作者：李诸侯　回复日期： 09:46:08　　　回复　　@lili2-04-27 09:42:47　　骗子　　呸　　-----------------------------　　骗子？等你有儿子之后，你就知道到底谁是骗子！　　你如果信仰基督教，把你的一切献给神，献给你可爱的教徒，等你有了儿子之后，你就会明白到底谁是骗子！　　人活一生即使最风光也没有用，你的子孙要是成为垃圾，你就是真正的失败者，你是彻彻底底的失败者，彻彻底底的社会垃圾！　　===========================　　是为你共产党的子孫谋生路吧！别人就是绝子绝孫也不关共产党的事吧！　　挂共产党羊头，卖资本主义狗肉，还来满口的假道学，伪君子！　　问你了，你的论言"名不正言不顺”是咋解释？　　再呸一个，呸！　　我只觉的在共产的领导下活的很自在，没有共产党或者你连在这里叫的资格都没有
　　@zxc-03 20:10:25　　@四_眼_仔
09:54:17　　作者：李诸侯　回复日期： 09:46:08　　人活一生即使最风光也没有用，你的子孙要是成为垃圾，你就是真正的失败者，你是彻彻底底的失败者，彻彻底底的社会垃圾！　　----------------------------------　　垃圾就是垃圾，你就是用儒家思想把他捧上天，他还是垃圾，只不过是跌下来的更重而已...........　　-----------------------------　　基督教不能说是邪教，判断邪不邪的，不是以什么祭不祭祖，不是告诉你人是从哪里来的，也不是说爱不爱教，而是看人们信仰他以后能不能得到幸福，而这幸福还要是最大化的幸福，毒品能让你获得短暂的幸福，可是过后却是无尽的灾难和痛苦，所以毒品是坏的，评价一个教是不是好的，同样要以人的幸福感受来评价，这是一个唯一的标准，你说的那些都是表象，基督教里也有迷信的成分，就像他说什么亚当夏娃，说什么女人是男人的肋骨做的一样，没有任何真理是放之四海而皆准的，同样，儒学的亡国功效也是一样，儒学也有缺点，但儒学是缺点大于有点，所以我们说儒学是邪教。信它带来亡国，带来家破人亡，带来愚昧，带来傻逼，带来狗日的人格，你说这不是邪教吗？
　　@zxc-03 20:10:25　　@四_眼_仔
09:54:17　　作者：李诸侯　回复日期： 09:46:08　　人活一生即使最风光也没有用，你的子孙要是成为垃圾，你就是真正的失败者，你是彻彻底底的失败者，彻彻底底的社会垃圾！　　----------------------------------　　垃圾就是垃圾，你就是用儒家思想把他捧上天，他还是垃圾，只不过是跌下来的更重而已...........　　-----------------------------　　还有，人是父母所生，但不是父母所造，没有一个父母不希望自己的孩子健康聪明的，但就是有些人既不健康也不聪明，如果他们的父母能造他们的话，为什么不造的好一点呢？
　　在当前道德滑坡，信仰缺失的情况下，有些人就认为我们应回归传统，就像当年满清倒台以后，军阀混战，有些人就提出复辟满清一样，抬出溥仪，再来个什么张勋，其实这是开倒车，头脑不清醒，看不清事实的表现，是一种愚昧和缺乏勇气的表现。　　也就像你开始学走路一样，跌了一个跟斗，就说走路不好，还是爬比较安全，那你永远只能爬着走，当一辈子爬行动物。
　　反对儒家思想的人，有几人研究过儒家思想？？？？有几人通读儒家典籍？？？？有几人领略儒家精髓？？？？殊不知儒家贯穿中国2000年，没有哪朝哪代的儒家是完全一样的，都是在不断发展演变的。我们也得辩证的去看待儒家思想，取其精华去其糟粕，至少孔孟教给我们一些做人的道理总还是对的。我们今人没有人能发展儒家思想，却肆意诋毁谩骂，这是什么态度？美国人信基督教，那基督教的信徒是不是就都要把犹太人视为仇人？凡事不能教条，不能形而上！我们今人需要做的是从中华传统精神世界里汲取适合当今社会的精华，而不是外国的月亮就是圆！　　我且问反对儒家支持西化的JY们一句话：儒家思想博大精神，典籍浩如烟海，你们看过几本，其中精髓你们能道出几何？西方所谓“普世价值”，有何经典支撑，有何精神内涵，你们又能道出几何？我相信有高人存在，但是大部分捧臭脚的别告诉你只懂得三个词：自由，平等，博爱。狗屁！！！！！
　　那么我们当前该怎么办呢？学习阿甘，勇往直前，抛掉过去，往下走吧，学习一切好的东西，让清清的源头活水流进来，要有跑步的精神，跑步就是忘掉过去，心怀未来，勇敢却头脑清醒的往前走，历史不允许倒退
　　任何的全盘吸收都是错误的，是极其愚昧的，没有任何东西不带糟粕，特别是被证明缺点大于优点的东西，如果还要去全盘吸收，那就特别弱智了。　　我们不能倒退，我们只有强振精神，保持锐利清醒的头脑，从古今中外的一切优秀文化中努力学习，努力回归本性，努力回归伟大祖先的精神，努力去争取，才能有未来。不是像乌龟一样，伸出头来一看，哦，外面好危险，还是回去吧，又躲进龟壳里，让龟头永远见不到阳光和未来，那是乌龟精神，那是龟头作风，不好。
　　人生只有短短几十年，我们如果想有精彩的人生，唯一不能缺的就是勇敢的精神，不能一遇到问题就吓的缩回去，只有坚硬的钢铁和石头才能碰撞出美丽的火花。　　没有勇敢的精神，就没有强大深刻的智慧，任何的挫折都能让你吓的晕头转向，不知所措，痴痴呆呆，没有勇气，哪来的智慧，乌龟一辈子大部分的时间体会的是黑暗，因为没有勇气伸出它的龟头，总是缩在龟壳里，与其要黑暗的漫无边际的人生，不如要灿烂的烟花般绚丽的生命。
　　@zxc-03 20:31:24　　反对儒家思想的人，有几人研究过儒家思想？？？？有几人通读儒家典籍？？？？有几人领略儒家精髓？？？？殊不知儒家贯穿中国2000年，没有哪朝哪代的儒家是完全一样的，都是在不断发展演变的。我们也得辩证的去看待儒家思想，取其精华去其糟粕，至少孔孟教给我们一些做人的道理总还是对的。我们今人没有人能发展儒家思想，却肆意诋毁谩骂，这是什么态度？美国人信基督教，那基督教的信徒是不是就都要把犹太人视为仇人？凡事.....　　-----------------------------　　你被儒学洗脑了，你完了，就像被flg洗脑一样，总是说别人没有去读flg书籍。　　你们要吃过砒霜，那你为什么说砒霜不好呢？　　因为有人替我们吃过，我们看到事实发现那是毒药，有人替我们读过儒家经典，我们看到他们变成了傻逼，所以我们说儒家是邪教。就这么简单，我为什么要去读邪教书？为什么要像你一样被洗脑了还不知道？
　　如果一切都要亲力亲为才能判断，那么这世界上的化学家都死光光了，真鸡巴傻。
　　@深蓝长空
19:35:27　　@落花满弦1
19:19:59　　本楼很多人，根本没读过《论语》《孟子》等书儒家经典，就敢大放厥词，实在佩服。可惜啊，让你们不爽的时候来临了，国家正在复兴传统文化，原因很简单，中国人信仰缺失，道德败坏，必须从传统文化里挖掘民族的根。　　外国的先进经验不是不好，但永远不可能扎根于自己的民族，大家学习了那么多年马列主义，可是你们真的信仰他么？我现在问你，中国人的信仰是什么.....　　-----------------------------　　你这根本是诡辩，轮子是邪教，但儒家是先秦的显学之一，是中国文化的瑰宝，和轮子是一类事物么！
　　@落花满弦1
21:07:57　　@深蓝长空
19:35:27　　@落花满弦1
19:19:59　　本楼很多人，根本没读过《论语》《孟子》等书儒家经典，就敢大放厥词，实在佩服。可惜啊，让你们不爽的时候来临了，国家正在复兴传统文化，原因很简单，中国人信仰缺失，道德败坏，必须从传统文化里挖掘民族的根。　　外国的先进经验不是不好，但永远不可能扎根于自己的民族，大家学习了那么多年马列主...........　　-----------------------------　　儒学是先秦时期的垃圾，不是鬼包。
　　@落花满弦1
21:07:57　　@深蓝长空
19:35:27　　@落花满弦1
19:19:59　　本楼很多人，根本没读过《论语》《孟子》等书儒家经典，就敢大放厥词，实在佩服。可惜啊，让你们不爽的时候来临了，国家正在复兴传统文化，原因很简单，中国人信仰缺失，道德败坏，必须从传统文化里挖掘民族的根。　　外国的先进经验不是不好，但永远不可能扎根于自己的民族，大家学习了那么多年马列主...........　　-----------------------------　　你这是诡辩，儒学经过事实证明不是瑰宝，是龟头，任何东西不是你说是瑰宝就是瑰宝，要经过事实来检验的，你说是瑰宝，我说是龟头，那么怎么来裁决呢？唯有事实才能判断他倒是瑰宝还是龟头。
　　@深蓝长空
21:10:40　　只和你说一句话：任何理论在特定情况下都可能不适用！　　因此才有中庸。　　你就不要卖弄了，看你写的实在不想回复的，是因为是我帖子，屈尊回复一下你！　　你说别人被洗脑的同时，也撒泡尿看看自己！
　　@深蓝长空
21:12:20　　@落花满弦1
21:07:57　　@深蓝长空
19:35:27　　@落花满弦1
19:19:59　　本楼很多人，根本没读过《论语》《孟子》等书儒家经典，就敢大放厥词，实在佩服。可惜啊，让你们不爽的时候来临了，国家正在复兴传统文化，原因很简单，中国人信仰缺失，道德败坏，必须从传统文化里挖掘民族的根。　　外国的先进经验不是不...........　　-----------------------------　　你有什么证据证明儒学是垃圾，瑰宝不是我说的。　　参见《中国文学史》袁行霈　　《中国文学史长编》郭玉恒《先秦卷》　　《中国文学史》游国恩　　好吧，本人最爱的不是儒学，而是黄老思想，可是就看不惯你这种无知当个性，且人云亦云的人，我说儒家有优点，是因为我读了很多儒家典籍，你所说的儒家垃圾，不就是从五四运动和文革时候那听说的么！你自己研究过么！　　文革不说了，大家都明白怎么回事，五四运动是有特殊文化背景的，再者，那些打着“打倒孔家店”口号的革命者，个个都是文学大师，哪个没读过儒家典籍，他们是站在时代的风口浪尖，实际上想推翻的是背后的封建制度，再者，这些革命者本身就有局限性，可你现在不一样了，你不处在半封建半殖民的社会，就应该把眼光放远，客观的评价事物，而不是人云亦云。　　儒家思想的光辉之处是我们看得见的，他的弊端也是众所周知的，且不论这些，万物都有正反两方，你极端思想本身就有问题。
