[提要] 2009年的中国经济数据，以GDP增长8.7%和CPI下降0.7%而落幕，在这个看似皆大欢喜的数据背后，身为普通百姓的我们却很难像官员们一样弹冠相庆。GDP增长带来的国有资产的升值，难以惠及百姓，城乡差距进一步扩大。4万亿投资多流向大型国企，普通人享受不到，数字并没有带来实质的改变。新的一年，我们期望政府在制定政策的时候要把公众利益放在首位，用全面的数据指导经济建设，用多元的标准去考核官员，让这些数字里能有老百姓自己的身影。
&我来说两句
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那些漂亮的数字，是他们的数字
GDP增长来自基础设施建设和固定资产投资的拉动
　　从宏观经济来看，中国的GDP基础设施建设占比重很大。虽然在有些人看来，中国在基建和城市规划方面的投资具有前瞻性，并将为新一轮增长奠定基础，但其他人也在担心，去年的复苏是建立在投资泡沫上的海市蜃楼。
　　2008年底，各地来京跑项目审批者，拥堵了北京三里河中央部委办公区。从10月以来，这里的餐厅始终人满为患，包间很难订到，食客们谈论的是动辄数十亿、上百亿的项目审批。[]
　　“我每天一睁眼就觉得自己像杨白劳似的，欠了人家一屁股债。”吴飞是一家外企的职员，31岁的他去年买了一套总价67万元的住房，首付30万元，月供2500元。吴飞今年已经31岁了，远在老家的母亲已经开始念叨抱孙子了。“不敢生。”[]
　　像程龙一样，“蚁族”大多处于失业半失业状态，拿着很低的工资，省吃俭用；居住条件简陋，买房是一种奢望，房租是一笔不小的开销。[]
警惕经济的资产泡沫
&&呈贡是昆明附近的一座新城。它于2003年开始兴建，迄今取得了显著成果：13座美伦美奂的地方政府大楼，每座都铺着大理石砖；配备室内泳池的高中；崭新的高层公寓楼排排耸立。唯一的缺点是：此刻的呈贡几乎是一座空城。宽阔的马路上不见车辆，银行支行里没有客户，市镇办公楼门厅里堆积了一地落叶。[]
数字分彼此折射出官民利益分歧
　　来到河南省商城县西城区，看到传说中的国家级贫困县的“豪华别墅群”。“那是县四大班子干部的宅第。”当地群众告诉记者，而当地官员却谎称那里原来是烂土岗，是县里的开发带动了地价。当前中说国的社会问题主要来源于官民矛盾，一些地方政府不但漠视为民众提供公共服务的职能，而且自恃垄断的政治社会资源，与民争利。处在社会底层的广大工农等弱势群体，由于掌握的资源很少且缺乏利益表达的机制和手段，经常受到权力和资本拥有者的侵害。[]
　　在土地市场上，2009年国企表现颇为强势，是各地“地王”最主要的买家。去年4月29日，杭州上城区投资控股集团有限公司以7亿元夺得南山路勾山里B地块，成为当年楼市回暖过程中重点城市首个“地王”。6月30日，中国中化集团旗下的中化方兴投资管理有限公司出资40.6亿元摘得北京广渠路15号地块这一当地“地王”。在四万亿计划下，央企更容易获得低成本的信贷资金，苦于缺乏更好的投资途径，在实体经济没有复苏之前，大量的资金通过央企流入了房地产行业。[]
　　国企先天具有资源优势。一些国企的主体产业是建材企业，下面有泥沙场、玻璃厂、木材厂、家具厂等产业。很多房地产为主业的国企，包括市级企业，都是从建筑业为主业的企业转过来的，客观上他们具备专业优势。很多国企都拥有存量土地资源，并且更容易获得信贷资源。由于背景的特殊性，在规划审批等方面也更易获得眷顾。地方政府看重央企和大型国企在其它产业的投资，例如投资电厂、水厂，一些地块被“附赠”给这些企业做商业开发。[]
国企来势汹汹 民企萎靡不振：2009年以来，上海、浙江等长三角地域宣布，高速公路建设放弃之前“经营性公路”投融资模式，改为政府“收费还贷型”公路，意味着民营资本将被排斥出局…[]
4万亿击倒26个官员：从4万亿投资一开始实施，就引起极大关注，因为这是中央为保增长应对金融危机打出的一记重拳，用网友的话说，如果4万亿资金投入打了水漂，“盐用了，汤未咸”，这记重拳就是砸在棉花上了…[]
单一的数据可以掩盖一切，全面的数据可以说明一切
&&&&四川彭山率先曝出刘备墓位于当地莲花村后，全球瞩目。刘备墓究竟在哪里？姑且不论成都说、奉节说和彭山说孰对孰错，在刘备墓之争的背后已然是蠢蠢欲动的GDP情结。就在成都说与奉节说相持不下，曾被淘汰出局的彭山说再次加入争辩。彭山县还以刘备墓的名义进行招商，遭到了网友的唾骂，就连开发的“刘备墓”现已成烂尾工程。
&&&&在以GDP为政绩导向的地区竞争制度中，沿海地区各地方政府动用各种招商引资方式，不惜一切代价地引进了许多处于技术低端的制造业，这种片面的政绩观在白热化的地区竞争或者竞赛中，极容易脱离产业政策的导向而演化为短期化的片面追求外商直接投资数量的倾向。
