个阶层都认为——中央里有我的人！事实上在民族上，某党还做得可以，人大代表什么的总是有少数民族的嘛。就是在不同阶层上做得不够好。&br&&br&扯远了，就此打住。总之~中国和美国相似之处还挺多的。对我来说中国是代表了古代的全球化、文化融合，美国则是代表了现代的全球化、文化融合。（在美国之前是大英帝国代表的）想到这点，莫名其妙觉得有点喜感。
犹太人在欧洲中东一两千年没被同化。唯独中国成功同化之~壮哉我大天朝~！ 这段历史再次证明，比起排斥和打压，宽容和接纳才是『消灭』异己的最牛逼手段。你中有我，我中有你，和谐社会，壮哉中华民族。 欧洲和中东有打压犹太人的历史，反而使得他们自我认同…
作为一个从小学到大学都在以色列的人我说说自己的看法：&br&&b&&u&兴趣最重要&/u&&/b&：&br&这其中包括很多教育上的制度，细节很多，我尽量把最重要的列出来。&br&1）选课自由：以色列高中选课是自由的，国内必修的生物、物理、化学在这里都是选修课，甚至有学生除了必修外只修文科的，比如说戏剧和心理学，不强制学生学习自己不喜欢或者学的不好的学科很打程度让学生有更多的精力来钻研自己喜欢的东西，从而达到更好的科研或人文方面的成果。&br&2）课程分级：高中数学分三四五级，因为物理等课程的要求三级数学学生不能学物理，对于4级和5级学生来说，大学录取只看分数，如果一个人4级考了100，另一个人5级考了80，学校会优先录取100分那个，虽然4级学的东西比5级要简单。3级特别轻松，一般是决定要向文科发展或者数学不是强项的学生修的，只要成绩好以后的前途也不会太受影响。&br&3）考试时间：这三个都是上面的马梓耕同学提过的，高中时规定一个星期不得超过两门大考，同一天不得考两门，全部都是学生的权利，大学也这样，如果考试很集中，学生可以集体提出更改日期。&br&4）人文：从小学一直到大学都很重视学生的展示能力，一直有很多project，学生可以从给出的主题里选择一个，然后根据自己的想法来做演讲或者书面的研究。这种活动也可以很正式，比如说高中和以色列有名的学府合作推出的论文项目，学生可以选一个科研方向，有一个导师带领，做实验，然后写一篇论文，包括proposal和最后的thesis等正式的过程，实验也绝对不含糊，生物，化学，物理，天文等等全部都有涉及。还有就是做志愿者，当时有同学去红十字会做了一年以后迷上了医疗，高中时就已经有了很多专业急救执照，还亲手救过熟人的家人。还有人去照顾自闭症孩子，现在已经连着做了3年多的志愿者了。初中和高中时学校总是带学生去野外踏生和看话剧等等，高中时很多孩子成了童子军的指导员，陪练了组织能力和野外生存能力，后来还经常自己去野外徒步旅行。学校也经常组织学生去各大学府参观，还让学生去参加各式各样的讲座，心理学、天文学、前沿物理和生化等都包括在内。还有就是各种各样的电脑编程课啊，体育课啊，舞蹈课啊等等，这么丰富的活动能让学生了解很多之前不知道的方向和学科。对了，关于大屠杀这个让以色列人特别团结的话题，有很多年轻人会去陪伴这些大多很孤独的老人，照顾他们的生活，如果可能的话记录下他们的故事，以保留一份真相，也是一个很好的成长的经历，志愿者很多都是高中和大学的学生。&br&5）鼓励：从小老师的教育都是鼓励大家多说说自己的想法，政治课不是单纯地背课本而是讨论实事的辩论课，经常会出现意见不合拍桌子大吼等情况，但很好地体现了以色列内部的矛盾，让学生更加认识到民主国家的好坏还有以色列这个国家内部的不合和需要修改的地方。以色列课堂上很鼓励提问，气氛一般也很轻松，尤其是这边学生比老师地位高，老师没什么权威，所以学生高中毕业后厌学的比较少（虽然课堂有时也很乱）。还有就是老师经常会提到很多有趣的主题，稍加解释后就让我们自己去查询，感兴趣人自然会去深入了解，这样学生会渐渐形成自己钻研的精神，主动学习总要比被动学习好很多。&br&6）重视阅读：高中的图书馆专业书比较少，反倒是各种小说、名著、杂志、历史书和心理学书籍等等东西，大学的话主要是专业书，但是特别丰富，学生有足够的时间来研究自己喜欢的课题，在以色列逃课的大学生是少数，大多数人对自己选择的专业内容还是很感兴趣的。这边报考大学不是估分质，想考上好大学还是相当简单的，而且高中有好多避免高考不成功就落榜的设置。只要成绩够了，就可以报自己喜欢的专业。这边很多书籍很有趣，比如说有好多数学书都编写的很轻松，有很多很有趣的问题和对数学的各个方面的深入却不枯燥的介绍，物理也如是。以色列文学课一般不会要求背课文等等，学的文学作品和国内相比也要少很多，但是剖析的比较深入，一部作品可以花1个多月的时间来讲解。&br&7）重视课外知识：其实人文里说了很多，但是还是不够全面，我们每年都能听到很多的演讲，囊括了生活和学术等广泛的方面，所以学生对于很多处于社会或学术前沿的话题都不陌生。&br&&br&应该还有很多东西，只是打字打累了...不太会总结，不好意思...&_& 说白了就是兴趣最重要，一切的教育都应该更重质一点，最重要的还是让听者觉得很有趣，然后自发地去探讨这个方面的问题。
作为一个从小学到大学都在以色列的人我说说自己的看法： 兴趣最重要： 这其中包括很多教育上的制度，细节很多，我尽量把最重要的列出来。 1）选课自由：以色列高中选课是自由的，国内必修的生物、物理、化学在这里都是选修课，甚至有学生除了必修外只修文科…
大家也可以直接拉到下面先看总结。&br&&br&一、关于古代史&br&&br&&a data-hash=&1d6f3a9e7b08d8eacb2700& href=&///people/1d6f3a9e7b08d8eacb2700& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@于霆& data-tip=&p$b$1d6f3a9e7b08d8eacb2700& data-hovercard=&p$b$1d6f3a9e7b08d8eacb2700&&@于霆&/a&的答案，以古代史入手，但最大的弱点在于，这段所谓历史的前一半，&b&并不一定是历史。很大部分，可以说肯定并不是历史。&/b&&br&&br&&br&您说的，是&b&圣经历史，而不是古代以色列、古代黎凡特地区的历史。&/b&&br&&br&&br&&b&关于圣经里面的古代史是否可信，我的观点如下：&/b&&br&&br&&br&&b&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&《圣经》故事可信吗？ - 梅华龙的回答&/a&&br&&/b&&br&&br&简而言之，&b&创世记中的先祖传说、出埃及、约书亚带来以色列人征服迦南、士师时期等，几乎都不是狭义的历史。&/b&&br&何谓历史？一般认为，一个地区进入历史时期，主要需要有文字资料。&br&古代迦南地进入历史时期很早，&b&但那个时期并没有什么以色列人存在。&/b&&br&&br&&br&迦南地区曾经受两河流域楔形文字文明的影响，也曾经处在埃及的势力范围之内，亦曾经位于埃及和赫梯两大势力针锋相对的前线。那段时期，迦南遍布城邦国家，主要语言应该是迦南语族西北闪米特语，文字资料大多用楔形文字书写，书面语言为东闪米特语言，阿卡德语。在公元前十五世纪的阿玛尔那时期，埃及发现大量用楔形文字书写的外交书信泥板，里面有很多来自迦南地区的附庸国。&br&&br&&b&那时迦南地区或黎凡特地区是存在的，但以色列人并不存在。&/b&&br&&br&&br&&b&以色列部落联盟的出现，应该是近东地区铁器时代之后的事情（公元前十二世纪）。&/b&青铜时代的末尾，是近东固有势力格局发生剧烈变化的时期。海上民族从希腊、安纳托利亚等地出发，摧毁了一系列迦南和叙利亚的城邦国家，例如著名的Ugarit。