看脸制度——论个人和制度（三）a year ago0收藏分享举报文章被以下专栏收录个人和制度是个大话题推荐阅读{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth 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孤伽罗的父亲独孤信政治斗争失败被杀，其姐也在第二年去世，独孤伽罗变成了罪人之后。但好在有杨坚保护她，宠她。后来杨坚当了皇帝后，独孤皇后不让隋文帝碰别的女人，隋文帝也没辙。要说，对一个没权没势的女人至于吗？何况还是皇帝呢。所以我说，看脸真的可以超越等级。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“好像有点道理。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（二）看脸可以改变历史发展进程。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“看脸不但可以产生超越等级，还可以改变历史发展进程呢。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“真的吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你听过烽火戏诸侯的故事吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“听过，不就是商纣王为博美人一笑而乱点烽火吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“一代帝王为什么会做出这么荒唐的事，还不是因为妲己的脸妲己的美吗？”我看他被唬住，马上接着说：“特洛伊战争你应该也听过吧？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“听过，就是古希腊和特洛伊城的战争嘛。特洛伊木马很有名，前几年还拍过电影呢，布拉德·皮特演的\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Fview\u002F122159.htm\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E阿喀琉斯\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E真帅。”一脸花痴的样子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“回来，那你知道特洛伊战争的起因是什么？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“特洛伊的王子拐走了斯巴达王的妻子海伦，斯巴达王气不过，所以挑起战争。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“不对，是因为海伦的美，如果海伦不美，特洛伊王子不会冒险拐走她，如果海伦不美，斯巴达王也不会轻易挑起战争。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“哦，我明白了，因美人而改变江山的故事我也知道很多，比如吴三桂一怒为红颜(陈圆圆)，还有项羽和虞姬之间凄美的爱情故事。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“对，世间因美人而改变历史进程的例子比比皆是。如武则天和唐太宗、唐高宗的故事。试问，如果武则天不美，能得到两位帝王的宠爱？如果武则天不美唐高宗能仅让武则天做下尼姑就接受武则天不清白的历史吗？当然我国历史上最著名的爱美人的故事还得数唐明皇和杨贵妃的故事。哎，因为杨贵妃，从而使安禄山坐大，最后引发安史之乱，藩镇割据几百年，生灵涂炭，真是可悲可叹啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E“\u003C\u002Fb\u003E也就只有你们中国人才会让这么多女子影响历史发展进程吧。\u003Cb\u003E”\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这可不是中国独有，不爱江山爱美人最著名的当属英国爱德华八世吧。英国还是你最喜欢的国家呢。你有没有看过《国王的演讲》？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“前几年的好莱坞电影是吧，好像还在2011年奥斯卡颁奖典礼上大出风头。讲的不就是伊丽莎白二世的父亲乔治六世，因为自己口吃，所以拼命治疗，努力练演讲的故事吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“对，但你知道为什么乔治六世能当上国王吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那还不是因为皇室没人，只能让他当国王了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你错了，当时还有一个特别优秀的王位继承人，那就是爱德华八世，他风流倜傥，口才一流，也深受英国民众喜爱，乔治六世因为口吃等原因，备受贵族歧视，本来是完全没机会继承王位的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那爱德华八世最后怎么没成为英国国王？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“他因女人而放弃王位，将王位让给了弟弟乔治六世而已。话说当年爱德华八世爱上了美国女人辛普森夫人，执意与该已婚女子出国结婚而不理朝政，因此激怒内阁和教会，逼使他表态是否正式继承王位。而爱德华八世洒脱地放弃了王位而选择与辛普森夫人生活，这才使得乔治六世被推上王位。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“爱德华八世真帅，还有这么可爱的人。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，我也挺感激爱德华八世的，他的选择真不错。要不然，就看不到戴安娜王妃了，因为查尔斯根本不会成为王子，更谈不上凯特王妃、威廉王子了，想想历史真奇妙。对了，我说了这么多，你应该相信看脸可以超越仇恨、超越等级，可以改变历史发展进程了吧？你说看脸制度是不是最伟大的制度？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（三）什么是看脸制度\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“容我想一下，我总觉得哪里不对。”老牛沉思了几分钟，然后突然顿悟，说道：“你这是偷换概念，你把‘爱\n’和‘看脸’搞混淆了，看脸其实指的是爱，爱可以超越仇恨、超越等级，爱才可以改变历史进程，你说对不对？”然后得意洋洋地看着我。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“\u003Cb\u003E爱太虚无缥缈了，你可以把这解释为爱，但爱存在的基础是什么你考虑过了吗？爱分很多种，有无私的爱和自私的爱，但无私的爱根本不可能超越仇恨、等级，也做不到改变历史进程。只有因为看脸产生的爱，才有颠覆一切的力量\u003C\u002Fb\u003E。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那你说看脸制度具体指什么呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“看脸制度具体指什么我不能给准确的定义。但我认为看脸制度来源于人类追求美的天性。因为美带来身心愉悦，\u003Cb\u003E因此人们愿意把信任、资源等交给外貌比较美的人，看脸不仅仅指脸，指的是外貌，包括脸，身材等\u003C\u002Fb\u003E。就比如明星吧，因为他们外貌比较优秀，他们带来我们很多欢乐，人们愿意追随他们，愿意打听他们的喜怒哀乐，客观上导致他们获取的资源较多。我自己是外貌协会会员，我支持明星获得优待，也支持理性追星，因为这使我们的心灵有所寄托。从追求美这个角度来说，我是非常支持看脸制度的，我认为看脸制度是合理的。但你知道吗，看脸制度也有不合理的地方？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“怎么说？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（四）、看脸必将带来偏见，但不能因此限制所谓“丑人”自由表达的权利\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E1\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、芙蓉姐姐和罗玉凤\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“芙蓉姐姐你知道吧？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“知道啊，第一代网红，现在还有很多粉丝。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我第一次见她是电视上，她开心地跳着舞蹈，而台下评委们都在极力掩饰自己的笑容，而芙蓉姐姐完全不顾观众和评委的眼光，还是自顾自的展现着自己的舞姿。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“芙蓉姐姐跳的确实不好看。