关于名利的作文 【范文十篇】
关于名利的作文
范文一：人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。
追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。
淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。
那么怎样才能达到“淡泊名利、宁静致远”呢？
三国志·诸葛亮《诫子书》云：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学业，非学无以广才，非志无以成学”。对于诸葛亮的为人治学之道，引申到本文中我们可以这样理解：淡泊名利，就是要以平常之心、恬静寡欲、贫安乐道、知足常乐地把握人生和对待生活，淡泊可视为名利之泽中的坝陌；宁静致远就是要保持心灵平和安祥、坚守笃定志向、守住道德底线、洁身自重自爱、诚信为人理事、公正用情施义，宁静可视为情致远达的舟楫。
每个人都有自己的为人之志和生存之道，最终归结为道德底线。道德底线的正确与否，鉴定的标准是是否利己利人——正确的道德底线是为人做事都要奉行利己利人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得光明磊落、安稳宁适、无怨无悔；不正确的道德底线是奉行为人做事利己损人的原则，一生恪守了这样的道德底线，就会活得猥猥琐琐、蝇营狗苟、惊悸不安。
怎样做才能做到“淡泊名利、宁静致远”呢？
第一，就是读书。读书能医愚、读书能解惑、读书能增智、读书能陶情。要像诸葛亮那样既博览群书，又“独观其大略”，在汲取知识素养的同时，能从中发现和悟出常人所不能发现的问题与道理。 第二，就是节欲。节欲是自警、节欲是自励、节欲是自重、节欲是自爱。切记欲望是心魔、欲望是诱饵、欲望是陷阱，因此，贪欲要约束，虚荣要打磨，行为要检点，不要用人生的脚步去丈量功名的宽窄，不要用冒险去触摸利禄的厚薄。
第三，就是自律。自律是慎独、自律是慎微、自律是自重、自律是自爱。要常思贪欲之害，常念不廉之果、常记失足之恨、常怀律己之心、常有荣辱之感、常修为人之德。
淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。
范文二：关于淡泊名利的作文（一）
从古至今，世界上涌现出了很多伟大的科学家，他们像天上的星星一样数不清，比如：李四光、邓稼先、爱因斯坦、诺贝尔、居里夫人,,,,但我最敬佩的是居里夫人。
居里夫人是波兰裔法国籍女性物理学家、放射性化学家。因放射化学方面的成就获得诺贝尔化学奖。她是第一个荣获诺贝尔奖的女性科学家，也是第一位两次获得诺贝尔科学奖的伟大科学家。她一生中国共产党得过包括诺贝尔奖在内的十种着名奖金，得到国际高级学术机构颁发的奖章16枚，世界各国政府和科研机构授予的各种头衔107枚，为人类的科研事业做出了伟大的成就。
虽然她功勋盖世、闻名天下，但是她却极端藐视名利，视名利为粪土。
居里夫人曾把英国皇家协会颁发给她的金质奖章给女儿当玩具，用她自己的话说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，决不能看得太重，否则将一事无成。”
伴随着荣誉接踵而来的是繁忙的社交活动和频繁的记者采访。这本是宣传自己的好机会，但她不为名利所动，反而觉得这是对自己科研工作的骚扰，居然躲到了乡下去。正如伟大的科学家爱因斯坦所说：“在我认识的所有着名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所宠坏的人。”
居里夫人的伟大之处，不仅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高贵品质，更在于她的自我奉献精神。
她从小就有高度的自我奉献精神。早年，她为供姐姐上学，甘愿去别人家做佣人；当她在科研事业上取得巨大成就的时候，并没有用自己的科研成果获取物质利益，而是毫不保留地将自己的科研成果看成全人类的共同财富；当居里去世后，她承受着巨大的丧夫之痛，毅然接过了居里所有的担子，把放射学这门课教得更好，建设起一个能让居里的亡魂感到安慰的实验室，使更多的青年科学家在这里成长，共同发展科学事业,,,,
居里夫人为人类科研事业的发展贡献出了自己全部的才智和心血，她一生创造和发展了放射性科学，长期无畏地研究放射性物质，直至最后把生命贡献给了这门科学，她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学里的一个新计量单位“居里”，变成一条条科学定理，她变成了科学史上一块永恒的里程碑。
