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女司机：粉丝会说你还是很厉害。我觉得会很掉粉。
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　　祖师垂训：皈依大道――皈依道、经、师三宝，可归入道门之正统，遂得众神之福佑，体悟万物之至理，知晓通真之径路。
　　道经师者，众常通也。抑恶举善，戒人天也。愿以此道，教诸天人。此三皈者，谓身有善恶，神有恐怖，命有寿夭，盖一切众生之必有也。今以此三悉皈于道者，谓受行法戒，一则生死常善，不堕恶缘；二则神明强止，不畏邪魔；三则见世长寿，不遭横夭。
　　今，临沂市道教协会弘开大道之门，于2016年农历七月十五（阳历8月17日）中元七派庾锏毓俣戳榍嘈榇蟮塾ι铺熳鹗サ愦性稻樱隳捎兄居谛薜乐趴○б赖馈⒕⑹θΓ酝涡迹苍薹ㄒ簟７惭У勒撸字仞б馈ｐб赖澜陶撸茨芡牙牍淼溃篮笥郎幸Ｖ纭７灿行酿б赖烂牛乐沟谰θΓ衫戳僖嗜倜恚窦站傩屑屦б拦诮硪鞘健
　　经云：礼敬三宝，供养法师，即能令人世为君子，贤孝高才，荣贵巍巍，生为人尊，门族昌炽。皈依功德，不可思议也。
　　皈依道教的人应以严格要求作榜样。自炎黄立国，太上赐教，均崇道尚德。继五千年一贯之优秀文化，承宗祖先哲智慧和心血，传中华民族之本土信仰，处上为君本，安下为民俗，以修身、齐家、治国、平天下为己任。谨从师训，遵守道规，仁慈，俭朴，不偷盗抢劫霸道，修善积德，勤持奉献，心胸开阔，团结协作，维护和光大道教。
　　何谓皈依？
　　皈依，即是身心归向、依托。道门之皈依，即是指真心的归向道门，将身与心奉献给大道。如何皈依大道？皈依大道，即是皈依道、经、师三宝。
　　皈依道宝：《道德经》云：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保”。故皈依道宝，可通晓万物之理，获重宝，得聪慧，为善人，得众神之福佑。
　　皈依经宝：经者，径也，通真之蹊径。《道门十规》云：“凡习吾道者，必根据经书，探索源流，务归于正”。故皈依经宝，正言行，获真知，得通真达灵之径途。
　　皈依师宝：师者，使人修善学慧。《陆先生道门科略》云：“学不由师成，非根生，不承本，名为无根之草。”故皈依师宝，获道门正统之名分，有根有本，则道果可摘。
　　什么是冠巾？
　　冠巾科仪是正式成为全真道士必须举行的宗教仪式，因此只有皈依全真道的信众居士才可以参加冠巾仪式。冠巾又称“小受戒”，凡出家者，度师必亲为诵经礼忏。如自悟大成，未请科事，不妨道友代诵经礼忏。先令罪过消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上达三官大帝，牒移太乙灵官部下，即当拥护。冠巾要上四道疏文，灵官爷，太乙救苦天尊，邱祖爷，三官大帝各一道。欲正玄规、消除罪愆、通明结三缘者方可奏请冠巾。也就是说出家学道之人，冠巾的作用一个是合于玄门的清规，二是通过冠巾科仪，祖师道力消除自己以往所犯的罪愆，三是解除各种无明的障碍。
　　凡出家者，度师必亲为诵经礼忏，先令罪过消除，方可穿戴太上巾袍。次奏疏文，上达三官大帝，牒移太乙灵官部下，即当拥护，即使黑夜入山，险逢盗贼，亦得解脱，日后大丹成就，三官大帝自堪实保奏。不遵玄科，不请冠巾，上界不知，临回首时，纵然强戴冠巾，亦同庸俗之魂，绳捆索绑同入酆都。
　　凡上志之士，丹就超升，自有诸神迎护。中志之士，苦行圆满。鬼卒都来叩接。又有虽皈依玄门，不习正道，作孽百端，无常一到，恶报固在，若到阴司，身受苦刑。如在祖宗位前冠巾装束，而鬼卒即不敢擅加击拷，亦少受枷锁之苦，此冠巾科仪最重要之事也。言讫，于袖中取出一书，展视之，乃冠巾科仪也。坐友杳然不见，惊拜于地，知遇仙真耳。
　　据《冠巾科仪序》有：长春祖师，成道之后，遍历天下，阐扬道范，演礼开坛，设丛林七十二座，传道指诀，垂训文千又余言，无非使后学尽大乘之境，悉脱轮回之苦，又恐出家无考，紊乱玄规，更增罪孽，故留簪冠科仪一书，俾初皈玄门之人即能知礼知警，知奥知戒。其中，冠巾之后，修行有功，功德圆满，有以下益处：
　　1、天曹挂号，名标上界。嗣后有功有过，天曹有案，照年照月，稽察对号。