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“\u003Cb\u003E难道跳舞就是好看的人的专利了？\u003C\u002Fb\u003E就只有拥有像评委那样的凹凸有致的身材的人才有权利跳舞。王蓉还特意写了首《芙蓉姐夫》，极尽嘲讽芙蓉姐姐，顺带把赵忠祥老师也给拉下水了。想不到这首歌还广受大家喜爱，大家丝毫没认识到自己的刻薄。我有些时候真想不明白，像明星评委这种有地位的人嘲笑也就罢了，普通人又有什么资格、优势嘲笑芙蓉姐姐呢？一味起哄其实是限制自己的自由表达罢了。”老牛看我说得比较激动，就没敢打断我，我接着说：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“罗玉凤你知道吧？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“大名鼎鼎的凤姐我当然知道了。她说的熟读《故事会》、《读者》，学术贯通古今这些名言，至今想起来我都想笑。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我当时也是在电视上认识她的，因为她说的话存在逻辑矛盾，我也没怎么在意，因为我判定这可能不是她的真心话。果然，过了一段时间，传出凤姐的话都是为吸引眼球而由节目组策划的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“不管是不是由节目组策划的，凤姐就是好笑，你看她长得那样，还好意思提择偶标准，择偶标准还那么高，真是笑死人了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但这些都是节目组策划的啊，不是罗玉凤真实意思表达啊。在\u003Cb\u003E得知罗玉凤的言语完全被策划后，我想节目组真是缺德。\u003C\u002Fb\u003E我本以为舆论会反转。哪知，大家还是一个劲取笑、嘲笑罗玉凤。我就和我同学讨论这个问题，我说怎么大家都这么不理性，在得知真相后还一致嘲笑罗玉凤呢。其实罗玉凤长得也不难看，中人之资吧，眼睛还挺有特色的。没等我说完，我两同学就笑着对我说：飞哥你什么审美啊？然后就没继续讨论了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你的审美确实有问题，话说，你的审美观念是怎么形成的啊？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E2\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、我反对因看脸就限制丑人自由表达\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我等会再说我的审美观念是怎么形成的。\u003Cb\u003E先说我什么时候开始反对因为看脸就限制丑人自由表达的吧\u003C\u002Fb\u003E。我在高中的时候，语文老师在课上引用了一句比较时髦的话：长得丑不是你的错，出来吓人就是你的错了。他说者无心，但这句话却给我很大感触，\u003Cb\u003E难道丑的人连上街、连自由表达的权利都没有了吗\u003C\u002Fb\u003E。我当时就想反驳老师。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“老师的话也有一定道理吧，毕竟朗朗上口，通俗诙谐加搞笑。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E3\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、看脸产生偏见这是符合人类追求美的本性的，本身并没有错\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E “是的，随着我的阅历增长，\u003Cb\u003E我发现所有人都看脸，看脸产生偏见这是很正常的。\u003C\u002Fb\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E “这你说的有点绝对了吧？并不是所有人都看脸吧，就比如说父母对子女的爱是无私的，他们会看脸吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“并没有绝对，确实是所有人都看脸。历史上父母看脸的例子比比皆是。《郑伯克段于鄢》讲的就是郑伯的母亲，偏爱郑伯的弟弟太叔段，最终导致兄弟相杀。史书上只写郑伯的母亲因为生郑伯的时候受到惊吓而讨厌郑伯，难道真的就因为这点事吗？我觉得至少跟郑伯的长相有关，太叔段肯定比郑伯长得好看。另外，秦始皇和母亲的故事也比较类似。那么从现实来看，有兄弟姐妹的家庭也可以感受到父母的偏爱，偏爱自然有性格等方面的原因，但我认为不能忽视长相。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这个，我还是有点不认同，觉得有点偏激。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“看脸产生偏见是很正常的。其实古人也早就发现这个问题，所以为了避免看脸导致偏见，保持制度的稳定性，皇位一般采取嫡长子继承的制度。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“嫡长子继承制度也能被你扯上看脸，我真是服了你。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E4\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、看脸制度允许偏见，但不允许限制大家自由表达的权利，因为大家审美观念不一样，并且很多人缺乏发现美的眼睛\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“好了，我前面说了看脸制度产生偏见是正常的，但我反对因看脸就限制丑人自由表达的权利，现在我来说下我的理由。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“需要理由吗？你的大棒就是理由吧？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我是一个讲理之人。还是从根源说起吧，看脸源于爱美之心，虽然大众审美标准基本一致，但不排除有特殊审美标准的人。并且从历史上来看，每个时段人们的审美观念差异很大，比如唐朝就以肥为美，但现在女子觉得越瘦越好，谈论最多的话题就是如何减肥。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“说得有道理，我就喜欢眼睛像牛那么大的女人。并且我的审美随着年龄的增长在改变，比如我年轻的时候，就比较注重女人的脸蛋，到后来比较注重女人的胸，慢慢又喜欢看女人的臀和腿，现在我只对女人的脚感兴趣。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你真猥琐。人不仅审美会变化，人发现美的能力也很差。法国著名雕塑家罗丹就曾经说过：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“罗丹说的又不一定就是对的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你知道吕燕吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“知道啊，中国超模，被我们西方公认为中国第一美女。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“说实在的，我第一眼看到吕燕觉得她真丑，小眼睛，脸型和鼻子搭配也不好看，在中国她根本算不上美女。我当时就认为你们西方人审美真有问题。但我看多了她的照片后，突然发现她有另一种美，那是真实、自然的美，这种美更持久、更震撼人心。我发现是我自己浅薄了，我没有自己的眼睛拒绝去发现美。后来，我又看了在你们西方成名的其他模特，如何穗、孙菲菲、刘雯等，我发现她们都不是‘第一眼美女’，但她们确实是大美女。所以我就想，如果我们对美的理解太浅薄，只会欣赏‘第一眼美女’，那么我们会失去很多美好的东西。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是的，美是需要去发掘的，对美的理解不能太狭隘，对第一眼看上去不美的甚至是丑的人，我们应该多点耐心，多点宽容，可能我们会发现惊艳、震撼的美。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但说实在的，我到现在还是不能完全认同你们西方人的审美观。你说邓文迪一个挺普通的女人，怎么就能让传媒大亨默多克离婚后娶她呢。默多克后来还说邓文迪跟布莱尔有染。布莱尔可是英国前首相啊，多英俊帅气，能被邓文迪迷得晕头转向？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我也不怎么待见邓文迪，只能说某些人审美观特殊吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（五）中西方看脸的比较\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E1\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、中方看脸太过，限制人的自由表达，西方也看脸，但不限制人的自由表达\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“上面我举了芙蓉姐姐和罗玉凤的例子，说明中国的看脸制度发展得太过了，限制了普通人的自由表达。