寺庙放如何把骨灰运到五台山需要多少钱

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广州寺庙牌位价10年翻10倍 方寸地售价超两万
寸土寸金的广州,人们常说商品房价格很贵。但早在几年前,墓地同样开始变得矜贵,一些数十万元的“天价墓穴”的出现,让人惊呼“墓地价格已直超商品房”。现在,又有市民慨叹,市中心区不少寺庙中存放先人牌位、骨灰位(即壁葬)的方寸之地价钱更高,还没手掌大的位置,售价有些已超两万!以荔湾区芳村黄大仙祠为例,一名在拜祭先人的市民告诉记者,大约十多年前,这里购买牌位的价钱仅需要2000元左右,现在等于已经翻了10倍。据了解,由于地处市中心,方便拜祭,所以市中心区内寺庙的牌位、骨灰位比较受市民欢迎,价钱自然居高不下。但对于如此贵价“牌位”,不少市民只能望“位”止步。方寸牌位 价格动辄过万清明节假期,记者去到位于荔湾区芳村的广州黄大仙祠,看到前来拜祭先人的市民络绎不绝。这里的功德堂又叫长生堂,设在祠庙的西侧,总共有上下两层,提供有牌位和骨灰位的存放及供奉服务。记者见到,长生堂一层的牌位和骨灰位位置已满,里面的多块墙壁上,也密密麻麻地排着数以千计的牌位,二层还有牌位空余,目前正在出售。而当记者向黄大仙祠服务部了解这些方寸大小的牌位的价格时,着实让记者大跌眼镜:长15厘米宽10厘米的一个牌位,价钱最低10800元,最高21800元,均价16800元!在记者离开黄大仙祠时,一名在拜祭先人的市民就告诉记者,大约在十多年前,这里购买牌位的价钱仅需要2000元左右,现在等于已经翻了10倍。牌位也分“三六九等” 位置不同材质不同价就不同随后,记者又去到长寿西路旁的华林寺,了解到目前该寺的牌位和骨灰位都有提供存放服务。记者在功德堂内见到,有不少中年人正在为先人了解牌位供奉的事宜,而这些牌位同样形状窄小,比一般成年人的手掌要略小。据华林寺工作人员介绍,牌位和骨灰位是分开购买,其中牌位位置最好的是位于正面的状元堂,价格是18800元,两侧其余四个堂都是16800元,买牌位时要另加选位费2000元。至于骨灰位,规格会比牌位稍大,其价格也是看位置定,从18800元至21800元不等,同样要加2000元的选位费。记者之后前往越秀区惠福西路大佛寺,看见功德堂设在寺庙角落其中一所殿宇的二楼,上面又划分成五个面积均等的灵堂,每个灵堂大概有10平方米,墙上放着不少先人的牌位,有些地方还有空余仍在出售。在大佛寺佛事登记处,记者查询得知,目前可选择存放的牌位共有两种,一种是塑胶牌位,大小仅有两根手指左右,位于灵堂正面的要6000元,放在两侧就便宜1000元。另外一种则是木牌雕刻的牌位,大小与塑胶牌位差不多,安放在灵堂两个侧面的价格是15000元,正面要贵上少许,共18000元。根据规定,每个牌位可写两个名字。除了上述寺庙外,还有越秀区光孝路的光孝寺,其楼高两层的功德堂里提供的牌位分为一等牌位和二等牌位,其中二等牌位7000元/个,材料费150元,一等牌位规格较大,价钱在18000元/个,材料费800元。另外,在海珠区中大附近的道教寺庙纯阳观也提供牌位和骨灰存放的服务。正面牌位8800元,侧面牌位7800元。至于骨灰存放,2号楼的正面位置18800元,侧面位置17800元;双人正面位置25000元,双人侧面位置23800元。位于越秀区应元路,同为道教的三元宫仅仅提供牌位的供奉服务,价格相比略为便宜,每位6000元正,若要加多一个人名,则要另加总金额的30%,即双人牌位总价7800元。工作人员介绍,牌位服务费也因其位置不同而有所差异,正面墙正中位最贵,侧面墙则相对便宜一点。可观收费去了哪里?