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做好阅读理解的要点是：1、速读原文材料；2、看清题目要求；3、细找文中原话；4、认真回答问题。精英家教网的小路老师在这里给出了以下阅读理解答案： &
标题：纽约的美国自然历史博物馆门厅内矗立着新建的“宇宙雕像”，雕像...
来源：2004全国各省市高考模拟试题汇编·语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下题。
　　纽约的美国自然历史博物馆门厅内矗立着新建的“宇宙雕像”，雕像的轮廓呈球面形，球心悬着一个象征银河系的s形铝片。
　　这是一件科学艺术作品。从科学的观点看，宇宙雕像代表了人类宇宙观的进步从地心到日心，再到如这座雕像那样将银河系置于天球中心。与阿基米德和哥白尼时代相比，雕塑作者的宇宙观的确是大大的进步了，但问题在于这仍然具有局限性。现代宇宙学认为，宇宙中亿万个像银河系那样的星系的地位都是平等的，宇宙没有中心！以为银河系是我们所在的星系，便将之置于中心，这种观点与古代的地心说在哲学思想上一脉相承，比日心说反而退了一步。
　　艺术观本来就是见仁见智，美感带有很大的主观性。依个人的浅见来看，宇宙雕像庞大的天球造型固然高大雄伟，但缺乏一种艺术魅力。当我们看到“维纳斯女神”雕像时的那种惊艳，非言语所能形容。罗丹的《沉思者》俯首沉思的形象使人产生哲学的联想，从而增加了视觉美的深度。欣赏这些经典杰作，会使人浑然忘我，情不自禁地进入美妙的艺术世界。宇宙至大无外包罗万象，按理更应该具有一种震慑人心的魅力。
　　宇宙雕像的巨大的金属圆环以及上面的许多连接小支柱使人联想起齿轮，它给人的整体印象是：宇宙是一部不断运行的巨大机器。牛顿时代的宇宙观确实就把宇宙看作一部硕大无比的巨型机器，发轫于此的牛顿力学，为工业革命及随后的机器文明奠定了理论基础，宇宙雕像表现了这种宇宙观。
　　现代天文学发现了天体的演化，演化过程中的威武雄壮瑰丽奇美，为艺术家们提供了取之不尽的灵感和素材。现代天文学已远远超越了牛顿时代的机械宇宙观，展现出奇幻迷离生气勃勃的演化的宇宙，艺术家有责任将之表现出来。
　　我国古代神话中，盘古在太初的混沌中开天辟地，清者上浮为天，浊者下沉为地。这不仅与现代天文学里恒星从弥漫在天宇内的星云中诞生的思想不谋而合，且与大爆炸说中整个宇宙从一团炙热的原始物质内诞生有相似之处。我在想，能否以盘古开天辟地为主题与现代演化宇宙观相结合创造出一座具有东方哲理美的宇宙雕像？如能成功，这一定是艺术与科学的绝妙结合，至少不会使人产生对茫茫天宇的冷漠感和疏离感，因为盘古不是冷冰冰的机器。有心的艺术家们！想不想显一下身手？
1．下列对“比日心说反而退了一步”所指的对象理解正确的一项是
A．宇宙没有中心
B．银河系是宇宙的中心
C．古代的地心说
D．牛顿时代的机械宇宙观
2．下列不属于认为雕像“缺乏一种艺术魅力”的原因的一项是
A．不能使人浑然忘我，情不自禁地进入美妙的艺术世界。
B．雕像没有展现出奇幻迷离生气勃勃的演化的宇宙。
C．造型特征上给人的整体印象是在表现牛顿时代的宇宙观。
D．没有采用我国古代神话盘古开天辟地为造型依据。
3．下列不属于“现代演化宇宙观”范畴的一项是
A．宇宙中亿万个像银河系那样的星系的地位都是平等的。
B．宇宙至大无外包罗万象，演化过程威武雄壮瑰丽奇美。
C．恒星从弥漫在天宇内的星云中诞生。
D．整个宇宙从一团炙热的原始物质内诞生。
4．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是
A．经典的艺术杰作给我们的启示是：作品能具有震慑人心的魅力，一定是艺术与科学的绝妙结合。
B．艺术家的责任在于应从现代天文学理论中，获取灵感和素材，展现出奇幻迷离生气勃勃的演化的宇宙。
C．牛顿力学是以他生活的那个时代的宇宙观为基础的，并为工业革命及随后的机器文明奠定了理论基础。
D．盘古开天辟地的神话包含的东方哲理，与现代天文学思想不谋而合，已远远超越了牛顿时代的机械宇宙观。
标题：想念地坛(节选)
来源：2004全国各省市高考模拟试题汇编·语文
题型：阅读理解
阅读下面散文，回答下题。
想念地坛（节选）
　　想念地坛，主要是想念它的安静。
　　坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
　　一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
　　记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
　　谁？谁还能怎样？我，我自己。
　　我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
　　我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。
　　否则，写作，你寻的是什么根；倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