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“没那么夸张吧，也就这两人出道时言行太出格了而已。况且你看，现在芙蓉姐姐和凤姐的支持者也很多，说明中国人也渐渐变宽容了，不再盲目嘲笑他人了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“也是，中国人是进步很大。但我觉得还是你们西方的看脸制度好。你们西方也看脸，像明星大多是俊男靓女，但你们也能容许不是俊男靓女的成为主角，成为深受大家喜爱的明星。比如《傲骨贤妻》女主角扮演者\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D7925933\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E朱丽安娜\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E-玛格丽丝并不算传统大美女，但她凭借气质和演技获得了大家认同。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是的，现在美剧选角不再完全看脸，而更加注重角色与演员的契合度。说到美剧，我现在最喜爱的美剧就是《权利的游戏》，现在第六季已完结，好期待第七季啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，这部风靡全球的史诗级美剧真是太好看了。你喜欢剧中的哪个角色？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“当然是龙女了，一头银发，温柔又不失霸气，太有魅力了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我喜欢剧中的‘小恶魔’\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E提利昂·兰尼斯特\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E，聪明幽默又有责任感，但我觉得剧中他弑父的情节有点突兀，没有原著交代得清楚。话说小恶魔的扮演者\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E彼特·丁拉基\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E虽然是侏儒，但也深受大家喜爱，他还获得第63届艾美奖最佳男配角呢。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，我也挺喜欢\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E彼特·丁拉基\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E的，也喜欢他在\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D7591552\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E《心灵驿站》\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E、\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D5421844\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E《葬礼上的死亡》\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E、《\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3Dss_c%3Dssc.citiao.link\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E纳尼亚传奇2：凯斯宾王子\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E》中扮演的角色。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但你有没有想过，\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E彼特·丁拉基\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E能获得成功，是因为他生长在西方，如果在中国，他可能只会成为众人的笑料。你看郭敬明那么有才，现在也算成功了，但网络上还有那么多人因为小四的身材而取笑他，我真不知道他们哪来的优越感。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这么说来，中西方看脸确实存在很大差距。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E2\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、中西方看脸差距产生的原因\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那你说中西方看脸产生差距的原因是什么呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“应该有政治方面的原因吧，我们西方的个人意识强，主张自由，乐于表现自己，而你们中国向来讲究中央集权，集体主义，比较忽视个人感受，形成了你们中国人比较含蓄的性格，所以对普通人表现自己的行为比较排斥。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“说的很有道理，除了政治方面的原因，我觉得还有文化方面的原因。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“怎么说？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（1）、中国文化对看脸的影响\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“中国人深受儒家文化的影响，而孔子因为自己长得高大威猛，所以也没怎么研究看脸制度。孟子更说‘君子有浩然之气’，认为只要做人坦荡容颜自然变好。后来又发展到‘腹有诗书气自华’，认为只要多看书气质自然会变好，容颜自然会改变。但现实真的是这样的吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“多看书对气质提升确实有帮助。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但气质是个很虚的东西，气质一般需要人家跟你深入接触后才能被了解，在容颜没改变的情况下。你看“\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Fview\u002F63061.htm\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E凤雏\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E”庞统饱读诗书，还不是因为外貌不怎么被人待见。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但我记得你们中国人常说‘人不可貌相’，‘不可以貌取人’啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这些话的前提是被貌相的人本身具备很强的实力，就比如在介绍苏轼的时候，介绍人可能会提醒大家不可貌相，此人虽然长了一张马脸，但却是大名鼎鼎的苏市长哦。而对于普通人，貌相就貌相了。相对于‘人不可貌相’，‘丑人多作怪’在中国更深得人心。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“既然你说中国文化对看脸有很大影响，文化中流传最广的就是文学作品，那你能举几个文学作品的例子吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“中国的文学作品并不算多，最著名的就是‘四大名著’了，不知道你看过没？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“看过啊，不就是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》吗？除了《红楼梦》比较难懂以外，其他三部名著都挺有趣的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那我问你，你认为《三国演义》的三大主角曹操、刘备、孙权，他们谁最以貌取人，具体排名如何？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“最以貌取人的当然是曹操了，他看见关云长比较帅就各种优待他，看见赵子龙穿白袍骑白马配银枪，帅得让人炫目，就让手下放他一马。最重要的是，曹操喜欢美女，特别是已婚美女，打败仇敌就把仇敌的妻妾纳为己有，搞得孙权、周瑜怕大小乔被曹操占有，拼死也要跟曹操干一场。