今天是释迦摩尼佛出道日

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2015释迦牟尼佛诞辰是哪一天
  导读:释迦牟尼佛是佛教创始人。本姓乔达摩,名悉达多。释迦牟尼佛诞生于周昭王二十四年,甲寅年,他是古印度北部迦毗罗卫国的王子,属刹帝利种姓。那么,大家知道2016释迦牟尼佛诞辰是哪一天吗?2016释迦牟尼佛诞辰日是什么时候?且由万年历小编一一道来。
  2016释迦牟尼佛诞辰是哪一天
  2016释迦牟尼佛诞辰日:日,农历乙未年四月初八,为释迦牟尼佛诞辰日。
  释迦牟尼佛成佛
  一天,悉达多正在雪山打坐,有五位苦行者很尊敬他的成就而愿意跟随他。从此,他们一起流浪,住在森林里靠乞食为生。经过六年这样的苦修,悉达多的身体变得骨瘦如柴,已经到了崩溃的边缘,可他还是
释迦牟尼佛
  没有找到真正解脱的方法。这时悉达多悟到,自己的苦行是没有意义的。于是,他到尼连禅河中洗去了身上沉积六年的尘垢,随后接受了河边牧羊女供养的糜乳,恢复了体力。跟随他的五个人以为他放弃了,便都离他而去。无奈中的悉达多独自一人来到菩提迦耶的一棵毕波罗树下,盘腿而坐,总结过去的经验,并重新调整思维方法。经过数天苦思,终于获得了彻底的觉悟,立身成佛,号称释迦牟尼,那年他只有35岁。
  释迦牟尼佛建立佛教
  释迦牟尼成佛后,立刻去找离他而去的那五个人。在波罗奈城的鹿野苑,释迦牟尼找到了他们,并立刻向他
  们传授自己悟到的佛法。这五人听到教说后,心悦诚服,便都皈依了释迦牟尼,成为佛陀最初的弟子,被称为&五比丘&。这五人便是世间最早的比丘。比丘的意思就是出家的男人。从那时起,佛教已经具备了组成宗教团体的三个要素:领袖、理论、参加人员。释迦牟尼是领袖,佛法是理论,五比丘是参加人员,佛教管这三个因素叫做&佛、法、僧&三宝。因此,释迦牟尼鹿野苑初转法轮(传佛法)这件事就被定义为佛教成立的标志。
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··········释迦牟尼佛出道日
释迦牟尼佛是古印度迦毗罗卫城(今尼泊尔南部)静板王太子,母亲是摩耶夫人。他曾经从城的四门出去游玩,见到老,病,残,死,沙门等,深深体会人生之苦痛无常,却又难以找到解脱,见此,他开始萌生了救众生离苦之心。就在他19岁那年决心出家修道寻求解决人生,乃至众生真谛。经历了访师问道及六年的苦行生活。日食一麻一麦,形体枯瘦,身心衰竭,还是没有成道,从此,放弃了苦行,明白了这不是成道的方法。接受了牧羊女供养乳糜。渐渐的恢复了体力,便来到菩提迦耶村,用吉祥草铺成座位,盘腿打坐,端身正念,静心默照,悟出解脱之道。四十九天后,在十二月八日破晓时分,豁然大悟,当时只有二十九岁。从此之后,他开始义务教化众生,用双足踏遍恒河两岸,印度各地,直到今天传遍世界各地,无论男女贫富,有教无类。
释迦摩尼佛创办了佛陀教育,后人对他尊称为“本师”是佛陀教育的根本老师。正如同中国人尊敬孔夫子为教育鼻祖。——“至圣先师”。南无就是礼敬的意思,用现在的话讲就是尊敬根本的老师释迦牟尼。
当时的世界终生普遍缺乏仁慈,爱心,而佛陀不讲条件,没有企求的便广施仁爱,是对当时世界崇尚冷酷、喜欢暴力的众生的教育。告诉人们用暴力不可能禁止种种的怪、力、乱、神,反而会不断的滋生和助长层出不穷的牛鬼蛇神。只有在世间广发慈悲心,去回报世间可爱之人,去包容世间可怜,可恨之人。古人说:“仁者无敌”,真正的有广大爱心的人,没有与他敌对的人。这正是现在人们所祈求的和平、安定繁荣的世界吗?