以色列统一王国是否存在过，也并没有直接的考古资料印证，更没有直接的同时期文字资料支持。大卫和所罗门，可能都是传说中的人物。&br&&br&&br&&b&遑论亚伯拉罕！&/b&&br&&br&&br&&b&以亚伯拉罕为开端证明以色列的归属，实乃滑稽。&/b&亚伯拉罕的可信度，无异于炎黄等传说中的祖先人物。&br&&br&&b&所以，您讲的不是古代地区历史，而是圣经内容复述。圣经是史料重要来源，但绝非所有圣经内容都是史料。这是一个基本的方法论问题。&/b&&br&&br&&br&&b&（以出埃及记的历史性举例，我的观点如该题答案所示：&a href=&/question//answer/& class=&internal&&《圣经》出埃及记的可信度高吗？ - 梅华龙的回答&/a&&/b&&b&）&/b&&br&&br&二、关于非利士人。&br&巴勒斯坦得名于非利士人——Philistines。而非利士人也是埃及记载的海上民族中的一支（plst）。非利士人在考古特征上，与希腊迈锡尼文明有一定的关联。在迦南旧秩序被打乱之后，山区的以色列部落，和海边的非利士城邦，可以说是权力争夺的舞台上两位新的主角。&br&&br&当然，也有另一种说法，两者可能并没有绝对矛盾，这就是巴勒斯坦这个名字可能与公元前十一世纪（可能一直存在到七八世纪）叙利亚的Wa/PaDastina王国有关（Da符号是否读为l有正义。卢维语和其他安纳托利亚印欧语相比，有一个特点是d可能会变成流音，即l/r）。这个王国应该是所谓新赫梯王国群的一员，可能讲卢维语（Luwian，现在越来越多地拼为Luvian了）。&br&&br&这方面学者的讨论也很多，举个简单的例子：&br&&img src=&/4f6acab5de7e5254ffb9e9a701d7102d_b.png& data-rawwidth=&941& data-rawheight=&419& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&941& data-original=&/4f6acab5de7e5254ffb9e9a701d7102d_r.png&&Bryce, Trevor - The World of Neo-Hittite Kingdoms A Political and Military History
.&br&&br&&b&当然，这方面也没有定论。&/b&&br&&br&&br&在当代以色列境内的非利士人建立了五座主要城邦，&b&Ashdod, Ashkelon （本人在这座城市的考古遗址干过体力活）, Gath, Gaza, Ekron&/b&. &b&&i&其中的Gaza就是大名鼎鼎的加沙&/i&。&/b&这些城邦，有些后来可能被犹大王国攻占，至迟被新巴比伦帝国大军于公元前六世纪前后一一征服。正如犹太人经历的巴比伦之囚，这些非利士人的国家上层居民可能也被虏到了巴比伦或帝国的其他地方。&b&巴比伦时期开始，这些城邦的居民被更换为了从北方迁来的腓尼基人。&/b&&br&&br&&br&&b&我个人认为，没有证据表明今年的巴勒斯坦阿拉伯人与古代的非利士人有直接的关系。&/b&即便血统上有关联，也早已无法辨别。迦南地区曾经生活着各种民族的居民，从闪米特人，Hurrian人，非利士人，到后来的希腊移民，阿拉伯征服者等。现在的巴勒斯坦阿拉伯人，大多可能是被阿拉伯化的当地非犹太居民，甚至包括北方的撒玛利亚人，大量也被同化了。&br&&br&从罗马时期开始到近现代，略去。&br&&br&&b&三、犹太复国主义与现代以色列国&/b&&br&&br&这方面的著作很多；最近我在复习博士中期考试，没机会系统钻研和阐述这方面的问题了。当然这中间有两千年的犹太人在欧亚非大陆的流散历史。&br&&br&简言之，复国主义与十九世纪欧洲的民族主义思潮关系紧密。同时，也和犹太人在欧洲基督教大环境下长期受到歧视、敌视和疏远有关，例如欧洲历史上认为犹太人会绑架并杀害基督徒的孩童取其血液（Blood Libel），例如1492年伊比利亚半岛的犹太人大驱逐等。虽然拿破仑战争客观上将犹太人从自己的小圈子里解放了出来，也客观上拉开犹太人在学术、商业方面的取得巨大成就的序幕，有些人开始积极同化于基督教欧洲文明，并且不惜改宗基督教（如门德尔松家族，马克思的祖辈等）。但欧洲民族国家形成之后，犹太人因为其特殊的宗教背景，并没有被很好地纳入新的民族国家体系当中。十九世纪末期也发生过俄国驱逐犹太人事件（与哈尔滨以及后来的天津犹太人社区的形成关系紧密）。一战时期，不仅敌对国的犹太士兵受到了国家认同与民族、宗教认同的煎熬，而且犹太人的忠诚度也并未被欧洲国家接受。比如法国的德雷福斯事件。因此，犹太社会活动家，如赫策尔、本耶胡达等开始谋求复兴犹太文化、复活希伯来语，并建立犹太人自己的国。&br&&br&赫策尔的《犹太国》里并没有强调在巴勒斯坦建国。但不可否认，在犹太人心里，耶路撒冷和迦南地有不可替代的地位。过去，欧洲犹太人见面打招呼，都会互相祝愿一句：“???? ???? ????????”——来年在耶路撒冷相见。长话短说，在奥斯曼土耳其帝国没落之后，有些犹太人开始到巴勒斯坦买房置地，建立商业和工业。几十年内，基本形成了自己的统治秩序，俨然就是一个国家。这个过程里，奥斯曼政权干涉有限，而当地阿拉伯人的反应可能也有些慢。更重要的是，巴勒斯坦作为英国委任统治地，犹太人的移民行为因1917年贝尔弗宣言而（在初期）得到了列强的认可和支持（二战之后列强还是抛弃了犹太人的，巴勒斯坦的大门也暂时关闭了；所以我们今天看以色列的西方国家，当初也是受压迫的殖民地）。&b&总之，慢慢地这就形成了犹太人在巴勒斯坦建立自己的准政权机构的既成事实。直到48年根据联合国决议建国。当然第二天，双方的战争就爆发了。&/b&&br&&br&&br&我们不要忘了，二十世纪初期，民族主义思潮的影响远远超过了欧洲的范围，从我们中国自己，到奥斯曼土耳其帝国境内的各民族，都在谋求民族的独立和解放。奥斯曼内部，阿拉伯人也在谋求独立，现代的伊拉克、叙利亚、土耳其等政权也在列强的干预下渐渐成型。但有些民族没有享受同样的待遇，例如库尔德人、自称亚述人的基督徒等。巴勒斯坦人，不管是主观还是客观因素，也未能建国。&br&&br&这方面显然有更多的细节我需要继续学习和补充。&br&&br&&b&总之，在这个部分我想说的是：犹太人在巴勒斯坦建国是一个近现代的历史事件，不能与其时代背景割裂来看。&/b&&br&&br&&br&&b&四、古代史与现代领土索求的正当性&/b&&br&&br&&br&&b&以下是个人观点：&/b&&br&&br&我认为，讨论现代国家的建立不能脱离十九世纪末民族主义兴盛大潮这个背景。虽然民族国家未必是国家发展的未来趋势，甚至很可能不是，但在上个世纪初期，这个思潮激励了很多民族谋求独立，包括以色列。&br&&br&国家政权的建立和延续需要硬实力和软实力。硬实力方面，巴勒斯坦的犹太人机构是具备行政统治力的，也有一定产业，又有海外犹太人的资金支持。此外，讲过后以色列在几次战争中，虽然有时候有西方国家的支持（不是每次，比如第二次中东战争即苏伊士运河战争），但不得不承认在与阿拉伯人的作战中以色列人表现了更强的意志和战斗力。阿拉伯国家联军有时候各自为政，各怀鬼胎，战力大打折扣。软实力方面，伴随犹太复国主义，以色列首先复兴了希伯来语。希伯来语长期不是口头语言，直到本耶胡达着手复活它。在上世纪上半叶，希伯来语的印刷品、广播也逐渐丰富起来。科教也是很重要的一环，1925年，犹太人在东耶路撒冷的一个阿拉伯人村子旁边建立了耶路撒冷希伯来大学——校名请对比香港中文大学，顾名思义，这所大学的教学语言是希伯来语。