【赵妙果老师讲解道德经之学用者感悟】做好自己，才能得到别人的认可
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来源：凯风网
作者：剑 啸
编辑：赵鹏
人伦道德是个人、国家、民族的灵魂，是一个社会意识形态的基本。无论哪一个国家，哪一个民族都有自己的道德准则，父母就是父母，长辈就是长辈，不能随着性子乱来。但是，当今世界出现的众多邪教，大都践踏社会人伦道德，他们长幼不分，辈分颠倒，甚至干出忤逆父母长辈、与长幼乱伦的兽行。
李洪志践踏人伦道德很恣意
人类社会长期以来形成了默认的规则，特别是中华民族几千年形成了优秀的文化积淀，纲理伦常则是优秀文化中的一部分，每个人都应当遵守。可自诩“真善忍”、“修心性、做好人”自居，担任“弘扬中国传统文化”神韵演出总导演的法轮功邪教教李洪志，却任意挑战人伦底线。他口吐诳语，“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的”；他称“我的女儿是我的师父，生在我家是来向我传功的，比我的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛。”他妄改生日，让母亲未婚先孕；他说“我妈是我的魔，……大逆之魔就是该杀的了”；他给过生日的母亲送去里面写有“你去死吧”咒语的蛋糕；为了一盆君子兰，他组织兄弟姐妹冲到父亲家里大吵大闹，强行将君子抢走；他恬不知耻，包养孙字辈“神韵艺术团”女演员，等等。李洪志践踏人伦道德可以说是到了肆无忌惮的地步。
赵维山践踏人伦道德无长幼
曾当过教师的赵维山创立全能神邪教后，鼓吹淫乱，长幼颠倒，枉为人师。全能神内部等级戒律森严，在教内只有上下级关系，而无血缘尊卑秩序。在其“十条行政”第七条中规定：“在工作或教会的事务之中，除了顺服神之外，一切应听命于被圣灵使用的人，违背一点也不行，得绝对听从，不要分析对错，或对或错与你无关，你只管绝对顺服就是了。”在山东招远血案的凶手中，张帆这名张家最早加入全能神的“长子”就成为了家庭的“领袖”，其父张立冬也必须事事听大女儿张帆的。因而，张立冬在张帆和另一名“长子”吕迎春的安排下，将1000余万元献给了“教会”，与小自己30岁的张巧联结成了“夫妻”，在女儿的指挥下疯狂杀人。此外，全能神大肆鼓吹淫乱的合理性，将淫乱当作“正常的属灵生活”，称淫乱为“过灵床”，认为是追求信仰长进的体现。等等，都是对人伦道德的肆意践踏。
吴泽衡践踏人伦道德欺晚辈
华藏宗门邪教教主吴泽衡以“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”、“可以成佛”、“可以迅速提高修行”、“能增强法力”；“他的精液是高能量物质，有益女性身体。”以此胁迫、引诱女弟子与其发生性关系。有的为其生了小孩，有的为其多次堕胎，有的因为多次堕胎可能已经导致不孕。一受害女弟子称：“基本上女弟子都跟他有过。”控诉吴泽衡“禽兽不如”“希望法律对他严惩”的，是吴泽衡的亲戚，也是其弟子。据她讲，吴泽衡一直喜欢玩弄女性，早年在老家曾与两姐妹同居，同时致两姐妹怀孕。创立华藏宗门后，吴泽衡玩弄女性更是肆无忌惮，常常以“双修”为名奸淫女弟子，连晚辈和幼女也不放过。 2014年7月，警方抓捕吴泽衡后，在其房间搜出大量性药、神仙水等淫乱物品，足见其生活之糜烂。吴泽衡恣意淫乱，玩弄女性连亲戚、晚辈和幼女都不放过的龌龊行为是对人伦道德的公然践踏。
大卫·伯格践踏人伦道德奸女儿