居里夫人高贵的品格就像她杰出的科学成就一样在人类文明史上闪烁着令人崇仰的光辉，激励着我们不断地完善自己,,,,在拜金主义思想日益盛行的今天，我们更应该以居里夫人为楷模，传承和发扬她的优秀品质和自我奉献精神，开创美好的未来！
关于淡泊名利的作文（二）
居里夫妇都是世界 上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说
是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。
居里和夫人商量以后，写了一封覆信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣 ，我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友 应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿 正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到 它是极不容易的，怎么能够让孩子 玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远 守着它，就不会有出息。”居里夫妇，重视事业 ，淡泊名利。
关于淡泊名利的作文（三）
人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。
追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财,,,,为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不
安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛,,,,他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。
淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。
范文三：淡泊名利作文（一）
人的一生要过许多关口，其中，名利关是最狭长最难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。不同的名利态度，对于人生的为人本色、性情意趣、价值取向乃至生命长度，等等等等，都会产生不同的影响和效果。
追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财,,,,为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般专营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛,,,,他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生态度。
淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。
范文四：问苍天，何以眠！　　我躺在床上，听着嚣杂的汽笛声，突然感到一阵莫名的惶恐，这是怎么了，为什么会这样！　　天空永远都是昏暗的，没有寂静，没有空灵，大脑已经麻木了。　　翻过身子，还是睡不着觉，我这到底是怎么了！　　是梦魇吗？　　不像，那又是什么？　　我不知道，大概是死亡吧。　　也好，也好……　　活着，又能如何？　　只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。　　死了罢。　　没有痛苦，不用忍受世间的摧残，默默的消逝罢。　　为什么要追逐名利呢？　　那些虚无的，飘渺的东西。　　本来就是不应该存在的，只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。　　生当作人杰，死亦为鬼雄！　　这种所谓的伟人！　　只不过是虚荣心过剩的产物吧。　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。　　这才是我向往的生活！　　迷醉在烟花尘世，追逐名与利！　　并引以为豪的人，永远也不到真正的快乐。　　歌德曾经说过：“不管是国王还是农夫，谁在家里找到了安乐，谁就是最幸福的。”　　可怜的人们，我们没有像你们那样追逐名利的心，就成了懦夫了吗？　　你们比我们多了几张嘴，就成了英雄了吗？　　不，你们不是，你们的金钱已经足够维持生活了，不是吗？　　那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。　　