地藏菩萨功德在线网供天有啥功德

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功德_百度百科
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[gōng dé]
功德，汉语词汇。拼音：gōng dé语出《·王制》：“有功德于民者，加地进律。”
功德基本解释
[charitgood deeds and merits]功业与德行。
功德无量。
武父子亡( wú)
功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《·苏武传》
多泛指念佛、诵经、布施等佛事。
许下一场九昼夜的功德。[1]
功德引证解释
①《·王制》：“有功德于民者，加地。”
②元·《》诗：“谀言佞语颂功德，边事军声听寂寥。”
③明《晋秩兵部右侍郎诰》：“铃阁，海上着安攘之绩；兰闱，闺中宏静好之音。功德贤均，内外恩并。”
④《金缕曲·周总理逝世周年感赋》：“雪侮霜欺香益烈，功德长留天地，却身与云飞。”
⑤晋《释驳论》：“是以知三尊为众生，自修己之功德耳。”
《·十功德义三门分别》：“功谓功能，能破生死，能得，能度众生，名之为功。此功是其家德，故云功德。”[2]
多泛指念佛、、、等事。
①《·循吏传·虞愿》：“陛下起此寺，皆是百姓钱，佛若有知，当悲哭哀愍。罪高佛图，有何功德！”
②《》第六十回：“寨内扬起长幡，请附近寺院僧众上山做功德，追荐晁天王。”
③《》第八八回：“老太太因明年八十一岁，是个‘’，许下一场九昼夜的功德。”
指做好事、有益的事。
①明·《与李空同论诗书》：“功德我者厚矣！”
②明·《诗薮外编·六朝》：“功德词林，匪浅。”[1]
功德不等同于利益
功德不等同于利益，不能将功德视同财物一般。
《》第十品：较量布施功德缘品，这个标题也可看出，功德不是缘起及所缘的果报，利益、钱、物是果报，在第十品中也说得分明，经中原文有“功德”“福利”“果”“报”这些词，仔细看的话，可以很清楚地明白功德不是福利，不是，是什么？是！是布施、修寺、造像、抄经、放生等善行！标题的意思就是说：分别考量功德所缘的福利福报。
功德的含义很广，在此经第十品中，是布施行为的褒奖语，好比说：某人收复了失地，就称为中兴之功，功劳不是奖励官职、财物等，功德也类似，功德不是获得的福利、善报，功德能缘起福利、。
功德与福德的区别
于1996年4月美国达拉斯佛教会在《大意》中讲到：
是可以自己与他人受用享受的，比如金钱、房屋等；而功德是自受用的，清净心是可以让福德转化为功德。断恶修善是因，得到福德是缘，获得福报是果，有大福德自然有大的福报，但是不管怎么大也脱离不了六道。而功德不一样，功德是可以帮助勇猛精进修持佛法的自身脱离六道，来到一真法界乃至所，简单的说，就是功德大就是功夫得大力，功夫成片，果报自然稀有。
功德佛学解释
【功德】《佛学大词典》　　guna。音译作惧曩、麌曩、求那。意指功能。亦谓行善所获之果报。景德传灯录卷三有如下记载，问于菩提达摩（大五一·二一九上）：‘朕即位已来，造寺、写经、度僧不可胜纪，有何功德？’师曰：‘并无功德。’盖此仅为人天小果有漏之因，虽有非实。所谓真功德，乃净智、体自空寂，不求于世。卷上亦详论虚伪、真实之二种功德。大乘义章卷九（大四四·六四九下）：‘言功德，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功；此功是其家德，名为功德。’胜鬘宝窟卷上本（大三七·一一中）：‘恶尽曰功，善满称德。又德者，得也；修功所得，故名功德也。’又功德之深广喻为海，称功德海（梵gun!a -sa^gara），其贵重如宝而谓功德宝（梵gun!a -ratna），其他尚有功德藏、功德聚、功德庄严、等多种名称。[维摩义记卷一（慧远）、仁王疏卷上一（吉藏）]（参阅‘利益’）
【功德】《丁福保佛学大辞典》　　（术语）功者福利之功能，此功能为之德，故曰德。又，德者得也，修功有所得，故曰功德。大乘义章九曰：‘言功德，功谓功能，善有资润福利之功，故名为功。此功是其善行家德，名为功德。’天台疏上曰：‘施物名功，归已曰德。’宝窟上本曰：‘恶尽言功，善满曰德。又德者得也，修功所得，故名功德也。’
【功德】《佛学常见辞汇》　　功是指善行，德是指。又世人诵经布施等，都叫功德。
【功德】《六祖坛经》　　见性是功。平等是德。念念无滞。常见本性真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。若觅功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不轻。常行普敬。心常轻人。吾我不断。即自无功。自性虚妄不实。即自无德。为吾我自大。常轻一切故。善知识。念念无间是功。心行平直是德；自修性是功。自修身是德。善知识。功德须自性内见。不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。
功德功德拆解
至诚谓功，至善谓德，是谓功德 。
功可以解释为修行的功夫，譬如在修行布施,持戒,忍辱,禅定,精进,般若等过程中需要坚定的意志磨练，通称谓功夫！通常内在加持力量
德可以解释为修行人具足的德行，譬如修行人通过修行布施,持戒,忍辱,禅定,精进,般若等过程中被第三者可以发现的，认可的德行！通常是外在的加持力量
故我个人认为 功深德重的简释-----------------功德 ！ 修行人内外的加持力量！ 有潜意识的，有刻意识的区别！
例如：现实生活中
有人是为了福报等方面修功德，为人民服务！--------刻意识的，故功德良
有人在不以任何回报任劳任怨，为人民服务! ---------潜意识的，故功德优
为人民服务是伟大无产阶级革命家毛泽东提出的，那么无产阶级顾名思义是不计任何自身所劳报酬回报的一种层次人群。故大功德！
．汉典[引用日期]
．百度[引用日期]开运吉祥物
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皖ICP备号 　　&在佛教的多种供养中，供香是最常用的供佛方式。供香，既是对佛菩萨的恭敬，同时也是一种重要的修持方法，象征并启示自身烦恼止息，得到究竟的喜悦与自在。具体有形的供养是摄心的表法，而内心的清净虔诚则是真供养，比形式上的敬香更为重要。香还代表"戒定真香"提示世人要以自己的戒定真香来来净化自己的身心和环境。
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愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。

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