希伯来语是一门年轻的现代语言，居然被力排众议，选为大学的教学语言。这无疑是结合现实考虑、民族感情的重大决策。&br&&br&&b&而古代历史传统更多充当对内增强凝聚力、对外宣扬正当性的文宣口号作用。&/b&直到后来，中东的新兴国家也时常会将自己的统治与古代历史相提并论。譬如巴列维王朝对古波斯的推崇，萨达姆对古代两河流域文明的利用等。（参考本人的一篇小文章&a href=&///?target=http%3A///newsDetail_forward_1341881& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/newsDetai&/span&&span class=&invisible&&l_forward_1341881&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）当然这个和以色列的建国还不完全一样。&br&&br&实话实说，我国对某些领土所宣扬的“自古以来”，其实也是这个作用。同样是争议领土，我国用多大的力的争取，在现实中恐怕还是地区的战略地位（比如阿克赛钦和藏南）和国家实力决定的（比如对南海岛礁所采取战略的变化），当然更多的时候是二者结合。台湾问题恐怕也更多是这方面的考量，加上对民意的评估等。如果以自古以来为尺子，那麻烦就大了。是取八百年前还是两千年前？两千年前还是四千年前？——当然，那个标准在某一个具体事件上对我们有利，我们就选哪个。&br&&br&&b&以色列其实也是这样吧。以色列建国、立国，领土上的进退，也不是以圣经约书亚记或列王纪的记载为标杆的。&/b&西奈半岛以色列占领过，后来归还了；但戈兰高地呢？并不归还。因为战略位置险峻吧。&br&&br&五、总结&br&&br&1、&b&为什么犹太国建在巴勒斯坦&/b&——我觉得一方面有犹太民族和宗教的感情作用，直至今日耶路撒冷对于很多犹太人而言是无可替代的，1967年打下来之后绝不让人。因此在犹太人在欧洲受到排挤、欧洲民族国家兴起的那个时期及其后，有些人移民选择这里的动力也大一些；另一方面，恐怕也和当时奥斯曼土耳其帝国对此处的统治不力有一些关系。当地的阿拉伯人（穆斯林和基督徒）可能一开始也没有形成紧迫感，也缺乏强有力的机构来对付犹太人移居的事实，慢慢地就没有回头路了。换言之，有动机，也有可行性。&br&&br&2、&b&而用古史、亚伯拉罕去解释这些&/b& ，&b&并不是对现代以色列历史事实客观描述。更多表达的是以色列某些人群的意识形态。&/b&&b&这并不应该也没必要成为我们中国观察者的立场。&/b& 别说4000年前也不一定有什么亚伯拉罕，就算是亚伯拉罕的墓里面的遗体别着胸牌写着“我就是亚伯拉罕，亚威神让我离家出走到迦南来”，&b&那现代以色列国能否建立起来，也要看建立过程中的历史背景和各方实力与策略。&/b&&br&&br&3. &b&学习希伯来语、以色列近十年来，我深知中国有一批以色列的同情者。这很正常，正如中国也有一群巴勒斯坦的同情者。二者都难免有一些过渡简化问题的倾向。更重要的是二者经常（并非一定）分别有各自的宗教背景。同情以色列和犹太人的，不少是中国基督徒，同情巴勒斯坦的，不少是中国穆斯林。&/b&&br&&br&&br&基督徒同情犹太人，我不清楚在西方基督教世界目前在巴以问题的观点上是否是主流，因此很难说是否一定是中国特色。但考虑到基督教和犹太教两千年的血债和不可调和的教义矛盾，的确是挺有意思的现象。我通过各种渠道接触到的中国以色列同情者里，一多半是基督徒，遍布各个年龄段。其中有些还热衷学习希伯来语。&u&极端例子是某年p大会议，有天津大学的学生家长（！）赶到北京会场大骂巴勒斯坦“死多少人活该，本来就是人家的地方”。作为旁观者，我表示相当震惊。&/u&&br&&br&&br&当然这只是极端现象，绝不普遍。我的大多数基督徒朋友对此问题的看法要柔和许多。&br&&br&而中国穆斯林同情巴勒斯坦，反感犹太人，坦白讲较少见到例外。我从小生活在穆斯林区，是汉族非穆斯林，到现在见过的穆斯林朋友&u&几乎&/u&只有两种：不知道以色列在哪儿，也不关心；知道以色列并恨得牙根痒痒。有些朋友在学术圈里，文质彬彬，知识渊博，训练过硬。就是偶尔提起这个问题，还是隐隐约约能感觉到强烈的情绪。&br&&br&也不难理解，亚伯拉罕一神教从犹太教开始，就有很强的普世价值观点。从旧约（比如以赛亚等先知书）开始，基督教和伊斯兰教就不必说了，都认为神是所有人的神，天下同教是一家。但我个人的想法是：不论是基督徒，还是穆斯林，&b&我们终究是中国人&/b&。&b&我们个人的利益和中国息息相关，和巴以任何一方关系可能寥寥&/b&。如果有些朋友对中东历史和地缘政治很感兴趣，并学习研究这个话题，那么我的看法是：&b&中国需要的既不是亲以的中东学生和学者，也不是亲巴的中东学生和学者，而是亲华的学生和学者。&/b&我们观察其古代历史、文明特征、现代政治等议题，还是应该以自己的视角去分析为上。&br&&br&当然这只是理想化的愿望，我知道现实生活中，宗教和民族感情、资金来源本身就影响学术研究和学生学习的心态和动力。我只能说我自己尽量如此。犹太人、穆斯林都有朋友，但我的出发点是自己的文化和国家。&br&&br&个人看法，不足为训，请大家批评指正。
大家也可以直接拉到下面先看总结。 一、关于古代史 的答案，以古代史入手，但最大的弱点在于，这段所谓历史的前一半，并不一定是历史。很大部分，可以说肯定并不是历史。 您说的，是圣经历史，而不是古代以色列、古代黎凡特地区的历史。 关于圣经里面…
&p&希特勒是自己作死，非要敏感时期跳出来。&/p&&p&打个简单的比方，99年你拎1个煤油炉子去XXX广场吃烧烤都未必有人抓你，顶多被罚款，现在你拿瓶雪碧过去转悠，呵呵，知道广场东边那个建筑是什么吗？&/p&&p&20世纪前半是人类社会、理论、能力三者严重不相称的时代。很多国家在一战前还保持着古代君主国家的体制，一战后才开始现代化改革。由此导致的普遍的社会混乱和思想混乱，各种极端——或者说理想主义的理论被推向社会，急匆匆的开始了实验。如果这种情况发生在古代，不会有特别大的问题，但是在20世纪，军事和社会管理的进步使得极端思想的影响无限放大了。&/p&&p&古代你可以立志消灭其他人类，蒙古人不是还想要消灭一切文明把农田变回草原吗，没关系，反正也不可能真的做到。到了现代，工业化的战争有一战，工业化的屠杀有希特勒，都证明了只要政府想要灭绝人类，就完全可以做到。纳粹拿着身份证抓人然后扔去集中营，集中营是一套自我维护的系统，大部分设施都是犯人负责管理，然后由新管理者处理掉老管理者，基本是3个月一循环，只要不断投入人类，它就能一直运转下去。而且可以让集中营造新的集中营，政府只要初始投资就够了，这样以几何等级扩张的集中营体系，2年之内就可以消灭全世界所有人，一点都不难。&/p&&p&&b&希特勒最危险的地方：就是他在政府能力无限扩张的时代，提出了一种只有我能活其他人都要死的理论（美其名曰种族优越），而且脚踏实地的开始实行。&/b&苏联和中国仅仅是因为社会管理失误就能在短时间造成己方几千万人的死亡，那德国控制世界后到底会有何成果也就不难猜测了。&/p&&p&一种很天真的想法是，纳粹不可能消灭所有其他民族，因为他还需要劳动力。&b&你有台机器，需要人去操作，现在找不到人，请问你会让猪来负责这台机器吗？你不会的。&/b&&/p&&p&还有一种说法是，随着征服领土的扩大，治理也会越来越困难，纳粹会变得不那么极端。&b&一个小孩在小学时候就能随便打父母，父母没法还手，他成年以后真的能当个孝子？你们脑子进水了吗？&/b&&/p&&p&而希特勒在二战令人惧怕的主要原因还不是反人类，灭绝营的事到45年才广为人知，之前影响很有限。各国反德的真正原因是它违背常理的强大，一战打了4年都没搞定的任务，二战几天就搞定了。如果越南现在6个月击败了中国，你真的以为其他国家包括中国的敌人会拍手叫好吗？他们会以最快速度组成联盟，把越南深深埋葬。&/p&&p&（有人说美国也很强，但是二战后美国并不是独霸天下，和苏联拉锯了很久。等到苏联解体，大家已经习惯了美国的存在了。而且美国最擅长的不是战争手段，看中东就知道了，和平时期的美国才尽显吸血鬼本色。）&/p&
