奥鹏南开16春学期《西方文明通论(尔雅)》在线作业_百度文库
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奥鹏南开16春学期《西方文明通论(尔雅)》在线作业
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15:08:24 &&
楼主确信有绝对真理。你的确信，就可以作为依据？能证明吗？你的确信，凭什么比基督教徒的确信更正确？如果，不是更正确，那么你开篇就提出耶稣无法证明，有意义吗？
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15:08:46 &&
还有圣经上记载的灭亡巴比伦的记载
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15:10:24 &&
如果，一个人真的信奉平等，那么不应该用自己的确信作为依据去证伪别人的确信；不应该在自己确信无法证实的同时，要求别人证实他们的确信……
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15:34:02 &&
12:14:17&&的原帖：&&&&我们最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行。-说得好，此话正适合楼主，呵呵第 42 楼
12:19:52&&的原帖：‘最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行’。所以我在凯迪发的每个帖子都是抱着学习、交流的目的的，我绝对不敢自认为自己说的每句话都是不容质疑的真理，我发帖子只是为了抛砖引玉，以获得更好的思想和观念，真知只在理性讨论、平等交流的条件下才能产生。谁要能在逻辑上以及事实上驳倒我，我更乐于接受新思想、新观点。我绝对不会象某些教的教徒那样，死抱着来源于几千年前的宗教教义，即使有再明显的逻辑矛盾与事实反证也不肯放弃。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 46 楼
12:26:18&&的原帖：面对权力你什么玉也看不到，所以要想找到真理，你首先要过权力这一关。说说如何解决？第 49 楼
12:33:19&&的原帖：您说得绝对了，现在言论是卡得很紧（五四时代极端主义思潮所留下的遗产），但并不等于什么声音都发不出。凡事要就事论事，不要绝对化，不要极端化。这样才能开始走上追求真理之路。第 105 楼
13:48:50&&的原帖：是什么让言论卡的不那么紧了？民国的时候和现在比那时候言论自由一点？为何言论自由的民国没有找到真理？还需要你现在呼吁找真理，自由的民国找不到真理，你现在就可以找到真理了？第 116 楼
13:59:27&&的原帖：自由的时候找不到真理，不等于就可以否定自由，更不等于放弃真理。先把逻辑理顺再发表帖子，谢谢。第 122 楼
14:03:15&&的原帖：你有和逻辑？你认为专制的时候更能找到真理？那么抛什么砖，引什么玉，你只需要听权力的话就好，权力是唯一可以发出的声音。第 133 楼
14:14:19&&的原帖：兄台何出此言？第 138 楼
14:21:30&&的原帖：你没有什么真理，即使有也只是自己墨迹一下，你根本发不出声音来。你指望别人发现真理，结果所有的人和你的情况一样。第 140 楼
14:29:44&&的原帖：我发不出声音来？兄台又何必在本贴开喷？当我的‘声音’小到听不见不就得了？第 147 楼
14:36:53&&的原帖：你如果不考虑发不出声音的问题那么抛砖引玉都是假的。也许你是想说自己就是真理，结果我跟帖打扰了你的皇帝梦。第 151 楼
14:50:55&&的原帖：‘皇帝梦’？？？此话怎讲？第 155 楼
14:54:25&&的原帖：因为你在回避实质上的问题，根本无法继续讨论下去。第 160 楼
15:01:01&&的原帖：哪个‘实质上的问题’？？？第 165 楼
15:03:39&&的原帖：就是权力，如何面对权力的封禁？在人类处于荒蛮时代时，那些原始部落的巫师经常把日出日落、木头浮于水等看作是‘神迹’。是有‘神’的力量在背后驱动这一切的。这种思想发展到了科学昌前的现代仍未绝迹，变成了所谓的‘神秘主义’思想。在神秘主义者看来，宪政是某某信仰在信了某某教之后才搞成的，于是就产生了这么个‘理论’：只有信某某教才能搞宪政云云。但在常识主义者看来，宪政的出现完全可以以常识解释：人类充分认识到权力滥用的可怕后果，认识到天下没有完美人的统治者，这是需要相当历史经验的积累的。这可以完美解释得了，何以民主制度自古就有，而宪政制衡制度却只有到了两三百年前才发端？我不是说要否定上帝什么的，只不过能够以常识解释的事，尽量以常识来解，这才是科学和理性的态度。别动不动就搬‘上帝’出来，人家不够忙么？