　　@zxc-03 20:31:24　　反对儒家思想的人，有几人研究过儒家思想？？？？有几人通读儒家典籍？？？？有几人领略儒家精髓？？？？殊不知儒家贯穿中国2000年，没有哪朝哪代的儒家是完全一样的，都是在不断发展演变的。我们也得辩证的去看待儒家思想，取其精华去其糟粕，至少孔孟教给我们一些做人的道理总还是对的。我们今人没有人能发展儒家思想，却肆意诋毁谩骂，这是什么态度？美国人信基督教，那基督教的信徒是不是就都要把犹太人视为仇人？凡事.....　　-----------------------------　　+10086　　现在的人真是无知者无畏，什么不看就敢瞎说，我真是拜服了
　　任何知识学进脑子都可以认为是被洗脑了，所以，一个不被洗脑的人只有两种！　　一种是白痴，啥也不学，啥也不想！达到佛家的至高境界。　　一种是孟子说的，抱着怀疑一切的信念，才是智者也！　　所以，孔子早就下过结论：“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。”这几句话的意思就是：国家可以均分，爵位和俸禄都可以辞退，赴汤蹈火都可以做到，然而”中庸“依旧不能做到。 　　这事告诉后人你不可能做得最完美，所以不要迷信，要不断的探索和改变！
　　最后回复一条。　　本来也看过儒家，但看的不多，因为有人告诉我，你要面具那么看儒家，你要身体，那么看道家，本人看道家比较多，因为他是我们中国先秦的瑰宝，很多的哲理也出自道家，比如福祸相依，比如人生起伏，比如上善若水，比如很多经典哲理名句什么的。　　如果你想要灵魂，那么看佛家，因为佛家是国外的，是印度的雅利安白人的东西，所以我看的比较少，我还有点狭隘，我要努力突破狭隘的心理，用勇气来敞开心扉，佛教告诉我们明镜亦非台，佛家告诉我们风动云动，心动而已，告诉我们接受，告诉我们因果报应（实际上西方的矛盾论），告诉我们哲学道理。唯一儒学像傻逼一样仁义，没有任何哲理，纯粹一怨妇抱怨。　　当然，还看过西方的经典哲学，知道德国的那几个伟大的哲学家什么的。　　经过这些挣扎和反复，本来得出结论，儒家是愚民的，如果有人真的要去读儒家，请带着道家，佛家，西方哲学去理性看待，你会发现儒家是多么的弱智和阴险，没有解毒药不要去尝试吃毒药，你不是神农氏，你没有义和团的金刚不坏之神，你的思想容易被洗脑，这是几千年无数人洗脑的综合，你不要太自信，太过自信带来的是无法换回的洗脑后遗症。
　　没读过儒家经典的人就是喜欢评论儒家！　　说什么愚民、洗脑，你们看看他自己怎么说的？‘本来也看过儒家，但看的不多，因为有人告诉我，你要面具那么看儒家，你要身体，那么看道家，’　　看到没，这些人就这么用以被洗脑！就这么容易被愚化了！
　　@深蓝长空
21:34:48　　最后回复你一下！　　你说‘唯一儒学像傻逼一样仁义，’是你傻逼吧？　　儒家血亲复仇，最典型的表达方式出自儒家的经典《礼记·曲礼》：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”意思是对于杀父仇人，儿子们不能和这仇人生活在同一蓝天下，无论仇人身处何处，儿子们非得找到并亲手杀死仇人；自己兄弟被人杀了，要时刻随身带着兵器，见了仇人就杀；自己的好朋友被人杀了，不能和仇人生活在一个国家里，要么杀死仇人，要么追杀得仇人逃往国外。另一部儒家的经典《春秋公羊传》也说“不复仇，非子也。”还提出了复仇的第四个原则：“父不受诛，子复仇可也。”意思是如果父亲是被冤枉处死的，儿子可以向法官甚至君主复仇。　　佛家呢？慈悲呀！他有割肉喂鹰的经典慈悲呀！　　基督教是打了左脸再把有脸送上去呀！　　儒家是’以直报怨’呀！　　到底谁带着面具呀？到底谁是傻逼仁义？到底谁弱智阴险？　　我真没见过这样的傻逼！　　-----------------------------
　　为毛历朝历代都兴儒，结果还是国破家亡，这是为毛？　　为毛历朝历代都兴儒，结果还有奸臣误国，这是为毛？
　　只有百家争鸣的出现才能实现中国的真正崛起。 抱残守缺是亡国之道
　　@GAOXIANZHE
22:04:07　　为毛历朝历代都兴儒，结果还是国破家亡，这是为毛？　　为毛历朝历代都兴儒，结果还有奸臣误国，这是为毛？　　-----------------------------　　国家腐朽灭亡与儒家思想有什么关系？　　孔子是上帝？　　就是西方的上帝也不能保护他的子民，犹太人不就被希特拉杀吗？　　一个人自己要做恶，一个国家自己要作恶，与孔子何干？他的理论再好，也不能保证所有的人都听他的吧？不能保证历代王朝的皇帝都听他的吧？　　你这说法真够傻逼的！
　　@李诸侯
22:07:48　　@GAOXIANZHE
22:04:07　　为毛历朝历代都兴儒，结果还是国破家亡，这是为毛？　　为毛历朝历代都兴儒，结果还有奸臣误国，这是为毛？　　-----------------------------　　国家腐朽灭亡与儒家思想有什么关系？......　　-----------------------------　　哈哈，道理就是这样，既然你妈会卖-逼，孔子再怎么说也没用，那你还非要觉得孔子就能让你妈不卖-逼，这样的想法才傻逼吧。
　　@GAOXIANZHE
22:15:38　　问题是你妈卖比不以为耻反以为荣！　　就如你一样，拉一头猪干你妈你还认为给你妈快乐！　　什么东西？看看这些反儒学的垃圾都是些什么东西？
　　楼主,你也太危言耸听了.刚从百度搜索了下儒家思想.得出以下内容:　　1、儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。　　2、儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。　　3、儒家的“礼治”主义　　儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。　　儒家的“德治”主义　　儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。　　儒家的“人治”主义　　儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极端的“人治”主义。 　　孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。 　　“仁”是儒家学说的核心，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。　　4、“中庸”就是强调“善”　　对于“中庸”的概念，张辛介绍了自己的观点。“‘中’是适合，‘庸’是按照适宜的方式做事。而按照适宜的方式做事就可以长久，就是‘善’。”作为传统文化，张辛认为“中庸精神”就是适度把握，按照适中方式做事，并力求保持在一个合情合理的范围之内。　　5、 近代的研究和发展　　现存的儒家思想(不同于孔子的思想)作为封建王朝的正统思想，将阶级视为人类社会的基础，鼓吹封建道德观，强调通过个人的自我约束，而忽略法律在社会生活中的作用。西方学者认为儒家思想是亚洲国家难于接受西方民主思想的重要因素之一。 　　对待中国古代传统文化的态度问题，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是国粹派，认为中国传统文化一切都好，甚至对二十四孝也不加批判地完全肯定：一是西化派，把中国落后的一切根源归之于文化传统，主张完全抛弃中国的传统文化而全盘西化。这两种观点都是错误的，我们对待传统文化的科学态度和方法应该是古为今用，批判继承。 　　但是如何进行“古为今用，批判继承”呢?我们认为： 　　（1）对哪些在长期历史实践中形成的优秀价值原则，可以转化为时代精神来继承。例如《周易大传》中“天行健，君子以自强不息”的刚健有为精神，《论语》中所提倡的舍生取义、见利思义、见危授命、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的品质，以及“士不可以不弘毅，任重而道远”的历史使命感，《孟子》中提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格以及“乐以天下，忧以天下”的忧患意识，《春秋公羊传》中强调的天下统一的思想等，都是很容易转化为新的时代的。尤其是强调统一的思想传统，更具有现实意义。 　　（2）对有些内容可抽取其封建性的思想内核，提取其有用的精神因素，使之成为今天新文化建设有用的思想要素。如“民本”思想。从西周初年的“敬天保民”到孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵，不是也不可能是人民的利益。今天我们剔除其封建内核，则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想，将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。儒家提出“修己安人”、“正心修身”等命题，在建立社会主义市场经济的今天仍具现实意义。今天我们仍需要提倡自身修养和为社会主义而献身的精神。 　　（3）对传统文化中的糟粕，必须否定和抛弃。如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等。
