心中有佛 所见皆佛何种心,心中有佛 所见皆佛何种相

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《所见》课件
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你可能喜欢心是晴的,所见都是阳光
心是晴的,所见都是阳光
&100多年前,马克·吐温回首自己的人生,写下这样一段话:时光荏苒,生命短暂,别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧,哪怕只有一瞬间,也不要辜负。&真正的强大不是拒绝,而是接纳;真正的强大不是与神对话,而是与身边最亲密的人连接;真正的强大不是套在你身外的光环,而是有勇气呈现真真实实的你;真正的强大不是把自己藏得有多深,而是勇于去探索与面对内心的阴暗面;真正的强大不是我们从来没有眼泪,而是流着泪还能微笑着坚定前行!
&爱的五种语言是:&一、肯定的言辞——发掘并在言辞中肯定对方所做的事情;&二、好品质的时间——付出你个人时间,像一起去散个步,共度周末;&三、接受礼物——能够表达出“他她正在想我”的礼物;&四、服务的行动——为你的配偶做一点事,任何一件你觉得对他她而言意义重大的事;&五、身体的接触——亲吻、拥抱、拍背、握手、同房等……&所有的这些能传达出爱,也许其中之一是你主要的爱的语言,能够超越情绪的层面,更能深入地表达爱。对方以这种方式向你表达爱时,你便会了解自己是被爱的,可惜很少夫妻有着相同的爱的语言。出于天性,我们都会说属于自己的语言。如果好品质的时间能使我感到自己是被爱的,那么我也会把这样的时间给我的配偶。有段话说得好:
有粮千担,也是一日三餐;有钱万贯,也是黑白一天;  洋房十座,也是睡榻一间;宝车百乘,也是有愁有烦;  高官厚禄,也是每天上班;妻妾成群,也是一夜之欢;  山珍海味,也是一副肚腩;荣华富贵,也是过眼云烟;&  钱多钱少,够吃就好。人丑人美,顺眼就好。  人老人少,健康就好。家穷家富,和气就好。  老公晚归,有回就好。老婆唠叨,顾家就好.  孩子从小,就要教好。博士也好,卖菜也好。  长大以后,心安就好。房屋大小,能住就好。  名不名牌,能穿就好。两轮四轮,能驾就好。  老板不好,能忍就好。一切烦恼,能解就好。  坚持执着,放下最好。人的一生,平安就好。  不是有钱,一定会好。心好行好,命能改好。  谁是谁非,天知就好。修福修慧,来世更好。
发展历程就像爬山,每登上一个高度都能看到更远更美的风景。很多人留恋眼前的风景,不愿继续努力前行。只有一少部分人,才敢于向上攀登。只有这些人才能到达那些更高更远的风景,也只有这些人才能体会到如果当初停下脚步会留下多少遗憾。只有他们能够居高临下地看待下面的登山者。 &&心是晴的,所见都是阳光;心是爽的,所感都是爽达;心是善的,所遇都是好人;心是美的,所听都是乐声。我们是笑着的,世界就洋溢着热情;我们是善意的,生活就回报以和善;我们是乐观的,未来就充满着希望!原来,不是我们活在世界里,而是世界活在我们的心中。所以,修为自己,清理内在是我们活着都要在做的功课!每天为自己打开一扇窗,让阳光照射进来,即使是阴天,也让自己的内心充满阳光,坚强勇敢乐观地面对每一天!
&人的一生,是生不带来死不带去的一生。
我们在亲人的欢笑声中诞生,又在亲人的悲伤中离去。我们无法控制自己的生与死,多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。
人就一生,我们都希望自己有个幸福的家,每天都是个快乐的人。但在生活中,不是一切都尽人意,可是有什么好看不开的?烦恼忧愁,恩恩怨怨几十年后都会随生命而烟消云散。
&人的一生,只要我们不丧失对生活的信心,对理想的追求,做你想做的,爱你想爱的。如果该奋斗的去奋斗了,该拼搏的去拼搏了,就能平常心看待得失:梦想是一时无法实现的,目标是短期难以达到的。
&人的一生,不要去过份地苛求,不要有太多的奢望。既然上帝不偏爱于我,不让我鹤立鸡群,不让我出类拔萃,又何必硬要去强求呢?金钱、权力、名誉都不是最重要的,最重要的是善待自己,就算拥有了全世界,随着死去也会烟消云散。
人的一生,没有事情是不可以放手的,我曾经以为,是不会放手一个人的。其实,没有什么东西是不能放手的。时日渐远,当你回望,你会发现,你曾经以为不可以放手的东西,只是生命瞬间的一块跳板。所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡。失恋、失意,甚至失婚,以至我们在爱情里所受的苦,都不过是一块跳板,然而令你成长。
人的一生,开心也是一天,不开心也是一天,干吗硬要逼着自己不开心呢?&&是啊,人就这么一辈子,做错事不可以重来的一辈子;碎了的心难再愈合的一辈子;过了今天就不会再有另一个今天的一辈子;一分一秒都不会再回头的一辈子,我们为什么不好好珍惜眼前,为什么还要拼命地自怨自艾,痛苦追悔呢?