希特勒是自己作死，非要敏感时期跳出来。打个简单的比方，99年你拎1个煤油炉子去XXX广场吃烧烤都未必有人抓你，顶多被罚款，现在你拿瓶雪碧过去转悠，呵呵，知道广场东边那个建筑是什么吗？20世纪前半是人类社会、理论、能力三者严重不相称的时代。很多国家…
&ol&&li&&b&相貌&/b&：由于犹太人史上的&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E7%258A%25B9%25E5%25A4%25AA%25E4%25BA%25BA%25E5%258E%%258F%25B2%23.E5.A4.A7.E6.B5.81.E6.95.A3.E7.9A.84.E8.82.87.E5.A7.8B& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&大流散&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Jewish_diaspora& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Jewish diaspora&i class=&icon-external&&&/i&&/a&），犹太人流亡至世界各地，因此，今天，除了以色列国国民，世界上其他地方的犹太人，大部分都很难直接从长相上进行识别。&/li&&li&犹太人的身份认定本来就不清，导致犹太人的识别难度更大。&/li&&li&&b&仪式&/b&：仍然持有犹太教信仰的犹太人，可以从他们的仪式（比如，他们不过圣诞节，他们去犹太教教堂，他们的小孩要接受成人礼 [Bar/Bat Mitzvah]，他们的婚礼，等等）来识别。&/li&&li&&b&服饰&/b&：部分虔诚的犹太教徒，可以从服饰和外观上识别。&/li&&li&部分美国人，可以从其姓氏，配合职业特征和成就高低，来进行一些推测。&br&&/li&&/ol&&br&&b&重点说下——&/b&&br&&br&&b&2. 犹太人的身份认定问题。&/b&&br&&br&一个人是不是犹太人，在历史不同时期、不同的教派中，认定的方法都不同。&br&&br&极端保守一点的教派，认为父母皆是犹太人的，孩子才算犹太人。主流教派，认为母亲是犹太人，以及通过严格的仪式皈依了犹太教的非犹太血统的人，都算犹太人。而自由一些的教派，则认为只要祖上有犹太血统，或者通过一些不太严格的仪式皈依了犹太教的非犹太血统人，都算犹太人。&i&[1]&/i&&br&&br&至于今天的以色列国，立国之本是给所有流散的海外犹太人一个家园，因此给了全世界所有犹太人自动获得以色列国籍的权利。但——是，陈述了此权利的以色列《回归法》，并没有说谁才算犹太人，而只是说，谁有资格自动获得以色列国籍。根据《回归法》1970 年修正案，犹太人的配偶、子女、子女的配偶、孙子女以及孙子女的配偶，都可以自动获得以色列国籍，但皈依他教的犹太人就不能获得以色列国籍。&i&[2]&/i&&br&&br&问题的补充说明中，提到了&b&纳粹德国是怎么认定犹太人&/b&的。根据纳粹德国于 1935 年颁布的臭名昭著的反犹法律《&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E7%25BA%25BD%25E4%25BC%25A6%25E5%25A0%25A1%25E6%25B3%%25A1%2588& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&纽伦堡法案&i class=&icon-external&&&/i&&/a&》，一个人的祖父母四人中全部或三个是犹太人，则此人在法律上就是犹太人。&br&&br&问题补充说明中又问及的埃塞俄比亚犹太人，他们有一个特别的称谓，叫「&b&&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E8%25B4%259D%25E5%25A1%%25BB%25A5%25E8%%25E5%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&贝塔以色列&i class=&icon-external&&&/i&&/a&人&/b&」（&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Beta_Israel& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Beta Israel&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）。他们也是犹太人，并且被以色列国所承认，1980 年代以色列还对这个人群展开了营救行动，将他们从埃塞俄比亚内战中解救回到以色列。&br&&br&&b&4. 部分虔诚的教徒或教派，可以通过服饰来识别。&/b&&br&&br&犹太教徒的常见宗教服饰包括：&br&&br&&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Kippah& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Kippah&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（起帕），又称 &b&yarmulke&/b&（雅尔牟克），一个小帽，男士用别针别在头上。&br&&img src=&/dc0a73fe22dfaa9ab13d8f04a490e2f4_b.jpg& class=&content_image&&（图为球星贝克汉姆佩戴 kippah 参加外祖父（犹太人）的葬礼。图片来源：&a href=&///?target=http%3A///FamousJewishActors.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Camera Naked&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Tallit& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Tallit&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（他里特），一种祈祷时所用的披肩，通常披在肩上，或者绕颈垂挂在胸前，或者从身后覆盖住头顶和肩背。&img src=&/750c9b21aebfaf82ac7f70_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&236& class=&content_image& width=&400&&（图为歌星 Lenny Kravitz 身着 Tallit 披肩出现在美剧《Entourage》片场，与主演握手。Kravitz 有一半犹太血统，而该剧主演也是犹太人。