　　儒家经典名言摘录　　儒家经典名言摘录　　道德篇　　1． 德者事业之基。《菜根潭》 　　译：道德是事业的基础。 　　2．积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》 　　译：做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。 　　3．德不孤，必有邻。《论语.里仁》 　　译：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。 　　4．作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》 　　译 ：讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。 　　5．富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》 　　译：财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。 　　6．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 　　译：尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。 　　7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》 　　译：爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。 　　8．克己复礼为仁。《论语·颜渊》 　　译：约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。 　　9．先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子·荣辱》 　　译：　先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。 　　10．人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策·魏四》 　　译：别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。 　　11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》 　　译：对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。 　　12．与朋友交，言而有信。《论语·学而》 　　译：与朋友相交往，说话要守信用。 　　13．君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》 　　译：君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。　　修养篇　　1．为世忧乐者，君子之志也；不为世忧乐者，小人之志也. 《申鉴·杂言上》 　　译：为国而忧、为国而乐，这是君子的志向；只考虑个人得失，这是小人的志向。 　　2．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。汉·曹操《步出夏门行》 　　译：老马虽然卧在马槽子下，但它仍有行千里的志向。 　　3．非学无以广才，非志无以成美。三国·蜀·诸葛亮《诫子书》 　　译：不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。 　　4. 丈夫四方志，安可辞固穷？ 唐·杜甫《前出塞九首之九》 　　译：大丈夫志在四方，岂能害怕吃苦？ 　　5．古之立大事者，不惟有超过之才，亦必有坚忍不拔之志。宋·宋轼《晁错论》 　　译：古代创立大业之人，不仅有超世之才，而且必有坚忍不拔之意志。 　　6．志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？ 明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》 　　译：志向不确立、犹如无舵之船，无绳之马，飘荡放纵，到何处去呢？ 　　7．曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《论语·学而》 　　译：曾子说：“我每天多次检查自己——替别人办事没有尽心吗？同朋友交往不诚实吗？ 　　老师传授的学 业没有复习吗？” 　　8．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.《论语·子路》 　　译：自己作风正派，不发命令政教也能顺利实行；自己的作风不正，即使三申五令，别人也不听从。 　　9．博学而不穷，笃行而不倦。《礼记·儒行》 　　译： 广泛地学习永不满足，身体力行永不懈怠。 　　10．临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》 　　译：羡慕水中游鱼，不如回家织网。 　　11．君子以行言，小人以舌言。《孔子家语.颜回》 　　译：君子用行动说话，小人用舌头说话。 　　12．在上不娇，在下不谄，此进退之中道也。宋·王安石《上龚舍人书》 　　译：处在上位不骄慢，处在下位不谄媚，这是进退的正确态度。 　　13．美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。明·海瑞《治安疏》 　　译：有几分美就说几分，一丝一毫不虚夸；有几分过就说几分过，一丝一毫不讳饰。 　　14．善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。清·朱柏庐《治家格言》 　　译：做了好事就希望别人看到，这便不是真正做好事；做了坏事唯恐人道，这便是做了大坏事。 　　15．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 　　译：富贵不能迷乱心意，贫贱不能改变志气，威武不能屈节，这才叫大丈夫。 　　16．君子修道立德，不为穷困而改节。《孔子家语·在厄》 　　译： 品德高尚的人修身立人，不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。 　　17．君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》 　　译：君子心地宽阔，小人经常忧愁。
　　治学篇　　1．玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《礼记·学记》 　　译：玉如不琢磨就不能成为器物；人如不学习，就不懂道理。因此，古代贤君，建国治民，都把教育放在首位。 　　2．青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》 　　译：青色从蓝草中提取，但比蓝草的颜色更深；冰，是由水变成的，但比水更寒冷。有成语“青出于蓝而胜于蓝”。 　　3．养子不教父之过，训导不严师之惰。宋·司马光《劝学文》 　　译：生养孩子却不加教育，这是父亲的过错，教育学生不严格要求，这就是做老师的懒惰了。 　　4．古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐·韩愈《师说》 　　译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。 　　5．雨泽过润，万物之灭也；情爱过义，子孙之灾也。明·吕坤《呻吟语·礼制》 　　译：雨水超过了需要即成万物之灾害，宠爱过头，这是子孙的灾难。 　　6．为山九仞，功亏一篑。《尚书·旅獒》 　　译：造一座高山，如果少最后一筐土，则将前功尽弃。 　　7．温故而知新、可以为师矣。《论语·为政》 　　译：温习旧知识能有新收获，便可以做老师了。 　　8．敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》 　　译：天资聪颖而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 　　9．子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 《论语·子罕》 　　译：过去的一切就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停不息地流逝。 　　10．人之于文学，犹玉之琢磨也。《荀子·大略》 　　译：人们对于文化知识，要象雕磨玉石那样精益求精。 　　11．少壮不努力，老大徒伤悲。梁·沈约《长歌行》 　　译：年轻力壮的时候不奋发图强，到了一头白发的时候学习，悲伤难过也是徒劳。 　　提醒我们应该珍惜时间，不应浪费时间 　　12．积财千万，无过读书。《颜氏家训·勉学》 　　译：积聚万贯家财，抵不上读书有益。 　　13．天下未有不学而成者也。《中说·礼乐》 　　译：世界上没有不经过学习就能成功的人。 　　14．富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。唐·杨炯《王子安集·原序》 　　译： 富贵犹如天上浮云，光阴才是无价之宝。 　　15．知不足者好学，耻下问者自满。宋·林逋《省心录》 　　译：知道自己不足的人一定好学，以下问为耻的人常常自满。 　　16．人不可以不学，犹鱼不可以无水。宋·陆九渊《与黄循中》 　　译： 学习既是智慧之源、进德之基，更是生存之本。 　　17．勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。宋·朱熹《劝学文》 　　译：不要说今天不学还有明天，不要说今年不学还有明年。岁月流逝，成长的时光无法逆转， 　　珍惜时光好好学习。 　　18．学无早晚，但恐始勤终惰。宋·张孝祥《勉过子读书》 　　译：学习无早晚，只怕开始勤奋后来怠惰。 　　19．绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索。《菜根谭·后集百九》 　　译：绳子可以锯断木头，水滴可以穿透石头，修习真理的人应该努力地去探索。 　　20．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而》 　　译：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点 　　21．仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》 　　译：做官的事情做好了，就更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官以便给更好地推行仁道 　　22．胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。