　　2、三官保举，日后大丹成就，三官大帝，自堪实保奏。
　　3、诸神迎护，上志之士，丹就超升，自有诸神迎护。
　　4、鬼卒叩迎，中志之士，苦行圆满，鬼卒都来叩接。
　　5、度师亲为诵经礼忏，罪过消除，可穿戴太上巾袍。
　　6、有志之人，出家之后，不能飞升，亦不至堕落轮回，不枉度脱一番之苦。
　　7、奏升疏文，上达三官大帝，牒移太乙灵官部下，即当拥护，黑夜入山，险逢盗贼，亦得解脱。
　　全真出家冠巾罪过消除，无根无行滥入玄门可警可叹，《冠巾科仪序》中关于受冠巾的弟子其实也应该知道的：
　　1、窃巾盗冠，假装道像，不但天上真仙所嗔，而且为下方人鬼所笑。
　　2、无根无行之人，滥入玄门，亦必令其魔障多阻，不能赐给冠巾，不得遵科行事。
　　3、若将羊鼠之辈引进教门，只图生活，不但败坏道门，扰累千方，造孽积恶，为师亦分徒之罪．堕落师传，代负无休，诚为可警可叹。
　　4、不遵玄科，不请冠巾，上界不知，临回首时，纵然强戴冠巾，亦同庸俗之魂，绳捆索绑同入酆都。
　　5、虽皈依玄门，不习正道，作孽百端，无常一到，恶报固在，若到阴司，身受苦刑。如在祖宗位前冠巾装束，而鬼卒即不敢擅加击拷，亦少受枷锁之苦。
　　临沂道教协会皈依冠巾启告
　　皈依时间：2016年农历七月十五（阳历8月17日）
　　皈依地点：山东省临沂市河东区三官庙（临沂市道教协会驻地）活动介绍
　　一、活动说明
　　1、本次活动分为皈依和冠巾两部分内容，皈依后成为全真龙门派居士，冠巾后正式成为道人，善信可以根据自己情况自行选择入道之阶梯。
　　2、申请皈依及冠巾者需要准备两寸证件照2张，身份证复印件一张。
　　3、皈依时间为：公历日（需提前一天报到）
　　4、报到时间：公历日，全天报到。
　　5、皈依弟子颁发《道教皈依证》、《临沂道教居士皈依经教集》，冠巾弟子颁发《冠巾状》，将在皈依、冠巾仪式上由法师亲手授予。
　　6、本次皈依冠巾活动，适逢中元七派庾锏毓俣戳榍嘈榇蟮凼サ焓苯璩绕砀５莱。б赖茏悠砀Ｏ帧
　　三官大帝，即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一说天官为唐尧，地官为虞舜，水官为大禹。道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
　　地官赦罪，地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
　　天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教人士都进庙烧香奉祀，或建金、黄道场，以祈福消灾。
　　二、活动报名
　　1、善信若起皈依之心，只要心怀大道，不论男女、贫富、智愚、长幼皆可皈依道门，俱获荫佑之恩，敬请通过公布的联系方式报名参加，亦可亲自来庙索取登记表格，办理皈依冠巾事宜。
　　2、届时，本庙将开办“讲经说戒”坛，以阐大道之玄妙，述经典之高义，明师门之源流，了皈依之真谛。凡已发心皈依冠巾之居士弟子，本庙届时将举办皈依冠巾祈福消灾法会。
　　微信咨询：微信号 xuanqingdy
　　电话咨询：
　　 赵道长
　　 张道长
　　 顾老师
　　主办单位：
　　临沂市道教协会
　　临沂市三官庙
　　临沂蒙山万寿宫
　　临沂天蒙玉皇宫
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泰山碧霞祠道观举行盛大冠巾仪式
来源：道教之音&&&&&作者：汪信澍&&&&&时间:&&&&&
道教之音山东讯 10月27日，泰山碧霞祠道观举行盛大冠巾仪式，为本观新进弟子进行冠巾授度。
冠巾是全真派道士正式入道、出家、拜师的仪式，也是全真道度人接派、代代延续的重要途径。
27日上午，天开黄道，时值良辰。经过认真细致的充分准备，法会谨按道教传统如期开始，来自西北的高功大法师道长率领合坛道众开坛演教，举扬醮事。
本次冠巾礼请中国道教学院教务长道长担任冠巾师，碧霞祠道观住持道长是为度师，本观李怀宇道长担任拢发师。法会中，本观新进冠巾弟子十二名，在接受三师拢发、授冠、加袍后，辞谢五恩、礼拜十方、顶礼诸神高真后正式成为了全真第二十五代弟子。山东省道教协会副会长道长亲临冠巾法会现场，并为新进冠巾弟子颁授了冠巾状。