其次是孙权，看见周瑜帅就依仗重用他。刘备最不以貌取人了，能容忍张飞这么个粗鲁的兄弟，看见百姓不能迁移，就急得哭了，完全不在乎百姓长得美丑，你说对不对？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你说的也有一定道理，但我认为最以貌取人的是孙权，庞统最先投靠他，孙权嫌庞统长得丑，就没用他。后来庞统投靠刘备，刘备虽然收留了他，但因为庞统长相不行，就只让他做个县令。后来虽然重用庞统了，又没能保护好他，让庞统在36岁时就被乱箭射死。而曹操是最不以貌取人的，并且曹操自己对看脸制度很有研究。匈奴使者来见曹操，曹操认为自己相貌陋，怕匈奴使者轻视，就让英俊帅气的侍卫代替他见使者，自己则扮作侍卫捉刀立床头。后来他派人向匈奴使者打探评价，匈奴使者回答‘\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=https%3A\u002F\\u002Fs%3Fwd%3D%25E5%25BA%258A%25E5%25A4%25B4%25E6%258D%%E4%25BA%25BA%26tn%3D_cpr%26fenlei%3Dmv6quAkxTZn0IZRqIHckPjm4nH00T1Y3nWnkrANbnjuhmhN-PAR10ZwV5Hcvrjm3rH6sPfKWUMw85HfYnjn4nH6sgvPsT6KdThsqpZwYTjCEQLGCpyw9Uz4Bmy-bIi4WUvYETgN-TLwGUv3EPH6zP1b4njRLn10dPWcLnjfd\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E床头捉刀人\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E乃英雄也’。曹操一听，这匈奴使者对看脸的研究比自己还深，那还了得，就派人把匈奴使者杀了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“还有这些事？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“不说《三国演义》了，我们接着来说《水浒传》，你认为《水浒传》中哪个人最让中国人牢记？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“宋江吧，统领108好汉，就是最后招安断送英雄性命太可惜了。武松也很好，打虎真英雄。现在你们中国人不是天天喊打虎吗？武松肯定最受欢迎，最让人牢记。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你错了，在中国最让人牢记的是‘武大郎’，因为大家说别人戴绿帽可以说武大郎，骂别人身材矮小可以说是武大郎，骂日本人也会扯上武大郎，说癞蛤蟆也能扯上武大郎。武大郎已经成为中国人必备武器。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“对，你们中国人就是爱骂人，以取笑他人为乐，从不反思自己。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“其实武大郎可以算是个道德楷模，勤劳持家，照顾弟弟，也能体谅妻子，但大家就因为他身材矮小就认为他配不上貌美妻子，这偏见到底有多离谱。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这么说来，中国文化确实对看脸制度造成不良引导。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（2）西方文学对看脸的影响\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那么西方文化对看脸制度是怎么影响的呢？”老牛问。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“对西方文化我没有深刻的了解，但我看过一些西方经典名著，我认为西方文学对看脸制度产生积极的影响。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“怎么说？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“之前说看脸制度会产生偏见，那么西方文学对偏见有着深刻的认识，让民众知道认识偏见。就讲的关于偏见最著名的名著吧，简·奥斯汀的《傲慢与偏见》。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“对，从该文中可以看到很多产生偏见的常见原因，但该文并没提到看脸会产生偏见啊？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我想：伊丽莎白与达西初次见面时，因为达西的傲慢和粗鲁，伊丽莎白肯定对达西的脸也产生了偏见，在伊丽莎白眼中，达西的容颜可能变得丑陋了，在消除偏见后，伊丽莎白才看清达西的容颜，所以归根到底，男女之前产生好感还是看脸。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“简·奥斯汀真厉害，能把偏见写得那么深刻。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，但该文传到中国来就变样了。中国评论家说简·奥斯汀通过描写喜剧性的场面，嘲讽人们愚蠢、自私、势力和盲目自信等可鄙可笑的弱点。我认为简·奥斯汀完全没有嘲讽的意思，因为自私、势力等完全是人的天性，简·奥斯汀仅是揭示人类弱点而已，并不会高高在上嘲笑他人。即便简·奥斯汀有嘲笑的言论，那也是作者的特权，普通人也不能据此嘲笑，因为嘲笑的可能就是自己。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，一千个读者里有一千个哈姆雷特，应该让读者自己去理解作品。但你们中国中小学课本，对作品的理解只有一个标准答案，还必须让所有人都遵从，真是太离谱了。比如鲁迅的文章就必谈阶级，这完全是曲解却被当成标准答案，真是悲哀。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“看来你对我们中国的情况很了解啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那当然，我对西方的文学了解更深呢。跟你说，不仅西方文学对偏见有深刻的阐述，\u003Cb\u003E在现实中，西方人也存在对文学，对作者的偏见，这种经历更加深了人们对偏见的认识。\u003C\u002Fb\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是吗？我怎么不知道。”我问。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“勃朗特三姐妹你知道吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“知道啊，她们简直是文学史上的奇迹。夏洛蒂、艾米莉两姐妹各自创作了《简爱》和《呼啸山庄》这两本名著，妹妹安妮也创作了《艾格妮丝·格雷》与《怀尔德菲尔府上的房客》等小说，真是了不起。可惜遭天妒，她们三姐妹均在30岁左右就去世了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那你知道《简爱》和《呼啸山庄》这两部作品在1847年先后出版，当时却受到人们的偏见吗？《简爱》大受欢迎一举成功，而《呼啸山庄》却遭到了众多批评，认为《呼啸山庄》是一个奇怪的、毫无艺术性的故事，并攻击艾米莉想借助姐姐的夏洛蒂光环出名。直到艾米莉于1848年去世，世人对艾米莉的评价也没有丝毫好转。直到1850年后，在夏洛蒂不断努力下，世人才开始发现《呼啸山庄》巨大的文学价值。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“《呼啸山庄》讲的复仇故事太过激，太阴暗，太恐怖，读者确实一时难以接受。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我当时就认为《呼啸山庄》写得很好，《呼啸山庄》能得到世人赞赏，也有我的一份功劳。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你赞赏《呼啸山庄》完全是因为主角采取的过激报复行为和你的暴力理论相符合而已，但你完全没有看到《呼啸山庄》主角在最后人性回归，对自己的复仇行为有愧疚和悔恨，你没有真正理解《呼啸山庄》。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“之前都说了，每个读者都有自己的理解，你不能限制我的理解。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“好吧。我们接着谈看脸，我觉得西方文学对看脸偏见讲述最深刻、最贴切的当属《巴黎圣母院》，雨果通过描写又聋又丑的加西莫多，道貌岸然的克罗德神父、美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达等人的经历，揭示了美与丑，善与恶的真谛。残废畸形的‘愚人之王’\n加西莫多反而是最善良、最美的。通过这些文学作品的潜移默化的影响，你们西方人对看脸产生的偏见有了深刻认识，也就不会让看脸制度发展到限制普通人自由表达的境地。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，我们西方文学是很好，但由于翻译、历史文化等原因，你们中国人并不太喜欢西方文学，那你有关于看脸方面比较好看的书可以推荐吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“有啊，我最近刚看完东野圭吾的《嫌疑人X的献身》，其中对看脸偏见就有很深刻的理解。