　　想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了！面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
　　有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。
　　我已不在地坛，地坛在我。
1．下列对本文的理解，正确的两项是[　　]
A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B．作者不幸致残，心中十分苦闷，“好吧好吧，我看你还能怎样”一句，是作者从心底发出的对生活的质问。
C．地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地坛。
D．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，对虚假的不正当竞争给予了批判。
E．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
2．①第三段末为什么说“地坛的安静，也不是与世隔离”？
________________________________________________________________
②作者为什么能“听见了那恒久而辽阔的安静”？
________________________________________________________________
3．①作者认为“写作”应该“寻的是什么根”？
________________________________________________________________
②文中提到“比赛、擂台、排行榜”作用是什么？
________________________________________________________________
4．①统观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点？
________________________________________________________________
②结尾处“地坛在我”一句的含义是什么？
________________________________________________________________
标题：汉书·疏广传
题型：阅读理解
阅读《汉书·疏广传》节选，完成练习。
　　疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎？”于是族人悦服。以寿终。
（1）对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是
A．徙为太傅
B．好礼恭谨，敏而有辞
C．受迎谒应对
D．广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者
（2）下列句中加粗词的意义和用法不同的一组是
A．顷之，拜受为少傅
久之，能以足音辨人
B．选广为少傅
老人即以闲暇时为广言此计
C．上以其年笃老，皆许之
赵王岂以一璧之故欺秦邪
D．今日饮食费且尽
不者，若属皆且为所虏
（3）全都表明疏广对子孙教化有方的一组是
①吾岂老悖不念子孙哉
②令子孙勤力其中
③增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳
④且夫富者，众人之怨也
⑤不欲益其过而生怨
⑥乐与乡党宗族共飨其赐
（4）下列对原文内容的概括，不正确的一项是
A．疏广自幼勤奋好学，深明《春秋》，远方之人也来向他问学。其兄之子疏受谦恭谨慎而有口才。叔侄二人并为皇太子师傅，朝廷引以为荣。
B．皇太子初学有成后，疏广心怀知足常乐、功成身退的想法，要求归老故乡，虽然中途曾经后悔，但最终还是提交了辞呈，并获得皇上的应允。
C．疏广认为自己的金钱为朝廷所赐，应当自己用来颐养天年，因而回归故里之后，并未打算要将钱财留给子孙，每日均请亲朋故友宴饮娱乐。
D．疏广的子孙见饮食费用甚巨，就请人劝疏广多置田宅。疏广表示财产只能使子孙怠惰罢了，应当让他们自食其力，过与平常人相同的生活。
（5）把下列句子翻译成现代汉语。
①贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。
______________________________________________________________
②又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐。
______________________________________________________________
标题：后汉书·华佗传(节选)
题型：阅读理解
阅读拓展。
后汉书·华佗传（节选）