由大卫·B·伯格（也称摩西·大卫·伯格）于1968年创立，流窜于美国和世界不少地方的美国邪教组织“上帝之子”，专门宣扬性乱和世界末日论。鼓吹自由性爱的大卫·伯格经常派女教徒向新教徒献出肉体，鼓励成员对儿童进行性侵犯和乱伦，使自由乱爱在教内成为正常现象。大卫·伯格无视人伦道德，随心所欲，大搞性乱，他不但娶了两位妻子，而且同不少女教徒发生过性关系。他曾让儿媳妇当着他的面和他的儿子性交。他还曾强迫儿媳妇与他发生关系。他不但提倡乱伦，而且在自己家中大搞乱伦。他把自己封为“王”，说自己的家庭是“皇室”，并把自己的大女儿迪宝拉封为“皇后”，他的大女儿对此深恶痛绝，强硬地拒绝了他的无耻要求。这让他大为恼怒，说大女儿这样做，就是不承认基督，是叛逆行为。于是他把小女儿封为“后”。此时，他的大女儿方知她妹妹菲儿从小就同其父有乱伦行为。
杰夫斯践踏人伦道德睡继母
沃伦·杰夫斯
有着大约1万名成员的美国第一大邪教“摩门教末世圣徒教会”教主沃伦·杰夫斯，曾被美国联邦观测局列入美国十大通缉犯，悬赏10万美元在全球范畴内缉拿。该教派通过指定婚姻奉行一夫多妻制，这类婚姻通常是将少女指派给年长的男子。沃伦·杰夫斯其淫乱行为可谓是丧尽廉耻，禽兽不如。杰夫斯在教内实行铁腕统治，要求教徒绝对听从。他不仅可以为教徒指定婚姻，也可以随意拆散婚姻，为教徒指定新夫妇。据传他自己拥有80名妻子及250名子女。2006年8月，杰夫斯被捕，并被被控罪名包括强迫幼女结婚、拆散家庭“分配”妻儿及强奸等多项罪名。2011年8月，沃伦·杰夫斯因强奸未成年人在犹他州被裁定有罪，被判处终身监禁。杰夫斯在做邪教头目期间，共计和78名女性发生过性关系并霸占为妻，其中，有29名是他的继母，24人未满17岁，最小的仅有12岁。而根据DNA鉴定，他还曾与一位15岁少女孩子育有一子。
中外邪教，大都是教主为权钱色而创立，他们为了达到自身目的，可以不择手段，任意妄为。因此，践踏社会人伦道德是邪教本质的必然体现。善良的人们，特别是邪教易感和被邪教伤害最深的女性群体，千万要引起高度警惕，谨防落入邪教陷阱。
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【原】赵妙果老师讲解《道德经》第三十二章 道动天下
——2013年12月01日——
亲爱的家人：
您好！感谢您参与“道德经学用”的每月一信网络共修！您的道德经学用每月一信是为地球祈祷平安的天灯，照亮了世界，也照亮了自己；您的道德经学用每月一信是为社会祈祷平安的天灯，直达人生第三层楼的真我殿堂，明亮了自己身体国内六千亿兆细胞子民们，也带给人无限的希望与光明，祝愿着您，祝愿着他，祝愿着天下好人一生平安！
十二月是平安月。
人生在世，常常有人为求平安、保平安去教堂寺庙！我是一个对教堂寺庙情有独钟的人，每一次我都是怀着一颗敬畏心和崇拜心走进神圣的殿堂，每一次的感受都会得到一次脱胎换骨的洗礼。大多时候，对于拜佛我有自己的方法，我只是在心中默默崇拜伟大的主，以此沟通达到身心灵的和谐与宁静。我还有一项与众不同的叩拜原则，就是只崇拜、不乞求。我看过佛经中最高经典《金刚经》和《心经》，佛菩萨们并没有要求信众必须礼拜他们，还必须烧香磕头。而且佛陀警告人类说：凡是到身外去拜、去求的人，是一种盲目的迷信，是一种本末倒置、永远得不到祝福力量的人。我相信一句俗话叫“心到神知”——只要内心虔诚，何必太在乎外在的形式？拜神主要是学习高僧大德践行神佛服务大众心的伟大情操；拜神主要是按神佛所讲的道理方法进行自身的修行，修正自己思想，修正自己行为。通过修行，达到自己与人生第三层楼上的真我的心平气和，充满喜悦的频率共振，从而达到心心相印、不求而自应的无为境界。