工作人员不愿回答“一个牌位价格就要一万多甚至两万元,不少寺庙里都有数以万计的牌位和骨灰位在出售,总数如此之大,寺庙是如何使用这些钱呢?”有些市民可能对寺庙提供牌位和骨灰位安放服务的收费存疑记者曾询问上述寺庙里的工作人员,但大部分人都不愿意回答记者。其中某寺院的管理人员就表示,其实,市民在寺庙购买牌位和骨灰位的这笔费用,除了是一次性买断牌位或灵骨位的价钱外,还有牌位服务费,主要用于管理方面,包括有日常保养、保安、供奉、维修、绿化景观等。“我们要开支的费用有很多,只是大家没有看到,例如有卫生清洁、安全保卫等,还有长年专人管理的薪酬,一些香火、鲜花、水果等材料的购买费用,如果牌位和灵骨位出现意外的损坏现象,我们也要免费维修。”该名管理人员说,这笔费用寺庙规定只用于功德堂的建设和维护,并不会挪作他用,“先人们安放在这里,需要清幽的环境陪伴,所以还有功德堂自身以及外面绿化、景观等建设和保养,这些费用实际上非常庞大”。据记者了解,其实,寺院并不归物价局和民政局所管理,由于寺院是宗教活动场所,属于自养单位,因此一直没有相关的价格指导或管理规定。广州市民族宗教事务局就曾表示,寺院的收费问题也不是在民族宗教局的管理范围内。(信息时报)
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“妙峰??禅寺”,位处福州建新镇洪塘大桥边的妙峰??山上。清林枫在《榕城考古略》中言“妙峰山……上有妙峰寺,境极幽旷。宋天圣间建,明成化间修,国朝顺治间重修”,推溯起来,洪塘妙峰寺至少有九百多年的历史了。翻修一新、道路平整的妙峰寺有市区寺院难与比拟的清静。而现在,它无保留地敞开大门,并成为许多人的精神乐园。克尽孝道 尊荣圣地 禅音缭绕 风水宝地 2004年重修的“大雄宝殿”侧立于“燕山祖殿”西面,为本寺主体建筑 2009年 妙峰禅寺开始对寺内殿堂,道路进行整修,以适应日益增多的朝圣向善信士。而全新修缮的地藏殿“德福楼”更是对佛法,人伦孝道-“安逝者之灵、慰生者之心”的基本准则。的较好诠释。妙峰寺左右两侧有实水两条:闽江南北支流形成伴流之势,寺后新修上山之路为虚水,更成“玉带缠腰” 闽江水源长,龙气旺,发福悠久,从地图上鸟瞰整个妙峰寺所处位置正如祥龙出海之龙头。仓山岛有始以来也是福州人才辈出之地,寺内“燕山祖殿”原系宋代以来福州著名的大学堂。据载,古时在此深造应考的莘莘学子中,中举及进士者近百位,更有3人状元及第,风水的因素也是考量的重要因素妙峰寺地藏殿德福楼坐北朝南,朱雀、玄武,遥相呼应,朝拜有情,灵气永固。可谓天赐福祉,贵中之地。 妙峰寺地藏殿德福楼的内、外明堂,堂局分明,玉带相连,珠联璧合。内明堂玲珑舒展,外明堂视野宽阔,平坦灵秀。面处西山,形如面前笔架,登科显荣,皆秀俱佳生气充盈的内、外明堂,既可积德耀宗,聚福泽后,又可慰籍先贤,英灵永存。妙峰寺地藏殿德福楼优势是:星级装修、风水宝地、规模庞大、景色**、佛光满浴,交通便捷、全方位管理。妙峰寺地藏殿德福楼内设豪华位家族位、夫妻位、单人位。1.认捐的资金主要是用于寺院的建设,这也是您在为自己积一份大的功德。2.至于骨灰安放有我们寺院的义工全程为你服务办理!3.每逢初一、十五、清明、冬至 、地藏旦等等,都有鲜花水果供奉以及大德高僧他们安排诵经、超度等等!4.妙峰寺距离市区车程较近,仅15分钟即达,并有车辆免费接送。5.在扩建期间妙峰寺还在做很多各种各样的活动,还请大家关注一下,早点捐建也会早点选到自己心中理想的位置,也会为儿女减轻负担。1.寺院莲位优势介绍: 莲位是永久性一次性认捐永久性存放的。永远无须担忧墓地“20年后续交管理费维修费或购买年龄,年限,及购买要求,价位高等问题.