图片来源：&a href=&///?target=http%3A///2010/08/lenny-kravitz-and-his-tallis-make-cameo.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Rabbi Jason Miller&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&&b&西装黑帽，鬓发垂颊，络腮胡。&/b&这种人是正统犹太教派 &a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Hasidic_Judaism& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Hasidic Judaism&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 的教徒。&img src=&/b5c07d9bab74d1b9da82118adcfe63aa_b.jpg& class=&content_image&&（图为犹太裔影星娜塔莉·波特曼在影片《纽约，我爱你》一片中的剧照。图片来源：&a href=&///?target=http%3A//www.bestweekever.tv//caption-this-the-shul-will-change-your-life/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&BestWeekEver&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Shtreimel& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Shtreimel&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（什特莱牟），一种大毛帽，Hasidic Judaism 教派中更极端的一支 &a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Haredi_Judaism& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Haredi Judaism&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 教徒的衣着，已婚男人在安息日和节日的时候佩戴。&img src=&/efaad14ea7f241_b.jpg& data-rawwidth=&587& data-rawheight=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&587& data-original=&/efaad14ea7f241_r.jpg&&（图片来源：&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Shtreimel& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Wikipedia&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&&b&&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Tzitzit& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Tzitzit&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（&/b&&b&&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E6%25B5%%_%28%25E7%258C%25B6%25E5%25A4%25AA%25E6%& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&流蘇&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&/b&，编在男装或 Tallit 的四角上。&br&&img src=&/ed89e9b9becd2d725a91b39d_b.jpg& class=&content_image&&（图片来源：&a href=&///?target=http%3A//crazyjewishconvert.blogspot.jp/2011/06/guest-post-practical-guide-to-tzitzit.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Crazy Jewish Convert&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Tefillin& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Tefillin&i class=&icon-external&&&/i&&/a&（特非林），又称 &b&phylacteries&/b&（非拉克特里斯），缠绕在手臂上的皮带，中有皮制小盒分别置于额头和上臂。&img src=&/d0056fccbad60a104798_b.jpg& class=&content_image&&（图为一名以色列士兵身着 Tefillin 诵读经文。图片来源：&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Tefillin& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Wikipedia&i class=&icon-external&&&/i&&/a&）&br&&br&&b&5. 根据职业特征和成就，可以大致推断部分美国犹太人的身份。&/b&&br&&br&这里有两个地方要注意：一，这只适用于美国犹太人；二，只能是「推断」，因为可能会有误判。&br&&br&不过，就我个人而言，当我看见一个美国&b&律师、医生、导演、作家、科学家、经济学家、投资人、金融人士、商人&/b&，如果他的姓氏，有如下中的一种特征——&ul&&li&东欧姓氏，比如姓氏结尾的各种「斯基」（-ski/sky/cky/dzky），「奇克」（-cik/-czyk），「维茨」（-vitz）&br&&/li&&li&德语姓氏，比如姓氏结尾的各种「斯坦」（-stein），「伯格」（-berg/-burg），「曼」（-mann/-man），或者姓氏开头的「施」（Sch-）&br&&/li&&/ul&那么，我心下会暗自想，此人是不是犹太人，并且多半还是会猜对。（再次注意，只是「多半」会猜对，误判率还是不低的）&br&&br&估计你也想对了，Facebook 的两个创始人扎克伯格和莫斯科维茨（Mark Zuckerberg and Dustin Moskovitz），Google 的施密特（Eric Schmidt），都是犹太人。&br&&br&这其中的主要原因，分别是 20 世纪初，大量犹太人移民到美国，其中的大部分来自东欧 &i&[3]&/i&，因为当时东欧的反犹风气非常猖獗，以及二战期间和二战后大量德国籍的犹太人前往美国。