《近思录·为学类》 　　译：胆要大而心要细，智慧要全面而行为要端正。 　　23．它山之石，可以攻玉。《诗·小雅·鹤鸣》 　　译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。 　　24．博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。《礼记·中庸》 　　25．知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》 　　译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。 　　26．学而不思则罔，思而不学则怠。《论语·为政》 　　译：只读书而不思考无所收获，只空想而不读书，也只会疲惫不堪。 　　27．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》 　　译：不能坚持到底，即使是朽木也不能折断。只要坚持不停的用刀刻，金属石头也可以雕成花饰。 　　28．旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》 　　29．问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。清·刘开《孟涂文集·问说》 　　译：学与问是相辅相成的，不学就不会产生疑问，不问就不能增长学识。　　艺术篇　　1．诗言志,歌永言。《尚书．舜典》 　　译：诗表达志向，歌抒发情怀。 　　2．不学《诗》，无以言。《论语．季氏》 　　译：不学习《诗经》，就不会说话。 　　3．万卷山积，一篇吟成。清．袁牧《续诗品．博习 　　译：只有积累丰厚学问，才能写出一首好诗。 　　4．词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。　清．王国维《人间词话》　 　　译：词以境界高为最好，境界高格调自然就高，自然就有名句。 　　5．文章，经国之大业，不朽之盛事。三国．魏．曹丕《典论．论文》 　　译：文章是治国安邦的伟大事业，是传之不朽的大事。 　　6．所谓诗，所谓文，实国事、世事、家事、身事、心事系焉。宋．郑思肖《心史总后叙》 　　译：所谓诗歌文章，实际上都与国事、世事、家事、身事、心事相联系的。 　　7．道者文之根本，文者道之枝叶。《朱子语类》 　　译：道是文章的根，文是道的枝和叶。 　　8．观其文可以知其人。　清．袁牧《读书 　　译：看一个人的文章就可以知道这个人的思想品德。 　　9． 兴于诗，立于礼，成于乐。《论语．泰伯》　　哲学篇　　1．同声相应，同气相求。《周易.乾》 　　译：同类的声音互相应和，属性相同的互相吸引。 　　2．天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子.论礼 　　译：天地相合而万物产生，阴阳相接而变化发生。　 　　3．天有其时，地有其财，人有其治。《荀子.天论 　　译：天有四时，地有资材，人有治理自然与社会的能力。 　　4．天道之常，一阴一阳。阳者，天之德也：阴者，天之刑也。《春秋繁露.阴阳义》 　　译：自然界的常规，是一阴一阳。阳是天的美德，阴是天降的灾祸。 　　5．进有退之义，存有亡之机，得有丧之理。《贞观政要.征伐》 　　译：前进之中有后退的含意，生存之中有灭亡的因数，得到了还有丧失的可能。 　　6．贫生于富，弱生于强，乱生于治，危生于安。《潜夫论.浮侈》 　　译：贫穷来自富有，脆弱来自坚强，混乱来自太平，凶险来自安全。　 　　7．物极则反。唐.孔颖达《周易.乾》疏 　　译：事物发展到了顶点就向自身的反面转化。 　　8．无小而不大，无边而不中。唐.王勃《释迦如来成道记》 　　译：没有细小就无所谓巨大，没有边缘就无所谓中间。 　　9．天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录.治体类》　 　　译：天下的事情，不前进就会后退，没有静止不动的道理。　 　　10．人无远虑，必有近忧。《论语.卫灵公》 　　译：一个人如果没有长远的考虑，就一定会遭遇突然出现的祸殃。　 　　11．愚人千虑，必有一得。《晏子春秋.内篇杂下第十八》 　　译：愚笨的人只要勤于思考，也会有对的时候。成语“千虑一得”和“愚者千虑，必有一得”本此。 　　12．公生明，偏生暗。　《荀子.不苟》 　　译：公正产生明察，偏见产生昏暗。　 　　13．坐井而观天，曰天小者，非天小也。　唐.韩愈《原道》 　　译：坐在井底看天，说天是小的 ，其实并不是天真的小呢。　 　　14．有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。　宋.苏轼《策别安万民》 　　译：徒有虚名而无实际，其名声不会传之久远；有实际而不加以播扬，实际也会萎失消亡。
22:41:03　　楼主,你也太危言耸听了.刚从百度搜索了下儒家思想.得出以下内容:　　1、儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。　　2、儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大，...........　　-----------------------------　　你怎么不看看文革时期批林批孔的书籍呢？　　百度就是对的？就是最合情合理的结论吗？　　人云也云，是只会利用百度者最大的毛病。　　只有深入了解才能知道真相，才不会人云也云。
22:41:03　　（3）对传统文化中的糟粕，必须否定和抛弃。如“三从四德”的女性观，“天不变道也不变”的自然观，“别尊卑，明贵贱”的封建等级观等。　　　-----------------------------　　三从四德要是说是错的，那我就不知道什么是对的！　　三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。　　在古代分封制下，家族制下，男性才有继承权，因此而有‘三从’。　　有人说是不尊重女权，在我认为恰恰是保护女权的一种表现。‘未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子’是责任和义务同存。实际上主要是规定抚养义务的。　　四德就没什么好说的，提倡做人的一些基本法则有错吗？古代对男人的要求更高，仁义礼智信，也是糟糠？
　　儒学治理国家，治理社会有其正面作用。但对于国与国之间的斗争，儒学则存在务虚的一面。当今世界是一个肉弱强食的世界，如果遵循仁义，则不会有践踏美洲，也不会发生土著民族的大屠杀，更谈不上西方世界的崛起。所以儒学看用在什么时代什么地方，如果是世界大同了，尊儒则无可厚非了。现在如果要是独尊儒术，则是欺人欺己的事情。
23:03:31　　儒学治理国家，治理社会有其正面作用。但对于国与国之间的斗争，儒学则存在务虚的一面。当今世界是一个肉弱强食的世界，如果遵循仁义，则不会有践踏美洲，也不会发生土著民族的大屠杀，更谈不上西方世界的崛起。所以儒学看用在什么时代什么地方，如果是世界大同了，尊儒则无可厚非了。现在如果要是独尊儒术，则是欺人欺己的事情。 　　-----------------------------　　哎！不知道给多少人贴过下面这个！　　儒家思想是我国思想中最强硬的一家，其对外国蛮夷的方针不亚于法家。在儒家认为，别国谋反杀君都要出兵讨伐，何况你对我不利？不杀你是不提倡不教而诛。　　你可以看看《论语》中有一章《宪问第十四》，讲到陈成子杀了简公，孔子沐浴上朝，向哀公请求讨伐杀君的陈成子。你们可以看到，一向主张“和为贵”的孔子为何要哀公出兵讨伐？因为心存仁爱，但要维护大义，该打的仗就要打，该杀的人就要杀！在维护大义这一方面，儒家远比法家强硬。　　儒家的血亲复仇就更强硬了，这就是汉朝为什么牛逼的原因。　　儒家血亲复仇，最典型的表达方式出自儒家的经典《礼记·曲礼》：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”意思是对于杀父仇人，儿子们不能和这仇人生活在同一蓝天下，无论仇人身处何处，儿子们非得找到并亲手杀死仇人；自己兄弟被人杀了，要时刻随身带着兵器，见了仇人就杀；自己的好朋友被人杀了，不能和仇人生活在一个国家里，要么杀死仇人，要么追杀得仇人逃往国外。另一部儒家的经典《春秋公羊传》也说“不复仇，非子也。”还提出了复仇的第四个原则：“父不受诛，子复仇可也。”意思是如果父亲是被冤枉处死的，儿子可以向法官甚至君主复仇。
　　尼玛一群数典忘祖的兔崽子，去强汉之本而乞附西奴。概观我朝，世风日下，儒道不存，人相挣利。为官者，无有士大夫之节而相互倾轧。为学者，屑忌国是而熟谙权术。。。。呜呼，士之利己！四维八端弃之草芥。。视西学为圣物而践踏自家经典。。不读者，不怪。。然冒出百度云“XXXXXX” 吠之曰“危言”， 去也。。贻笑之。。。
23:03:31　　儒学治理国家，治理社会有其正面作用。但对于国与国之间的斗争，儒学则存在务虚的一面。当今世界是一个肉弱强食的世界，如果遵循仁义，则不会有践踏美洲，也不会发生土著民族的大屠杀，更谈不上西方世界的崛起。所以儒学看用在什么时代什么地方，如果是世界大同了，尊儒则无可厚非了。现在如果要是独尊儒术，则是欺人欺己的事情。 　　-----------------------------　　统治阶级对儒家的阉割是很可怕的，特别是满清，因为他是外族，如果把儒家的一些‘亲亲’的理论提倡起来，那他们满族会被灭族。　　所以，满清的文字狱、四库全书对儒家思想阉割的最厉害。
　　尼玛一群数典忘祖的兔崽子，去强汉之本而乞附西奴。概观我朝，世风日下，儒道不存，人相挣利。为官者，无有士大夫之节而相互倾。为学者，屑忌国是而熟谙权术。。。。呜呼，士之利己！。。视西学为圣物而践踏自家经典。。不读者，不怪。。然冒出百度云“XXXXXX” 吠之曰“危言”， 去也。。贻笑之。。。