&&&&李楷因为从事对外贸易，经常出国。谈及“宜居重庆”，李楷先生说，地震后，房子晃起来，市民无处可应急躲避；主城各大商圈高楼太多、绿化太少；杨家坪到毛线沟、水碾、二郎一线的公共车太少。他认为，因各人视角不同，会有不同的理解、不同的标准，建设过程中，首要的是，应该考虑更多市民的现实需求，比如交通、绿化等。
“被幸福”拷问政绩考核的数据崇拜
&&&&作为舶来品的幸福指数进入国人视野不过短短二、三年的时间，却已经得到了社会各界的普遍认同。主要原因是因为幸福指数不同于GDP等数据仅是反映一个民富、国富的标准，它可以衡量百姓生活的幸福感，了解群众生活的满意度，较为准确的反映一个社会运行状况和民众生活状态。
&&&&然而考核项目的转变终究抵挡不住地方官员数据注水的决心，就在前三季度地方GDP被审核出超全国多达2.5万亿元之际，不少地方官员又将目标转向了“幸福指数”，于是“幸福指数”同样惨遭注水。而透过遭殃的幸福指数我们看到的是民众又一次被虚假的、无辜的“被幸福”了一回。
以全面的数据指导政策的制定方能兼顾各方利益
&&& ：有三成受访者表示，自己的收入“被平均”了。有54.69%的网友呼吁国家统计局，“别平均，还是细化一下，也让我们知道差距有多大。”&&&& 长期以来，我们看问题习惯于非黑即白，制定标准也是一刀切，其实，标准越细化越利于执行。进行更细致的分析会减少很多不必要的麻烦和事故，执行起来也更为有力。
&&& 改善和提高民生指数，就应成为各级政府孜孜追求的科学目标。废除数据崇拜、惟数据论的同时需要考核部门树立起正确的政绩考核观念，引进不同的考核方法和考核标准，在技术层面上丰富考核手段，如可以通过直接的民意测评或基层走访等方法弥补数据或量化考核的不足。不然的话，再有效的考核项目都只会沦为官员政绩造假道路上的牺牲品。
&&& ：“现在总行对信贷规模控制得很严，我们感觉压力很大。”各大商业银行湖北（武汉）分行行长们都大倒“增加信贷难”的苦水。在信贷投放中，房地产却成了增幅第一的行业。&&&某股份制银行提出，对基建项目贷款有所选择，需要银行更多甄别，仍需仔细考察研究项目偿付现金流状况。另一家股份制银行认为，对于此类项目要明确安排还款来源，地方政府财政实力较强且不主要依靠批地收入。
&&&制定政策应以普通民众的利益和幸福为出发点。经济指标增速比例绝对不能“被统计”。要对各级政府的GDP统计，层层挤水分、去泡沫。虚假GDP增速，虽然有了政绩，只会误导舆论、害国害民。各级地方政府要效仿中央领导的民生密集考察，把普通老百姓的民生指数改善和实际收入增收放在心窝里。只有人民的日子越过越好，社会才能和谐，国家才能安定，政权才能巩固。
搜狐重庆市网友
一定要把钱花在保障优良中小企业上面，减少对国企的资金注入，建设有利于经济发展的基础设施，不要重复建设及式样工程，做到真正有利于经济，有利于人们，加强监督也至关重要，对各个地市申报项目认真审核，相信我们伟大的中国共产党，相信我们的祖国，相信我们的人们。
搜狐网友：ddrrzz
与其投资国家硬件建设，何不趁此机会拿出一部分钱，搞社保一类的保障性基金？大家没了后顾之忧，钱不钱的也就为太大关系了。不要怕人给惯的懒惰了，心情高兴，干啥都有劲。寄送给好友：
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　　最大的痛苦是没地方说理，令好人寒心的社会就是最坏的社会。
　　最大的幸福预期是有一天不要再会被代表。
　　非常赞同孙老师的观点：中国需要一场社会变革，需要一场社会进步运动。社会进步运动的目标是什么？三句话：制约权力、驾驭资本、制止社会的溃败。......实际上也是建立一个有公平正义的社会，最主要要解决的几个问题。然而，不知道最高层认识到没有？最担心的是，掌握最高权力的那些人仍然陶醉于歌功颂德之中，甚至幻想独自创造一套不同于世界上任何国家的自己的道路。
　　让一个曾经残酷杀害中华民族几千万而且自己也杀人放火的骚鞑子后代来统领国家军队，中国共产党已经成为中华民族的公敌！
　　首先对为掩盖厦门走私案杀人放火的希特勒皇太极总书记提起公诉，还得了，现在一个比一个恶，直接就是杀人嫌疑犯！洪洞县里无好人，民众需要告别这些洪洞县一个个的恶人！司法独立，军队国家化，军队用来保障人权，严格服从公民权力，并接受其统治！
　　不太认同溃败的说法
　　请问三年大饥饿饿死的几千万同胞,他们会感到幸福吗?十年大浩劫被整的一亿人还有含冤而死的几百万人,包括刘少奇,彭德怀等,他们幸福吗?不还他们以公道,我们却要说什么幸福,这样做,和畜牲有什么两样.