&br&&br&当然，也有很多犹太人，祖上早已改用了英文姓氏，比如甲骨文的埃里森（Larry Elison）、Google 的佩奇（Larry Page）、微软的鲍尔默（Steve Ballmer），这就根本看不出来了。&br&&br&总体而言，美国犹太人家庭，是美国所有种族中，家庭平均富裕程度最高的。福布斯杂志评出的全美最富有的 400 人里，一半是犹太人。&i&[4]&/i&&br&&br&还有一些典型的犹太名字（不是姓氏），比如 Ari，Avi，Eyal，Eli……但这些名字，不太熟悉的人，就很难据此判定了。&br&&br&【更新】此题下 &a href=&/people/alkali& class=&member_mention vt-p&&@Aaron Ni&/a& 的回答中，提到了犹太名字「大多经过了希伯来语-希腊语-拉丁语-本地语言这一系列转写」，因此根据 given name 来判断不太准确。我很赞同。不过，上面我提到的几个 given names，比如 Ari Avi Eyal Eli 都是非常典型的犹太男孩名，换言之，非犹太人给孩子取了这样的名字，还是会让人误会是犹太小孩，因此非犹太人都比较避免使用这几个字。&br&&br&【注释】&br&[1] Wikipedia | &a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Who_is_a_Jew& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Who is a Jew?&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&[2] Wikipedia | &a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Law_of_Return%23Eligibility_requirements& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Law of Return&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&[3] Wikipedia | &a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Antisemitism%23Twentieth_century& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Antisemitism&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&[4] VNN Forum | &a href=&///?target=http%3A///showthread.php%3Fp%3D1364354& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Jews - 2% of U.S. population, half of Forbes 400 Richest Americans&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&--&br&&i&编辑记录 3/30/2012：&/i&&br&首次发布。&br&&br&&i&编辑记录 3/11/2013：&/i&&br&将所有链接替换为链接文本；&br&将部分注释以链接文本的形式添加进入正文；&br&成人礼增加 Bat Mizvah（感谢 &a href=&/people/james-liang& class=&member_mention vt-p&&@James Liang&/a& 在评论中指正）。
相貌：由于犹太人史上的（），犹太人流亡至世界各地，因此，今天，除了以色列国国民，世界上其他地方的犹太人，大部分都很难直接从长相上进行识别。犹太人的身份认定本来就不清，导致犹太人的识别难度更大。仪式：仍然持有犹太教信仰…
&p&欧洲的反犹传统说的太多了，我简述一下，战争需要资金，资金只有用采邑收入作抵押，从犹太人那里借，于是贵族出门玩战争游戏，犹太人下乡演黄世仁，农民变杨白劳，因此所有的欧洲农民基本都反犹。形形色色的包税人制下，犹太高利贷者往往是最大的得利者。同时，农民和税吏要是起了争执,就得打官司.犹太人有钱有文化,世俗法庭,玩条文法律,他有口才,有合同;玩暗箱操作,有金币,有人脉,农民根本玩不过犹太人,而且犹太人除了经济上不太低调,做人也不太厚道,每次有外敌入侵欧洲,犹太人商人往往都是带路党,加上天主教会的搅合,反犹思潮就应运而生。&/p&&br&&p&现在我们来看德国，19世纪后半期，德国从列强中脱颖而出，拥有三个自信，广袤的国土，殖民地与发达的工业体系。全民福利与东扩战争后的「包围孤立政策」使德国人相信诸列强亡我之心不死。从而「富国强兵」是其唯一的任务。同《威尼斯商人》类似，别的国家拿金银下注，德国人拿血肉下注。&/p&&p&昭和年的日本人也这么认为，纷纷以德为师。他们的结果不言自明。&/p&&br&&p&一战后新生的魏玛共和国乏善可陈，她的魏玛宪法倒评价很高，包含了美国宪法拥有的几乎所有优点，但却有一个致命的缺陷，最高权力属于总理（议会领袖），而总统拥有非议会会期的紧急特别权（宪法第48条）。这直接导致了1923年后的议会里大量争执不下的僵局。对德国人来说，他们一直受到这样观念的支配——德国人跟德国是形而上学的有机整体，任何分裂伟大祖国的行为都是不能原谅的。最终议会沦为党派表达主张的舞台，而伟大光荣正确的德国实权掌握在总统手上，从第一任总统艾伯特开始，他们就习惯了依靠总统权力的强迫手段，而非国会议员来解决分歧。到了兴登堡时期，他大量解除大臣职务，解散国会，德国议会政府基本形同虚设。后来的希特勒利用的正是这个宪法第48条将破坏宪法的进程推上了高潮。&/p&&br&&p&这种宪法漏洞本应造成不了多大问题，事实上紧急状态恰好是冷战时自由世界的威权主义者们应对苏联威胁的唯一可行之路。但它却从思想上分裂了德国人，战前的德国是以国王，军官，地主，法律教授，路德宗牧师为主体，自称「东方人」，他们对西方的一切都恨之入骨，其结果为非自由主义。他们希望使自己纯洁的文化不掺杂任何杂质。同时恢复中世纪德国在东方的殖民地与利益。最终创造一个不属于盎格鲁-萨克逊文明的大陆帝国。他们认为当德国抵制不住西方诱惑时，就会遇到灾难，真正的德国不是世界文明，而是自己的种族文明，当她在东方追求自己的使命时，就实现了愿望。他们统治了德国，挑起了德国的战争欲望，最终又输掉了战争。&/p&&br&&p&然而在他们的宣传下，人们把战争失败的原因归咎于背信弃义的「西方人」，「西方人」是伦敦和巴黎的傀儡，是纽约华尔街等控制世界的阴谋财团的代言人，是「西方人」签署了停战协议，接受了和平条约，引出了共和国，并用议会制度分裂德国。这种极端的偏执一定程度上是俾斯麦故意造成的，但早在1914年之前，随着德国的全球目标的形成，这种偏执就已经成为了他们的本能和习惯。战争带来的灾难使这种幻想更加执着——德国是高贵，孤立无援而痛苦的。德国被西方那些下等人所嘲笑，他们强迫德国人签订了可耻的和约，他们通过货币战争与金融手段腐蚀德国，他们通过文化入侵来演变德国纯洁的文化。这种情绪在纳粹执政后的《选帝候大坝》中体现的很深刻。这本书抨击了魏玛德国的「西方人」妄图通过&%主，可口可乐，相对论，天赋%￥，布尔什维克，流产，钟表，奶酪来摧毁德国文化的野心。