然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分，用来显示你们的伪善。　　这难道不是比你偷了别人的东西，然后再还给人家，并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗！　　我也没有所谓的仇富心理，因为这不仅仅指富人，包括大多数人在内的，所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人，你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。　　举个例子，收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包？　　如果收过，我还是建议马上将其退回，并附上道歉信。　　因为你在用这些钱去花天酒地的时候，有没有想过，你的父母也曾经这样为你奔波！　　名利，只不过是人间最低俗的东西，但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。　　但我希望，即使大家在谋取自己私利的同时，也应该注意一下压榨的对象。　　名利，天下之祸也！
范文五：人生在世，没有人对事业和工作无所追求，正确的名利观指引我们勇敢前进，错误的名利观使你迷失方向。树立正确的名利观，我们才能得到想要的，有所成就。非淡泊无以明志，非宁静无以致远告诉我们只有把名利看淡，才能走的更远。丁俊晖在2011年世锦赛被淘汰后说：世界第一只是虚名而已，与其在这个位置短暂停留，我更想让大家记住我。丁俊晖对于名利的态度便是淡泊明志，宁静致远的表示，8岁半接触台球的他，一心只想做一名优秀的台球手，追逐自己的理想，他为了给祖国争光，也是为了证明自己，展示自己，表现出真正的自己便是他唯一的目标。因此，丁俊晖一步步接近胜利，头一次打进世锦赛四强，相信成功离他不远。对于牛顿、爱迪生、贝多芬，他们为了自己的爱好，也为了造福人类，不看重名利，直至今日依旧活在我们心中。所以，正确的名利观是成功的明灯，点亮自己，照亮他人。然而，错误的名利观又会带来负面影响，充满荆棘的路必会给你带来创伤，迷失的方向会引你误入歧途。第二季中国达人秀中，用徒手烧菜的老师傅，闭口唱歌的中年人，他们带着为了出名的错误名利观登上舞台，在被揭穿后无疑暴露自己拙劣的品行和错误的名利观，丢掉了自己的尊严，也丢失了追求的方向。再如，2022年世界杯举办国卡塔尔被披露曾行贿国际足联执委，以不法手段获取举办权。这一事例是错误名利观引起错误追求方式的真切反映，卡塔尔作为独立国家，在政治舞台上丢失诚信的桂冠，在错误名利观的指引下，不考虑后果地使用错误手段谋求利益，有损国家形象，也给本国人民蒙上阴影。 正确的名利观驱动你向正确的方向前进，为了当特种兵的战士不顾身患重疾，一心只想保卫祖国，在他倒下后，国家永远的记住他。错误的名利观给人蒙上阴影，迷失方向，受不了特种兵残酷选拔的战士通过作弊以求一丝解脱，然后在被查处后永远失去当特种兵的资格。所以，只有树立正确的名利观，我们才能有所成就。
范文六：谈淡泊名利 　 古人云：要淡泊名利。“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。钱学森曾经说过“我是一名科技人员，不是什么大官，那些官的待遇我一样也不想要。” 　
“名利”是人生活在世界上，无论贫穷富贵，穷达逆顺，都免不了与名利打交道。而只有淡泊名利的人才会被后人所欣赏！ 　 小 荷 作文网 关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界，拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与党政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。 　 可能有许多人会认为伟人就是一个很神圣、至高无上的“群种”，而在伟人中却有着这么一个人---居里夫人！ 　 一天，居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢？”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”居里夫妇重视事业、淡泊名利。不被功名迷惑了双眼，这也造就了她们的辉煌！ 　 像这样的人比比皆是：陶渊明不为五斗米折腰；周恩来为人民服务，不求回报；钱钟书不参与任何采访！这些人都是有才华的人，但他们却不被功名利禄而蒙住了自己的良心！ 　 但是在社会生活中却有着这么一个“企业”——传销！有许多的人被这个团体所蒙骗，特别是年轻人！许多传销的人就是以一种欺骗别人说这个“工作”很赚钱，一年年薪好的话可以有上百万！就是在这个诱惑面前，就有许多人被蒙蔽了双眼！ 　 对于我们中学生来说，我们的主要目的就是珍惜时间、好好读书为将来钓大鱼做一个高智能的鱼竿！所谓说：放长线钓大鱼嘛！ 　 诸葛亮曾说：“是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。”所以于名利，方能成大器，方能攀上高峰！在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自己的目标前进！