　　你看到吗，儒学的出发点是维护“礼治”，为了“礼治”而提倡“德治”，重视“人治”。儒教根本就是一个道德规范的学术，而非哲学。讲求中庸而不思进取。为了“礼治”，制定了很多条条框框的教条，咋看去都有道理，很不错，可正是由于这种观念深入中国人的心里，严重束缚了国人思想意识的创新，导致循规滔举，几千年来政治制度在循环打转，这几百年出来过大文豪没有，出来过大师级的物理学家没有？除了古代的四大发明，近代的发明有几个是中国人创造的？如果儒学的结果就是这样，留着它又有何用？仅仅为了维护统治阶级的利益？
23:20:31　　你看到吗，儒学的出发点是维护“礼治”，为了“礼治”而提倡“德治”，重视“人治”。儒教根本就是一个道德规范的学术，而非哲学。讲求中庸而不思进取。为了“礼治”，制定了很多条条框框的教条，咋看去都有道理，很不错，可正是由于这种观念深入中国人的心里，严重束缚了国人思想意识的创新，导致循规滔举，几千年来政治制度在循环打转，这几百年出来过大文豪没有，出来过大师级的物理学家没有？除了古代的四大发明，近代的发......　　-----------------------------　　哎！　　从‘礼’到‘德’再到‘人’，这里面包含最深奥的哲学，是西方哲学无法辩论清楚的，也是言不达意无法说清楚的。　　礼不但针对平民，也针对君王。周礼中对各级官员、君王的衣食住行和安葬都有规定，这与现在国家对国家领导的俸禄和待遇有规定是一样的，只有这些规定才能控制，没有规定就失去控制。　　而且，一个人少年就生活在‘礼’制下，则到壮年就自然被熏陶得尊‘德’，尊‘德’就只然成为贤人，而只有贤人才能做官、才能治国平天下。让不贤的人做官治国，那就是祸害。　　儒家提倡德治在前，法制在后，这样才能治国平天下。　　好了，基督教和毛粉和一些不良用心者是不能接受儒家思想的，我能理解，你要是有其他信仰，儒家支持者不勉强你们，请自便就是了，不要来捣乱就行！
23:20:31　　你看到吗，儒学的出发点是维护“礼治”，为了“礼治”而提倡“德治”，重视“人治”。儒教根本就是一个道德规范的学术，而非哲学。讲求中庸而不思进取。为了“礼治”，制定了很多条条框框的教条，咋看去都有道理，很不错，可正是由于这种观念深入中国人的心里，严重束缚了国人思想意识的创新，导致循规滔举，几千年来政治制度在循环打转，这几百年出来过大文豪没有，出来过大师级的物理学家没有？除了古代的四大发明，近代的发......　　-----------------------------　　儒学是哲学，我一再说不要和科技相提并论。　　明朝时期中国就开始和西方交流，　　最有名的明朝的：徐光启（日－日），字子先，号玄扈，教名保禄，汉族，明朝南直隶松江府上海县人，中国明末数学和科学家、农学家、政治家、军事家，官至礼部尚书、文渊阁大学士。赠太子太保、少保，谥文定。徐光启也是中西文化交流的先驱之一，是上海地区最早的天主教徒，被称为“圣教三柱石”之首。　　看清楚没有？科学家，几何一词就是明朝的学者创建的。明朝科技书籍太多了，举不胜举，你自己去了解吧！　　满清一朝自娱、自乐、自闭的小农意识、农奴思想不思进取，不搞科技，与儒学又何干系？
　　楼主固执得可怕，但凡这种顽固不化的人都是思想僵化的人　　
　　作者：李诸侯　回复日期： 17:37:26　　　回复 　　@左西上北
05:21:09　　-----------------------------　　上面有我对基督教的讨论。　　我夫人的家族里有信仰基督教的！我以前看过基督教的很多书籍，《圣经》很认真的读过两遍！　　但是我要说，信基督教真的是一个悲哀！　　，，，，，，，，　　这就是孟子骂墨家是‘畜生’的缘故。如国借用在如今，孟子也会骂基督教的。　　==================================　　最后还是回你一次。　　虽然你读过两遍圣经，我一遍都没有读过，实际上你根本不懂什么是基督教新教，你也没有搞明白你认为最懂得的儒家。你是读了不少书，但是结果是，，，　　你真是中国知识分子的悲哀。
　　再加一句，你已经这样了就算了，千万别把你的孩子往孔孟之道的路子上引，否则你真的是对不住祖宗了。
　　@左西上北
02:43:32　　再加一句，你已经这样了就算了，千万别把你的孩子往孔孟之道的路子上引，否则你真的是对不住祖宗了。 　　-----------------------------　　哈哈！！！　　也不知道谁对不起自己的祖宗！
00:18:16　　楼主固执得可怕，但凡这种顽固不化的人都是思想僵化的人　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　思想僵化？　　让我学习佛家的参禅都可以，但我绝不学基督教！　　说我思想僵化？自己先问问自己！
　　历史证明，社会一旦开始推销儒学，那么这个社会就到了晚期了，，，
　　@左西上北
02:43:32　　再加一句，你已经这样了就算了，千万别把你的孩子往孔孟之道的路子上引，否则你真的是对不住祖宗了。 　　-----------------------------　　我最后回复你一下！　　你已经不算是中国人，但是你骨子里还是华人，你会读写汉子，你喜欢上中国的论坛！　　实际上呀！你们这类人最可怜，想成为西方人都想疯了！　　可惜呀！不管如何自卑，不管如何削尖脑袋往人家圈子里钻，人家是不会接纳你的。你的肤色、你的语言、你骨子的儒家思想让你始终难以融入。　　所以，你也害怕你孩子成为你这样的人，我很理解。　　其实吧，你既然如此鄙视中国，如此鄙视中华文明，你还来大陆论坛干什么呢？要是我一心想成为洋人，想融入人家的文化圈，我就彻底告别大中华！甚至连语言都放弃。
　　@杨去125
07:50:05　　历史证明，社会一旦开始推销儒学，那么这个社会就到了晚期了，，， 　　-----------------------------　　历史证明，只要是打到儒家思想的时代，都是最黑暗的禽兽时代。　　秦始皇暴政，五四耍流氓，文革小丑跳梁。不是明摆在那的嘛？
　　我家里的那位老人一直信仰基督教，现在老了，谁来照顾他呢？把他送到养老院？西方国家不就是这样做的吗？　　可是这位老人接受不了，他要呆在家里，他要自己的子女陪着自己。他每次出现幻觉不是上帝，而是自己死去的亲人。　　他最后多说，自己死了还是不要上天堂，太孤独了，还是和列祖列宗、和自己的亲人在一起最好。
　　@杨去125
07:50:05　　历史证明，社会一旦开始推销儒学，那么这个社会就到了晚期了，，， 　　-----------------------------　　@李诸侯
07:53:24　　历史证明，只要是打到儒家思想的时代，都是最黑暗的禽兽时代。　　秦始皇暴政，五四耍流氓，文革小丑跳梁。不是明摆在那的嘛？　　-----------------------------　　拿钱发帖死全家。
　　@杨去125
11:51:43　　@杨去125
07:50:05　　历史证明，社会一旦开始推销儒学，那么这个社会就到了晚期了，，，　　-----------------------------　　@李诸侯
07:53:24　　历史证明，只要是打到儒家思想的时代，都是最黑暗的禽兽时代。......　　-----------------------------　　死全家呀！死全家！　　拿钱发帖断子绝孙！
　　神马乳家思想，在自由民主之前，就只不过是渣渣。
　　@邪破斩
12:16:20　　神马乳家思想，在自由民主之前，就只不过是渣渣。　　-----------------------------　　在民主的海地和索马里面前，一切都是渣呀都是渣！
　　@李诸侯
22:37:03　　@GAOXIANZHE
22:15:38　　问题是你妈卖比不以为耻反以为荣！　　就如你一样，拉一头猪干你妈你还认为给你妈快乐！　　什么东西？看看这些反儒学的垃圾都是些什么东西？　　-----------------------------　　猪肯定是能给你妈带来快乐的，要不然怎么会有你，你要不是猪生猪养怎么会长个猪脑子以为没有儒学中国就不行。　　还好意思说别人什么东西，自己张嘴先喷粪还好意思喊冤，历朝历代儒家子弟大多就如你这样喷粪还把自己包装成道德先生者居多，没几个有本事干实事的。
　　汉后无儒家
　　[发自iPad客户端-贝客悦读]
　　顶起来　　
　　汝此番言论恕习不敢苟同，如在重提儒家思想即使社会倒退之前兆，我华夏5000年之历史，思想家数不胜数，无论是儒家孔子亦是道家老子他们都是随时代进应运而生。　　孔孟思想只是适合世界没有发生碰撞的阶段，而现今信息发达世界各国联系慎密如中华在提孔孟之道恕不知为世界耻笑，孔子的无为而治万不适合如今形势。中华民族跌跌撞撞走直今日实属不易，且莫在提重拾孔孟之道言论。
　　算了吧，凡是固守儒家的朝代，如宋朝、明朝、清朝，必然是积贫积弱、割地赔款的朝代；凡是儒家衰败的朝代如汉初、唐初，都是富国强民、积极扩张的朝代……
　　@yourenfei 12楼 　　中国,死就死在独遵这个儒术　　-----------------------------　　对，任何其他的思想，都比儒家强100倍！道家讲究无为而治，讲究自由与顺其自然，要是走道家的话，早就岷煮了；墨家讲究节俭与创新，要是墨家不没落的话，估计中国早就工业革命了；兵家注重军事，要是重视兵家的话，整个亚欧大陆都是中国领土了；就连被人骂过10000次的法家都比儒家好，法家讲究法治精神，要是秦朝不灭，那么中国早就是法治社会了，何来如此人治乱局？所以，中国传统文化本来都是好的，都是被儒家给糟蹋了，独尊儒术纯属劣币逐良币！
　　@牛皮联合通讯社 23楼 　　　　-----------------------------　　给你加一首歌的歌词：　　叛徒林彪，孔老二，都是坏东西。　　嘴上讲仁义，肚里藏诡计。　　鼓吹克己复礼，一心想复辟。　　红小兵，齐上阵，大家都来狠狠批；　　红小兵，齐上阵，大家都来狠狠批……
　　复兴儒家未必认同,但是通过儒家探讨中华文化还是可取的.别人提儒家你就一脸鄙夷肯定不可取,几千年来的东西其实早已深入我们每个人的血脉,只是你未觉罢了.通过建立封建儒家文化体系,中华文化和中国社会才得以繁荣繁衍了两千年,即使遭遇外族入侵也未消亡.如果仅仅认识到它的封建性就否定,显然就违背了事物两面性的本质.一个没有文化的民族就是一盘散沙,终将被其他民族所同化.只是谈到文化就必是儒家文化值得探讨.　　个人觉得我们现在就是缺乏一套传承传统文化,吸收外来文化精华并在此基础上创新的完整理论文化体系,只有这个体系建成才能与中国民主建设相得益彰,并进而向世界推广我们自己的民主和价值体系.