修行不是只听听课，念念经，您就什么都可以得到了，不是的！修行是一个很高级、很科学的概念。实际上，在生活中，每个人都在修行，只是修行的层次不同而已！能主动到寺庙里拜佛，不管心拜还是用身体来拜，起码对神是敬畏的。其实人的福报都是从自己的劳动中取得的，天长地久的福报都是自己厚德载物的结晶，不是外来力量所能给与的。
十二月是平安月。事事平安，一生平安，是每个人都有的祈求，但不是每个人都可以得到的。一个人从生下来，首先是父母的祝福，而父母的祝福则又是跟随儿女一生的，这就是对待父母孝顺的儿女都有一个共同的名字，叫做“命好”。
除了人力无法抗拒的天灾人祸之外，很多的麻烦是自己不争气招惹的。要想避免这些麻烦，就需要修行，通过修行来达到内心的宁静，能达到内心的宁静就是平安。老话常说，“心中无闲事，不怕鬼敲门”。是的，只要心中没有鬼，哪里可以来个鬼呢？所谓的“鬼”来障碍自己的智能通道，障碍自己的财富通道，障碍自己的成功通道，都是自己心中傲慢无知所造出来的。恶念就是鬼，是非是鬼，贪欲是鬼，恐惧是鬼，诡计是鬼，冷酷是鬼，自私是鬼，不孝顺父母是鬼……只要心中有道，言行有德，为人为事有德，就会法喜充满，内心清静。每一个人内心自在的修行，就是最大的平安！
平安月是天地对人类的祝福，但是人生不如意事情十之八九。不管您碰到什么问题，我们都可以随手翻开《道德经》哪一章，我们都可以从《道德经》中寻找到您需要的答案与力量。
下面，我们邀请大家一块进入《道德经》第三十二章《道动天下》。
道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自匀（yún）。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬（pì）道之在天下，犹川谷之于江海。
大道流行于时空中，没有形状，没有声音等可以形容他，但他无处不在而永恒常存。作为大道本质的朴，虽然单纯而精微，但却为天地之原始，能够生化出天地万物，天下没有什么能够支配它或役使他。
领导者若能遵守道的原则，能知而守之，天下万物乃至百姓，则会自然而然地服从。天地阴阳之气相互交融，就产生滋润万物生长的甘露，这甘露遍洒人间，使万民欣喜，自然民众不用教导但会自然生化成长，好的社会与环境就能够使万民万物自然和谐发展，各得其所。
人类社会从开始建立制度就有了名位之分，名位就是既有利益的代表，有了各自利益的概念与大道的内涵，圣人通过对这些有名万物的观察了解，就能够推知天下之理。能知朴而守朴，自然与大道相通，由此就要知道凡事都要适可而止。知道适可而止就可以避免危险祸害。打这样的一比喻，大道流行，在冥冥之中主宰着天下运行之理，世间万事万物无不归服，就像川谷千万无不归注于浩瀚的江海之中。
本章共七十一个字，分三层来阐述。
第一段共十三个字，即：“道常无名，朴，虽小，天下莫能臣也”。
本段主要讲了无为而治的四重境界。
第一境界的“无名”。
“道常无名”这四个字对应《道德经》开宗名义的第一章中的 “道可道，名可名”的意思——道虽然无形无象，但我们切不可以忽视还有90％以上的未知无形世界的实际存在和作用！
我们很多人习惯于认为看得见的世界才是真实存在的世界，往往把看不见的世界归纳到唯心主义的范畴。殊不知有形世界只是表象，而真正起作用的是无形世界，就像牛顿被一只有形的苹果砸在头上的时候，才促使他想到并证明到了无形世界中万有引力的道理是一样的。道不仅存在，而且是万物的根本，因为无形才能无限，因为无形才能无处不在、无所不能。天上的太阳、月亮、星星为什么不从半空中掉下来？就是因为有了无形大道的平衡力量。
第二境界的无名之道。