本书虽然描写的是日本的场景，但情况基本与中国一致，我认为中国读者能很好的理解。最为关键的是，该书为侦探悬疑小说，我觉得该书肯定会受中国读者喜爱的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（六）、看脸最重要的是看自己的脸\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E1\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、我的审美观念\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“现在我接着说我的审美观念怎么形成的吧。”我说。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你的审美观念够奇葩，好期待，你快说。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这要从我小时候说起。我小时候从没注意自己的脸蛋，我看着父母漂亮的面容，看到电视中刘德华英俊的外表，总以为自己长得应该跟刘德华差不多，这给予了我充分的自信，我在小学曾有过一个人挑衅班上其他8个男同学，最后在运动战中将他们一一击破的壮举。直到小学毕业时拍毕业照，我才发现我的容貌与想象中差距颇大，我的眼皮很厚，眼睛很小，嘴唇挺厚。我当时完全无法接受自己的长相。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“确实丑，你现在接受了吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你这么说我可不接受，我现在长帅了哦。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“看多了还算顺眼。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“自从我发现我长得不行以后，我曾竭力想改变我的长相，但那当然是不可能的，所以我尽量不去看自己，然后养成爱笑的习惯，尽量让自己好看些。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“难怪你笑得那么虚伪。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“很虚伪吗？那可能是我演技不纯熟吧。但我现在知道其实所有人对自己的\u003Cb\u003E长相都不可能完全满意\u003C\u002Fb\u003E。只有在童年时因不在意自己长相才能肆无忌惮地表现喜怒哀乐，这个时候表现出来的童真反而更让人喜欢。长大后，人们因为对自己长相不满意，为了在他人面前表现得更完美，反而使容貌和内心不一致了。但这完全不是虚伪，\u003Cb\u003E人生如戏，需要演技\u003C\u002Fb\u003E。长大后每个人都面临着认识自己、接受自己的过程，为了照顾他人感受，克制自己情绪，有限地借助演技是必须的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那你是如何认识自己、接受自己的呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“前面说了，我从中学开始虽然表现得对外貌满不在乎，但其实我内心是自卑的。我不再爱表现自己，更喜欢看别人表演。自从看了对郁达夫的介绍后，我发现名人也自卑，我的内心得到很大慰藉，我慢慢接受了自己。我虽然接受了自己，但我知道自己是比较丑的人，因此我反对限制丑人的自由表达的权利，对表面上丑的也比较能包容，这就形成了我的审美观念。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“最早提出人人都存在自卑情节的是奥地利的阿德勒。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，我也是后来才知道的。所以如果有人在认识自己、接受自己的过程中碰到难题，我建议去看下阿德勒的《自卑与超越》。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E2\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、火影忍者和海贼王\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你爱看动漫吗？”我问。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“爱看啊，现在日本动漫做的最好，中国动漫最近发展也不错，特别是《秦时明月》和《不良人》很有中国风，故事也很棒，但画面还不够灵动，内容太倾向于权谋和奇幻，关于‘爱’这个主题发掘还不够，要赶上日本还有一段距离。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“对啊，日本经典动漫太多了，《灌篮高手》、《棒球英豪》、《死神》、《犬夜叉》等，不胜枚举。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你那些都过时了，近十年日本最流行、最好的动漫就《火影忍者》和《海贼王》。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“哇，原来你也看啊，《火影》和《海贼王》是我最喜欢的两部动漫了。你觉得哪部动漫更好看些。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我觉得《海贼王》略胜一筹，因为《海贼王》整体故事框架更宏大，更合理，明线和隐线也处理的很好。而《火影》动漫后面太多与主线无关的修炼故事，拖沓，并且火影后面的情节不合理，总感觉是硬凑上去的，说明岸本齐史对故事的整体框架没构建好。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“非常赞同你的观点。整体来说《海贼王》好些，但这两部作品的开头，我认为《火影》更精彩些。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是的，《火影》前一百集确实精彩，相较而言《海贼王》前面一百集就显得不太紧凑了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你认为《火影》前一百集最打动人心的是哪些场面吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“《火影》中忍考试特别精彩，热血，但说道打动人心，应该是再不斩和白之间的感情吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我认为最打动人心的是鸣人因为肚子里关着九尾，被人们认为是怪物而被排斥的场景。每当看到这个场景，我就想到\u003Cb\u003E其实人人心里都住着一个怪兽，每个人都或多或少地受到他人的偏见，每个人都有感受到他人恶意的时候\u003C\u002Fb\u003E。但鸣人积极向上的乐观态度真的让人很佩服，他的正能量真是太强大吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“岸本齐史写鸣人的时候没有这个意思吧？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这可能就是岸本齐史的真实意思，作者肯定对偏见也有很深的理解和感受。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你说是就是吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那你认为《海贼王》中最精彩的故事是哪个？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“当然是白胡子救艾斯的海军本部巅峰之战了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“确实是精彩的战斗，场面也宏大，人物也悲情。但你知道最打动我的故事是哪个吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是哪个？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“空岛的故事。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“空岛的故事就艾尼路用电比较牛逼，打斗的场面一般啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“确切的说是‘大话王’诺兰德的故事。400年来，诺兰德被人们嘲笑为‘大话王’，但只有经历空岛之旅的少数人，才知道诺兰德是被误会了，黄金岛是一直存在的。当然，诺兰德还会被一直嘲笑下去。这个故事我看了两遍，每次看着看着就哭了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E“是啊，其实所有人都存在被误解的情况，但又有多少人在乎他人的内心呢。\u003C\u002Fb\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E3\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、西方的做法值得学习\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但你们西方的很多做法值得我们学习？