　　@李诸侯 61楼 　　鸡生蛋，蛋生鸡，是先有蛋还是先有鸡的驳论没什么意识！研究这些就是形而上学，一点也不实际的东西。　　鸡下蛋，蛋孵鸡，这都不重要，只要记住世界上所有的小鸡都是母鸡带大的就一目了然！　　母鸡带小鸡就要‘慈爱’，小鸡长大了就自然而然地知道图报母鸡，也学会了慈爱将来自己孵化出来的小鸡。道理就这么简单！　　-----------------------------　　等到将来有朝一日，人类可以靠体外繁殖的时候，所谓的“儒家”统统扫入历史垃圾堆……
　　@李诸侯 98楼 　　你妹的白痴！　　奴性？我刚才刚和人反驳儒家的骨气和勇气，让你这个白痴看看吧！　　儒家的经典《礼记·曲礼》：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”意思是对于杀父仇人，儿子们不能和这仇人生活在同一蓝天下，无论仇人身处何处，儿子们非得找到并亲手杀死仇人；自己兄弟被人杀了，要时刻随身带着兵器，见了仇人就杀；自己的好朋友被人杀了，不能和仇人生活在一个国家里，要么杀死仇人，要么追杀得......　　-----------------------------　　气节？要是父亲当了小偷，做儿子的不仅不能将其抓捕归案，还必须为之辩护，这也叫气节？要是这样的话，人治恐怕就永远统治天下了！！！
　　@忘味草 108楼 　　那欧洲文艺复兴算怎么回事？为何还搞了个“复兴”这么个字眼？历史是循环往复的，君不见封建社会历朝历代虽有贪官污吏，却也能说的出为民请命、两袖清风的好官，试问当今社会上哪找好官？？？？　　-----------------------------　　贪官之所以出现，根本原因在于专职的政治体制，而不在于清官的多与少。要是哦一个社会仍然维持专职的话，即使清官再多，平民百姓也没有资格和贪官叫板。再说，谁告诉你清官一定会为百姓着想？要是百姓对皇帝有不满，清官敢去站在百姓一边吗？
　　@李诸侯 189楼 　　所以，要宣传好的！　　-----------------------------　　刑不上大夫、君君臣臣、三从四德可一向是儒家专利啊！就这样将来还想岷煮？做梦！！！~
　　@忘味草 177楼 　　呵呵，那你就去了解一下“文艺复兴”是怎么回事吧。　　但绝不是恢复旧的文化。　　++++++++++++++++++++++++++++　　那你的意思是儒家思想一点也不能用在现在的社会？用了一点就是恢复旧的文化，那我问你不用儒家思想用什么？　　-----------------------------　　用道家、墨家、法家、兵家啊。谁告诉你传统文化只有儒家？
　　@x_jrain 191楼 　　中国没有儒家思想，那么这还是中国吗？儒学需要改良，任何思想都需要与时俱进，而儒学的精髓其实就是改良创新，只是被过去的封建统治阶级所利用而没有彰显出来而已，目前中国急需一场文艺复兴，不然中国谈不上强大，没有思想的人是走不远的。　　-----------------------------　　谁说复兴古文化就一定复兴儒家？道家、墨家、法家、兵家哪一个不必儒家好？
　　李白的诗能保家卫国？富国强民？　　儒家的思想可以让外国不入侵中国？　　当我走出校门后，才发现，唐诗不能当饭吃。
　　@cai楼 　　孔子是人类的长子，　　不仅仅是中国孔子来自救和自觉　　整个人类的希望都要孔子来立天命　　-----------------------------　　毛主席是人类的慈父　　不仅仅是中国，毛主席来指引和教导　　整个人类的希望都要毛主席来指引方向　　普世价值是人类的最高价值　　不仅仅是中国，普世价值来解放和教化　　整个人类的希望都要普世价值来民主自由　　看来，毛左和精英都可以用相同论调来驳斥你，你还有什么必要说此话啊……
　　君不见黄河之水天上来，奔流倒还不复回；　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁；　　白日依山尽，黄河入海流；　　什么时候文艺复兴呢。
　　@李诸侯 329楼 　　三从四德要是说是错的，那我就不知道什么是对的！　　三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。　　在古代分封制下，家族制下，男性才有继承权，因此而有‘三从’。　　有人说是不尊重女权，在我认为恰恰是保护女权的一种表现。‘未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子’是责任和义务同存。实际上主要是规定抚养义务的。　　四德就没什么好说的，提倡做人的一些基本法则有错吗？古代对男人的要求......　　-----------------------------　　啊，都21世纪了！竟然还有人鼓吹“三从四德”，真是朽木不可雕也！！！！
　　都21世纪了！你妈永远是你妈！　　
　　中国自从尊儒之后还出过什么重大的思想
车轱辘话几千年 百家争鸣就昙花一现　　孔子带个好头 一当上官立马诛杀思想人士少正卯，并公然暴尸三日以制造恐怖气氛，开创了儒家杀人的先河。。。。
　　儒换成法，哥比较钟意
　　@混斗骡2代 370楼 　　中国自从尊儒之后还出过什么重大的思想 车轱辘话几千年 百家争鸣就昙花一现　　孔子带个好头 一当上官立马诛杀思想人士少正卯，并公然暴尸三日以制造恐怖气氛，开创了儒家杀人的先河。。。。　　-----------------------------　　搞笑了不是　　真正的思想在孔子之前就统统写完了　　那是中国人的祖宗几千年的经验总结　　孔子不过是记述下来而已　　你以为的重大思想就是法家墨家那类极端货色?　　你看不起的车轱辘话乃是中国人的祖宗用几千年的血和泪凝结出来的最正确的大道理　　你自己不去做反倒要骂他是错的?　　百家争鸣有啥了不起的?春秋无义战,百家除了儒道以外,统统都是给诸侯当杀人工具,而且乐于给诸侯当杀人工具的.　　法家的荀子编个故事就能让你激动成这样,未免太没脑子了吧　　如果孔子认为杀无道以就有道是对的,他干嘛不去当卫君?他干嘛不辅佐诸侯强国?他干事就自立为君去统一天下来实行他的道理?　　不以不义行义,乃是孔子的原则　　荀子编的这个故事根本就是彻头彻尾的法家霸术　　你拿这个骂孔子不是神经病吗
　　@a 366楼 　　毛主席是人类的慈父　　不仅仅是中国，毛主席来指引和教导　　整个人类的希望都要毛主席来指引方向　　普世价值是人类的最高价值　　不仅仅是中国，普世价值来解放和教化　　整个人类的希望都要普世价值来民主自由　　看来，毛左和精英都可以用相同论调来驳斥你，你还有什么必要说此话啊……　　-----------------------------　　孔子的理论当得起全世界所有人类的指引之功　　本朝能吗?　　他的斗争之道本质上就是禽兽之道,指引人去做畜牲还差不多　　普世价值压根就是盗版的儒家思想　　而且还改得一塌糊涂,用儒家的口号来包装他们那套禽兽思想,一样是指引人做畜牲的货色,或者说本朝应用的就是洋人的理论
　　@杨去125 343楼 　　历史证明，社会一旦开始推销儒学，那么这个社会就到了晚期了，，，　　-----------------------------　　显然中国从黄帝到清末　　晚期了五千年
　　@a 363楼 　　用道家、墨家、法家、兵家啊。谁告诉你传统文化只有儒家？　　-----------------------------　　道家根本就不管人事　　墨家是搞人民公社的,法家是纳粹,兵家只管打仗　　没文化如你,当然是不知道儒家何以立身的
　　@a 361楼 　　贪官之所以出现，根本原因在于专职的政治体制，而不在于清官的多与少。要是哦一个社会仍然维持专职的话，即使清官再多，平民百姓也没有资格和贪官叫板。再说，谁告诉你清官一定会为百姓着想？要是百姓对皇帝有不满，清官敢去站在百姓一边吗？　　-----------------------------　　神经病了不是　　贪官的出现,是因为有人贪婪而又无原则和底线,说到底是教育的失败　　一个无原则无底线又贪婪无比欲望从生的人握有了权力,他肯定要谋私的　　什么制度也挡不住他的腐败　　这样的人还会结党,一群贪婪的腐败分子凑在一起,他们就可以左右政局,把法律一改,腐败一合法,不就得了.你还得跟着赞美他,这样的制度太完美了,没有腐败