　　华佗，字元化，沛国谯人也。一名旉。游学徐土，兼通数经，晓养性之术，年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量，针灸不过数处。若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割积聚。若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而缝合，敷以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。又有一郡守笃病久，佗以为盛怒则差，乃多受其贷而不加功，无何弃去，又留书骂之。太守果大怒，令人追杀佗，不及因嗔恚，吐黑血数升而愈。又有疾者，谐佗求疗。佗曰：“君病根深，应当剖破腹；然君寿亦不过十年，病不能相杀也。”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下疗，应时愈，十年竟死。曹操闻而召佗，常在左右。操积苦头风眩，佗针，随手而差。佗之绝技，皆此类也。（佗）为人性恶，难得意，且耻以医见业，又去家思归，乃就操求还取方，因托妻疾，数期不返。操累书呼之，又敕郡县发遣。佗恃能厌事，犹不肯至。操大怒，使人廉之。知妻诈疾，乃收付狱讯，考验首服。荀或请曰：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”操不从，竟杀之。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法，不敢受，佗不强与，索火烧之。
（1）下列各组中加粗字的解释不正确的一项是
A．兼通数经　经：儒家经典
B．年且百岁　且：将近
C．不假称量　假：借助
D．佗方术实工　工：工夫
（2）下列各组中加粗词古今意义不同的一项是
A．一月之间皆平复
B．佗以为盛怒则差
C．乃收付狱讯，考验首服
D．佗之绝技，皆此类也
（3）对下列句中加粗虚词指代意义判断全部正确的一项是
①病者不堪其苦，必欲除之
②乃多受其贷而不加功
③操累书呼之
④使人廉之
⑤病者不堪其苦，必欲除之
⑥佗不强与，索火烧之
A．①②④⑤
B．②③④⑥
C．①③⑤⑥
D．①②⑤⑥
（4）下列全都表现华佗医术高明的一组是
①心识分铢，不假称量
②四五日创愈，一月之间皆平复
③乃就操求还取方，因托妻疾，数期不返
④佗遂下疗，应时愈
⑤佗不强与，索火烧之
⑥佗针，随手而差
A．①②④⑥
B．①③④⑤
C．②③⑤⑥
D．①④⑤⑥
（5）把下面的句子译成现代汉语。
荀或请曰：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”
______________________________________________________________
标题：唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则。...
题型：阅读理解
阅读下面一段文言文。完成1～5题。
　　唐临，京兆长安人，周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则。开皇末为左庶子，坐谄事太子勇诛死。临少与兄皎俱有令名。……出为万皇丞。县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。临曰：“明公若有所疑，临请自当其罪。”令因请假，临召囚悉令归家耕种，与之约，令归系所。囚等皆感恩贷，至时毕集诣狱，临因是知名。
　　再迁侍御史，奉使岭外，按交州刺史李道彦等申叩冤系三千馀人。累转黄门侍郎，加银青光禄大夫。俭薄寡欲，不治第宅，服用简素，宽于待物。尝欲吊丧，令家僮自归家取白衫，家僮误将馀衣，惧未敢进，临察知之，使召谓曰：“今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也。”又尝令人煮药失制，潜知其故，谓曰：“阴暗不宜服药，宜即弃之。”竟不扬言其过，其宽恕如此。
　　高宗即位，检校吏部侍郎。其年，迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数，临对诏称旨，帝喜曰：“朕昔在东宫，卿已事朕，朕承大位，卿又居近职，以畴昔相委，故授卿此任。然为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，条令折中，称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚，前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言。帝怪问状，囚曰：“罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳。”帝叹息良久曰：“为狱者不当如此耶！”
　　永徽元年，为御史大夫。明年，……寻迁刑部尚书，加金紫光禄大夫，复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年，坐事贬为潮州刺史，卒官，年六十。