人的一生,我们可以淡然面对,也可以积极的把握,当你看不开、当你春风得意、当你愤愤不平、当你深陷痛苦中请想想它,不管怎么样,你总是幸运的拥有了这一辈子。
&人的一生,没有来世。所以让我们从微笑开始!人活一辈子,开心最重要。拥有健康的体魄,在快乐的心境中做自己喜欢做的事情,安全地实现自身价值,是人生最大的幸福。&
&人的一生有三次死亡:&
&&&他断气的时候,在生物学上他死了。&
他下葬的时候,人们参加他的葬礼,怀念他的一生,然后在社会中他死了不再有他的位置。&
最后一个记得他的人把他忘记的时候,那个时候他才真的死了。
很喜欢两个故事:《改变》和《上路》
文章来源:高效课堂技术操作微信平台
短小精悍的故事,蕴含着人生大道理。改变很难,迈出第一步很难,但是决心走下去,人生定会柳暗花明、豁然开朗。
故事一:改变
猴子想变成人,它知道要变成人要砍掉尾巴,猴子决定砍掉尾巴。动手前猴子被三件事困住了:
1、砍尾巴的时候会不会很疼?【改变是有一定痛苦的】
2、砍了后身体还能不能保持灵活性?【改变会有一定风险】
3、活了这么久,一直以来就和它一起,跟了很多年了,不忍抛弃它
。【改变在情感上会有些许难受】
所以,今天的猴子也没有变成人!要成就一些事就必须舍弃另一些事!舍不得你所拥有的,就得不到更好的 !
改变,也许会痛苦一阵子!不改变,就可能痛苦一辈子!事业与情感都是如此。
故事二:上路
一和尚要云游参学。师傅问:“什么时候动身?”“下个星期。路途远,我托人打了几双草鞋,取货后就动身。”师父沉吟一会儿,说:“不如这样,我来请信众捐赠。”
师父不知道告诉了多少人,当天竟有好几十名信众送来草鞋,堆满了禅房的一角。隔天一早,又有人带来一把伞要送给和尚。
和尚问:“你为何要送伞?”
“你的师父说你要远行,路上恐遇大雨,问我能不能送你把伞。”但这天不只一人来送伞,到了晚上,禅房里堆了近50把伞。
晚课过后,师父步入和尚的禅房说:“草鞋和伞够了吗?”“够了够了!”和尚指着堆在房间里小山似的鞋和伞,“太多了,我不可能全部带着。“这怎么行呢?”&师父说:“天有不测风云,谁能料到你会走多少路,淋多少雨?万一草鞋走穿了,伞丢了怎么办?”
师父又说:“你一定还会遇到不少溪流,明天我请信众捐舟,你也带着吧……”
和尚这下明白了师父的用心,他跪下来说:“弟子现在就出发,什么也不带
做一件事情,重要的不是身外之物是否完备,而是有没有决心!有决心了,拟定目标了,一切都不是问题!请带上自己的心上路吧,目标在远方,路在自己脚下&!&每迈出一步,都是一点点收获!带心上路,一切外物自然具足!
打湿的人生为别人撑伞
文章来源:励志微信平台
导读:雨,不停滴落在眼前,阴沉的天空下,其实别有一番哲理。生活中,只要我们用心,就会发现,伞外的世界是一片蔚蓝。
打湿的人生
有一段时间,弟子感到活得很痛苦,甚是烦恼。师父把弟子带到一片空旷地带,问:“你抬头看看,看到了什么?”