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22:45:45&&来源：人民网-福建频道
[提要]&&无论是从人类本体性质的追求，还是社会发展的目标实现，经济发展都不能作为表明社会发展和进步的唯一标准，亦不能作为人类幸福度提高的标准。目前，中国社会或多或少也面临着发展当中出现的上述问题，面临着如何解决对幸福的追求与发展形态之间的矛盾挑战，面临着对GDP的追求大于对幸福的追求问题。
本网特约评论员：官员、学者 孙希有
　　无论是从人类本体性质的追求，还是社会发展的目标实现，经济发展都不能作为表明社会发展和进步的唯一标准，亦不能作为人类幸福度提高的标准。
　　作为反映经济现象的最重要指标，人们对GDP的迷恋程度日益增加。其迷恋的原因无非有两点：一是追求财富的增长和最大化，二是对社会发展标准的认定问题。人们往往习惯上把GDP的增长作为评价、认定社会发展最重要的指标，甚至是唯一的指标。
　　在当代，人作为一种实在的、感性的存在物，确实品尝到了通过自己的实践活动实现自身的物质发展目标而给自己所带来的好处与快乐。按照费尔巴哈以及马克思的理解，人作为一个“类”存在物而存在着，并在这个由自身的实践活动所创造的、不断发展着的人文世界中，享用着不断堆积起来的物质与精神成果。然而，人类自己的活动虽然为他自身创造了日新月异的进化发展方式，但人类在发展当中也日益陷入了目标的迷茫。人的活动究竟是为了什么？人的创造发明是为了什么？经济的增长、GDP的增加、物质生活的富庶是不是就一定给人类带来了幸福？在纷繁的物质世界中我们有没有感觉到自身内在的幸福？有没有感觉到由于增长的压力反而削弱了人们的幸福感？在物质财富增长的同时，我们有没有感觉到心情也同步愉快？等等，诸多疑问不断涌现，值得我们深深地思考……
　　本人倡导以幸福为导向、以幸福为终极目标的新发展观，也就是试图对一日千里、高速发展着的经济社会所产生巨大的物质财富及其成果进行反思，试图建构一种更加和谐即科学的发展观来展开对经济发展问题的研究与对话。这种发展观就是包含并体现HDI（人类发展指数）、实现人类自身发展和社会全面进步的发展观，因而也必然就是“科学的发展观”。事实上，只有以幸福为终极目标、以HDI为手段，促进经济社会文化诸方面的发展才能体现和符合“科学发展观”的内涵和实质。
　　至此，显然必须涉及到幸福的标准问题，涉及到人类的根本需要问题。本人认为，人的幸福首先是要保持生命存在的意义和延长的质量。没有健康的生命，谈何幸福？其次是人类需要什么才是幸福？怎么发展才是幸福？必须有自己的标准和认知。比如，现在我们一直鼎力倡导的游戏行业，以及能带来高效益社会财富的烟酒行业，给人类带来的是幸福还是痛苦？尽管这些行业创造了GDP，但是这些GDP是不是人类幸福所需要的？显然这些行业对人类健康的伤害、人类本源的伤害是存在的。一个没有健康生命的人类谈何幸福？因此，经济社会的发展包涵着两种形态：一种是硬性发展形态，主要是可以直接度量的、相对简单的经济社会增长和发展；另一种是软性发展形态，它主要表现为人类自身对发展成果的认同感及满意度。硬性形态的发展我们看得见、摸得着，能对人类感官形成强烈的刺激，最明显的就是人们物质生活条件的改善或者说财富的极大丰富等等；软性发展形态是相对于硬性发展形态而言的，基本上是我们看不见、摸不着，是一种虚无但真实的存在，它能从更深层次上对人类的心理、生理健康、主观感受以及行为方式等造成影响。全面而又科学的发展应当是硬性发展形态与软性发展形态的共同进步，应当是以追求人类生存的幸福指数为自身最大的目标。越是高度发展的社会，越应以人的幸福最大化为前提；越是高度发展的社会，越应为各种新的社会发展文化观念所规定。以人类幸福最大化为终极目标的观点，是对经济社会发展观的重新思考和富有建设性的反思和批判，对于社会全面发展而言，发展的形式第一是要具有多样性，第二也要具有约束性，第三必须有其价值性，任何发展必须为人类带来益处和幸福。