（1）下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是
A．坐谄事太子勇诛死
B．临少与兄皎俱有令名
C．令因请假，临召囚悉令归家耕种
请假：请求休假
D．为狱者不当如此耶
为狱：主掌讼事
（2）下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一组是
（3）以下六句话，分别编为四组，全部能够说明唐临“宽于待物”的一组是
①临召囚悉令归家耕种
②按交州刺史李道彦等申叩冤系三千馀人
③今日气逆，不宜哀泣，向取白衫，且止之也
④阴暗不宜服药，宜即弃之
⑤前卿所断者号叫称冤，临所入者独无言
⑥罪实自犯，唐卿所断，既非冤滥，所以绝意耳
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．唐临要求囚犯们春耕之后回到监狱，这些囚犯感激唐临的宽容与体恤，果然按要求的时间全都自觉回到狱中。
B．唐临曾侍奉太子李治（唐高宗），高宗即位后，念其忠诚，提拔他为大理卿。
C．唐临宽以待人，明于断狱，勇于任事，生活俭朴。
D．本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面，对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情。
（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①县有轻囚十数人，会春暮时雨，临白令请出之，令不许。
泽文：_________________________________________________________
②为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。
译文：_________________________________________________________
标题：白居易
题型：阅读理解
阅读短文，回答问题
　　白居易幼聪慧绝人，襟怀宏放。年十五六时，袖文一篇，投著作郎吴人顾况。况能文，而性浮薄，后进文章无可意者。览居易文，不觉迎门礼遇曰：“吾谓斯文遂绝，复得吾子矣。”居易文辞富绝，尤精于诗笔。所著歌诗数十百篇，皆意存讽赋，箴时之病，补政之缺，而士君子多之，而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理，渴闻谠言，二年十一月，召入翰林为学士。三年五月拜左拾遗。居易自以逢好文之主，非次拔擢，欲以生平所贮，仰酬恩造。
　　居易与河南元稹相善，稹自监察御史谪为江陵府士曹掾。翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪，居易累疏切谏，疏入不报。上又欲加河东王锷平章事，居易谏曰：“宰相是陛下辅臣，非贤良不可当此位。锷铢剥民财，以市恩泽，不可使四方之人谓陛下得王锷进奉，而与之宰相，深无益于圣朝。”乃止。
　　上令神策中尉吐突承璀为招讨使，谏官上章者十七八，居易而论，辞情切至。既而，又请罢河北用兵，凡数千百言，皆人之难言者，上多听纳。唯谏承璀事切，上颇不悦，谓李绛曰：“白居易小子，是朕拔擢至地位，而无视于朕，朕实难奈。”绛对曰：“居易所以不避死之诛，事无巨细必言者，盖酬陛下特力拔擢耳，非轻言也。陛下欲开谏诤之路，不宜阻居易言。”上曰：“卿言是也。”由是多见听纳。
（1）下列加粗字的解释，不正确的一项是
A．投著作郎吴人顾况
B．箴时之病
C．非次拔擢
次：依顺序排列
D．居易与河南元稹相善
（2）下列加粗词语的解释，不正确的一项是
A．白居易幼聪慧绝人
绝人：超过一般人
B．吾谓斯文遂绝斯
斯文：文人或儒者
C．而往往流闻禁中
禁中：宫中
D．翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪
上前：走上前去
（3）对下列两组句子中加粗字的意思的判断，正确的一项是
A．①与②相同，③与④也相同
B．①与②不同，③与④也不同
C．①与②不同，③与④也相同
D．①与②相同，③与④不同
（4）全表现自居易直言进谏的一组是
①上前面论稹无罪　②累疏切谏　③袖文一篇，投著作郎吴人顾况　④宰相是陛下辅臣，非贤良不可当此位　⑤陛下欲开谏诤之路
（5）下列叙说不符合原文的一项是
A．白居易想用有生以来学得的知识报答皇上越级提拔的恩泽。
B．对元稹的被贬，白居易曾多次上疏，恳切地劝谏皇上，他的奏疏虽然送入宫中，但却无人向皇上报告。
C．皇上起先对白居易劝谏承璀一事很不高兴，认为这是白居易对他的无礼之举，但后来又改变了对白居易的看法。
D．李绛认为，白居易不论大事小事都敢冒死劝谏，这正是他报答皇上破格提拔的表现，而绝不是轻易进谏。
（6）翻译下面语句。
①后进文章无可意者。_____________________________
②由是多见听纳。_________________________________
标题：刘敬，齐人也。汉五年，戊陇西，过洛阳，高帝在焉。敬见齐人虞将...
