印光大师念佛声音:为什么念佛一定要有定课

【印光大师法语菁华】为什么念佛一定要有定课?【附】印光大师对在家居士的日常功课建议
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【印光大师法语菁华】为什么念佛一定要有定课?【附】印光大师对在家居士的日常功课建议
——订念佛功课,信愿才算坚定。不订念佛功课,信愿未够坚定。印祖皈依弟子赵茂林至苏州报国寺叩关求见大师。大师询问皈依一两年中“信愿坚定如何”,“念佛功课定否”。并随即开示说:“订念佛功课,信愿才算坚定。不订念佛功课,信愿未够坚定,还得要痛切的用功念佛。”(《印光法师年谱》)【附】所有功课,均以念佛为主,经咒为宾若初心者多,则无论朝暮,均可以念《弥陀经》、《往生咒》,即念佛矣。朝暮如是,日间如是亦可,不念经咒,即以“赞佛偈”起亦可。须知所有功课,均以念佛为主,经咒为宾。知此义,再按林员之身分而定,庶可适宜。(复陈慧新居士书)念诵次第,不可错乱所云念佛仪轨, 须分同众独修两种。若同众修, 当依日诵中念佛起止仪, 庶可通途无碍, 彼此攸宜。至于独修, 虽可随人自立, 然其念诵次第, 不可错乱。所云放下身心, 闭目凝神, 念净法界护身咒, 及默想赞佛偈, 礼佛及三菩萨毕。若诵经, 则诵弥陀经一遍, 往生咒三遍毕, 然后朗念赞佛偈毕, 即接南无西方极乐世界大慈大悲接引导师阿弥陀佛。即唯念南无阿弥陀佛, 宜围绕念, 或数百声或一千声。末念观音势至清净大海众三菩萨, 然后念发愿文。文毕念三自归。是为一期起止。若欲多诵经, 多持咒者, 当另立一诵经时。若一时并行, 当先诵经, 次诵咒, 次赞佛念佛, 次发愿三归。此决定不易之次序也。(复丁福保居士书四)往生全在“信愿真切”问:修行人止恶行善, 是分内事, 允当加勉。惟功课及二六时中, 过现未三心憧憧往来, 总不能除。心业未净, 于往生有无妨碍。 答:功课宜专不宜繁。专易摄心。繁难归一。往生在信愿真切。倘无真信切愿, 纵心能清净, 亦难往生。不可不知。(答俞大锡居士问)——辑自《印光法师文钞》
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