&/p&&br&&p&在魏玛德国时期，犹太人很容易让人联想起「暴力」。图霍尔斯基是犹太人，讨人厌的批评家Maximilian Harden，Theodore Wolfe ，Salto都是犹太人；受「西方人」欢迎的导演和戏剧家斯特恩海姆，施尼兹勒是犹太人；演员柏格纳，萨克，维德特，科特纳是犹太人；《法兰克福报》《柏林日报》《沃斯锡报》，还有数不胜数的出版商，作家，艺术家。包括那个怪物卡夫卡都是犹太人。哪有让「纯粹的德国人」感到不安的变化，哪就有犹太人。犹太人的大量涌入对德意志来说是一个新鲜的冲淡物，是文化侵略的急先锋。&/p&&br&&p&反犹主义浪潮是在19世纪末，俄国是屠杀犹太人的刑场，巴黎是反犹的理论策源地。这个时期正是历史决定论者用达尔文的自然选择原理制定的法律来解释现代化的时候，传统的基督教文明用来解释「邪恶」的工具是撒旦，而这种新型的国家信仰通过塑造敌人达到解释「邪恶」的目的。这种现代反犹主义理论中，有选择资产阶级作为攻击目标。这种新的不同于中古欧洲的反犹主义。它的本质是现代社会中个人到集体罪行转移的过程。即「我们没错，都是因为他们」的心态。这种心态配合德国的浪漫主义运动——即「重返乡野」达到了高潮。不细讲。&/p&&br&&p&反犹在德国起初表现为一种文化和艺术现象，使人在灵魂深处闹革命。他们主张用德意志式的宗教代替基督教，因为基督教已经「犹太化了」；他们认为被同化了的犹太人是害虫，扼杀了民众的创造性；强调德国在反抗犹太人时「野蛮」和「哥特式暴力」的重要性，欧陆诸国都有有自己的罗马叙事，日耳曼人他们认为自己继承了希腊贵族的理想与罗马人的正义，同时补充了本民族的英雄主义。因此，摧毁犹太民族的重担就落到了自己头上。&/p&&br&&p&这种现象持续到20世纪，任何一个德国领导人都能够利用这些存在了几乎一个世纪的心态，标语，理论，观念，幻想来实施自己的野心，恰逢此时，《凡尔赛和约》带给德国了大批犹太难民，日光之下无新事，此前，此后无数次出现过的原住民对新移民的斗争再次出现——对犹太人的双重税制，孤立政策与种族隔离。1918年柏林最畅销的小说，描述了一位犹太富商如何强奸了高贵纯洁的雅利安人姑娘。社会对犹太人的暴力行为也愈演愈烈，在巴伐利亚警局询问如何应对愈发暴戾的反犹形势时，柏林的回复是不予理会，因为「反犹自有其道理」。&/p&&br&&p&犹太人试图用两种方式解决困境，有的人寻求更深层次的同化，参军，做工，比德国人更恨英国人。有的人寻求犹太复国主义。他们不断在理论上辩驳反犹理论（事实上这些理论大都破败不堪），在实践上成立战斗组织，学生会与俱乐部。但反犹太主义是变化多端，多分枝与不受逻辑控制的。一个德国人也许会不言不语，但当一群德国人一起时，他们就会高呼「打倒小犹太」。对此，格尔兹坦有过精妙的描述「揭露反犹的根基是没有用的，当所有的诽谤都被驳倒，所有的歪曲都被矫正，所有的错误思想都被清除，对犹太人的憎恨会作为某种无可辩驳的东西保留下来。」&br&&/p&&br&&p&正是由于以上几种原因，彻底隔绝「德国」与「西方」冲突的想法在很多人的头脑中形成，反犹主义一直将自己描写成一场防御运动，如今却主张大规模使用暴力，因为人们认为不但在德国，而恰在整个欧洲，无论共产主义出现在哪里，犹太人就在哪里担任领导，他们在柏林的策动了斯巴达克斯起义，在慕尼黑建立了苏维埃政权。甚至德国人相信列宁的真实姓名是齐德布鲁姆。他在苏联的恐怖统治对反犹的极端分子来说是一个无价之宝，特别是因为被处死的大多是农民，而契卡中最残暴，不加掩饰的刽子手正是拉脱维亚犹太人拉齐斯。不断有来自苏联的恐怖消息传来，这些消息当然完全正确的，百年后的今天，我们甚至通过各种档案发现了苏联更加恐怖的行为。这些消息是人们展开想象力的基础。也是反犹分子的无价之宝，因为列宁杀死的大都是农民，于是，作为共产主义的孪生兄弟，希特勒的国家社会主义后来就充分利用红色恐怖作文章， 声称苏联杀死了三四千万人，尽管他在数字后边加了个0，但是依然抹不掉这些原始数据的可怕。&/p&&br&&p&最终，他将他的国家社会主义斗争说成一次先发制人的反击，并且声称准备用十倍的行为来回敬苏联的行为，犹太人将不会成为无辜的牺牲者，而是真正的敌人。&/p&
欧洲的反犹传统说的太多了，我简述一下，战争需要资金，资金只有用采邑收入作抵押，从犹太人那里借，于是贵族出门玩战争游戏，犹太人下乡演黄世仁，农民变杨白劳，因此所有的欧洲农民基本都反犹。形形色色的包税人制下，犹太高利贷者往往是最大的得利者。同…
当年在武汉大学学习过李工真老师的德国史专题。在美国也学习过纳粹德国史，授课的老师就是犹太人（小胡子被黑得半死）所以想说几句。&br&首先结论：希特勒需要一个敌人，而很不幸，犹太人太适合当敌人了。&br&然后上个福利，&img data-rawheight=&1936& src=&/9d09aee474b7d842b38ac5ca02a32828_b.jpg& data-rawwidth=&2592& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2592& data-original=&/9d09aee474b7d842b38ac5ca02a32828_r.jpg&&&br&这是抵抗组织散布的一张传单，标题叫做找出第五只猪。大家自己打印了折一折看看。标准答案请在&a href=&///people/a3ffa9e79b464c636cdd17& data-hash=&a3ffa9e79b464c636cdd17& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$a3ffa9e79b464c636cdd17&&@iSoup&/a& 的答案里找&br&&a href=&///people/2f55ab2c9e99a6fcabbde13& data-hash=&2f55ab2c9e99a6fcabbde13& class=&member_mention& data-hovercard=&p$b$2f55ab2c9e99a6fcabbde13&&@凭栏处枫丹白露&/a& 这位答主说的很对。希特勒迎合了德国当时本来就很浓的反犹思潮。作为一个比平均民众能力和生活水平高的少数民族，在动荡时期是很危险的。另外几位答主的我基本也支持。&br&&br&希特勒个人跟犹太人有没有恩怨其实不清楚。但是德国乃至欧洲在那个年代确实是有很重的反犹情绪的。原因非常多，我大致列一些：&br&1宗教:犹太人害死了耶稣（有意思，耶稣也可以算犹太人。。。）&br&2少数民族，在那个人种论横行的年代，白人内部互相歧视，昂格鲁撒克逊歧视爱尔兰和中欧，中欧歧视犹太人。&br&3经济和社会动荡：这个李工真老师用了好多节课做了各阶级对于魏玛德国和犹太人的态度。总结来说就是从军人到白领再到工农，不同的人都有一定的经济原因仇视魏玛共和国。而魏玛是民主国家，是德国历史上第一次平等对待犹太人。犹太人在经济危机中更坚挺，而且又是这个遭人恨的共和国里的少数族裔。在共和国大厦将倾时也就成了矛盾的焦点。&br&然后说说为什么希特勒要排犹。&br&除了几位答主讲的，我想另外找一个角度。纳粹主义是一种现代化的极权主义。它与古代的君主霸王不同。它们是一群现代化的统治者，他们的终极目的，不是享乐，而是追求权力本身。极权主义其实是有共同点的，他们做事的风格中的共同点之一就是：树立一个敌人。对于这一点，请参考奥威尔先生的1984。只有树立一个可憎的敌人，才能使德国人放弃对于生活条件的不难而同仇敌忾。记得HBO出品的一个电影：万湖会议，里面最后，纳粹刽子手莱因哈德海因里希说了个故事。一个男孩从小受到父亲虐待，母亲一直保护他长大。后来母亲去世了，男孩轻轻哭了哭。但是后来父亲去世了，男孩哭的很伤心，因为，他没有敌人了。。。&br&从某种程度上来讲，犹太人是因为“太适合当敌人”所以被拉来当了敌人。想想看，他们不是主体人口，但是又不算太少。他们与日耳曼人杂居，这不就是“混入人民内部的敌人”吗？那么秘密警察不就一定要有了吗？这个敌人在全世界都有亲戚，这不就是“里通外国”吗？而且，德国民众打倒了犹太人，它的资产不是可以充公或者被邻居瓜分吗？看看，还有比犹太人更适合被当作“敌人”的群体吗？