范文七：今天，我读了《名利场》这本书，感受十分得多。 　 　　这本书的主人公是瑞蓓卡，艾米利亚，罗登，锋炳，乔治。瑞蓓卡阴险狡猾，但长的还有几分俊俏，她出生在一个穷苦家庭，父母早亡，她能说一口十分流利的法语。她一心想混入上流社会，知道艾米利亚家十分有钱，所以去勾引艾米利亚的哥哥约瑟，她想尽一切办法，不择手段，可怜的约瑟被她引的神魂颠倒，不知不觉爱上了她，不知怎么了，艾米利亚一家突然破产，瑞蓓卡抛弃了他们一家。原来艾米利亚的未婚夫的父亲取消了他们的婚姻，艾米利亚的父亲非常气愤，但没人阻止得了这对恩爱夫妻，他们瞒着父母结了婚，离开了这个地方…。.而瑞蓓卡又勾引了罗登，她们俩私奔了，罗等帮助瑞蓓卡进入了上流社会，但瑞蓓卡瞒着罗登又和一位公爵好上了，罗登知道后，十分气愤，离开了她，因为爵士被误会，也离开了瑞蓓卡。乔治战死沙场，艾米利亚十分伤心，最后嫁给了封炳，他们过上了幸福快乐的日子。 　 　　你们有时间也来看看着本书吧！
范文八：今天下午反思算总分时，组长的话语落下时，我的心情一下子变得好了起来，还满天欢喜的说：“哈哈，我的学中分是全组最高的，居然是五十一分。”然后就得意忘形地跑去别的小组去吹嘘。 　 　　当我回来时，一切都发生了翻天覆地的变化，原来刚是组长算错了，我的总分是是四六点五排名第二，而最高分是五十二分，这让我的心情又一下子跌入了谷底。心想：为什么，到底为什么，我明明很努力了，可为什么会这样。随后，我拿来了加分记录，仔细地看着那一窜窜分数。当看到那拓展加分时，我找到了答案，因为上面写着三十五点五。觉得好奇的我拿来了那张恐怖的展板，看了看，没想到只有两张写着自己思考的便利贴纸，可为他点评的居然有六十三个，而每个点评的加零点五分，加上两个思考四分，所以才造就了三十五点五的拓展分。而我写了四张，可为我点评的却是他的一半多，这就说明了他是靠人缘得来的分数。紧接着，我看了看其他方面他都仅次于我，我让我很悲愤，心想：为什么会这样，我明明各方面都不比他弱，但为什么最高分不是我，况且我已经那么地努力了，为什么还会这样？这些问题直到放学，我还一直在纠结。 　
　　放学后，我一边骑着自行车一边还在想着。心里一直在问为什么，突然，一句话在我的脑海里闪现了出来，那就是“神马都是浮云。”终于，我想通了，觉得一下子豁然开朗。 　 　　其实最重要的不是名利，而是你是进步了还是退步了。老师创建学习小组的原因就是让同学们互相竞争，互相进步，而我已经是进步了，因为我周一的分数是十三点五，周二的分数是三十五点五，而今天竟突破到了四十六点五。想到这，我的心情又一下子好了起来。
范文九：篇一：渺小的名利与酣畅的安闲
　　还记得曾经看到过一个很令我惊心的句子：可是，我们是多么渺小啊。 　　可不是吗？人们总是喜欢以自我为主宰，以世界为奴仆，以他人为虫蚁。而以伟大自居。 　　呵，也许是我们沉睡得太久了，竟然会忘记时不时地抬抬头，看看那苍穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列；如萤火般皓洁；如细沙之繁杂。 　　如果，只是如果，我们能时不时的抬头看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我们终将知晓，我们是何等渺小。 　　不过如蝼蚁，不过如云烟。 　　可是人们终归是不明白啊，那些自以为是的珍藏，不过就是大自然的恩赐，所谓浮华，空浮夸，万里烟云总是有人总笑他。 　　因为不知道自己是渺小的，所以总是一脸骄傲，总是不加收敛，总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭，只有自己内心的祥和才是真的，”勿忘心安“。 　　人呵！我们本该是上帝的仆从，勤劳而且善良；然而那时魔鬼却对我们说了：”人呵，勤劳与诚实不是你们的本性，跟着我来吧。“ 　　于是那时我们也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤劳，也就不再善良。 　　我们不明白，人，是出于尘土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顾的人。神予我智慧；神予我健康；神予我生命；神予我思想。 　　可是忙碌的人儿啊，他们再也不知道闲闲淡淡才是真，只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木。 　　可是，人们都是这样：在卑微尘土所造的躯壳之内，人的心妄自尊大，人人都想做规则的制定者，让别人顺服自己的想法和意念，拒绝真理，抗拒上帝的法则。 　　人的生，为安闲，而非名利！ 篇二：论名利