题型：阅读理解
阅读下面文言文，完成1～4题。
　　刘敬，齐人也。汉五年，戊陇西，过洛阳，高帝在焉。敬见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便宜。”虞将军欲与鲜衣，敬曰：“臣衣帛，衣帛见，衣褐，衣褐见，不敢易衣。”虞将军入言上，上召见，赐食。
　　汉七年，韩王信反，高帝自往击。至晋阳，闻信与匈奴欲击汉，上大怒。使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马，徒见其老弱及赢畜。使者十辈来，皆言匈奴易击。上使刘敬复往使匈奴，还报曰：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见赢老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。”是时汉兵以逾句注（句注，地名），三十余万众，兵已业行。上怒，骂敬曰：“齐虏！以舌得官，乃今妄言沮吾军。”械系敬广武。遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：“吾不用公言，以困平城。吾已斩先使十辈言可击者矣。”乃封敬二千户，为关内侯，号建信侯。
　　高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿单于兵强，控弦四十万骑，数苦北边。上患之，问敬。敬曰：“天下初定，士卒罢于兵革，未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳，然陛下恐不能为。”上曰：“诚可，何为不能！顾为奈何？”敬曰：“陛下诚能以嫡长公主妻单干，厚奉遗之，彼知汉女送厚，蛮夷必慕，以为瘀氏，生子必为太子，代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，使辩士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，外孙为单干。岂曾闻外孙敢与大父亢礼哉？可毋战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼亦知不肯贵近，无益也。”高帝曰：“善”。欲遣长公主。吕后泣曰：“妾惟以一太子、一女，奈何弃之匈奴!”上竟不能遣公主，而取家人子为公主，妻单于。使敬往结和亲约。
（1）下列句子中加粗词语解释，不正确的一项是
A．苦北边，上患之
苦北边：苦于北边，为北部边境所苦。
B．士卒罢于兵革
罢：通“疲”，疲劳。
C．何者？贪汉重币
重币：厚重的礼物。
D．陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗
（2）下列各个句子中，加粗的词意义和用法不相同的一组是
A．乃今妄言沮吾军
乃以斧斤考击而求之
B．诚可，何为不能
战败而亡，诚不得已
C．使辩士风谕以礼节
方其系燕父子以组
D．然陛下恐不能为
然五人之当刑也，意气扬扬
（3）以下六句话，分别编为四组，全都说明刘敬远见卓识的一组是
①臣愿见上言便宜
②臣衣帛，衣帛见，衣褐，衣褐见
③此必欲见短，伏奇兵以争利
④愚以为匈奴不可击也
⑤是时汉兵以逾句注，三十余万众，兵已业行
⑥陛下诚能以嫡长公主妻单于……可毋战以渐臣也
（4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．刘敬欲向汉高祖建言献策，有人让他穿上新衣晋见高祖，敬婉言谢绝，保持了自己的本色，受到汉高祖的礼遇。
B．刘敬断定匈奴早有防备，因而极力反对出击匈奴，此计虽没有被采纳，最终却因此得到了汉高祖的封赏。
C．刘敬认为匈奴军事力量强大，难以武力征服；单于性行凶残，也难以仁义说服，因此和亲是一项不错的政策选择。但刘敬很清醒地意识到汉高祖很难加以实施。
D．汉高祖待臣下有时不免粗鲁，但他毕竟是一个善纳谏言的君主，出击匈奴前，他拒绝刘敬的劝说，出兵围困平城，失利后却能悔悟，及时吸取教训。
（5）把材料中画横线的句子译成现代汉语。
①徒见其老弱及赢畜。
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②吾已斩先使十辈言可击者矣。
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标题：阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形...
题型：阅读理解
阅读下列文字，回答问题。
　　阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙；机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
（1）下列句子中加粗词表示降职的是
A．公车特征拜郎中
B．再迁为太史令
C．所居之官辄积年不徙
D．予左迁九江郡司马
（2）下列句子中，加粗处都是表示时间的，在表示方法上和其他三个不同的是
A．永元中，举孝廉不行
B．阳嘉元年，复造候风地动仪
C．顺帝初，再转复为太史令
D．永和初，出为河间相
（3）句式特点与其他三项不同的一项是
A．饰以篆文山龟鸟兽之形
B．自书典所记，未之有也
C．尤致思于天文阴阳历算
D．验之以事，合契若神
（4）该段的语言有记叙有说明，分别指出。