“天空。”弟子答。
“天空够大吧,”师父说,“但我可以用一只手掌遮住整个天空。”
弟子无法相信。只见师父用一只手掌盖住了弟子的双眼,问:“你现在看见天空了吗?”继而,师父把话题一转,说:“生活中,一些小痛苦,小烦恼,小挫折,也像这只手掌,看上去虽然很小,但如果放不下,总是拉近来看,放在眼前,搁在心头,就会像这只手掌一样,遮住你人生的整个晴空,于是,你将错失人生的太阳,错失蓝天、白云和那美丽的彩霞。”
弟子终于明白了自己痛苦的根源。
又一段时间,弟子为人处世总是不拘小节,认为小节无关紧要。
一日,师父问弟子:“下大雨和下毛毛雨,哪种天气容易打湿人们的衣服?”
“当然是下大雨。”弟子回答说。“但生活中,最容易打湿人们衣服的,往往是毛毛雨,而不是大雨。”师父说。
“大雨雨量大,毛毛雨雨量小,容易打湿衣服的怎么会是毛毛雨呢?”弟子感到不解。
“因为天一下大雨,人们很快就会警觉,带了伞的便会撑开伞来挡雨,没带伞的便会跑到房檐下避雨。但如果下毛毛雨,人们难以感觉,或是感觉到了,也无所谓,认为这点小雨不足以打湿衣服,于是仍我行我素地在雨中行走,不知不觉间,便淋湿了整个衣服。”师父说。
“为人处世,我们的言谈举止,如一举手、一投足、一个表情、一句话语,这些都像毛毛细雨,看上去很小,但如果不引起注意,不引起警觉,就会在有意无意间打湿别人的‘衣服’,伤害到别人,同时也会因此打湿自己的人生,使自己的人生蒙受灾难和损失。”
弟子终于明白了,毛毛雨之所以容易打湿人们的衣服,是因为人们放松了对毛毛雨的警惕。
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
为别人撑伞
初春的一天上午,胡雪岩正在客厅里和几个分号的大掌柜商谈投资的事情。谈到最近的几笔投资时,胡雪岩面色凝重。
店里的掌柜们最近做了一些投资,大家多少都赢利了,只是,有的大掌柜赚取的利润很少。
胡雪岩绷着脸,教训起其中几个在投资中获利甚微的大掌柜,告诉他们下次投资时必须分析市场,不要贸然投入资金。
胡雪岩话音刚落,外面便有人禀告,说有个商人有急事求见。前来拜见的商人满脸焦急之色。
原来,这个商人在最近的一次生意中栽了跟头,急需一大笔资金来周转。为了救急,他拿出自己全部的产业,想以非常低的价格转让给胡雪岩。
胡雪岩让商人第二天来听消息,自己连忙吩咐手下去打听是不是真有其事。手下很快就赶回来,证实商人所言非虚。胡雪岩听后,连忙让钱庄准备银子。因为对方需要的现银太多,钱庄里的又不够,于是,胡雪岩又从分号急调大量的现银。
第二天,胡雪岩将商人请来,不仅答应了他的请求,还按市场价来购买对方的产业,这个数字大大高于对方转让的价格。大家惊愕不已,不明白胡雪岩为什么连到手的便宜都不占,坚持按市场价来购买那些房产和店铺。
胡雪岩喝着热茶,讲了一段自己年轻时的经历:“我年轻时,还是一个小伙计,东家常常让我拿着账单四处催账。有一次,正在赶路的我遇上大雨,同路的一个陌生人被雨淋湿。那天我恰好带了伞,便帮人家打伞。后来,下雨的时候,我就常常帮一些陌生人打打伞。时间一长,那条路上的很多人都认识我。有时候,我自己忘了带伞也不用怕,因为会有很多我帮过的人为我打伞。”
说着,胡雪岩微微一笑:“你肯为别人打伞,别人才愿意为你打伞。那个商人的产业可能是几辈人积攒下来的,我要是以他开出的价格来买,当然很占便宜,但人家可能就一辈子翻不了身。这不是单纯的投资,而是救了一家人,既交了朋友,又对得起良心。谁都有雨天没伞的时候,能帮人遮点雨就遮点吧。”
众人听了之后,久久无语。后来,商人赎回了自己的产业,也成了胡雪岩最忠实的合作伙伴。在那之后,越来越多的人知道了胡雪岩的义举,对他佩服不已。胡雪岩的生意也好得出奇,无论经营哪个行业,总有人帮忙,有越来越多的客户来捧场。
金银珠宝、古玩字画都不是真正的宝藏;人格的魅力,才是人一生最大的宝藏。
读完了,一定会放下很多事!