　　问苍天，何以眠！ 　　我躺在床上，听着嚣杂的汽笛声，突然感到一阵莫名的惶恐，这是怎么了，为什么会这样！ 　　天空永远都是昏暗的，没有寂静，没有空灵，大脑已经麻木了。 　　翻过身子，还是睡不着觉，我这到底是怎么了！ 　　是梦魇吗？ 　　不像，那又是什么？ 　　我不知道，大概是死亡吧。 　　也好，也好…… 　　活着，又能如何？ 　　只是在时间的轮回中散落一丝微不足道的灵魂罢了。 　　死了罢。 　　没有痛苦，不用忍受世间的摧残，默默的消逝罢。 　　为什么要追逐名利呢？ 　　那些虚无的，飘渺的东西。 　　本来就是不应该存在的，只是因为人类可怜的虚荣心在作怪吧。 　　生当作人杰，死亦为鬼雄！ 　　这种所谓的伟人！ 　　只不过是虚荣心过剩的产物吧。 　　出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 　　这才是我向往的生活！ 　　迷醉在烟花尘世，追逐名与利！ 　　并引以为豪的人，永远也不到真正的快乐。 　　歌德曾经说过：“不管是国王还是农夫，谁在家里找到了安乐，谁就是最幸福的。” 　　可怜的人们，我们没有像你们那样追逐名利的心，就成了懦夫了吗？ 　　你们比我们多了几张嘴，就成了英雄了吗？ 　　不，你们不是，你们的金钱已经足够维持生活了，不是吗？ 　　那为什么还要将那些贫苦人民的钱装入你们的口袋。 　　然后再捐上你们财产的微不足道的一小部分，用来显示你们的伪善。 　　这难道不是比你偷了别人的东西，然后再还给人家，并说“这是我恩赐你的”更可耻的行为吗！ 　　我也没有所谓的仇富心理，因为这不仅仅指富人，包括大多数人在内的，所有的生活水平达到小康或已经超越小康的人，你们问问自己有没有做过违背自己良心的事。 　　举个例子，收红包吧。你们有没有收过连温饱水平也达不到的农民工的红包？ 　　如果收过，我还是建议马上将其退回，并附上道歉信。 　　因为你在用这些钱去花天酒地的时候，有没有想过，你的父母也曾经这样为你奔波！ 　　名利，只不过是人间最低俗的东西，但几乎没有任何人能摆脱它的束缚。 　　但我希望，即使大家在谋取自己私利的同时，也应该注意一下压榨的对象。 　　名利，天下之祸也！ 篇三：淡泊名利
　　读了《跨越百年的美丽》这篇文章，我对居里夫人有了更详细的了解，对她有了更发自内心的敬佩。 　　居里夫人全名玛丽居里，她是一位高额头、蓝眼睛、身材修长的漂亮女子。不知有多少人为她所倾倒。而她却对自己的美貌不以为然，故意把一头金发剪得很短，不受相貌的干扰。 　　居里夫人虽然是个弱女子，但她的意志力却超群绝伦。她自己租了一间小阁楼，一天只吃一顿饭。到了深夜，她依然挑灯夜读。晚上冷得睡不着，她就把椅子压在身上，获取一些感觉上的温暖。我觉得，她的所作所为已经超出了我的想象。这么一个女子，却有着比钢铁还坚定的信念与意志，让我心中的敬佩油然而生。 　　居里夫人提出了“放射性”这个词。两年后，她发现了钋，接着发现了镭。居里夫妇为了更深入地了解镭，他们找到一吨可能含有镭的工业废渣。居里夫妇没日没夜地在院里的一口大锅里冶炼，再送到实验室溶解、沉淀、分析。经过三年零九个月，他们终于在成吨的矿渣中提取了0。1克镭。这是多么令人振奋的消息啊！一分耕耘，一分收获，才有日居里夫人在法国科学院报告的场景。 　　然而，得过2次诺贝尔奖的居里夫人却那么谦虚。她视名利如粪土。她并没有被人事与盛名所拖累，而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋头工作到67岁便离开了人世，她的一生都奉献给了科学啊！ 　　在居里夫人的身上，我看到了无数的闪光点。她的坚强勇敢，她的淡泊名利，她的百折不挠，她的爱国精神永远铭记我心，她的事迹将鞭策着我努力学习！ 篇四：莫让名利吞掉你
