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一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔
————&&宋·朱熹
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格言?警句：一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔
　　【典出】宋•朱熹《论语集注•卷七子路第十三》
　　【原文】程子曰：“人各亲其亲，然后不独亲其亲。仲弓曰‘焉知贤才而举之’、子曰‘举尔所知。尔所不知。人其舍诸’，便见仲弓与圣人用心之大小。推此义，则一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。”
　　作为一个将“立党为公”写进党章的政党，中国共产党历来将“公心”放在极为重要的高度强调，因为这关系到执政党的公信力和国家的长治久安。何谓“公心”？并非是违背人的天性。让官员们完全摒弃私心，而是要在公共事务领域，将公共利益和人民群众的安危放在第一位。权力在手，不应用来谋求个人或小团体利益，而是要为老百姓谋福祉、所谓“一心可以丧邦”。说的就是“私心”作祟之下，量变终究会导致质变，政权为人民所遗弃。因此在公与私之间，关乎一个政权的兴亡。
　　(来源于清风扬帆网）
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一心为公守廉明
发布日期：
信息来源 :
嘉兴市国家税务局
——“学有榜样、坚持高标准”系列报道之一
理想信念坚定，百毒不侵；理想信念动摇，百病丛生。全面从严治党，靠党章党规党纪，靠理想信念宗旨，引领广大党员干部在坚守底线的同时，向着高标准努力。《中国共产党廉洁自律准则》就为全体党员树立了这样的高标准。结合当前开展的“两学一做”学习教育，本版从即日起推出“学有榜样、坚持高标准”系列报道，敬请关注。
在福建东山，当地老百姓有这样一种习俗：“先敬谷公，后祭祖宗。”每年清明，东山人民都会自发来到谷文昌的墓前，祭奠哀思。
一心为公的人，老百姓永远不会忘记；对党忠诚的人，党永远不会忘记。建党90多年来，我们党涌现出许许多多谷文昌式的好党员、好干部，他们一心为公，清正廉洁，为党为人民作出了无私奉献，立下了不朽丰碑。
今年1月1日起正式施行的《中国共产党廉洁自律准则》，在公与私、廉与腐等方面，要求广大党员“坚持公私分明，先公后私，克己奉公”，“坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事”。抚今追昔，对照高标准，学习好榜样，能够汲取更多前行的力量。
“肝胆长如洗”
“只要对百姓有利的事，哪怕排除万难也要做到；凡是对党的威信有害的事，哪怕再小也不能做。”在那个艰苦年代，不论肩负重任还是身处逆境，谷文昌从未忘记共产党员身份，从未动摇过信念，他始终恪守着这两条为官原则。
谷文昌去世后一周，爱人史英萍便拆除了家中的电话，连同谷文昌的自行车一并上交，“这是老谷交代的，活着因公使用，死后还给国家”。调离东山时，谷文昌留下了一片绿洲，带走的却只有自己腌制的两瓶酸菜。
1986年6月，杨善洲从保山地委书记位置上退休以后，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，义无反顾扎根大山，一干就是22年，建成面积5万多亩的“善洲林场”。病逝前，他把这个价值3亿多元的林场无偿交给国家。
一个在东南沿海，一个在西南边陲，一个把荒岛变绿洲，一个将荒山变林海。谷文昌、杨善洲，两个不同时代的共产党人，都以立党为公的坚定信仰，守卫共产党人的精神高地。
公款姓公，一分一厘都不能乱花；公权为民，一丝一毫都不能私用。
周恩来总理为党和国家鞠躬尽瘁，却一分公款都不乱花，无论是理发、招待客人，还是下基层吃饭，总是自掏腰包，主动付费，他给自己和家人定下了“十条家规”。在他看来，公与私必须分明，不能越雷池半步。
没有一个完整的双休日，没有一顿团圆的“年夜饭”。今年67岁的福州市军门社区党委书记林丹，四十年如一日奔忙于社区，人们亲切地称她为“小巷总理”。她还是8位五保户、孤寡老人的“女儿”。“只要居民们需要，我愿意一辈子为大家服务！”林丹说。
这些好榜样，有些生命已逝，有些踏歌前行，却一样是“肝胆长如洗，表里俱澄澈”。
“两袖清风来去”
在焦裕禄陵园，离墓地不远处的纪念馆里，人们排起长队参观焦裕禄事迹展。
展柜里，摆放着焦裕禄生前用过的物品，其中一份他亲手写的《干部十不准》特别引人注目：“一律不准送戏票”、“一律不准到商业部门、合作社部门要特殊照顾”……寥寥数字，清风满怀。
睹物思人，观者动容。
一名党员干部深情地说：“焦裕禄是好干部的一座丰碑，他‘心中装着全体人民，唯独没有自己’的公仆情怀，值得我们学习。”
“公生明、廉生威。”恪守廉洁是共产党员一道必不可少的“防线”。
老一辈无产阶级革命家陈云同志始终恪守“廉洁自律，从不收礼，不论轻重，一律‘来者必拒’”的原则，时刻把自己摆在普通共产党员的位置上。他认为：“严格遵守党的纪律为所有党员及各级党部之最高责任。”
为了给年过八旬的父亲治病，为了供年幼的女儿读书，北川县副县长兰辉欠下近10万元的债务，即便如此，他也未曾动过一丝“贪腐”念头。
依然是他，面对哥哥和弟弟同时失业沦为下岗工人，妻子长期是临时工的困难境地，也不曾想过为改善家人生活环境而利用职务之便打招呼、徇私情。