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（5）具体说出本文说明文字的说明顺序。
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标题：新唐书·艺文志
题型：阅读理解
阅读下面一段文言文，完成练习。
　　郑虔，郑州荥阳人。天宝初，为协律郎，集掇当世事，著书八十余篇。有窥其稿者，上书告虔私撰国史，虔苍黄焚之，坐谪十年。还京师，玄宗爱其才，欲置左右，以不事事，更为置广文馆．以虔为博士。虔闻命，不知广文曹司何在，诉宰相，宰相曰：“上增国学，置广文馆，以居贤者，令后世言广文博士自君始，不亦美乎？”虔乃就职。久之，雨坏庑舍，有司不复修完，寓治国子馆，自是遂废。
　　初，虔追迪故书可志者得四十余篇，国子司业苏源明名其书曰《荟萃》。虔善图山水，好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。尝自写其诗并画以献，帝大署其尾曰：“郑虔三绝。”迁著作郎。
　　安禄山反，遣张通儒劫百官置东都，伪授虔水部郎中，因称风缓，求摄市令，潜以密章达灵武。贼平，与张巡、王维并囚宣阳里。三人者，皆善画，崔圆使绘斋壁，虔等方悸死，即极思祈解于圆，卒免死，贬台州司户参军事，维止下迁。后数年卒。
　　虔学长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详。尝为《天宝军防录》，言典事详。诸儒服其善著书，时号郑广文。在官贫约甚，澹如也。杜甫尝赠以诗，曰“才名四十年，坐客床无毡”云。
（选自《新唐书·艺文志》）
（1）对下列句中加粗的词语的解释，不正确的一项是
A．集掇当世事
掇：搜集的意思。
B．虔苍黄焚之，坐谪十年
坐：犯罪。
诉：诉苦。
D．寓治国子馆
治：管理，掌管。
（2）下列各组句子中，加粗的词的意义和用法不相同的一组是
A．欲置左右，以不事事
且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
B．虔乃就职
度我至军中，公乃人。
C．帝大署其尾曰：“郑虔三绝。”
求木之长者，必固其根本。
D．因称风缓，求摄市令
因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
（3）下列六句话中，能表现郑虔才能杰出的一组是
①更为置广文馆，以虔为博士
②有司不复修完，寓治国子馆
③集掇当世事，著书八十余篇
④善图山水，好书
⑤长于地理，山川险易、方隅物产、兵戍众寡无不详
⑥尝为《天宝军防录》，言典事详
（4）对原文内容的分析概括，不正确的一项是
A．郑虔多才多艺，史学、地理、诗文、书法、绘画、用兵打仗，无不精通。
B．郑虔取柿叶习书的故事美丽动人，表现了他求学的志气和恒心。
C．郑虔虽受唐玄宗赏识，却一直安守清贫，即使几经贬谪，一贫如洗，也无怨无悔。
D．杜甫用“才名四十年，坐客床无毡”来为郑虔这个才子一生的清贫生活作结，令人慨叹那个社会知识分子的悲苦命运。
（5）把文言文阅读材料中的画横线的句子译成现代汉语。
虔善图山水，好书，常苦无纸，于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往日取叶肄书，岁久殆遍。
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标题：权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王，(张)昭谏曰：...
题型：阅读理解
阅读下文，回答问题。
　　权以公孙渊称藩，遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王，（张）昭谏曰：“渊背魏惧讨，远来求援，非本志也。若渊改图，欲自明于魏，两使不反，不亦取笑于天下乎？”权与相反复，昭意弥切。权不能堪，案刀而怒曰：“吴国士人入宫则拜孤，出宫则拜君，孤之敬君，亦为至矣，而数于众中折孤，孤尝恐失计。”昭熟视权曰：“臣虽知言不用，每竭愚忠者，诚以太后临崩，呼老臣于床下，遣诏顾命之言故在耳。”因涕泣横流。权掷刀致地，与昭对泣。然卒遣弥、晏往。昭忿言之不用，称疾不朝。权恨之，土塞其门，昭又于内以土封之。渊果杀弥、晏。权数慰谢昭，昭固不起，权因出过其门呼昭，昭辞疾笃。权烧其门，欲以恐之，昭更闭门户。权使人灭火，住门良久，昭诸子共扶昭起，权载以还宫，深自克责。昭不得已，然后朝会。
（《三国志·吴书七》）
（1）《三国志》是中国二十四史前四史之一，请写出其他三部史书_____________________________________________。
（2）选出对下列加粗词解释错误的一项是
A．权以（因为）
藩（藩镇割据）
B．拜（授给官职）
相（代词，代他）
C．顾命（临终之命）
恨（不满意）
D．谢（道歉）
笃（病重）
（3）对张昭进谏的意见理解得正确的一项是
A．渊背魏，吴派去大将，将使魏忌恨吴，这不是万全之策。
B．公孙渊声称是吴国属地，不是本心。如果他改变主意，又与魏国和好，吴国不是被天下耻笑吗？
C．公孙渊向吴国求援，不是出自真心，如果魏国拉拢他，他又会反过来反对吴国。
D．公孙渊假意投降吴国，过些时候他又会向魏国告密，有损于吴国的利益。
（4）张昭因为向孙权坚持自己的提议而受到了怎样的对待？孙权后来是怎样解决这个问题的？你能就张昭的言行和孙权的举动作一番评价吗？
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