　　通常人们评价社会发展进步的尺度主要是以GDP为标准。GDP也就是“物”的概念。“物”的尺度也就是经济尺度，可以用商品、货币、财富加以确定和量化的尺度。把经济效益作为主体价值需求的首要目标，把GDP作为人们追求的社会发展目标，其实就是把人与人之间的关系还原为商品货币关系，把占有财富和金钱当作社会价值的主要标志，把单纯追求经济效益看作社会进步的主要手段。市场经济的结果是物质资料的极大丰富。因为在这一经济形式下，自身经济利益的驱动，使每一个人都会尽力去创造为市场所接纳的产品，社会财富由此获得迅速增长，长期困扰我们的物质资料不足与短缺问题将被抛到身后，人们将充分享受到现代社会的物质成果。但是，物质生活的丰富并不必然地、自动地实现人们的幸福，幸福与经济增长并不表现为正相关关系。也就是说，如果我们不主动地去构造新的经济发展观念以及幸福观念，那么市场经济的发展与物质财富的丰富不但不能增进人类幸福，反而会因为人们过多地关心自己与物质世界的关系，导致人与人之间非物质生活方面关系的淡漠，这将使人变得日益孤独冷漠，甚至无情，使得人的精神世界里存在着不可能由物质丰富来弥补的巨大“黑洞”。更可怕的是，这个“黑洞”将导致人们为了财富、金钱的累积，而忘掉人类的自我意识，去进行冷血式的竞争。其实，这种“黑洞”也是一个民族振兴的大敌，是人类幸福的大敌。从深层次上讲，由市场经济所带来的物质生活条件的改善，如果没有人类幸福目标相伴随，必定会是人类发展当中的一场灾难。
　　目前，中国社会或多或少也面临着发展当中出现的上述问题，面临着如何解决对幸福的追求与发展形态之间的矛盾挑战，面临着对GDP的追求大于对幸福的追求问题。我们有责任用新的思想和理念引导社会在符合人们幸福意愿的轨道上实现对社会的全面进步，保持发展与幸福之间的平衡。
　　马克思曾一针见血地指出，“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了”，马克思的这段论述非常深刻地指出了西方工业国家在追求经济增长中带来了人的发展的片面性。
　　因此，脱离了保持人类生命健康、人类幸福的发展都是不正常的发展，仅仅用“物”的尺度来衡量社会发展和进步是不可取的，评价社会进步的标准应当是以“人的幸福”为尺度，而不是代表物的增长多少的GDP。
　　人类要迷恋幸福而不要迷恋财富。
来源：人民网-福建频道一下飞机就有亲切感，“我真的有记忆，来过这里。”
留下三个未成年孩子和一对需要长期吃药的古稀老人。
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　　董桥诗意地说：“中年是一杯下午茶。”其实没那么浪漫。青春一去不返，死亡的影子依稀就在前方。幸福像鞋，舒不舒服自己知道；又像“百分百”的黄金，可以无限靠近，无法彻底到达。
　　我们为什么不幸福？
　　1997年底，我买了这辈子的第一辆车。车开回来后我很兴奋，吃完晚饭，荒郊野岭连路灯都没有，我开车带大家出去兜风。那么小的富康，里面居然装下七个人，我这辈子都忘不了那天晚上感受到的幸福，不仅我，车上的每一个人都是如此。今天看来超员违章了，但荒郊野岭中，幸福感更是“严重超载”。
　　后来我换过几辆车，价钱也越来越贵，但我再也找不到当初那个夜晚的幸福。这是怎么了呢？
　　幸福需要三个层面的因素，物质、情感和精神，物质是基础，情感是依靠，精神是支柱。
　　过去吃不饱、穿不暖的时候，我们以为只要拥有了物质基础就会幸福，忽略了情感和精神的作用。后来发现它只是个基础，如果情感和精神上有所欠缺，依然不会幸福。