佛菩萨没有名号,名是假的。名号的建立不是自己建的,是因众生的需要而所建立的。名字就是这个时代、这个地区教学的宗旨。以这个为名号,所以一切名号是教学的作用。释迦牟尼佛的名号也是如此,名号都是显德的。
“释迦”,翻成能仁。“能仁"是与人相处之道,用真实的爱心,去真诚的关怀、热心的帮助、没有条件地爱护一切众生,“牟尼”翻成的意思,“寂寞”则是高度的自我修养。寂是灭除一切烦恼,默是烦恼灭除之后清静无为的心态。落实到我们的当下,把自私自利,贪嗔痴慢的心淡泊一些,对于世间名闻利养、五欲六尘的热情冷静一些,时时回光返照,检点自己的修养与智慧有没有增长,烦恼又没有平息,痛苦有没有减少,逐渐做到多一点为别人想;少一点为自己想;多一点爱别人,少一点爱自己:多一点心量,少一点自私,就是在实践仁慈博爱、恬淡寂寞的释迦牟尼佛的教诲。
“佛”的梵语的意思是智者,觉者。他是觉悟的人,是一个有智慧的人,他不是神,也不是仙,他是人间一位具有圆满智慧,真正彻底觉悟的一个人。我们中国人称“完人”,“至人”。
菩萨也是梵语,古人翻作觉有情,我们大家都是有情众生,有情就是烦恼没有断,习气也没有断。若能修到烦恼习气都能断了,那就叫佛。没有断还带着,虽带,但你有较高的觉悟,也有一定的智慧,只是佛的学生,佛的弟子,都称为菩萨。菩萨也不是神,也不是仙。
佛的思想,就是教化我们,向善,向上,提高人生境界,升华心灵素养断恶修善、转迷为悟。——纪念释迦牟尼佛出道日
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知否?释迦牟尼诞生时出现过这些奇异现象!
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释迦太子出生便会走路,他朝东南西北各走七步,一手指天、一手指地作狮子吼:“我从今日不复更受母人之胎,此即是我最后边身。”
编者按:在佛教节日中,有几个与释迦牟尼息息相关,如佛诞节、佛成道日,影响较大。那么,释迦牟尼诞生之日,他本人及所在国家有何奇异现象?在佛经中有无相应记载?我们不妨来看一下。
右胁出生(图片来源:资料图片)
东南西北各走七步(图片来源:资料图片) 佛陀出生在蓝毗尼花园的无忧树下。这座花园是摩耶夫人的父亲天臂国王为其妻蓝毗尼所造,位于迦毗罗卫及提婆陀诃两城之间。园内树木蓊郁扶疏,世间无比,渠流池沼遍布,摩尼诸宝,遍满园苑。 根据当地的风俗,女人生产要返回娘家。当马车经过园中一片无忧树林时,摩耶夫人见其中一棵大无忧树花色香鲜,枝叶繁茂,于是举右手想牵摘,太子就渐渐地由从右胁出生了。 释迦太子一出生便会走路说话,他朝着东南西北四个方向各走七步,然后一手指天、一手指地,作狮子吼:&我从今日不复更受母人之胎,此即是我最后边身,从是已去,我当作佛。&太子每走一步,足下就开出一朵圣洁的莲花,大如车轮;又有两条龙跃上空中,向下喷水,一冷一热,为太子沐浴。当时太子身放光明,障蔽日月,上界诸天,手持白盖白拂,真金为柄,大如车轮,虚空中一切微妙音乐、歌咏之声自动鸣响,香花如雨而下,处处遍满,异常稀有。说完后,太子就和平常小孩一样,不能行走,也不能言语了。 直到今天,佛教徒为了纪念佛陀降生,在佛诞日仿照出生时场景,用香花汤水为一手指天、一手指地的释迦太子塑像沐浴,这一天也称为&浴佛节&。在蓝毗尼当地,每年最盛大的节日便是佛诞日。人们在瞻礼佛陀的同时,也来到摩耶夫人庙朝拜佛母。甚至有很多印度教徒也来到这里朝拜,因为他们认为佛陀是毗湿奴的化身,摩耶夫人则被当成印度教的天后供奉。 佛陀出生的日期历来众说纷纭,不同的传承有着不同的记载,后世学者也根据不同的史料做出各种推断。《大唐西域记》中指出了大众部以印度历法的三月八日为佛诞日,上座部则认为是三月十五日。汉传佛教历来以周昭王二十四年甲寅年(即公元前977年)四月初八为佛诞日,这个传统一直延续到现在。1950年,斯里兰卡首都科伦坡举办的首届&世界佛教徒友谊会&做出决议:佛陀诞生于公元前623年五月的月圆日。此决定延续了南传和藏传佛教的传统,这一天即&卫塞节&,现在的佛历就以这个时间为准。 释迦太子出生后,迦毗罗卫国接连出现各种吉祥的事情:浊水变清,五谷丰登,花木繁茂,人际和睦。与太子同日降生的孩子,母子都十分健康。那天出生的牛马也都十分健壮,连一根杂色鬃毛都没有。净饭王喜不自胜,召开无遮大会,布施饮食资具给全国的臣民,还释放了国内所有的囚徒和被束缚的禽兽。净饭王为太子取名为乔达摩&悉达多,意思是&一切义成就者&。
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[责任编辑:陈天玄]
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