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15:38:10 &&
15:08:24&&的原帖：楼主确信有绝对真理。你的确信，就可以作为依据？能证明吗？你的确信，凭什么比基督教徒的确信更正确？如果，不是更正确，那么你开篇就提出耶稣无法证明，有意义吗？我确信有绝对真理。但我怀疑任何自称掌握这‘绝对真理’的个人、组织、书籍与思想。所以我从来不认为自己的观点是绝对真理，我从来不会容不得他人质疑。如果每个人能够从他人角度想问题，能够就事论事，不把事情搞绝对，对不同的思想多一些包容，对不同的信仰多一些尊重，而不是固执地把几千年前的教义原封不动地接受，那么这个社会说不定会好很多。比如那些宗教极端主义者能明白这种道理，他们就不会因为某本杂志开下玩笑就而杀人。你问这‘有什么意义’，我觉得，这就是意义所在。
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15:43:57 编辑过
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15:42:02 &&
12:14:17&&的原帖：&&&&我们最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行。-说得好，此话正适合楼主，呵呵第 42 楼
12:19:52&&的原帖：‘最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行’。所以我在凯迪发的每个帖子都是抱着学习、交流的目的的，我绝对不敢自认为自己说的每句话都是不容质疑的真理，我发帖子只是为了抛砖引玉，以获得更好的思想和观念，真知只在理性讨论、平等交流的条件下才能产生。谁要能在逻辑上以及事实上驳倒我，我更乐于接受新思想、新观点。我绝对不会象某些教的教徒那样，死抱着来源于几千年前的宗教教义，即使有再明显的逻辑矛盾与事实反证也不肯放弃。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 46 楼
12:26:18&&的原帖：面对权力你什么玉也看不到，所以要想找到真理，你首先要过权力这一关。说说如何解决？第 49 楼
12:33:19&&的原帖：您说得绝对了，现在言论是卡得很紧（五四时代极端主义思潮所留下的遗产），但并不等于什么声音都发不出。凡事要就事论事，不要绝对化，不要极端化。这样才能开始走上追求真理之路。第 105 楼
13:48:50&&的原帖：是什么让言论卡的不那么紧了？民国的时候和现在比那时候言论自由一点？为何言论自由的民国没有找到真理？还需要你现在呼吁找真理，自由的民国找不到真理，你现在就可以找到真理了？第 116 楼
13:59:27&&的原帖：自由的时候找不到真理，不等于就可以否定自由，更不等于放弃真理。先把逻辑理顺再发表帖子，谢谢。第 122 楼
14:03:15&&的原帖：你有和逻辑？你认为专制的时候更能找到真理？那么抛什么砖，引什么玉，你只需要听权力的话就好，权力是唯一可以发出的声音。第 133 楼
14:14:19&&的原帖：兄台何出此言？第 138 楼
14:21:30&&的原帖：你没有什么真理，即使有也只是自己墨迹一下，你根本发不出声音来。你指望别人发现真理，结果所有的人和你的情况一样。第 140 楼
14:29:44&&的原帖：我发不出声音来？兄台又何必在本贴开喷？当我的‘声音’小到听不见不就得了？第 147 楼
14:36:53&&的原帖：你如果不考虑发不出声音的问题那么抛砖引玉都是假的。也许你是想说自己就是真理，结果我跟帖打扰了你的皇帝梦。第 151 楼
14:50:55&&的原帖：‘皇帝梦’？？？此话怎讲？第 155 楼
14:54:25&&的原帖：因为你在回避实质上的问题，根本无法继续讨论下去。第 160 楼
15:01:01&&的原帖：哪个‘实质上的问题’？？？第 165 楼
15:03:39&&的原帖：就是权力，如何面对权力的封禁？第 170 楼
