黄河慈善老人何佩强会有收老人念佛吗

13;孝心是一切动物,天性的光明,孝心是宇宙人间,永恒;因此,发愿:“从今日起,永远真心的,孝顺爸爸妈妈;6.1.2仪式过程;1.请子女入位(恭敬站立,等候父母;3.请子女长跪;5.子女向父母行三跪九叩首大礼;6.一跪:一叩首/起/再叩首/起/三叩首/起身;;9.请子女长跪,xb《孝H》,司xIx;10.请父母教导子女(事先请父母稍作准备,时间莫;11.请
13 孝心是一切动物,天性的光明, 孝心是宇宙人间,永恒的真理。 因此,发愿:“从今日起,永远真心的,孝顺爸爸妈妈!”
6.1.2仪式过程 1.请子女入位(恭敬站立,等候父母。) 2.请家长入位(站在座位前,面对孔夫子像) 3.请子女长跪。向父母诵感恩词(由司仪领诵,学生跟诵) (1)感谢爸爸、妈妈把我带到这个美丽的世界; (2)感谢爸爸、妈妈的养育之恩; (3)祝爸爸、妈妈精神愉快、身体健康。 4.请子女起立。 5.子女向父母行三跪九叩首大礼 6.一跪:一叩首/ 起/ 再叩首/ 起/ 三叩首/ 起身; 7.再跪:一叩首/ 起/ 再叩首/ 起/ 三叩首/ 起身; 8.三跪:一叩首/ 起/ 再叩首/ 起/ 三叩首/ 起身;礼毕。
9.请子女长跪,xb《孝H》,司xIx。 10.请父母教导子女(事先请父母稍作准备,时间莫长) 。父母教导子女结束。 11.请子女起身,恭送老师退场,请子女搀扶父母退场。 12.礼成
14 6.2放生 6.2.1放生仪轨 简易放生仪轨 南无本师释迦牟尼佛!(三称)南无阿弥陀佛!(十称) 阿弥陀佛(十称) 现前诸众生,我等不识宇宙人生真相,未明梦幻虚假,枉受轮回,今一起忏悔,发愿皈依 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切罪障皆忏悔(三遍)自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。(三遍) 皈依觉 两足尊 皈依正 离欲尊 皈依净 众中尊。(三遍) 从今日起,称觉为师,皈依自性三宝。佛者觉也,法者正也,僧者净也。自心皈依觉、邪迷不生,少欲知足,能离财色,名两足尊。自心皈依正,念念无邪见,以无邪见故,即无人我贡高、贪爱、执着、名离欲尊。自心皈依净,一切尘劳、爱欲境界,自性皆不染着,名众中尊。 皈依自性佛竟。皈依自性法竟。皈依自性僧竟。 南无阿弥陀佛(十称)
阿弥陀佛(十称) 希望我等,深信切愿,一心念佛,临命终时,乘佛本愿,往生净土。(三遍) 放生功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃波若 14
15 波罗蜜。 我们愿以今日放生之功德,普施法界一切众生,同生西方极乐世界,同生净土,同圆种智。 同时我们回向给:生生世世的父母师长、六亲眷属、有缘等众,愿他们都乘诸佛菩萨的威神力加持,不退成佛。 同时我们回向给:三界之内五毒生灵解怨释结,往生净土;回向给全国各地,以及世界各地一切众生消灾免难,离苦得乐。 同时我们祈愿:佛陀慈光遍照,四时无灾,人心安定,国泰民安,世界和平,大众感恩惜福,和合共融。 愿以此功德,庄言佛净土。上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 阿弥陀佛(三称三拜) 6.3传灯 6.3.1传灯歌词 每一条河是一则神话,
从遥远的青山流向大海。
每一盏灯是一脉香火,
把漫长的黑夜渐渐点亮。
为了大地和草原,太阳和月亮,
为了生命和血缘,生命和血缘。
16 每一条河是一则神话,
每一盏灯是一脉香火。
每一条河都要流下去,
每一盏灯都要燃烧自己。 6.4养生操“八段锦” 6.4.1站式八段锦口诀
双手托天理三焦,左右开弓似射雕。
调理脾胃臂单举,五劳七伤往后瞧。
摇头摆尾去心火,两手攀足固肾腰。
攒拳怒目增力气,背后七颠百病消。 6.4.2八段锦预备式口诀