“长生寿位”除了往生后可以存放骨灰之外,生前还可以供奉自己的寿位。生前认捐寿位,放入头发指甲或“生辰八字”可以添福延寿,减轻现世业障、冲喜等。其作用相当于在寺院为自己供奉了一个长生位。在古时候只有大德高僧还有佛门居士才能享受的往生之处。每月初一、十五、大型水陆法会,寺内大德高僧领众僧诵经祈福。现代化管理、网络视频祭拜。专员管理殿内洁净清明,祥和庄重。妙峰寺将打造成集养老、禅修、度假、观光、旅游、祭祖为一体的风景区。大德众僧能对往生者的灵魂引领超度至神圣圆满,往西方极乐!节约土地,减轻儿女经济负担,早认捐早得福报!早认捐可以选到心中的好位置,为子孙后代造福!2.&寺院风水莲位,是寺内专供安放佛教四众弟子和信众现生供佛,及长生牌位和莲花龙骨的往生之地,它有别于传统的公墓陵园,对广大善男信女、大德居士开放。逝者入安息堂莲位为接天连地,天、地、人合为一体,标志着一种超脱、永恒和神圣。有佛缘、有善信、有厚福的信众在此树立长生位摄受延年,让百年往生者安息的灵魂得到佛光普照,也让广大缅怀先祖、亲人的信众得到心灵的安抚,恪尽孝道。可助逝者往生极乐世界,保佑子孙后代平安福禄。每逢初一十五大型佛教节日都有法会超度节约了土地资源,减轻了儿女的精神和经济负担,而且永久性使用权让您更放心,风水好造福子孙后代!节约土地,环保干净,响应国家绿色殡葬改革。3.供在寺院塔宫内能解决后顾之忧,一次性认捐,永久存放。一百年,一千年都在,受人香火,菩萨福佑。只要寺院在,我们的祖先就永远在,不用还可以转赠,福佑子孙后辈。既做了功德,又减轻经济精神负担,为子孙后代造福。& 如有需要:仓山高盖山寺庙福位也可咨询了解!(寺院居士介绍功德,可以更低价位认捐).另有类似项目筹建,地宫装修设计等业务,有志善信可咨询
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寺庙极乐宫是根据佛教理义衍生而得。为纳藏佛教四众十方弟子骨灰所用,历来供奉的只有帝王将相,寺院高僧,居士大德以及对社会对寺庙作出重大贡献的人的灵位。
极乐宫位于大雄宝殿和观音殿之间地下五米深的位置。仿照古代塔陵建造而成。金碧辉煌,高贵典雅。内设祈福位。祈福位是设置于极乐宫内用于祈祷平安幸福的宗教设施。祈福位又分为在生祈福位和往生祈福位。在生祈福位可将生辰八字,衣服发甲,随身物品等用红布包裹放于其中,用以祈求添福延寿,事事顺利。
生老病死乃是大自然的规律!往生祈福位可永久供奉老人骨灰和祖宗牌位。得到佛菩萨的关怀和加持,令亡者业障消除,往生善处。用以祈求家族鼎盛,兴旺发达。同时传承家族文化,传承孝道文化。祈福位永久供奉,与寺庙同在,节约土地,价钱便宜,为子女,减轻经济负担与麻烦。为后人,留下一片洁净的土地。
本寺以“众生度尽,方证菩提”的济世精神,以及让社会各界更好的了解极乐宫的祈福文化。一种特殊的生命文化。现将极乐宫祈福位向社会各界广开方便法门。以此报恩社会各界人士多年以来的关爱之心和护持之情。与社会各界广结善缘,广种善果。诚邀社会各界人士到寺参观了解!
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