　　现今的我们，物质大踏步地向前走，在情感和精神方面，是否失去了很多呢？
　　幸福和别人有关吗？
　　你出家门的时候很幸福，很开心。可是随后，买早点排队有人加塞儿；过马路周围的人都闯红灯，让你进退两难；去银行取钱，营业员耷拉着脸，给你不少冷遇??你觉得你会幸福吗？
　　也有可能，一些素不相识的人，使你拥有了某种幸福的感觉，（yispace.net）哪怕你是“受害”的一方。公共汽车上被人家踩了一下脚，本来很恼怒，没想到对方非常诚恳地向你道歉，那一瞬间你很温暖。你的东西掉地上了，旁边的人捡起来递到你手上，你觉得这个世界还是很有爱。
　　幸福当然跟别人有关系，这就是问题所在，也是我们当下经常不幸福的由来。物质是基础，可以依靠自己去创造，情感却不仅仅是自己的事，和父母家人有关，和身边每个人有关。
　　幸福和国家有关吗？
　　有些调查数据显得很个人化，比如财富、物质、情感等，也有很多跟周围的大环境有关系。比如一个廉洁、高效的行政系统，民主和自由的社会环境，都会让我们感觉很幸福。所以，幸福怎么能跟国家没有关系呢？
　　那年3月5日，温家宝总理的政府工作报告当中出现了“尊严”二字，当晚我在《新闻1+1》的直播里说：“我终于看到了这个字眼，这是一个比让中国成为GDP世界第一还要难以实现的目标，但它毕竟已经出发了。”
　　“尊严”是我看到的最富有诗意的政治语言。国家既然确立了这样的目标，接下来就还会思考很多问题，比如，到底什么是大事，什么是小事？如果只有奥运、亚运、世博才算大事，老百姓的事都是小事，那就麻烦了。
　　北京奥运会结束后，我写道：“该到了把每一件小事当大事的时候，也该到了把每一个中国人的福祉当成最大目标的时候。”
　　不能因为奥运会来到北京、世博会来到上海、亚运会来到广州，我们就要牺牲自己所有的喜怒哀乐，甚至批评的权利和不满意的权利。
　　广州亚运已经体现出很大的进步，一路都是“骂骂咧咧”过来的：老百姓抱怨亚运扰民，官员也会出面道歉。我甚至认为将来，如果中国哪个城市再要申办奥运会，支持率只有70%，不意味着退步，反而意味着进步。
　　就好像中国人非得过足了开车的瘾，才会重新回归骑车和步行；非得把乱七八糟的情感都体验一遍，才重新体会到家庭的可爱。
　　幸福和信仰有关吗？
　　我所谓的信仰，不只是简简单单的宗教――宗教也并不简单，但怕大家理解得简单。
　　中国人的宗教观是什么呢？人跟佛之间互惠互利。大家都有很强的功利心，进到寺庙里，啥事？想生孩子，找观音。啥事？身体不太好，药王殿。啥事？缺钱，财神爷。
　　有信仰的最大好处是什么？有敬，有畏。当你的内心里上有天、下有地的时候，你很踏实，知道自己该怎么做事。
　　以茶代酒，淡中得味
　　幸福在你心里，不需要外在标准的衡量。
　　人生中得意和失意都只占5%，剩下的90%是平淡。你能不能把那90%的平淡过得不那么平淡？不太容易，尤其年轻的时候更不容易。
　　我观察我的儿子，他不太爱喝白开水，也不太喝茶，爱喝各种饮料，甜的，刺激的。因为人生淡，年轻的时候味道少，他需要用更强烈的味道，去给自己一种触碰。
　　而我现在爱喝的都是淡的东西，白开水、绿茶。过去愿意喝肉汤，现在愿意喝好的青菜炖了很久之后的汤。小时候觉得这个没味，现在才知道真叫鲜，淡中得味。这是岁月给的。
　　无限靠近但无法抵达
　　有一天我们会到达幸福吗？
　　百米比赛会有一条固定的终点线，即使你跑得慢，十几秒、二十几秒也到了，总能撞线。
　　但幸福没有终点线。有的人刚跑不久就到了，有的人跑很久也没到。
　　“也许我们喜欢的不是成熟，而是走向成熟的过程。”同样，也许我们追求的不是幸福，而是追求幸福的过程。
　　幸福就像“百分之百”的黄金，没有绝对的抵达，但可以无限靠近。
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