两足分开平行站,横步要与肩同宽,
头正身直腰松腹,两膝微屈对足尖,
双臂松沉掌下按,手指伸直要自然,
凝神调息垂双目,静默呼吸守丹田。
17 7.学习收获 七天传统文化的学习结束了,内心有无限的感恩。感恩古圣先贤经典的教导,感恩所有出现在生命里的人,顺境要懂得感恩,逆境更要感恩。现将收获概括为以下几点: 一、爱惜物命 初入福利会的大门,察觉到环境远不如在南京诚敬仁,分别心就在内心滋生。但很快这种狭隘的认识就被深深隐藏在内心。看着义工学长们谦卑的态度与热情的问候,羞耻心油然升起。传统文化圈内人都说学习传统文化的人个个都像欢喜菩萨,脸上永远都洋溢着孩子般幸福的笑容。还有一个景象也颇为感动。几个义工学长在帮一只鸵鸟洗澡,后来几天的学习过程中,鸵鸟始终在院子里活动。才深切体会到人类与动物原本都是和谐共生的,但随着社会经济的发展许多人为了满足口腹之欲,将大量珍惜物种残忍杀害。谢总之前是一个十恶不赦、为害四方的黑社会头目,邻里乡党像躲避瘟疫一样都避开他,在谢总的分享里讲到,在他年轻时由于作恶太多,没有人愿意住在他家周围,当他承包村里的地准备发展渔业时,所有之前的承包商全部退款低价转让给他,就是为了避开他。机缘巧合,谢总接触了传统文化,就开始放生,据谢总分享,每当村镇上有集市,他都会派员工将所有即将被贩卖或斩杀的动物买回来,安心喂养在一个命名为“宝树园”的地方。护生园区的面约二至三公顷,可容纳许多动物, 17 三亿文库包含各类专业文献、生活休闲娱乐、专业论文、各类资格考试、高等教育、应用写作文书、中学教育、文学作品欣赏、幼儿教育、小学教育、95黄河慈善福利会情况简介等内容。 
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日期:2016 年 3 月 14 日
作者:佛助居士
 点击量:1301
真念法师教老人拍手念佛操
继北京双缘敬老院推行念佛养老大获成功之后,引进佛教净土宗文化理念,帮助老人消除焦虑、恐惧等不良心理,喜乐度晚年的安老模式越来越受到养老院和老人们的欢迎。
最近在北京昌平区,又出现了一家念佛养老院,完全“克隆”双缘模式,尤其是一位出家法师的出现,赢得了老人们的信赖与欢迎。
真念法师与院长张海凤(右)、副院长周旋
养老院里的佛号与欢笑
从北京昌平城驱车不到十分钟,就来到了莽山国家森林公园脚下的长陵敬老院。
春风正将养老院里树木、草地悄悄吹绿。老人们聚集的养老院,阳光明媚,因为欢乐的佛号,生机盎然、春意浓郁。
在佛教里,念佛人是“芬陀利花”,意思是决定往生西方极乐世界的稀有尊贵的大白莲花。充盈于耳的老人们的念佛、唱佛、用佛号打招呼的声音,让这个敬老院里散发出阵阵的莲花香。
上午九点钟,老人们有的摇着轮椅、有着拄着拐杖,纷纷来到宽阔的念佛堂里,一起跳拍手念佛操。在院长助理吴漫丽的引领下,老人们伴着欢快的节奏,一边念佛一边做九项拍手健身运动。
这真是一个令人感动的场面,在慈悲庄严的西方三圣的背景下,一群佛子,孩子一样手舞足蹈,声声喊着阿弥陀佛的名字。
坐在轮椅上的老人也在拍手念佛附和,两个偏瘫、一只手不能动的老人,也在用另一只手,忽闪着拍起来。大家都在笑,是那种发自内心的轻松与欢喜:一个没了牙的老太太笑成了一朵花;一个智障的男子欢蹦乱跳、乐得像得了宝贝的孩子;另一个耳聋的老人独自大声喊“南无阿弥陀佛”,竟时时盖过了音响,他的“不和谐”的念佛声,反而使这个场景更加生动。
阿弥陀佛目不转睛地慈悲注视着他的这些念佛的孩子们,看着他们欢笑,看着他们手舞足蹈喊他的名字。或许许多老人还不知道,阿弥陀佛在因地时的本愿:“我若成佛时,众生喊我的名字,我若不能使他往生我成就的西方极乐世界,我就不成佛!”有意无意之间,这些老人、护工就在运动中、在舞蹈中、在歌唱中、在轻松的玩耍中,契合了阿弥陀佛大慈大悲的誓愿,种下了往生成佛的正因。
这是多么令人欣喜、令人感动的一个场景啊!