有这样一位共产党员，退休十年间，筹措数百万元资金，扶持上千名贫困残疾人，帮助2400多名白内障患者重见光明。他叫陈欠水，今年71岁，2005年6月从福建省惠安县人大常委会副处级调研员岗位上退休。在致力扶贫助困的日子里，他始终牢记党的纪律，给自己定下“不准吃饭不交伙食费，不准接受招待性吃请，不准接受礼物”的“三不准”铁律，将“廉洁奉公”进行到底。
路漫漫其修远矣，两袖清风来去。就是这样一种精神，即便穿越时空，依然让人肃然起敬。
“会它千顷澄碧”
无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，党的先锋模范们用“一辈子”来坚守“爱党为党”的坚定信仰，以榜样的力量烛照越来越多的后辈奋然前行。
福建省建瓯市南雅镇白沙村老党员兰耀贵今年87岁，退休20多年来，不管酷暑严寒，老人家始终风雨无阻，坚持每月一次骑着单车到单位缴纳党费。去年3月，他向党组织上交1万元的特殊党费，用于帮助困难党员。之后，每月一次党费，他依然照交不误，他说：“一名党员应该是一面旗帜，任何时候都要牢记自己是共产党员的身份。”
“能吏寻常见，公廉第一难。”河北石家庄市副市长、正定县委书记王韶华坦言：作为党员领导干部，心中要奉行一个“公”字，讲公平正义、讲公开透明、讲公道无私；心中要恪守一个“廉”字，模范遵守中央八项规定精神，不贪不占不侵不夺不争，警钟长鸣，防微杜渐。
对照榜样学《廉洁自律准则》，全国模范法官、漳州市芗城区人民法院黄志丽法官动情地说：“廉洁奉公的精神，需要每一位共产党员‘薪火相传’，在先辈们绘就的‘共产党人’基本底色上，一代代共产党员们又在各自岗位上用生命和实践来升华它的精神内涵。”
廉洁如水，来不得半点污染；奉公如蚕，吐不完一身正气。古语云：“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”党员干部特别是领导干部，面对各种利益和诱惑，要经常拿起“公与私”这把尺子，量一量自己内心是否能够不为私欲所动，不为私情所困，不为私利所惑，量一量自己在工作中是否真正做到了大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。
福州大学廉政与治理研究中心副教授刘碧强认为，中华民族的道德规范向来是从高不就低，新修订的《廉洁自律准则》开宗明义，提出“四个必须”，将落脚点放在永葆党的先进性和纯洁性上，展现党的先锋队本色，树立起能够看得见、摸得着、够得到的高标准。
“为政之要，曰公与清。”福建省委常委、省纪委书记倪岳峰表示，新时期，党员干部要以先进典型为榜样，永葆克己奉公、清正廉洁的共产党人本色，自觉践行党的群众路线，将“三严三实”要求内化于心、外化于行，始终做到忠诚、干净、担当。
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&&地址:浙江省嘉兴市城东路261号《习近平用典》立德篇【2】
日08:19&&&来源：
&一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。
――《在十八届中央纪委第三次全体会议上的讲话》等文中引用
领导干部从走上岗位的第一天起，就面临着公与私的考验。在习近平同志看来，“衡量党性强弱的根本尺子是公、私二字”。领导干部手中掌握着公权力，掌管着公共资源，公私分明、秉公用权，是起码的政治道德和为政操守。只有一心为公，事事出于公心，才能有正确的是非观、义利观、权力观、事业观。在此之上，习近平同志给领导干部提出了更高的要求，他强调，领导干部就是要讲大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有这样，才能坦荡做人、谨慎用权，才能光明正大、堂堂正正。
我们常说，中国共产党执政，是历史的选择、人民的选择。历史和人民为什么选择了我们党？就是因为在90多年的风雨历程中，我们谋求的不是党的私利，不是党员干部的特殊利益，而是“把人民群众的公共利益，摆在自己的私人利益之上”。这是极其朴素的真理。在新的历史条件下，手中掌握权力的领导干部，更要时刻自省自警：热衷追逐个人利益或小集团利益，怎能兑现党对人民群众的庄严承诺？又如何赢得人民群众的拥护支持？
仲弓曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？”便见仲弓与圣人用心之大小。推此义，则一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。
――z北宋{程颢、程颐《二程集?河南程氏遗书?卷第十一》
《二程集》是北宋思想家程颢、程颐兄弟一生传道讲学言论的结集。二人同为北宋理学的奠基者，故世称“二程”。上面这段话是二程对《论语?子路》的解释。原文为：“仲弓为季氏宰，问政。子曰：‘先有司，赦小过，举贤才。’曰：‘焉知贤才而举之？’曰：‘举尔所知。尔所不知，人其舍诸？’”说的是鲁国的仲弓做了季氏的家臣，向孔子请教怎样
管理政事。孔子告诉他：“先责成手下负责具体事务的官吏，让他们各负其责，宽恕他们的小过错，选拔贤才来任职。”仲弓又问：“怎样发现并选拔贤才呢？”孔子说：“选拔你所知道的。至于你不知道的贤才，别人难道还会埋没他们吗？”对此，二程作了如下评语：“推此义，则一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”
二程的学说被称作“身心之学”或“心性之学”，主张“有是心，斯具是形以生”。在他们看来，当政者是否具有公心，关乎国家兴亡。有了公心，可以使国家兴盛；没有公心，一切从私心出发，会使国家灭亡。
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(责编：万鹏、谢磊)
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