　　人活在世上，无论贫富贵贱，穷达逆顺，都免不了要和名利打教道。以前，绝大多数人视名利淡如水，看事重如山。而现在，有些人则对个人利益看得重了。常私下找领导谈话，大多是反映个人的“实际问题”，说到底是名利问题，过重的名利思想给人带来无穷的烦恼，由此可见，树立正确的名利观，对每个人是十分重要的。 　　金钱，是个诱人的东西，直到今天，每个人都不能没有它。有了钱，才能解决吃、穿、住、行等问题，才能生存。钱多了自然生活得更舒服，人的各种需要才能满足。然而，钱真的很重要吗？许多人费尽心思，不惜牺牲生命也要得到它，难道它真的比世上任何东西都要宝贵吗？答案是否定的，还有比它更重要的，那就是——淡泊名利。 　　“为官清正”与“为官廉洁”是中国官场上的一句老话了。从昔日的秦皇汉武到今日，既不乏蔺相如，伍子胥，包拯，岳飞，宋慈，林则徐等这一系列廉洁清官，更有周恩来，焦裕等一心为人民的公仆。他们大多数人都有一颗平静的心，心情舒畅，精神愉快，没有那名利带来的烦恼，勾心斗角。虽然，生活清贫，但与那些腰缠万贯而精神空虚的人相比，内心要充实得多。他们一心为民，活得轻松、自由自在。 　　如果你是一张洁白无瑕的白纸，那么，请不要让你的身上沾上一点污垢，不要让你的人生从此蒙上一层阴影，不要让名利这可恶的虫子把你一口一口地吞蚀掉。所以，请保持一颗平静的心，一颗淡泊名利的心。 篇五：善待名利 　　名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。 　　在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。
　　追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般钻营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生。 　　淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。 　　两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。 　　古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生。 　　每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。 　　面对名利，请从淡薄始。 篇六：“名利”渐欲迷人眼 　　正如女子之爱美，世人皆爱名与利，人民教师亦不能免俗。由于教师职业具有特殊性，所以正确对待名利就是一个值得深思的命题。 　　应该说，我们的教育已经在功利化的路上走得比较远了。许多地区的教育管理者动辄以如此言论引导教师：“同志们好好干！干出成绩来，政治上得荣誉，经济上得实惠！”相信这句话是每个高中教师都耳熟能详的，因为自走进学校的第一天开始就被上级叮嘱，而在以后的工作中又反反复复被强化。于是大家都奔着一个共同的目标努力奋斗，前进前进前进进了。 　　试想，教育管理者高举一面大旗走在前列，上书斗大的“名、利”二字而不是“文”与“德”，广大教师诚惶诚恐跟在后面亦步亦趋，我们的教育能走向何方，能走得多远？ 　　泰戈尔说：“荣誉羞着我，因为我暗地里求着它。”又说：“鸟翼上系上了黄金，这鸟便永不能再在天上翱翔了。”愿大师的话能震动那些扭曲而麻木的心灵，还教育一个比较冰清玉洁的女儿身。
范文十：以名利为话题的作文（一）　　名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。　　在名利关口面前，人们的态度大致有两种：一种是追名逐利，一种是淡泊名利。　　追名逐利者，其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上，他们的志趣和人生目标，是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些，他们会绞尽脑汁、百般钻营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格，甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着。因此，他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境，终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中，在谋取了非分的功名利禄之时，也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观，或许就是“不求天长地久，只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是与非”，这是一种极端利己主义和享乐主义的人生。　　淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信，对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度，是极具人格魅力的。他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为，损公肥私、害人害己的功利不取，不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻。