李嘉诚办公室诸葛亮家悬挂的对联唯一的一幅对联

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-12-07 01:38 标签： 李嘉诚办公室对联
李嘉诚办公李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联！不愧是首富
李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：
“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。
“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
　　纵观上、中、下，横览高、平、宽，居上时想到下，立高时寻找宽。所以无论在多么错综复杂的矛盾面前，都能够处变而不惊，遇险而不乱，既能创造一番事业，又能守住一番事业。
　　“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的目标越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。
　　“结中等缘”和“就平处坐”，就是要脚踏实地积极稳妥。不为有功之功，固功莫大；不为有名之名，固名莫厚。高潮的过后，很可能就是低谷。所以，常常事以急败，思因缓得。凡事豫则立，不豫则废。充分的准备，就是成功的一半。
　　“享下等福”和“向宽处行”，就是要在生活上严格要求自己，在做事时留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。这也正如诸葛亮所言：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
　　无论是“发上等愿，结中等缘，享下等福”，还是“向高处立，就平处坐，从宽处行”，其中最关键的思想内涵，都是平衡。在矛盾中平衡，在前进中平衡。不仅包含着个人心理的平衡，而且还包含着内外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前后的平衡。平衡才能协调、平衡才能和谐、平衡才能发展、平衡才能进步。
　　紫薇斗数：命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。
　　易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此乃发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。
　　佛理：
　　发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相/ 结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生,太冷则枯木寒岩
享下等福：惜福之义 择高处立，就平处坐，向宽处行。
　　高高山顶立,深深海底行 儒家:极高明而道中庸
其理当其高,理高方立宗旨,法身当明；其心地当平,心平则世界国土皆平；其行当宽深,非宽深无以为证道之基石。
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　　李嘉诚的办公室里最惹眼的，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。”这24个字，凝聚着深刻的人生哲理，而李嘉诚则将这句名言视为自己的人生信条。
　　这24个字浓缩了我国古贤“极高明而道中庸”的人生哲学。所谓“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；“向高处立、寻平处住、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。短短24个字，折射出人生修为的深刻内涵，也昭示了成功人生的修为准则。
国宾礼书法家观山书法《发上等愿》（作品来源： [易从网] ）
　　1。 发上等愿：心存济世，此乃大贵之内命相；结中等缘：太过热心不妥，太过则热病丛生，太冷则枯木寒岩；享下等福：讲的是惜福之义，可参考 &了凡先生四训讲义& -- 又俭以养德。
　　2。择高处立，就平处坐，向宽处行。佛家曰：高高山顶立，深深海底行；儒家曰：极高明而道中庸；其理当其高，理高方立宗旨，法身当明；其心地当平，心平则世界国土皆平；其行当宽深，非宽深无以为证道之基石。
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国宾礼书法家观山书法《慎终如始 则无败事》（作品来源： [易从网] ）
易经名言 励志开运 国宾礼书法家观山书法《天行健》（作品来源： [易从网] ）
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新浪地方站李嘉诚身后这东西,震惊世人! 唯一一幅对联藏惊人奥秘
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李嘉诚身后这东西,震惊世人! 唯一一幅对联藏惊人奥秘。“发上等愿”和“择高处立”，就是要胸怀远大的理想和抱负。“精卫衔微木，将以填沧海;刑天舞干戚，猛志固常在”。志不立，则天下无可成之事。而且，往往一个人追求的理想越高，他的才能和智慧就发展得越快，对社会的贡献也就越大。
诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句：
发上等愿，结中等缘，享下等福;
择高处立，寻平处住，向宽处行。
[责任编辑：张雷]
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李嘉诚办公室的对联
发上等愿，结中等缘，享下等福;
择高处立，寻平处住，向宽处行;
&发上等愿、结中等缘、享下等福&，意思是要胸怀远大有抱负、只求中等缘分、过普通人生活。&向高处立、就平处坐、从宽处行&，意思是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。这幅对联是李嘉诚办公室悬挂的唯一的一幅对联，出自清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句。
这幅对联，其实也体现了中国传统的中庸之道哲理。

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