无名之道是没有任何什么力量可以与之抗衡的。因为有名份的天下万物生命都是处于不断变化之中，有的变化速度快捷，有的变化速度缓慢，有的缓慢得让人无法感觉到它的变化……有的生命长久，有的生命短暂，甚至于有人还没反应过来就早早地走下了生命的列车。而无名之道是恒久不变的，是无生无死的，是永恒存在的宇宙本源力量。
第三境界的道常无名。
这是指完全做到了“不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争”的境界。大道是属于形而之上的心灵光世界，是人的外部感官无法感觉到的，故无名，所以称之为“朴”。老子用“朴”来形容“道”的原始无名的状态，这是原始质朴的大道品德。这种朴虽然很弱小，但天下却没有谁能够很好地驾驭他。
第四境界的朴。
朴，是人生三层楼上本我的化身。朴是黑夜里的闪电，可以带给人类自身光明；朴是可以斩除一切人类行为习性上妖魔鬼怪的惊雷；朴是既真实柔弱而又单纯自在的婴儿。人类自身的朴一旦修成，自然是富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。朴虽小，却能聚能散——聚则成朴，散则为器，变化无穷，奥妙莫测。修行大道之人若能去妄守朴，身体的每一个细胞都将臣服归顺、自在幸福。
第二段共二十六个字，即：“侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自匀（yún）”。
这一段也是有三重境界：
第一境界告诉我们，领导者如果能够守紧朴，按照道的自然规律来办事，社会秩序与法律规范都必须是正义而神圣的，一个组织管理体系的规章制度必须是体现了人民幸福意愿，那么物质文明自然水到渠成，这是人类向往不已的大同世界。大同世界是物质文明与精神文明相互作用、共同发展的结果，于是万事、万物、万民自然会臣服于他的面前。这样的领导者就是守道，道的发挥作用就是无，这“无”也叫“一”，也叫“朴”，所以守道也叫“抱一，抱朴，守一，守朴”——用一句话说就是“守无”。守无就是把自己甘愿做别人的环境，把舞台让给他们有为，别人舒心了，别人成功了，自己更上一层楼了，这就是一个成为领导者守无的风采。
第二境界告诉我们，天下领导者的磁场是怎么练成的？是因为领导者的言行举止拥有充足的朴，充满了不自见、不自是、不自伐、不自矜的无名之朴，朴就是道的原始状态。当这种原始质朴的道向下落地生根，特别是根深叶茂的时候，就会出现天人感应、天降喜雨，就是甘露遍洒人间泽润四方，就是造福于芸芸众生，就是可以统领一切。
第三境界告诉我们，领导者的品行成就是在平常一点一滴的言行举止中、在为人为事的一件一件小事中自然堆积而成的。“功成事遂，百姓皆谓我自然”，这是“圣人处无为之事，行不言之教”、“为无为，则无不治”的最高境界。老子让人类在名利争端的过程中，要适可而止，要把有为让给别人，要把好的名誉让给别人，这样就不会纷扰多事。因为“名”也是人类社会引争端的重要根源。一句话，老子讲的无为之治提倡有名应当与道相符，方能无为而治。
第三段共三十二个字即：“始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。譬（pì）道之在天下，犹川谷之于江海”。
这一段有三重境界：
第一境界，天下的领导者都会制定名正言顺的规章制度，但并不可以凡事都依赖于规章制度，而忽视了“万物将自宾”的天人合一感应作用。
规章制度不是万能的，其功效是有限度的，规章制度只是针对特定的奖惩规则。奖惩固然能够提高战斗力，但奖惩过度会产生疲劳、产生浮躁，对于被管理者来说是会感到受约束的。规章制度如果执行得好，还可以得到“亲而誉之”的结果；如果过于严格，百姓就会“畏之”；如果滥用规章制度，则不免会被“侮之”而适得其反了。因此，使用规章制度虽比使用“不祥之器”的武力要好多了，但毕竟还不是最高的境界。