这种贫安乐道、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界，是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度。　　两种名利态度，规定和铸造了两种不同品位和格调的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇。淡泊方能轻名利，宁静方可达致远。否则，成不了大才、成不了大事，更成不了大写的人。　　古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生。　　每一杯过量的酒都是魔鬼酿成的毒汁，多一点的贪婪都是幸福的刽子手。　　面对名利，请从淡薄始。　　以名利为话题的作文（二）　　名利，是大家都在向往的一种权利，他是某些身份的象征，但同时他也不是很容易得到的。他本身就是一种相互矛盾的事情，你去追逐他，会被人认为你虚伪做作。你要不去追逐他，会被别人认为你没有上进心。世间有多少人为了征求名利而断送了自己苦心经营的亲情和友情。真不知那些为了追求名利而丢掉人心的人到底值不值。　　名利就真的那么重要么？为何还有很多家长在教育孩子的时候会灌输“只有好好学习长大才能当大官，挣大钱”的思想，为什么不教育孩子好好学习长大后为国家做贡献呢？是什么原因？还不是现在这个社会太现实，人心太冷漠。很多人都是势利眼，对有钱的都去高看一眼，然而那些穷朋友觉得可有可无。就连小孩上学来说，有钱的你可以随意挑自己喜欢的学校，恐怕校领导还要在那些有钱人后面唯唯诺诺吧。而没钱的呢，不是遭到刁难就是得到白眼。现在很多有钱的孩子都养成了坏习惯，感觉自己的父亲有钱有势，到处耀武扬威。这不前几天一个叫李某某的青年，仗着父亲的势力干了坏事，可最后不也难逃牢狱之灾么。　　追求名利要有度，首先要树立正确的人生观，价值观，和事业观。要明白权利是谁给的，是要为哪些人服务的，为什么最近各地频频出现高官被拉下马的现象，还不是因为这些人拿权利当以己私利。只有正确行使好自己的权利，做到权为法所用，任何事情不超过法律这条界线，这样才能得到人民的拥护，得到社会的认可。一个国家有严明的君主才能强盛，如果是一个昏君，只能加速这个国家的灭亡。　　布拉特岛有一种王鱼，有一种本领能吸收较小的生物当自己的鳞片，当王鱼有了这种磷片后会比没有磷的王鱼大出四倍。可是到了后半生因为身体的退化，这种磷会脱离它的身体，结果被剥夺了磷的王鱼无法再适应这个世界。最后它选择自残，往岩石上猛撞，最后挣扎数日死去。　　王鱼的行为就好比那些盲目的追求名利的人，用尽一切心机往自己身上贴名贴利，结果最终不是自己的终究也贴不到自己身上去。　　追求名利固然是好，可是要认识到自己的实力，切不可急功好利，要遵循自然发展的原则，这样追求的名利才属于自己的。　　以名利为话题的作文（三）　　还记得曾经看到过一个很令我惊心的句子：可是，我们是多么渺小啊。　　可不是吗？人们总是喜欢以自我为主宰，以世界为奴仆，以他人为虫蚁。而以伟大自居。　　呵，也许是我们沉睡得太久了，竟然会忘记时不时地抬抬头，看看那苍穹之上浩渺的星辰。如旋臂般排列；如萤火般皓洁；如细沙之繁杂。　　如果，只是如果，我们能时不时的抬头看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我们终将知晓，我们是何等渺小。　　不过如蝼蚁，不过如云烟。　　可是人们终归是不明白啊，那些自以为是的珍藏，不过就是大自然的恩赐，所谓浮华，空浮夸，万里烟云总是有人总笑他。　　因为不知道自己是渺小的，所以总是一脸骄傲，总是不加收敛，总是不知道名缰与利锁迟早会灰飞烟灭，只有自己内心的祥和才是真的，”勿忘心安“。　　人呵！我们本该是上帝的仆从，()勤劳而且善良；然而那时魔鬼却对我们说了：”人呵，勤劳与诚实不是你们的本性，跟着我来吧。“　　于是那时我们也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤劳，也就不再善良。　　我们不明白，人，是出于尘土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顾的人。神予我智慧；神予我健康；神予我生命；神予我思想。　　可是忙碌的人儿啊，他们再也不知道闲闲淡淡才是真，只知道欢笑、痛哭、悲呦、麻木。　　可是，人们都是这样：在卑微尘土所造的躯壳之内，人的心妄自尊大，人人都想做规则的制定者，让别人顺服自己的想法和意念，拒绝真理，抗拒上帝的法则。　　人的生，为安闲，而非名利！ *
以合作为话题的作文600字 *
以同情为话题的作文 *
以变化为话题的作文700字