　　@txcx 335楼 　　你看到吗，儒学的出发点是维护“礼治”，为了“礼治”而提倡“德治”，重视“人治”。儒教根本就是一个道德规范的学术，而非哲学。讲求中庸而不思进取。为了“礼治”，制定了很多条条框框的教条，咋看去都有道理，很不错，可正是由于这种观念深入中国人的心里，严重束缚了国人思想意识的创新，导致循规滔举，几千年来政治制度在循环打转，这几百年出来过大文豪没有，出来过大师级的物理学家没有？除了古代的四大发明，近......　　-----------------------------　　嘿　　你说对了　　儒学就是不思进取　　儒家说白了,就是在教你一步一步地从世俗小人走向儒家君子最后到道家真人.　　进取之道,就是取祸之道,乱由此生　　小人才要进取,君子不求上进　　禽兽才吃来吃去,要吃别人来壮大自己的洋人社会根本就是畜牲窝而已　　中国人早就摆脱了这种可悲的状态　　至于文豪.........呵呵　　你说技术还能忽悠一下,文字的东西你也在中国人这里显摆
　　@a 360楼 　　气节？要是父亲当了小偷，做儿子的不仅不能将其抓捕归案，还必须为之辩护，这也叫气节？要是这样的话，人治恐怕就永远统治天下了！！！　　-----------------------------　　嘿　　这里正是儒家不会有悖论的地方　　由亲及远,推己及人　　一步一步地做　　像你这种洋式禽兽就不同了,面对这种情况是不是高兴得要死就是痛苦得要死了
　　@txcx 330楼 　　儒学治理国家，治理社会有其正面作用。但对于国与国之间的斗争，儒学则存在务虚的一面。当今世界是一个肉弱强食的世界，如果遵循仁义，则不会有践踏美洲，也不会发生土著民族的大屠杀，更谈不上西方世界的崛起。所以儒学看用在什么时代什么地方，如果是世界大同了，尊儒则无可厚非了。现在如果要是独尊儒术，则是欺人欺己的事情。　　-----------------------------　　非也非也　　我们学习科学技术只是为了自卫　　绝对不能忘记我们的文明本质,如果忘记了这个,反而沉迷于技术的爽快　　那我们也就沦落成了和洋人一样的禽兽了
　　三人行，必有土匪头，必有好狗　　
　　大清表面，承明制尊儒学，实际是举屠刀，崇奴性。　　楼主居然说大清维护的是道统，主子就是大清的道统！顺主者奴，逆主者死。　　这种愚昧让大清变成了奴隶制国家，以致中华千年传承断绝于此！
　　@titancaesar 373楼 　　普世价值压根就是盗版的儒家思想　　而且还改得一塌糊涂,用儒家的口号来包装他们那套禽兽思想,一样是指引人做畜牲的货色,或者说本朝应用的就是洋人的理论　　-----------------------------　　看到这句话，我笑抽了！你说普世价值是盗版的，那么你所谓“正版”的儒家思想，有民主思想吗？“民可使由之，不可使知之”那可是专制的典范；你所谓的腐儒思想，有平等思想吗？“君君臣臣父父子子”那可是人与人不平等的典范啊，你能让皇上和百姓平等吗？你所谓的腐儒思想，有博爱吗？“爱有差等”可是儒教至理名言啊！更不要说儒教能有什么自由和人权了，在儒教，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”那是永恒不变的真理，“风可进，雨可进，国王不能进”那是大逆不道，要是说“我们可以让国王在判决自己死刑的条文上签字”那就跟造反没什么区别了！！　　我看你就是个腐儒、学究，跟北朝鲜棒子猪蹄思想洗脑过了一样！像儒教这样的奴隶思想竟然被你推崇，你还不如穿越回清朝到净身房做手术当奴才得了……
　　@titancaesar 373楼 　　孔子的理论当得起全世界所有人类的指引之功　　本朝能吗?　　他的斗争之道本质上就是禽兽之道,指引人去做畜牲还差不多　　普世价值压根就是盗版的儒家思想　　而且还改得一塌糊涂,用儒家的口号来包装他们那套禽兽思想,一样是指引人做畜牲的货色,或者说本朝应用的就是洋人的理论　　-----------------------------　　既然说毛是禽兽，那么打土豪分田地的时候，你是哪个地主家庭出身的？你这个现行反革命还敢到这里丢人现眼，批林批孔的时候怎么没毙了你呢？　　既然说普世是禽兽，那么你儒家不讲民主、专权擅政；不讲人权，鱼肉百姓；没有自由，压制百姓，那么这么做，可不可以说是禽兽不如了？要是有朝一日发达了，是不是还要跪在地上，大呼皇恩浩荡，吾皇万岁万岁万万了？　　更不要说当年人家英国拼接几艘军舰，搞的大清王朝跪地求饶，此时此刻怎敢还提儒邪教？
　　@a 382楼 　　看到这句话，我笑抽了！你说普世价值是盗版的，那么你所谓“正版”的儒家思想，有民主思想吗？“民可使由之，不可使知之”那可是专制的典范；你所谓的腐儒思想，有平等思想吗？“君君臣臣父父子子”那可是人与人不平等的典范啊，你能让皇上和百姓平等吗？你所谓的腐儒思想，有博爱吗？“爱有差等”可是儒教至理名言啊！更不要说儒教能有什么自由和人权了，在儒教，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”那是永恒不变......　　-----------------------------　　为嘛没文化的人总喜欢到处显摆自己没文化呢？　　这句话都让打脸打了无数次了，还能拉出来扯淡　　果然有勇气　　君臣父子是让人不平等？　　哈哈哈哈　　那你去命令你老板好了，去教育你爹吧，去和你妈乱伦我也没意见　　反正你不是人　　没文化的人扯儒家最搞笑了　　儒家就是教你从爱亲开始，推己及人，最后能够仁爱天下所有的人　　给每个人都有一条向善的路可走，结果到你这里又变成了不博爱了　　哈哈哈哈　　以前反儒的人每每骂宋以后的儒家不给人作恶甚至发恶念的机会，乃是不自由　　怎么你这里反倒要替儒家辩护，说儒家不束缚人的思维了？　　君王一天到晚变来变去，儒家根本视如无睹　　民为贵，始终是儒家思想的核心　　夏商周皆正统就是你说的永恒不变？　　你也就拿“风能进雨能进国王不能进”这种地摊小说扯扯淡了　　一论到事实，只有骂人之能　　呵呵　　反儒的都是你这种货色，我都不得不怀疑你是不是卧底了
　　@titancaesar 377楼 　　嘿　　你说对了　　儒学就是不思进取　　儒家说白了,就是在教你一步一步地从世俗小人走向儒家君子最后到道家真人.　　进取之道,就是取祸之道,乱由此生　　小人才要进取,君子不求上进　　禽兽才吃来吃去,要吃别人来壮大自己的洋人社会根本就是畜牲窝而已　　中国人早就摆脱了这种可悲的状态　　至于文豪.........呵呵　　你说技术还能忽悠一下,文字的东西你也在中国人这里显摆　　-----------------------------　　纯粹是煞笔言论！且不要说，要是天下人都是圣人了，这个社会是否真的稳定。就算可以，你能让所有的人都成所谓的“圣人”吗？要是大家都成圣人了，都清心寡欲了，你认为这个社会能发展了吗？对于一个社会而言，最大的目的不在于维持其存在，而在于其不断发展。你要是让所有的人清心寡欲了，那么大家还有什么必要再去发展经济、再去发展科学技术？知道蜜蜂的寓言吗？对于一个社会来说，之所以能够发展，那是因为人们自私的本性决定了。正是因为人们的自私，人们才有可能废寝忘食的去生产、去为社会增加财富，要是所有的人都无私了，那么在原始社会我们就能生存，为何还需要什么文明呢？正是因为如此，凡是儒家占绝对统一的社会，社会往往死水一潭，往往几百年如一日；凡是儒家受到挑战的时代，反而是社会思想活跃，经济、科技发展迅速的时代。1840年鸦片战争就充分证明了儒家只能使社会停滞不前，不能使社会发展，更不用说什么开启工业文明了。要是没有鸦片战争那一炮，诸位恐怕到现在还在扎着大辫子，忍饥挨饿，高喊吾皇万岁呢！