文章来源:励志微信平台
人生就是一列开终点的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你走完,包括亲人,友人,爱人。
你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人要下车的时候,即使不舍得,也该心存感激,然后挥手道别,因为,下一站会有另外一个人陪你继续走远。。。
1、咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。
2、同时追两只兔子的人,一只也不会逮到。
不要贪图无所不有,不要试图无所不知,不要企图无所不能,做你最擅长的事儿!
3、每个人都是上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的!有的人缺陷比较大,那是因为上天特别钟爱他(她)的芬芳!
4、同样一瓶水,便利店里2块钱,五星级酒店里却30块。很多时候,一个人的价值取决于所在的位置。
5、两个人之间的感情就像织毛衣,建立的时候一针一线,小心而漫长,拆除的时候却只需轻轻一拉。
6、婚姻不是1
1=2,而是0.5
0.5=1。即两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在一起才完整。
7、一生的试题共有四道题目:学业、事业、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花费太多的时间和精力在任一题目上。
8、一辈子说长很长,说短很短!
请珍惜朋友,亲人,伙伴在您身边的时光,错过就过了!
9、感恩天地,感恩父母,感恩兄弟姐妹!
珍惜身边的人,因为这辈子相遇,
下辈子不一定再遇上……珍惜吧……
所谓的教养,就是不让人难堪
文章来源:心灵禅雨微信平台
  摘要:教养的最高境界,是让人舒服,而教养最直接的体现,便是不让人难堪。
  小时候看武侠片,总想成为那个真性情的人,大块吃肉,大口喝酒,对坏人不假颜色,对当权者不会卑躬屈膝,多畅意。
  那些风度翩翩的反派,道貌岸然,骨子里都是阴谋算计,多讨厌。
  但最后,我们谁也没有成为令狐冲。我们也学着收起情绪,保持微笑,难免忍气吞声,更没有什么阴谋诡计要对付。
  生活不是江湖,我们才发现,不让人难堪的教养,比直来直往的真性情更难。
  有个大V讲他第一次见李嘉诚的情景,在他的想象里,这样的商业大鳄,必定会姗姗来迟,待众人鼓掌完毕,再来一番演讲。
  但真实的场景却是,大哥亲自站在电梯口,与每一位来客握手,递上名片。餐桌的座次也没有刻意划分,而是抓阄决定,他自己则在每张桌子坐15分钟。
  告别时,他又逐一与大家握手,包括墙角站着的服务员都没有漏掉。
  在中国,饭局最能考验一个人的修养。十数人的聚会,每一句话都能照顾到所有人,不让任何人被冷落,也难怪李嘉诚有如此成就。
  战争年代,我们千方百计让敌人不舒服。然而和平年代,你让别人舒服的程度,决定着你成功的程度。
  教养的最高境界,是让人舒服,而教养最直接的体现,便是不让人难堪。
  有些人以直率自居,其实不过是没教养。
  作家杨奇函就写了这样一个个小故事:
  微信群里,大家吐槽,为什么这个社会那么虚伪?为什么不崇尚说真话?最鄙视那些有话不直接说的人了,不真诚。
  这个时候有人说,你们这帮脑残。其他人怒了,你怎么骂人呢?
  对方说,我觉得你们是脑残,我就说了,那你们觉得我是真诚,还是没教养?
  一个人的教养如何,不取决于自己,而取决于他人的评价,只是遵从了自己的内心,却从不考虑过他人的感受,难怪不是自私的表现?
