阿弥陀佛什么意思 意识是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-29 07:59 标签： 南无阿弥陀佛的意思
问佛教里的《阿弥陀佛》什么意识？
问佛教里的《阿弥陀佛》什么意识？
是，我也不知道的意识吗？
阿：无量、无边、无碍、无等
弥陀：光、寿
佛：觉悟。也指觉悟的人
当人遇到喜怒哀乐等各种环境时，念这一句“阿弥陀佛”，使人心安觉悟，增长福慧，终能脱离轮回。
阿弥陀佛有大愿：至诚称阿弥陀佛名号者，阿弥陀佛接引往生极乐世界。
请遵守网上公德，勿发布广告信息
相关问答：
阿弥陀佛 ( a mí tuó fó )，其名号梵音为amitayusa（无量寿）、amitaba（无量光），别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。
　　据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国（极乐净土），并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。
谈佛法中的.阿弥陀佛.是什么意思...就必需要.清清楚楚.了解佛说的.真意...也就是.宇宙法界.的.真如实象...但是要了解.真如实相...就必需做到.明心见性...没有.见性.的人.就没有.太智慧...没有.大智慧.就无法真正理解.佛说的真意...连佛说的.真意.都不
能理解的人.又如何能.见到自性.呢...未见性的人.所说的.法.皆是.世间法.属.非法...世人执着.我见甚深.如不合其知见.则招一场场.戏论.徒增是非......金刚金曰;若以色见我.以音声求我.是人行邪道.不得见如耒..又曰..凡所有.相.皆是.虚妄...般若波罗密多心经曰;观.自在.菩萨...观;的含意..就是.无往.无著.无相.无为..如若能做到.便.自在..就是.菩萨......如果你.理解.了.其中意..就可.照此修行..如果.不理解.就慢慢理解...将耒必有得着......
现在就告诉你;阿弥陀佛.的喻意.就是.无上正觉...只有众生.正觉.理解真意.才能获益.才能在现实生活中解脱自巳.帮助众生离苦得乐.共享幸福......离开心意识才能见性
　　这个是我们这段经文的前半，深信非凡，不是凡人；后面这一段，疑惑就难度，最怕的是怀疑。现在的人对於不知道的东西一定怀疑，用怀疑的心去追求物质现象，能够发现物质现象是什么回事情，能发现，可是心性不行，心性不是物质，心性也不是精神，心性也不是自然现象，用怀疑这个方法你决定找不到它，你完全错了。为什么？怀疑是妄心，不怀疑是真心，用真心你才能够见性，用妄心见不了性。所以科学跟哲学有局限，它已经达到极限。佛在经上说的，就是用第六意识，第六意识是今天讲的思惟想像，用我们的思惟想像，用这种方法去了解宇宙，佛说它的极限，从内它可以达到阿赖耶，从外面它可以达到宇宙的边缘，但是它不能明心见性。明心见性要怎样？要离心意识，也就是说把你的思想见解统统放下，都不要了，你就见到了。为什么？那是障碍。不能怀疑，疑心是决定不能见性的，这是佛法的难处，佛法一定要用真心，不能用妄心，心意识是妄心。所以佛法不讲研究，研究是用思考，用第六识，佛法叫参究，不叫研究。什么叫参究？不用心意识叫参究。佛法学习叫参学，就是提醒你不可以用心意识。心是阿赖耶，阿赖耶是什么？是你自己的经验、成见，这是阿赖耶的习气，意是执著，识是分别，也就是说心性这一门学问不能用分别、不能用执著，不能用你的那些常识来看待，统统用不上，你把这个东西统统放下你就见性。实际上见性并不难，放下就是。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。

我要回帖

更多关于 南无阿弥陀佛的意思 的文章

 

随机推荐