　　@a 383楼 　　既然说毛是禽兽，那么打土豪分田地的时候，你是哪个地主家庭出身的？你这个现行反革命还敢到这里丢人现眼，批林批孔的时候怎么没毙了你呢？　　既然说普世是禽兽，那么你儒家不讲民主、专权擅政；不讲人权，鱼肉百姓；没有自由，压制百姓，那么这么做，可不可以说是禽兽不如了？要是有朝一日发达了，是不是还要跪在地上，大呼皇恩浩荡，吾皇万岁万岁万万了？　　更不要说当年人家英国拼接几艘军舰，搞的大清王朝跪地求饶......　　-----------------------------　　儒家不讲民主，但讲“人需”而已　　你那些狗屁理论也不要卖了　　根本不值一驳　　统统都是洋人生造出来的莫名其妙的概念　　全是YY　　没有一点思维意义　　更不要讲你一下普世价值，一下又歌颂起丛林法则来了　　看来你既不懂儒，也不明白普世价值，还不懂丛林法则　　只是看了几个洋名词，学了几句骂人的话就开喷了
　　@a 385楼 　　纯粹是煞笔言论！且不要说，要是天下人都是圣人了，这个社会是否真的稳定。就算可以，你能让所有的人都成所谓的“圣人”吗？要是大家都成圣人了，都清心寡欲了，你认为这个社会能发展了吗？对于一个社会而言，最大的目的不在于维持其存在，而在于其不断发展。你要是让所有的人清心寡欲了，那么大家还有什么必要再去发展经济、再去发展科学技术？知道蜜蜂的寓言吗？对于一个社会来说，之所以能够发展，那是因为人们自私的本......　　-----------------------------　　为什么要发展？　　你发展了干什么？　　所以说你们这种动物根本就不知道自己在干嘛　　洋人发展是为了四处侵略他人，夺取他人的资源，奴役他人，然后放情纵欲　　中国发展是为了不被洋人侵略，不为人剥削奴役　　整个地球工业社会追求发展都是为了纵欲　　如果不是为了纵欲　　都是圣人的世界还发展。。。。。。。。。。　　你为了什么要发展呐？　　畜生兄？
　　@titancaesar 386楼 　　儒家不讲民主，但讲“人需”而已　　你那些狗屁理论也不要卖了　　根本不值一驳　　统统都是洋人生造出来的莫名其妙的概念　　全是YY　　没有一点思维意义　　更不要讲你一下普世价值，一下又歌颂起丛林法则来了　　看来你既不懂儒，也不明白普世价值，还不懂丛林法则　　只是看了几个洋名词，学了几句骂人的话就开喷了　　-----------------------------　　哈哈，又来发明什么新名词了！且不要说“人需”这个词孔孟是否讲过，就说民主，要是连民主都没有，然后还来忽悠，那么你跟朝鲜金家王朝，还有本朝有何区别？？？
　　@titancaesar 387楼 　　为什么要发展？　　你发展了干什么？　　所以说你们这种动物根本就不知道自己在干嘛　　洋人发展是为了四处侵略他人，夺取他人的资源，奴役他人，然后放情纵欲　　中国发展是为了不被洋人侵略，不为人剥削奴役　　整个地球工业社会追求发展都是为了纵欲　　如果不是为了纵欲　　都是圣人的世界还发展。。。。。。。。。。　　你为了什么要发展呐？　　畜生兄？　　-----------------------------　　既然不需发展了，那么这位仁兄，您是否介意可以退回原始社会去茹毛饮血、狩猎采集？那么您是否介意此时此刻立刻砸毁电脑，砸毁家里所有电器，以及所有靠现代工艺生产的物品，然后在把房子拆了，到非洲原始部落去生存，而不是到这里用现代高科技的电脑来忽悠广大群众？明明已经被证明了儒家是亡国之根、落后之源，此煞笔竟然还在抱残守缺，真是贻笑大方！你还以为现在还有皇帝呢？要不要你到北京故宫西面那里，然后天天喊吾皇万岁万岁万万岁？？
　　@titancaesar 387楼 　　为什么要发展？　　你发展了干什么？　　所以说你们这种动物根本就不知道自己在干嘛　　洋人发展是为了四处侵略他人，夺取他人的资源，奴役他人，然后放情纵欲　　中国发展是为了不被洋人侵略，不为人剥削奴役　　整个地球工业社会追求发展都是为了纵欲　　如果不是为了纵欲　　都是圣人的世界还发展。。。。。。。。。。　　你为了什么要发展呐？　　畜生兄？　　-----------------------------　　再说，我是不是畜生，是你说的算吗？就好比我是不是反革命，由你说的算吗？
　　@a 390楼 　　再说，我是不是畜生，是你说的算吗？就好比我是不是反革命，由你说的算吗？　　-----------------------------　　你是不是畜生我说了当然不算　　不过你说了算　　你既然发了畜生之言　　那你就是畜生啊　　呵呵　　做畜生乃是你自己的选择，也是你自己的表现　　与我可无关哟
　　@a 389楼 　　既然不需发展了，那么这位仁兄，您是否介意可以退回原始社会去茹毛饮血、狩猎采集？那么您是否介意此时此刻立刻砸毁电脑，砸毁家里所有电器，以及所有靠现代工艺生产的物品，然后在把房子拆了，到非洲原始部落去生存，而不是到这里用现代高科技的电脑来忽悠广大群众？明明已经被证明了儒家是亡国之根、落后之源，此煞笔竟然还在抱残守缺，真是贻笑大方！你还以为现在还有皇帝呢？要不要你到北京故宫西面那里，然后天天喊吾......　　-----------------------------　　哈哈哈哈　　怎么又是这么一套　　如果你不来干涉别人，如果你的“文明世界”不到处发展，不四处侵略　　中国人至今还是古代状态呢　　结果你把人家侵略奴役了，于是中国人只好发展来还击，以争取活下去的资格　　怎么你倒骂起来了？
　　@a 388楼 　　哈哈，又来发明什么新名词了！且不要说“人需”这个词孔孟是否讲过，就说民主，要是连民主都没有，然后还来忽悠，那么你跟朝鲜金家王朝，还有本朝有何区别？？？　　-----------------------------　　民主你个头啊　　这种神经病理论也就你这种被洗脑洗得完全不会思考的人才会觉得是正义天理　　请问民主是什么？投票是不是　　如果民主的正义性来自“代表大多数人的意志”　　那凭什么少部分人的意志要被代表？　　正义不是利益，更不是人多人少　　没文化还爱显摆，畜生兄，你暴露了
　　@titancaesar 386楼 　　儒家不讲民主，但讲“人需”而已　　你那些狗屁理论也不要卖了　　根本不值一驳　　统统都是洋人生造出来的莫名其妙的概念　　全是YY　　没有一点思维意义　　更不要讲你一下普世价值，一下又歌颂起丛林法则来了　　看来你既不懂儒，也不明白普世价值，还不懂丛林法则　　只是看了几个洋名词，学了几句骂人的话就开喷了　　-----------------------------　　我就纳闷了，要是这都不值一驳，你还有别何必要码这么多字？看来又证明了一点，那就是腐儒邪教从来都不讲逻辑，从来都没有科学精神，怪不得中国白活了这么多年，科技竟然还落后于人！！！
　　楼主说的不错
顶楼主！　　
　　@a 394楼 　　我就纳闷了，要是这都不值一驳，你还有别何必要码这么多字？看来又证明了一点，那就是腐儒邪教从来都不讲逻辑，从来都没有科学精神，怪不得中国白活了这么多年，科技竟然还落后于人！！！　　-----------------------------　　非也非也　　占据舆论阵地乃是重要大事　　如果任由你的畜生言论广泛传播而无人制止　　那影响之坏是难以想象的　　虽然我个人之力有限，但是见到一次就要为社会清理一次污浊言论　　所以你的反驳又落到空处了哦，畜生兄
　　@titancaesar 391楼 　　你既然发了畜生之言　　那你就是畜生啊　　-----------------------------　　典型的唯心主义思想！一切幸福的人都有其共同点，而一切不幸的人都各有各的不幸。凡是落后的民族，没有一个不是自宫的！我就纳闷了，既然你说发展没有用的话，那么我们干脆就生活在原始社会得了，这一点，多么符合逻辑，多么符合常理！连逻辑都不懂的人跟煞笔没什么区别。再说，你所谓的“圣人”，哪跟机器人有什么区别？你以为人真的实现无私奉献吗？你要是真无私奉献，那么请你缝上自己的嘴和鼻子，不许吃饭、不许喝水，也不许呼吸，更不许睡觉，然后一天24小时工作！你以为，天下的所谓“圣人”，能比机器人更神圣吗？机器人不吃不喝，不乱伦，只要给其高尚思想，那么比圣人还圣人。那么你为何还强迫其他人变成圣人呢？直接把人类杀光，然后换成机器人得了！
　　满清的话，确实倒退了，拖了儒家后腿，导致儒学停滞不前。满清那些皇帝，没有圣人的德性
却搞 “君师合一”，简直是扯淡啊　　
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