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“有吗，西方有这么好吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“西方文学中有大量的心理描写，举个《红与黑》的例子吧。书中对主角于连与市长夫人偷情的心理描写真是细致，让人自然而然地把自己带入到主角经历的情境中。通过心理描写，人们也会更加注重别人的心理，更加考虑他人的感受。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“《红与黑》有这么好吗？我怎么觉得就讲了一个底层青年三观不正，靠偷情、小聪明、攀附权贵谋求地位的故事。主角最后因杀人未遂而被处决，就是要告诫大家要一身正气，底层的人就得安安分分的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“有私欲才是人的本性，你所说的三观不正才是大多数人真实写照，你所提倡的一身正气、毫无私欲的人在现实中根本不存在。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是吗，但我还是坚持自己的理念。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“好吧，那我接着说你们西方的心理学。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“嗯，我们西方心理学理论发展地是很好。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你们不仅心理学理论挺完善，还将理论运用于实践。比如灾后创伤心理治疗，战后创伤心理医疗。你们西方人还自己成立疾病互助组、戒酒互助组等，组员可以敞开心扉，分享各种内心痛苦和感受，这些方式真的太好了。而中国虽现在也在借鉴西方做法，但差距还很远。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这么看来，西方是还有很多地方值得你们学习。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E4\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、关于抑郁症的猜想\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“乔任梁你知道吗？”我问。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“不认识，怎么了？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“前几天你还不是因为陈乔恩没有及时在微博发表对乔任梁去世的感伤，而大骂陈乔恩吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“哦，那个乔任梁啊。我是看大家都在骂我就跟着骂了，我骂陈乔恩只是为了引起陈乔恩的注意而已。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“乔任梁是因抑郁症而死，你说到底什么是抑郁症啊？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“现在对抑郁症还没有一个明确的说法，显著特征就是持久的心情低落，但具体原因还没搞清楚，说不定谁就患上抑郁症了，并且抑郁症很难治愈，现在只能用药物控制，再加上心情疏导，抑郁症的轻重程度也因人而异。哎，你说乔任梁长得那么帅，怎么会得抑郁症呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“是啊，一般人都很难理解。我猜想啊，虽然大家认为乔任梁长得帅，但他自己有没有可能认为自己长得不帅呢？他有没有可能没有完全认识自己和接受自己呢？他的身体和灵魂是否没有完美融合呢？（完全没有对死者不敬的意思，只是猜想。）我认为抑郁症的产生很有可能是因为自己不能完全接受自己造成的。现在有部分药物对治疗抑郁症有用，并且提倡关心抑郁症患者。但我认为首先相信科学药物，其次如果不能接触到患者的灵魂，多关心可能适得其反，我希望有更多心灵深处的交流，但这很难做到，那我们就只能多包容，而不是盲目地去关心。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“说的好像有点道理。张国荣也是因抑郁症而死的，他也是没能接受自己吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我不认为张国荣是因抑郁症而死的。因为我之前看过他的访谈，他说在他去世前两年左右，遭到小人的诅咒，让他很难入睡，精神一直不好。他曾找法师帮忙，但也没有好转。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你有诅咒方面的证据吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“没有，但我就是相信张国荣说的，因为张国荣长得帅。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“唉，到最后你还是看脸。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E5\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E、看自己脸的最高境界\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你知道尼采吗？”我问。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你说的就是那个说上帝已死，他就是上帝的狂人吧。知道啊，我还看到他变疯的场景呢。1889年的一天，他抱着大街上被马夫虐待的马的脖子，突然就失去理智。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你错了，他是一个天才，他即使疯了都比你好。20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念和意象。心理学方面的泰斗，\u003Ca href=\&http:\u002F\\u002F?target=http%3A\u002F\\u002Flemma\u002FShowInnerLink.htm%3FlemmaId%3D340176\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E精神分析学\u003Ci class=\&icon-external\&\u003E\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fa\u003E派 的创始人弗洛伊德就深受尼采思想影响。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那又怎么样，他最后还不是变疯了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“天才始终是孤独的，长期不被理解很容易把人逼疯。但他的对未来的种种预言基本上是正确的。曾经有人问尼采，什么是自由的保证？尼采回答：我不羞耻。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“知廉耻是做人之本，他连廉耻都不知道，还好意思说，难怪发疯。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你完全没理解他的意思。他的不羞耻包含了太多的意思，其中有对道德的批判，对个人独立意志的赞扬，对制度的反抗等诸多内容。但就看脸制度而言，我认为他的不羞耻，指的是人的外表和灵魂高度融合，每个人完全接受自己的外表，不再对自己的外表感到羞耻；也完全接受自己的灵魂，不再为自己根据本性做出行为而感到羞耻。这就是看自己脸的最高境界，我不羞耻。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E（七）对看脸世界发展的猜想\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那你认为看脸世界究竟会怎么发展呢？”老牛问。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“在提出我自己的猜想之前，请允许我介绍一个我崇拜的人，准确地说，是我崇拜的两个80后中的其中一个，他就是国民老公王思聪。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“想不到你是这么肤浅的人。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我崇拜王思聪并不肤浅，这是我深思熟虑的结果，王思聪也不是一个肤浅的人。我刚听到王思聪国民老公名号时，我也不服。我就去查了下他的资料，他从小被送到外国接受教育，毕业于伦敦大学，受过良好的教育。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这些还不都是因为他有个首富的老爹，有什么了不起的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这没什么了不起，但我崇拜他有以下三个理由，一是他说话直率。