欢快地拍手念佛
出家法师成为老人们的精神依靠
因为念佛养老,长陵老人们的生活是充实的,上午八点半就等着念佛拍手跳操,九点钟开始,拍手念佛半个小时,几乎每人都要出一些汗,然后休息,十一点就开中午饭了,午饭后午休,下午两点半就等着集体念佛,三点钟开始,念半个小时,然后休息一会,然后再组织跳念佛秧歌或莲花健身操,或者唱佛教歌曲……
上午、下午的两场拍手念佛操,让老人每天的生活都有了充实的内容。
在长陵敬老院里,有一位比丘尼格外令人瞩目,老人们围绕着她,像幼儿围绕着母亲或者老师,在她面前,都乖乖的听话。
这位比丘尼叫释真念,看起来还很年轻,但已经57岁了。
真念法师就是昌平本地人,她的老家就在附近。不过两个多月来,她一直住在长陵敬老院,只离开过三天。她一离开,老人们就好像没有了主心骨,每天问院长:“师父呢?师父怎么还不回来呀……”
每天真念法师午休或者在房间里学习法义的时候,门口就会有老人或蹲或坐等她。
院长张海凤说:“我们说一百句话不管事,但往往师父一句话就解决了。”
真念法师介绍说,或许是宿世的因缘,她从小就不能吃肉,喜欢清静的生活。母亲信佛,对她影响很大。走上社会后她做过工会干部、经过商。2009年母亲带她参加过一个7天的法会,她感觉很疲惫,但就在这次法会上她带回了一本《觉海慈航》,回去一读,就一下子知道自己今生要做什么了,那就是念佛往生永离生死。
因缘成熟,她剃度出家。去年,因为母亲无人照料,真念法师就向寺院请假回乡照顾母亲。后来知道了北京海淀区双缘敬老院念佛养老理念,就到双缘一边当志工一边学习。
在双缘认识了常来学习的张海凤院长,张院长也是受母亲影响,一家人都信佛,两个人很投缘。
两个多月前,受在双缘指导念佛安老的佛愿法师委派,真念法师来到长陵。
长陵敬老院的硬件条件比双缘还好。张院长非常尊重真念法师,在法师的指导下,一间两百多平的仓库改成了庄严的佛堂和老人们的娱乐场,楼道里挂起了佛像,屋顶、楼道里都播放起了“南无阿弥陀佛”的佛号,“有佛号的地方,就有阿弥陀佛,就有佛力的护佑、调摄与运作。”
真念法师来之前,院里一共十来个人信佛,但不明佛理、不懂法义,从佛法中得到的利益很少。
真念法师的到来,让老人、护工、院长心灵都有了依靠。她每天与老人们聊天,教他们念佛,用因果的观念和佛法的慈悲化解他们心中的纠结、矛盾。很快老人们有了主心骨,有了事情,他们就会说:“咱找师父去!”