本次法会还随坛行道超拔冠巾弟子各姓门中历代宗亲诸事。整个冠巾法会场面宏大、庄严如法，取得了圆满成功。
作为冠巾活动的一部分，在法会前一天晚上，碧霞祠道观还邀请安排一直在中国道教学院讲授道德经的周高德道长，为新进冠巾弟子以及本观全体道众，开示了道德真经的宗旨和要义。&尊道贵德、超凡入圣&的主旨阐释，令与会聆听的道众，尤其是新进弟子豁然开朗、受益匪浅。
冠巾科仪结束后，德高望重的李宗贤道长，语重心长的勉励新进弟子们要潜心修行，真正做到清静无为，早日修真证道，为山东道教发展和弘扬道教传统文化做出贡献。
泰山碧霞祠道观此次的冠巾和传度，为泰山道教的发展培养了人才，对于促进泰山道教发展、弘扬泰山信仰文化将有着十分积极的意义。同时，这也是碧霞祠充分贯彻落实国家宗教教职人员认证备案政策，促进道教教职人员的规范化管理的体现。也是碧霞祠积极响应国家宗教局提出的以&教风年&为主题，大力开展和谐宗教活动场所创建活动的重要举措。
（泰山碧霞祠供稿）
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河源市道教协会举办第三期道职人员冠巾活动
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河源市道教协会举办第三期道职人员冠巾活动
& && & 10月11日上午，河源市道教协会在紫金县紫金观举行庄重的道职人员冠巾法会。来自全市各县区新一批的41名道职人员参加了培训和冠巾活动，为推动我市道教事业健康有序发展增添了后劲。
QQ图片17.jpg (59.51 KB, 下载次数: 0)
18:22 上传
& && & 当天上午，河源市道教协会班子组织新一批道士，集中学习了《宗教事务法律法规》、《道教渊源与影响》、《道教宫观管理办法》、《道教任职人员管理办法》和《祖师训》、《道教礼仪》等多个内容，开示了道德真经的宗旨和要义，阐释了“尊道贵德、超凡入圣”的主旨；勉励新进弟子爱国爱教、潜心修行、积德向善，真正做到清静无为，早日修真正道，为传承和弘扬道教文化、发展河源道教旅游事业作出不懈努力。
& && & 随后，市道教协会会长蓝佛望、秘书长钟庆璠等引领新一批道士，在紫金观三清宝殿举行庄重的冠巾仪式，按照参拜、诵经、说戒、 发愿、拜师、受度、冠巾等程序逐一进行。
& && & 冠巾是全真派道士正式入道、出家、拜师的仪式，也是全真道教度人接派、代代延续的重要途径。按照河源市道教协会规定，冠巾是对道士身份的认定，是赋予道徒盘髻并穿着道装资格的必要程序。凡是新道徒，都要经过3年考验，如果3年内不改向道之心、不违反有关规定，方可由保举大师举荐，并奏名三官大帝圣前，在冠巾师梳发簪冠后，再由冠巾大师传宣三皈五戒，并于灵祖位前启誓端身守戒，才能成为一名全真道士。
& && &据介绍，道教进入我市已有二千多年历史，道教的主要标识为“太极图”。道教人员以度己度人为宗旨，以《道德经》为最高经典，以“德”为人生修炼的最高境界，以人为本、济世利人，爱国家、好和平，常行济困之举，常怀慈爱之心。多年来，我市民宗主管部门充分发挥道教人员的积极作用，抓好道教教职人员的规范化管理，组织道教协会认真抓好道教人员业务培训，教育信众慈善济困、自强不息，不断提高道职人员的综合素质。
& && & 我县紫金观是河源市道教协会的主要办公场所和活动场所。多年来，紫金观积极响应上级党政和民宗部门的号召，多方争取香港青松观和珠三角等地道教协会以及社会各界热心人士的鼎力支持，加快紫金观的软硬件建设，完善各项配套设施，努力将紫金观打造成我县乃至粤东地区的旅游胜景。与此同时，紫金观多次组织道教人员参与社会各项公益活动，为构建和谐社会、建设幸福家园作出了积极贡献。
& && & 据了解，河源市道教协会在紫金观圆满举办培训学习班和庄重的第三期冠巾仪式后，全市道职人员已由原来的85人增加到126人，其中紫金县就有61名道士。& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &【钟文韬 报道】
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