所以，道德品行建设可通行天下，善作无为之为，具万能而不干涉自然，这就是“知止”，这就是“道之在天下”，而规章制度建设仅能止于江海而已，其意即为“夫物芸芸，各复归其根”是知止，是“川谷之于江海”。
所以规章制度的约束范围是有限的，过分死板地依赖规章制度的作用，人就容易钻规章制度的空子，充其量最后落得一个为钱而聚、为钱而散的不良后果。因此要充分认识规章制度的利弊与局限性，认识清楚了，就会做到“知止”——“知止可以不殆”，就不会陷于被动的境地了。
第二境界，天下的领导者在管理过程中，都有必要了解在组织管理活动中，道德品行建设与规章制度建设二者的关系。
规章制度是人为制造的，是规范人们日常行为的行之有效的工具。既然是在“有名”的范畴内，这是相对于道的无名而言，所以任何工具的适用范围、使用条件以及效果等方面就都是有限的。
您是否深思过：一个企业的基业长青，究竟是重视培养人的道德品行重要呢；还是制定和执行全面而严格的规章制度重要呢？在组织管理工作中，究竟应该花力气重视看不见、摸不着的企业组织文化重要呢；还是集中精力制定各种各样的规章制度更为重要呢？究竟是以道德建设来治本，自然而无痕迹，让人心倍受温暖、倍感力量重要呢；还是以规章制度来治标，让人感受局限、感受牵强的不得以而为之重要呢？究竟规章制度的制订是以处罚为目的，还是本着治病救人为宗旨……
制定规章制度是手段，道德才是目的！只有让规章制度与道德建设统一起来，并最终以道德建设优于规章制度，企业才有真正的和谐安定与基业长青。道德建设就是行不言之教，就是守朴。
第三境界，天下的领导者都应该了解川谷与江海关系。
如果天下有道，即道不求人，但人自然遵道而行，这个道理如同川谷与江海——江海不求川谷之水，而川谷之水自然流归江海一样，这是强调个人因素与社会因素、小气侯与大气候的相互关系。相反天下无道，则“法令滋彰，盗贼多有”，这如同治水——规章制度是堵，修道德是疏。堵与疏必须相结合，只堵不疏，堤坝必垮。
十二月是平安月，但今天地球不平安的生态危机，已经冷冷地横在我们全人类面前！
大自然慷慨大度的赋予我们所需要的一切，我们本应该怀着感恩的心态回报地球母亲，但事实恰恰相反——人类的贪婪狂妄和忘乎所以地对自然环境的无度挥霍和无情践踏，已经造成灾异频发、环境恶化、资源匮乏！假如今天的人类能够深刻反思，全力予以弥补，应该说还犹未为晚。
大道无形育天地，大道无情运日月，大道无名养万物。自然界万物都和人类一样，由道而生，道有这么大功德，但道不居功，难道我们不应该以道为师，善待万物，呵护一切生灵吗？这里涉及到一个“德与不德，道与不道”的问题：人类究竟怎样处理好人与自然，人与一切生灵之间的同等生存繁衍及和谐共存的关系？《道德经》中有祝福您幸福、美满、好运、平安万万年的谆谆教诲。
下面，我们有请大家进入本章的悟道心得：
一、心灵的疗愈要回归到本原，宁静中有真朴的爱、大道之爱！
二、人来地球旅行就是来炼透人际关系的，就像砖瓦似的，炼透了就坚固成功；炼不透的如同砖坯子，一见水就冲烂了！
三、人与人的差别在于不同的想法念头：积极的想法必将摧毁消极的念头，就如白昼驱散黑暗一样肯定，结果会是百分之百奏效。
四、凡是作出惊天动地的大事情的人，大多数都是被逼出来的，不管是走向辉煌的成功者，还是走向灭亡的失败者。
五、一切事没有不是从因果中来的。逆境来若能乐哈哈地接受过去，认为是应该的，自然就了啦；若是受不了，心里含有怨气，这件事虽然过去，将来必有逆境重来，这是因为受而未了的原故。?