  真性情只留给必须真性情的时候,时刻把他人的感受放在心上,才是为人处事之道。
  不让人难堪,看似简单,却依然难免不小心伤害他人。
  一个人的教养,全在细节处:
  一、把你说的“不对”统统改成“对”。不要轻易否定他人,肯定对方的观点,再给出不同的见解。
  二、你可以偶尔和朋友开个玩笑,但绝不可拿他喜欢的东西开玩笑。
  三、初次见面,一定要努力记住别人的名字。很多人说自己记不住别人的名字,其实你不是记不住,而是不在意。
  四、你再愤怒,也不能说真正伤害对方自尊的话。越熟悉的人,反而越了解对方的死穴,但不要因为熟悉而伤害别人。
  五、看破,但不点破,给别人留一点余地。发现对方说错话或者说谎,不要当面拆穿。别人背了山寨包来炫耀,没有必要当面戳破。
  这些事都不难,难的是面面俱到,用智慧去解他人心意,用真诚与善良之心与他人交往,这便是教养。
  很多人觉得,时时保持着高修养的人,很虚伪。
  但是如果对方的修养让你感到的只是距离感,而不是一种的温暖的话,那也不是真的高修养。
  白居易说待人接物之道,无非“以心度心,以身观身”,自己想被重视,就得先重视他人。
  真正有教养的人,反而很宽厚,很真诚,因为他们想人之所想:
  他们能记住每个人的名字,用心对待每一个人,发现你的闪光点并加以称赞。
  有人会说这些人有什么了不起?没实力,只会投机取巧,搞人际关系。
  我们生活中遇到的许多人,都对旁人漠不关心,懒于和不熟悉的人打交道,也极少称赞他人。懒惰冷漠的人,有什么资格评判努力生活的人呢?
  好的教养绝不是虚伪,也不是投机取巧,智商是硬实力,教养却是软实力——
  你说话让人舒服的程度,能决定你所能抵达的高度。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。心之所想,眼之所见
当年,苏东坡在打座,他的好友胖和尚佛印见了,夸他说:“居士好象一尊佛。”苏东坡回道:“和尚打座象一坨屎。”佛印不语。苏东坡回家后得意地向苏小妹夸耀,苏小妹说:“佛印见你象佛,是因为他心中有佛。你见佛印象一坨屎,你心中有什么呢?”
苏小妹的意思就是心之所想,便是眼中所见,我觉得很有道理。譬如我自己读《红楼梦》的经历。我第一次读还是在初中,那时候性意识刚刚萌动,所以兴趣就全在那些性描写和荤段子上。当时我对第十二回《王熙凤毒设相思局&
贾天祥正照风月鉴》印象尤深,而众所周知,这一回内容非常低俗。第二次读是在大学,满脑子浪漫主义念头,而且还颇有点自命不凡,结果就如鲁迅所说的只“看见缠绵”。那时候特别钟情妙玉,她清高脱俗的气质和对宝玉那种柏拉图式的相思让我心醉神迷,后来某一日我读到她“终陷淖泥中”的时候,掩卷出门,竟徒步走了半个南京城。去年又读了一次,因为多了一些对人性的关注,所以对后四十回贾宝玉对成人世界的疏离和逃避又有了很多新的感触。三次读出三种意味,是因为自己不同的心境。
我以为可以按照这个逻辑来分析近日广电总局那个李司长对《蜗居》的批评。当很多买不起房的人对此剧心生共鸣的时候,李司长认为:该剧“靠性,靠荤段子,靠官场腐败,靠炒作来吸引眼球”,社会影响低俗、负面。这说明什么呢?
在我看来,首先,李司长无住房之忧,而且很显然,他也无意忧房奴之忧。对前一点倒也无可指责,后一点却是个态度问题。范仲淹说“居庙堂之高,则忧其民”,你无视百姓住房之忧,我便觉得你不配坐在庙堂上。而且我恐怕如此的官员多了,正是房价居高不下的原因。其次,你如此着意于性、荤段子和官场腐败,按照苏小妹的那个说法,你心中有什么?没有证据,当然我也不好说,但是正如我在《红楼梦》里寻找荤段子的时候,我承认自己思想不太健康,我也会据此对你做些推测。
事实上,对《蜗居》的色情式解读缘于一篇网帖,发帖者截取了很多画面,对白的色情意味十分突出。我当时也觉得有趣,后来了解了该剧剧情,才明白不过是一种恶搞。对这样一种网友的恶搞,我们完全可以以一种玩笑的态度接受,而且我想,如果我据此指责发帖者趣味低俗,想来他也不惮承认。但我却没有想到,李司长竟然会如此严肃地借鉴这样一个解读法,把自己等同成了一个“低俗”的网民。我说你低俗,你敢承认么?
广电总局近来一直不乏行动,但却很少有好评,我认为作为总局的官员应当做点反思,例如对《蜗居》的批评和限制就实在是欠考虑,根据历史的经验,政治权力对文学艺术作品的干预最终都被证明是愚蠢的。所以李司长一言甫出,就引起群情激愤,这其实也是在意料之中。
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