当年在武汉大学学习过李工真老师的德国史专题。在美国也学习过纳粹德国史，授课的老师就是犹太人（小胡子被黑得半死）所以想说几句。 首先结论：希特勒需要一个敌人，而很不幸，犹太人太适合当敌人了。 然后上个福利， 这是抵抗组织散布的一张传单，标题叫…
写一点抛砖。&br&&strong&关于&/strong&&a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E4%25B8%258A%25E6%25B5%25B7%25E9%259A%%2583%25BD& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&上海隔都&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&strong& 和&/strong&&a href=&///?target=https%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E4%25BD%%%25E5%25B1%25B1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&何凤山&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&strong&。&br&&/strong&英文维基关于上海隔都的介绍里，着重提到的还是日本外交官 &a href=&///?target=http%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E6%259D%%258E%259F%25E5%258D%%D& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&杉原千畝&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 和波兰驻日本大使&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/Tadeusz_Romer& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Tadeusz Romer&i class=&icon-external&&&/i&&/a& ，前者签发了两千余张赴日签证，帮助六千犹太人离境（&em&他们是怎么做到的？&/em&）。后者帮到达日本的犹太人搞去往加拿大、新西兰、美国等地的转签。同时 &a href=&///?target=https%3A//zh.wikipedia.org/wiki/%25E4%25BD%%%25E5%25B1%25B1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&何凤山&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 先生在奥地利半年内就签出了近两千张签证，因此估计总数在几千张并不夸张。&br&&br&&strong&关于“上海是全球唯一的向犹太人敞开大门的城市”&/strong&&br&&blockquote&This was difficult, however, because at the 1938 &a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/Evian_Conference& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Evian Conference&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 31 countries (out of a total of 32, which included Canada, Australia, and New Zealand) refused to accept Jewish immigrants.&/blockquote&&a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/Ho_Feng-Shan%23Activities_during_World_War_II& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Ho Feng-Shan&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/%25C3%2589vian_Conference%23Participants& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&??vian Conference&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 32个参会国家中最终只有 &a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/Dominican_Republic& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Dominican Republic&i class=&icon-external&&&/i&&/a& 表示愿意接受犹太难民，并且慷慨的提出了10万人的数目，并且成立了专门的组织负责安置犹太人。但不知为何，这个国家在二战时期，犹太人数目最多只达到一千人。希望有知友能够挖出原因。&br&&a href=&///?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/History_of_the_Jews_in_the_Dominican_Republic& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&History of the Jews in the Dominican Republic&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&因此上海接纳的两三万犹太人确实是个难以比肩的规模。&br&&br&&strong&关于日本对犹太人的态度&/strong&&br&&a href=&///?target=https%3A//en.wikipedia.org/wiki/List_of_individuals_and_groups_assisting_Jews_during_the_Holocaust%23China& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&List of individuals and groups assisting Jews during