六、要学会倾听，不要直接回答不，猛然煞车是会翻车的，要懂得转个弯，才能活下去！
七、人欺人，天不欺人，天给人加福分是从逆境中而来的。若是遇到逆境就中箭落马，那就半途而费了。
八、人生不成功的悲剧原因有二：一是万念俱灰，这是心理和生理走向灭亡；二是踌躇满志，这是在目中无人的亢奋中走向灭亡。
九、成功需要朋友，更大的成功需要敌人。因为敌人会激励您的斗志。
十、怀才和怀孕一样，时间长了别人就能看出来。
十一、机会就像一扇迅速旋转的门，当那个空当转到自己面前时，有准备的，不费力就进去了。
十二、受了受了，一受就了。受罪了罪，受苦了苦。没孽不挨骂，没罪不挨打。逆境来了，是给您送德来的，不但接受，还要感激他。
十三、所有的一切都是圆形运动，起点即终点，我们给出什么，将收获什么。
十四、若是走错了方向，停止就是进步。正确的选择，比努力更重要。
十五、我们可以不伟大，但我们要真诚，真诚就能平安成长！
亲爱的家人，老子这一章主要讲了领导者为朴与知止的处世方法。当我们默默朗读、仔细领悟《道德经》内涵之时，我们人生第三层楼上的伟大力量就会像小溪、像江河、像大海一样流淌而出。我们要做的是，应该是去探索人与大道之间关系的属性，然后按照人与道的规律去办事，那么一切问题自然迎刃而解。
比如说您想要事业成功、人生成功，那您就潜心观察，掌握事业成长、社会需求和人际关系微妙的关系。然后，根据其中规律，在最合适的时候做最合适的事、说合适的话；按照事业的习性和人的习性精心侍弄，把展现才华的机会让给下属亮相，帮助下属成功，能够成为大家的环境，就是守朴，就是守无，就是累积平安成功的大磁场，如此自然而然就会有精英团队臣服于您的品行。
我们的身体也是一个巨系统国家，我们都是自己身体国的领导者。如何经营好自己生命有限公司？如何做好一个领导者？下面我们一起怀着崇敬的心情，一起来领略各位老师们，朋友们的每月一信的悟道心得。现在让我们走进我们共同亲手创建的宇宙神圣殿堂，我们要在这里进行网络共修，我们要在这里深深的祈福：愿福慧、安顺的旗帜在您殿堂上飘扬，愿吉祥、如意的生命之花在天地间绽放。
本期每月一信的网络共修有十八个栏目，这是您爱的指引，我们才有如此不同寻常的心灵大餐；这是您生命绽放出的和谐之美、广大之美、创造之美，天地也为之而动容，我们赞美您！期待您下个月的悟道心得哟！谢谢您的每月一信，也谢谢您给了我每月一信分享的机会！
唯有一心一意脚踏实地、持续不断地真正修练的人，方能有上天对您时时刻刻的眷顾和关爱！谢谢您，我爱您，世界因您而更美丽！
2013年12月1日
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