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“他说话直率吗，他说话只是看起来直率，其实他说的话都有背后动机的，你不要被他蒙骗了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“不管他是否有其他动机，即便他说话看似直率，但他说话绝对真实。我崇拜他的第二个理由是因为他喜欢的女友都是网红。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“这也能成为理由，我看你是羡慕他的生活吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“不是，他喜欢网红说明他对看脸，外表和内心有自己独特的理解。你知道，网红大多做过整容手术，但王思聪完全能接受，说明他不再拘泥于外表，而致力于追求美好的东西。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“整容的还能是美好的东西？你能接受整容的美女？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我当然能接受整容的美女。我本人还曾想过做割双眼皮手术呢，但后来长着长着发现自己是内双，就放弃了。整容从本质上不就跟化妆一个性质吗？整容是为了让自己的外貌更贴近灵魂，受苦的是整容者，他人有什么理由反对呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“那第三个理由呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“第三个理由是最重要的理由，我认为他的投资方向特别正确。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我怎么没看出来，他投资的电子竞技、网络直播等，我觉得害了不少青少年。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E“因为他投资的方向跟我对看脸世界发展的猜想完全契合。\u003C\u002Fb\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你对看脸世界发展的猜想到底是什么？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“我的猜想源于我中学时候的胡乱遐想。我当时想我们每个人类是不是相当于宇宙巨人的细胞，我们的战争可能就是宇宙巨人的一个创伤而已。当我感冒发烧时，我又想到我这个小病，是不是相当于体内细胞的战争，病好就是指正义的细胞获得了胜利。我的思绪可以飘到九霄云外，也可以进入微小的细胞，当时我就认为我的思想受到了身体的限制，如果没有身体的限制，我们的思想会更自由。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你真是脑洞大开，这些胡乱遐想跟你的猜想有什么关系呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“当然有关系，我对未来世界的猜想就是未来人们将主要生活在虚拟世界。到时人们的物质需求会很少，只需满足吃住就可以，除此之外人完全可以在虚拟世界里创造一切。现在网络的发展使得人们有了生活在虚拟世界里的基础，人们已经体会到虚拟世界的好处，因为虚拟世界里人们不再受到身体的限制。你可以看到很多人沉迷于网络游戏，人们为什么更乐于呆在虚拟世界里。因为在虚拟世界里人们完全可以根据自己的意愿创造自己想要的外表，而不需要花巨资整容。看脸不可避免的会产生偏见，并且人的外表和内心怎么融合是每个人都要碰到的问题。但虚拟世界将有效地解决这些难题。在虚拟世界里，人们的创造力将得到更大的发挥。“\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“但你猜想的完美的虚拟世界离现实还很远。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“确实很远，但这是未来的发展方向。而王思聪投资的方向其实就是虚拟世界。他有雄厚的财力，他有远大的目标，他和他父亲一虚一实，如果继续发展下去，他们家族很有可能成为中国未来规则的制定者。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“你这么吹嘘王思聪，是为了讨好他吧？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“完全没有讨好他的意思。他虽然是国民老公，但我是我自己的帝王，即便我见到王思聪，我也只会对他说：王总，如果有项目我们可以合作啊，你出钱，我出力。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E细心的读者会发现，本文是个人和制度的第三部分，但本应讲述和牛魔王认识的第二部分尚未发表。牛魔王具体指什么也不清楚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E请大家耐心等待，在我对个人和制度论述完后我会发表该部分内容，大概会在一个月多后。关于牛魔王具体指什么，大家可以通过前后文猜想，欢迎给我留言说出你们的猜测。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本文我说了我崇拜2个80后，那么另一是谁你们也可以猜测下（线索是姓金），我将在一个月后的文章里揭晓答案。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E敬请期待下一篇文章：《国民性》\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T05:09:51.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&collapsedCount&:0,&likeCount&:0,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&https:\u002F\\u002Fv2-81cb73de58fbd29_r.jpg&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&reviewers&:[],&topics&:[{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&看脸&},{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&偏见&},{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&虚拟世界&}],&adminClosedComment&:false,&titleImageSize&:{&width&:640,&height&:830},&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&column&:{&slug&:&juexing&,&name&:&个人、法律、制度&},&tipjarState&:&inactivated&,&annotationAction&:[],&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:0,&hasPublishingDraft&:false,&snapshotUrl&:&&,&publishedTime&:&T13:09:51+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&lastestLikers&:[],&summary&:&牛魔王本来很看好我，经常在我梦中喋喋不休，但被我大棒狠狠修理以后，就只好乖乖呆在角落里默默发呆。牛魔王跟我讨论理论的时候，眉飞色舞神采飞扬，我倒没觉得他长得多磕碜，但他一静下来，冷不丁看他一下好瘆人。在僵持一段时间后，为了免受惊吓，我决定…&,&reviewingCommentsCount&:0,&meta&:{&previous&:{&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&https:\u002F\\u002F50\u002Fv2-bd6aeaa7f33b9_xl.jpg&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&topics&:[{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&弱势群体&},{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&法律&},{&url&:&https:\u002F\\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&思考&}],&adminClosedComment&:false,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&author&:{&bio&:&自认有思想的律师。I 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成绳子，让人们在各个阶层中流动；它可以织成衣服，让人们不受恶意伤害；它可以织成限制身体及禁锢思想的网；它有可能就是无色的线，当你感觉不到制度约束时，其实它早已深入骨髓；它有可能变成连环套，当你以为挣脱制度限制时，你其实已经落入另一个套中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E对制度的评价流传最广的一句话是：“好的制度，可以让坏人不作恶；坏的制度，可以让好人做坏事。”