15:34:02&&的原帖：在人类处于荒蛮时代时，那些原始部落的巫师经常把日出日落、木头浮于水等看作是‘神迹’。是有‘神’的力量在背后驱动这一切的。这种思想发展到了科学昌前的现代仍未绝迹，变成了所谓的‘神秘主义’思想。在神秘主义者看来，宪政是某某信仰在信了某某教之后才搞成的，于是就产生了这么个‘理论’：只有信某某教才能搞宪政云云。但在常识主义者看来，宪政的出现完全可以以常识解释：人类充分认识到权力滥用的可怕后果，认识到天下没有完美人的统治者，这是需要相当历史经验的积累的。这可以完美解释得了，何以民主制度自古就有，而宪政制衡制度却只有到了两三百年前才发端？我不是说要否定上帝什么的，只不过能够以常识解释的事，尽量以常识来解，这才是科学和理性的态度。别动不动就搬‘上帝’出来，人家不够忙么？我觉得你今天指着太阳说“地球绕它转是多简单的真理啊”简直是没羞没臊！在你这种人眼里人类文明史就跟大风刮来的一样，靠一个人或几个人的聪明才智就能实现一样，实际上你才是那个狂妄的不知所以的人。
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15:43:49 &&
12:14:17&&的原帖：&&&&我们最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行。-说得好，此话正适合楼主，呵呵第 42 楼
12:19:52&&的原帖：‘最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行’。所以我在凯迪发的每个帖子都是抱着学习、交流的目的的，我绝对不敢自认为自己说的每句话都是不容质疑的真理，我发帖子只是为了抛砖引玉，以获得更好的思想和观念，真知只在理性讨论、平等交流的条件下才能产生。谁要能在逻辑上以及事实上驳倒我，我更乐于接受新思想、新观点。我绝对不会象某些教的教徒那样，死抱着来源于几千年前的宗教教义，即使有再明显的逻辑矛盾与事实反证也不肯放弃。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 46 楼
12:26:18&&的原帖：面对权力你什么玉也看不到，所以要想找到真理，你首先要过权力这一关。说说如何解决？第 49 楼
12:33:19&&的原帖：您说得绝对了，现在言论是卡得很紧（五四时代极端主义思潮所留下的遗产），但并不等于什么声音都发不出。凡事要就事论事，不要绝对化，不要极端化。这样才能开始走上追求真理之路。第 105 楼
13:48:50&&的原帖：是什么让言论卡的不那么紧了？民国的时候和现在比那时候言论自由一点？为何言论自由的民国没有找到真理？还需要你现在呼吁找真理，自由的民国找不到真理，你现在就可以找到真理了？第 116 楼
13:59:27&&的原帖：自由的时候找不到真理，不等于就可以否定自由，更不等于放弃真理。先把逻辑理顺再发表帖子，谢谢。第 122 楼
14:03:15&&的原帖：你有和逻辑？你认为专制的时候更能找到真理？那么抛什么砖，引什么玉，你只需要听权力的话就好，权力是唯一可以发出的声音。第 133 楼
14:14:19&&的原帖：兄台何出此言？第 138 楼
14:21:30&&的原帖：你没有什么真理，即使有也只是自己墨迹一下，你根本发不出声音来。你指望别人发现真理，结果所有的人和你的情况一样。第 140 楼
14:29:44&&的原帖：我发不出声音来？兄台又何必在本贴开喷？当我的‘声音’小到听不见不就得了？第 147 楼
14:36:53&&的原帖：你如果不考虑发不出声音的问题那么抛砖引玉都是假的。也许你是想说自己就是真理，结果我跟帖打扰了你的皇帝梦。第 151 楼
14:50:55&&的原帖：‘皇帝梦’？？？此话怎讲？第 155 楼
14:54:25&&的原帖：因为你在回避实质上的问题，根本无法继续讨论下去。第 160 楼
15:01:01&&的原帖：哪个‘实质上的问题’？？？第 165 楼
15:03:39&&的原帖：就是权力，如何面对权力的封禁？第 170 楼
15:34:02&&的原帖：在人类处于荒蛮时代时，那些原始部落的巫师经常把日出日落、木头浮于水等看作是‘神迹’。是有‘神’的力量在背后驱动这一切的。这种思想发展到了科学昌前的现代仍未绝迹，变成了所谓的‘神秘主义’思想。在神秘主义者看来，宪政是某某信仰在信了某某教之后才搞成的，于是就产生了这么个‘理论’：只有信某某教才能搞宪政云云。但在常识主义者看来，宪政的出现完全可以以常识解释：人类充分认识到权力滥用的可怕后果，认识到天下没有完美人的统治者，这是需要相当历史经验的积累的。这可以完美解释得了，何以民主制度自古就有，而宪政制衡制度却只有到了两三百年前才发端？我不是说要否定上帝什么的，只不过能够以常识解释的事，尽量以常识来解，这才是科学和理性的态度。别动不动就搬‘上帝’出来，人家不够忙么？还是老问题，你说的这些真理为何在信仰上帝的国度出现？其他信仰的地方没有这些真理？在八国联军没有进入中国之前，中国有你这样的真理吗？为何民国自由之后又会出现后来的言论管制？为何那时的自由没有一个真理让那时自由延续下来？