真念法师像哄小孩一样爱他们,别人供养了水果来,她就分给他们,老人们欢喜地举着:“师父给的!”
大家的拍手念佛多起劲
坐着轮椅拍手念佛的老人们
老人们的改变
“没有想到,两个多月的时间,长陵的变化这么大”。前天,来参观的佛愿法师、北京双缘敬老院曹晓红院长惊叹。
她们第一次来,老人们都木木地坐着,跟他们打招呼也大多没有反应。现在,见到出家人,他们远远地打招呼、鞠躬合十问讯:“师父,南无阿弥陀佛!”
老人们的脸上有了欢笑,养老院里的暮气、死气一扫而光。
两个住院的智障者大宝、二宝,竟然一点也没有呆傻的样子了,两个多月前,大宝还张嘴就骂人,现在兄弟俩都穿上了蓝色的工装,忙着开大门、引路、招待客人,不知道的,还以为他们是这里的工人。
二宝高高地举起左手:“看我这里,原来肩膀上一个大包,手抬不起来,我每天拍手念佛,现在大包一点没有了”。说完了,二宝抡着胳膊,欢快地念着阿弥陀佛跳起舞来。
院长介绍,就是这个二宝,前些天院里一个大爷摔伤了,他每天过去照顾,大家都惊奇,这个智障的二宝怎么变化这么大?有爱心了,整天念佛整天笑个不停。
“我们这里正常的老人很少,都是半瘫的、神志不清的、或者精神有问题的,念佛两个多月时间,大部分人都有了变化,比如过去口齿不清的李大爷,现在舌头仿佛‘捋直了’,别的话说不清,但可以字正腔圆地念‘南无阿弥陀佛’;比如丁大爷耳聋,但一样跟着念佛;比如从年轻时就因为爱搞作风问题被全家人嫌弃的王大爷,现在竟然规矩听话、不动手动脚了……”张海凤说。
过去老人们每天的内容就是三顿饭,闲着没事儿就是挑毛病、发脾气、闹是非。现在有事做了,充实了、欢喜了,事儿少了。过去护工对老人好,老人认为是花钱雇你的,应该的。现在护工对他好,他知道感恩了,会说阿弥陀佛。护工们也被佛法调摄得柔和了、心软了、不斤斤计较了。过去院长每天像幼儿园长一样调解矛盾,比如老人不讲理向护工发泄脾气,比如护工闹委屈或者他多干了、你偷懒了等等,现在大家事儿都少了。
院长张海凤
左起周璇副院长、真念法师、佛愿法师、佛朗法师、张院长、双缘曹晓红院长
让更多的老人得到佛法的利益
真念法师说:“我是来服务的,不是来传教的,我能做的就是把佛教的大爱,净土宗给人安心、给人欢喜、给人希望、给人利益的理念带给老人们。”
真念法师介绍,院里的老人护工拍手念佛,以及各种佛教文化的娱乐活动,都是自愿参加。目前十多位老人屋子里设了念佛机、挂了佛像,二十多位老人、护工跟着念佛。“都是自愿的,自愿才欢喜”。
有一位老人房间里挂了佛像,女儿来看她,说自己信科学,给老人撕掉,老人上前阻拦,把女儿的脸都挠破了。这事跟真念法师说,法师一边点头一边摇头。
院里的管理者自身也有了变化,院长助理小吴每天负责带老人们跳念佛拍手操。一开始她还感觉有点负担,但两个多月下来,腰间盘突出的病好了,性格开朗了,她已经乐此不疲。
副院长周旋是张海凤的女儿,从加拿大回来的海归,现在有时护工人手不够了,她就给老人们擦洗大小便,很难让人相信这是一个“富二代”。
院长张海凤说,我们引进念佛养老,开始或许还有一点有助经营的想法,但现在得到了佛法的利益之后,越来越欢喜,我们就是要让更多的老人们都能念佛欢喜度晚年,往生极乐世界,这是人生多么有价值的一件事啊!
长陵敬老院地址:北京市昌平区十三陵镇景陵村
联系电话:,010-
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