这句话固然没错，但我认为它\u003Cb\u003E忽略了人在制度中的作用，一再强调制度的重要性，遇事首先怪制度，而不反思自身原因，就会让人失去良知。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E四、对《现世中蚂蚁》的批判\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因相关字眼比较敏感，未避免违规，所以本文中以“现世”、“蚂蚁”、“杨某”等指代。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E最近引发人们对制度广泛思考的莫过于《现世中的蚂蚁》一文。《蚂蚁》是因杨某事件而起。我看到杨某事件的第一篇评论是罗玉凤在日写的《比贫穷更可怕的是失去希望》，其在文中讲述：“制度带来贫穷，贫穷导致杨某绝望，杨某绝望导致其将4个孩子带走并自杀”，其在文末说：“如有人正在杨改兰和曾经的我经历的绝望中，我希望你不要选择用死亡的方式来摆脱这种绝望。”我看了这篇评论，虽然对导致杨某自杀的原因尚存疑虑，但我认为罗玉凤文末说得很好，至少给人以希望，有人文关怀。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当天晚上，我朋友圈铺天盖地的都是《蚂蚁》一文。《蚂蚁》通篇讲了杨某贫穷、孩子未能上户口、因制度原因被取消低保，并以此论证杨某在制度压榨下只能选择极端行为（原文是：生和死，已经不是选择题，而是必选、单选题）。在文章的最后，作者更是\u003Cb\u003E得出社会阶层没有流动性了，我们只能乞求上层善待弱势群体这一消极的看法\u003C\u002Fb\u003E。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一眼看到该文的时候，我觉得很有道理，我也算处于社会底层，我应该支持这篇文章。但我看到大家都在转发这篇文章后，我就有点怕。我仔细梳理了下文章，我想这篇文章对这场悲剧进行了评论\u003Cb\u003E，那有没有提出什么建设性意见呢？\u003C\u002Fb\u003E我发现没有，他既没有提出杨某到底因哪个制度而死，也没有提出我们应如何改进制度来避免悲剧再次产生。\u003Cb\u003E那他有没有对悲剧人物有过人文关怀呢？\u003C\u002Fb\u003E他只是简单地得出杨某因制度而绝望而死，没有对杨某具体怎么死，为什么会采取如此极端的方式做描述，对于悲剧发生后，也没有倡议大家捐款、扶贫，完全没有人文关怀。既没有建设性意见也没人文关怀，那写这篇文章除了发泄自己的情绪外，能有什么现实意义呢？人们往往在情绪发泄后一周内就把该事件忘了。（你们很多人应该已经忘了吧？）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在日，我看到了精度党报上《我们去了杨某家，发现除了蚂蚁，还有别的》，这篇文章仅是客观描述，不带任何感情色彩。文中提到杨某所在处普遍贫困，杨某平时不爱与人交流，与奶奶丈夫关系一般（丈夫入赘），村里精准扶贫政策确实没将杨某列入扶贫名单，但小孩上学问题其实已经解决了，杨某在带走小孩采用是用斧头背敲头的方式，他人劝阻也未能阻挡。看了他的描述，杨某的悲剧固然有制度原因，但也有个人原因，\u003Cb\u003E不带感情色彩的描述往往更有人文关怀，更能引起人们的反思。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E看了《还有别的》后，我还发现《蚂蚁》其实推论的逻辑有问题。《蚂蚁》是先设定论点后再来找论据，与论点不符的论据一概视而不见。站得住脚的推论，应该是先客观全面分析事件，\u003Cb\u003E在思考过程中一次次修正论点\u003C\u002Fb\u003E，这样得出的论点才是经得起推敲的，但《蚂蚁》却截然相反。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《蚂蚁》一文既然如此拙劣，为什么会引起如此大的反响呢？我觉得主要原因有：1、文章与大家对现实落差不满的情绪引起共鸣，2、文章表面上站在弱者的角度提出主张，而如果不赞成其观点，会被自己认为已丧失良知（高级的道德绑架），3、主管部门对该文的封杀。我身边一些律师朋友转发的原因就是该文被封杀了一段时间（现在已完全封杀），封杀会导致反效果，大家反而转向赞成文章观点。这跟广电总局封杀的禁片更能吸引眼球是一个道理。说到封杀，我要提下豆瓣，我写了篇《工地受伤赔偿指南》放到豆瓣网上，希望更多人学到知识，但竟然被删帖了，我真不知道它删帖的标准是什么。我本人不反对国家对有些激进的言论加以限制，因为民众很容易被煽动，但我觉得限制的标准要稍微提高，不然就影响民智了，民智不高就越容易被煽动，就会陷入死循环。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E说了这么多，我要说下我对杨某事件的看法。我认为杨某事件的发生，主要在于其个人，制度的影响其实很小。第一、杨某所处的地区普遍贫困，杨某并非最贫困者。我也经历过贫困的日子，初中时一包榨菜（3角）吃三天，但我依然很快乐，我身边的大人们也整天嘻嘻哈哈的。第二、杨某事件与杨某的性格有关，杨某不爱与人交往，导致所有的压力由自己承担，情绪没有有效的发泄。第三、杨某个人可能存在精神问题。我把自己想象成她，如果要带走孩子，那我绝对不会选择用斧头背击打头部的方式，我会选择溺水或上吊这种表面上看起来痛苦较小的方式（安眠药杨某没条件获得）。第四、如果杨某没精神问题，那杨某绝对缺乏怜悯心。杨某自身觉得压力大，但其最大的孩子还是觉得挺快乐的，不愿死，而杨某不顾孩子的哀求，残忍下手。任何人都不能因自己的原因剥夺他人的生命，哪怕是自己的女儿。第五、制度原因，未评上扶贫户可能对杨某造成打击。但我认为精准扶贫政策本身是好的，也是做了实事的，可能在施行时有点偏差。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E接着说我对《蚂蚁》一文关于“社会阶层没有流动性了，我们只能乞求上层善待弱势群体”的回应。这个观点隐藏有一个大家都认为正确的前提，\u003Cb\u003E就是上层生活一定比下层生活好。\u003C\u002Fb\u003E这个前提真的正确吗？诚然，上层掌握的资源多，物质和生活保障比下层全面。但人活着除了物质还有精神。人活着最重要的是开心，我觉得除了连基本生活都无法保障的最底层人外，其他底层和中层的人都可以活得跟上层一样开心。我的依据有：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1、时间对所有人基本上是平等的，没有人能长生不死，虽然上层人得到的医疗保障更全面，但也逃脱不了死亡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2、无论在哪个阶层，都有自己的快乐和烦恼。我看到很多生活在底层的人虽然工作很辛苦，但生活地很快乐。就我个人而言，工作结束后我可以约朋友打牌，在路边吃烧烤喝酒侃大山，很快乐。上层人平时生活很优渥，但也很难享受到我们这种简单的快乐，他们想吃烧烤可能还要带着保镖，顾忌安全还要清场呢。我们平时需要为家庭、工作、孩子、老人等问题烦恼，上层人这方面的烦恼可能少点，但他们要面临尔虞我诈的权势斗争，要为很多大问题操心，其实烦恼也不少。大家都想有成为上层人然后改变世界的想法，但你有没有想过，成为上层人士后你就一定比别人做得好？人的一生很短暂，我支持大家上进成为上层人，但我希望大家在奋斗的同时过好当下的生活。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E3、上层人和下层人\u003Cb\u003E直接消耗\u003C\u002Fb\u003E的资源相差不大。两者掌握的资源虽然相差很大，但论直接消耗其实相差不大。每个人吃的食物的重量和被身体吸收的营养成分相差不大，有人会说，上层人吃的就是贵和好，但东西贵的原因是获取食物付出了更多的劳动，但资源本身并无贵贱之分。这个道理同样适用与住、穿、行。还有一种资源是人们比较关注的，那就是性资源。那我举个粗俗的例子，上层人可以利用资源获得1万名美女，按照现行制度他只能娶一个合法的妻子。首先，上层人是否有能力享用1万名美女？其次，只有一个合法妻子的制度保证其他人可以有机会竞争剩余的美女。再次，美女被上层人占有后是不是直接消耗了？最后，我提出一个大家最害怕的问题，如果上层人利用掌握的资源，成为了长生不死，法力无边的存在，那怎么办？我说，那上层人已经成为神，神和人本来就不平等，规则也不一样，何必再纠结。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E关于我们这个社会是不是真的没有阶层流动性了。我只能说相对于改革开放初的三十年，阶层流动性变差了，但阶层流动性一直存在。阶层在社会动荡时最具流动性，随着人类和平发展，流动性会缓慢变慢，这是人类社会发展的共性，但阶层流动性永远不会消失，除非到达共产主义（呲嘴笑）。引用黑格尔的一句话：\u003Cb\u003E“只有那些躺在坑里，从不仰望高处的人，才会没有出头之日。”\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E对《蚂蚁》一文批判了这么多，我心里在思考，我的批判是不是对的。我又重新看了一遍《蚂蚁》，我看到作者在文中提到，“看到杨某事件时，我真实感受到一种无法呼吸的窒息，胃部阵阵痉挛绞痛，随后泪水不由自主溢满眼眶”，从这可以看出作者