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15:45:19 &&
从以色列开始，就有先知来责备以色列的国王，通过这种方式责备以色列国王和百姓的罪恶。从中世纪开始教权已经开始限制王权了。这些才是宪政发展的源头。不要说什么巫师，巫师是交鬼的，只有邪恶的东西，圣经明确不准巫术和交鬼的。
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15:46:02 &&
12:14:17&&的原帖：&&&&我们最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行。-说得好，此话正适合楼主，呵呵第 42 楼
12:19:52&&的原帖：‘最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行’。所以我在凯迪发的每个帖子都是抱着学习、交流的目的的，我绝对不敢自认为自己说的每句话都是不容质疑的真理，我发帖子只是为了抛砖引玉，以获得更好的思想和观念，真知只在理性讨论、平等交流的条件下才能产生。谁要能在逻辑上以及事实上驳倒我，我更乐于接受新思想、新观点。我绝对不会象某些教的教徒那样，死抱着来源于几千年前的宗教教义，即使有再明显的逻辑矛盾与事实反证也不肯放弃。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 46 楼
12:26:18&&的原帖：面对权力你什么玉也看不到，所以要想找到真理，你首先要过权力这一关。说说如何解决？第 49 楼
12:33:19&&的原帖：您说得绝对了，现在言论是卡得很紧（五四时代极端主义思潮所留下的遗产），但并不等于什么声音都发不出。凡事要就事论事，不要绝对化，不要极端化。这样才能开始走上追求真理之路。第 105 楼
13:48:50&&的原帖：是什么让言论卡的不那么紧了？民国的时候和现在比那时候言论自由一点？为何言论自由的民国没有找到真理？还需要你现在呼吁找真理，自由的民国找不到真理，你现在就可以找到真理了？第 116 楼
13:59:27&&的原帖：自由的时候找不到真理，不等于就可以否定自由，更不等于放弃真理。先把逻辑理顺再发表帖子，谢谢。第 122 楼
14:03:15&&的原帖：你有和逻辑？你认为专制的时候更能找到真理？那么抛什么砖，引什么玉，你只需要听权力的话就好，权力是唯一可以发出的声音。第 133 楼
14:14:19&&的原帖：兄台何出此言？第 138 楼
14:21:30&&的原帖：你没有什么真理，即使有也只是自己墨迹一下，你根本发不出声音来。你指望别人发现真理，结果所有的人和你的情况一样。第 140 楼
14:29:44&&的原帖：我发不出声音来？兄台又何必在本贴开喷？当我的‘声音’小到听不见不就得了？第 147 楼
14:36:53&&的原帖：你如果不考虑发不出声音的问题那么抛砖引玉都是假的。也许你是想说自己就是真理，结果我跟帖打扰了你的皇帝梦。第 151 楼
14:50:55&&的原帖：‘皇帝梦’？？？此话怎讲？第 155 楼
14:54:25&&的原帖：因为你在回避实质上的问题，根本无法继续讨论下去。第 160 楼
15:01:01&&的原帖：哪个‘实质上的问题’？？？第 165 楼
15:03:39&&的原帖：就是权力，如何面对权力的封禁？第 170 楼
15:34:02&&的原帖：在人类处于荒蛮时代时，那些原始部落的巫师经常把日出日落、木头浮于水等看作是‘神迹’。是有‘神’的力量在背后驱动这一切的。这种思想发展到了科学昌前的现代仍未绝迹，变成了所谓的‘神秘主义’思想。在神秘主义者看来，宪政是某某信仰在信了某某教之后才搞成的，于是就产生了这么个‘理论’：只有信某某教才能搞宪政云云。但在常识主义者看来，宪政的出现完全可以以常识解释：人类充分认识到权力滥用的可怕后果，认识到天下没有完美人的统治者，这是需要相当历史经验的积累的。这可以完美解释得了，何以民主制度自古就有，而宪政制衡制度却只有到了两三百年前才发端？我不是说要否定上帝什么的，只不过能够以常识解释的事，尽量以常识来解，这才是科学和理性的态度。别动不动就搬‘上帝’出来，人家不够忙么？第 173 楼
15:43:49&&的原帖：还是老问题，你说的这些真理为何在信仰上帝的国度出现？其他信仰的地方没有这些真理？在八国联军没有进入中国之前，中国有你这样的真理吗？为何民国自由之后又会出现后来的言论管制？为何那时的自由没有一个真理让那时自由延续下来？还是那句话：能够用常识解释的，尽量以常识解释！我不是‘无神论者’，但我更不是‘神秘主义者’。
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15:47:17 &&
你能去追求真理吗？你刚才不是说要吵架吗？动不动就去准备吵架，能去追寻真理？只会追寻到仇恨
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15:48:21 &&
12:14:17&&的原帖：&&&&我们最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行。-说得好，此话正适合楼主，呵呵第 42 楼
12:19:52&&的原帖：‘最应当避免的是狂妄，狂妄只能导致无知和愚行’。所以我在凯迪发的每个帖子都是抱着学习、交流的目的的，我绝对不敢自认为自己说的每句话都是不容质疑的真理，我发帖子只是为了抛砖引玉，以获得更好的思想和观念，真知只在理性讨论、平等交流的条件下才能产生。谁要能在逻辑上以及事实上驳倒我，我更乐于接受新思想、新观点。我绝对不会象某些教的教徒那样，死抱着来源于几千年前的宗教教义，即使有再明显的逻辑矛盾与事实反证也不肯放弃。已隐藏重复盖楼 [点击展开]第 46 楼
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13:48:50&&的原帖：是什么让言论卡的不那么紧了？民国的时候和现在比那时候言论自由一点？为何言论自由的民国没有找到真理？还需要你现在呼吁找真理，自由的民国找不到真理，你现在就可以找到真理了？第 116 楼
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14:03:15&&的原帖：你有和逻辑？你认为专制的时候更能找到真理？那么抛什么砖，引什么玉，你只需要听权力的话就好，权力是唯一可以发出的声音。第 133 楼
14:14:19&&的原帖：兄台何出此言？第 138 楼
14:21:30&&的原帖：你没有什么真理，即使有也只是自己墨迹一下，你根本发不出声音来。你指望别人发现真理，结果所有的人和你的情况一样。第 140 楼
14:29:44&&的原帖：我发不出声音来？兄台又何必在本贴开喷？当我的‘声音’小到听不见不就得了？第 147 楼
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14:50:55&&的原帖：‘皇帝梦’？？？此话怎讲？第 155 楼
14:54:25&&的原帖：因为你在回避实质上的问题，根本无法继续讨论下去。第 160 楼
15:01:01&&的原帖：哪个‘实质上的问题’？？？第 165 楼
15:03:39&&的原帖：就是权力，如何面对权力的封禁？第 170 楼
15:34:02&&的原帖：在人类处于荒蛮时代时，那些原始部落的巫师经常把日出日落、木头浮于水等看作是‘神迹’。是有‘神’的力量在背后驱动这一切的。这种思想发展到了科学昌前的现代仍未绝迹，变成了所谓的‘神秘主义’思想。在神秘主义者看来，宪政是某某信仰在信了某某教之后才搞成的，于是就产生了这么个‘理论’：只有信某某教才能搞宪政云云。但在常识主义者看来，宪政的出现完全可以以常识解释：人类充分认识到权力滥用的可怕后果，认识到天下没有完美人的统治者，这是需要相当历史经验的积累的。这可以完美解释得了，何以民主制度自古就有，而宪政制衡制度却只有到了两三百年前才发端？我不是说要否定上帝什么的，只不过能够以常识解释的事，尽量以常识来解，这才是科学和理性的态度。别动不动就搬‘上帝’出来，人家不够忙么？你别把马胡子这个科盲的理论来胡诌。马胡子数学能考及格吗?人家牛顿才是大科学家嘛，你看看牛顿怎么看待上帝的。
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15:48:33 &&
15:47:17&&的原帖：你能去追求真理吗？你刚才不是说要吵架吗？动不动就去准备吵架，能去追寻真理？只会追寻到仇恨why?
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15:49:23 &&
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12:26:18&&的原帖：面对权力你什么玉也看不到，所以要想找到真理，你首先要过权力这一关。说说如何解决？第 49 楼
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13:48:50&&的原帖：是什么让言论卡的不那么紧了？民国的时候和现在比那时候言论自由一点？为何言论自由的民国没有找到真理？还需要你现在呼吁找真理，自由的民国找不到真理，你现在就可以找到真理了？第 116 楼
13:59:27&&的原帖：自由的时候找不到真理，不等于就可以否定自由，更不等于放弃真理。先把逻辑理顺再发表帖子，谢谢。第 122 楼
14:03:15&&的原帖：你有和逻辑？你认为专制的时候更能找到真理？那么抛什么砖，引什么玉，你只需要听权力的话就好，权力是唯一可以发出的声音。第 133 楼
14:14:19&&的原帖：兄台何出此言？第 138 楼
14:21:30&&的原帖：你没有什么真理，即使有也只是自己墨迹一下，你根本发不出声音来。你指望别人发现真理，结果所有的人和你的情况一样。第 140 楼
14:29:44&&的原帖：我发不出声音来？兄台又何必在本贴开喷？当我的‘声音’小到听不见不就得了？第 147 楼
14:36:53&&的原帖：你如果不考虑发不出声音的问题那么抛砖引玉都是假的。也许你是想说自己就是真理，结果我跟帖打扰了你的皇帝梦。第 151 楼
14:50:55&&的原帖：‘皇帝梦’？？？此话怎讲？第 155 楼
14:54:25&&的原帖：因为你在回避实质上的问题，根本无法继续讨论下去。第 160 楼
15:01:01&&的原帖：哪个‘实质上的问题’？？？第 165 楼
15:03:39&&的原帖：就是权力，如何面对权力的封禁？第 170 楼
15:34:02&&的原帖：在人类处于荒蛮时代时，那些原始部落的巫师经常把日出日落、木头浮于水等看作是‘神迹’。是有‘神’的力量在背后驱动这一切的。这种思想发展到了科学昌前的现代仍未绝迹，变成了所谓的‘神秘主义’思想。在神秘主义者看来，宪政是某某信仰在信了某某教之后才搞成的，于是就产生了这么个‘理论’：只有信某某教才能搞宪政云云。但在常识主义者看来，宪政的出现完全可以以常识解释：人类充分认识到权力滥用的可怕后果，认识到天下没有完美人的统治者，这是需要相当历史经验的积累的。这可以完美解释得了，何以民主制度自古就有，而宪政制衡制度却只有到了两三百年前才发端？我不是说要否定上帝什么的，只不过能够以常识解释的事，尽量以常识来解，这才是科学和理性的态度。别动不动就搬‘上帝’出来，人家不够忙么？第 177 楼
15:48:21&&的原帖：你别把马胡子这个科盲的理论来胡诌。马胡子数学能考及格吗?人家牛顿才是大科学家嘛，你看看牛顿怎么看待上帝的。能够用常识解释的，尽量以常识解释！我不是‘无神论者’，但我更不是‘神秘主义者’。
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15:51:27 &&
只有在耶稣里有爱与饶恕，在不对的地方能认自己的罪，学术的讨论才能继续正常的进行。非基督徒没有爱与饶恕，辩论着辩论着就变成了谩骂。这样怎么能有学术的创新
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15:53:41 &&
15:51:27&&的原帖：只有在耶稣里有爱与饶恕，在不对的地方能认自己的罪，学术的讨论才能继续正常的进行。非基督徒没有爱与饶恕，辩论着辩论着就变成了谩骂。这样怎么能有学术的创新哦，您这回贴让我想起来了，顺便问一下刚才那个问题：没有基督教的宋朝，与有基督教的中世纪相比，哪个更‘黑暗’？？？
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快速回复：[原创]‘上帝面前人人平等’还是‘真理面前人人平等’？
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