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　　五台山从8月13日开始，到14日连续两天，为受难同胞祈福。五台山佛教协会副会长、殊像寺住持果祥法师亲自主法，带领殊像寺全寺僧众为此次天津爆炸事件的伤亡同胞祈福，祈愿逝者早日度脱；祈愿伤者远离灾难早日康复；祈愿生者远离灾难；祈愿世界和平、国泰民安。
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　在国内装神弄鬼果然好骗，王林的出现不是偶然的！　　日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太阳为中心、内红外紫的彩色光环，有时还会出现很多彩色或白色的光点和光弧，这些光环、光点和光弧统称为晕。　　日晕多出现在春夏季节，民间有“日晕三更雨，月晕午时风”的谚语，其意思就是若出现日晕的话，夜半三更将有雨，若出现月晕，则次日中午会刮风。日晕在一定程度上可以成为天气变化的一种前兆，出现日晕天气有可能转阴或下雨，但说这种现象可以预兆气候的旱涝是没有科学依据的。
　　@sheepherderyang
16:44:13　　在国内装神弄鬼果然好骗，王林的出现不是偶然的！　　日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太......　　-----------------------------　　屁个科学依据，你把易经、老子、哲学、宗教用科学解释一下，牛顿最后都信神了。
　　日晕而已，又不是没见过。　　
　　sheepherderyang
16:44:13　　在国内装神弄鬼果然好骗，王林的出现不是偶然的！　　日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太......　　-----------------------------　　@索嘎思达
16:48:35　　屁个科学依据，你把易经、老子、
、宗教用科学解释一下，牛顿最后都信神了。　　-----------------------------　　神棍，不要恼羞成怒！
　　@sheepherderyang
16:44:13　　在国内装神弄鬼果然好骗，王林的出现不是偶然的！　　日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太......　　-----------------------------　　@索嘎思达
16:48:35　　屁个科学依据，你把易经、老子、
、宗教用科学解释一下，牛顿最后都信神了。　　-----------------------------　　少吃点排泄物，口味太大污染环境。
　　这逻辑：发烧跟生病无关，只是穿多了身体发热
　　sheepherderyang
16:44:13　　在国内装神弄鬼果然好骗，王林的出现不是偶然的！　　日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太......　　-----------------------------　　@索嘎思达
16:48:35　　屁个科学依据，你把易经、老子、
、宗教用科学解释一下，牛顿最后都信神了。　　-----------------------------　　@sheepherderyang
16:51:44　　神棍，不要恼羞成怒！　　-----------------------------　　弱智，你把恼羞成怒这个词用科学解释一下，恼也会羞？看来，这个词也是迷信。
　　看不到　　
　　@我是农民时代农民
16:57:21　　看不到　　-----------------------------　　怎么会看不到呢
　　甚好，就是祝福晚了几天，早几天办法事多好？或是再努力一下，把天津爆炸事件的人、物损失等全部还原就更殊胜了！
　　@索嘎思达 4楼
16:48　　@sheepherderyang
16:44:13　　在国内装神弄鬼果然好骗，王林的出现不是偶然的！　　日晕也叫圆虹，一种大气光学现象，是日光通过卷层云时，受到冰晶的折射或反射而形成的。当光线射入卷层云中的冰晶后，经过两次折射，分散成不同方向的各色光。有卷层云时，天空中会飘浮着无数冰晶，在太阳周围同一圈上的冰晶，都能将同一种颜色的光折射到人的眼睛里形成内红外紫的晕环,(实际并没有）天空中有冰晶组成的卷层云时，往往在太阳周围出现一个或两个以上以太......　　--……　　-----------------------------　　是啊！谁能解释一下，天天信默罕默德的怎么就成了难民，说好的恩赐呢？都跑英国和法国去了，还继续感谢真主。　　文殊菩萨道场：世界五大佛教圣地之五台山_百度文库
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文殊菩萨道场：世界五大佛教圣地之五台山
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&&五​台​山​朝​圣​：​文​殊​菩​萨​道​场​ ​世​界​五​大​佛​教​圣​地​之​五​台​山
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中国五台山是日在西班牙塞维利亚召开的第33届世界遗产委员会会议上通过审议，被作为文化景观遗产而列入《世界遗产名录》的。为此，世界遗产委员会特作如下评价：五台
中国五台山是日在西班牙塞维利亚召开的第33届世界遗产委员会会议上通过审议，被作为文化景观遗产而列入《世界遗产名录》的。为此，世界遗产委员会特作如下评价：五台山位于中国山西省忻州市，是中国佛教名山之首，以浓郁的佛教文化闻名海内外。五台山保存有东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群，享有佛国盛誉，由五座台顶组成，将自然地貌和佛教文化融为一体，典型地将对佛的崇信凝结在对自然山体的崇拜之中，完美地体现了中国天人合一的思想，成为一种独特的、富有生命力的组合型文化景观。不言而喻，这是以世界的眼光和尺度对五台山文化景观遗产所作的权威解读，是对五台山在佛教文化与自然景观完美结合上的科学定位。　　一、五台山是世界佛教文殊信仰中心。五台山以其独特的高山气象、山泉飞瀑、奇洞怪石、地貌景观与深远的佛教文化相结合，从而被赋予了丰富的宗教含义。五座高大而平坦的台顶，构成了五台山佛教文化的自然基石。传说五台山与佛祖释迦牟尼出家修行的印度灵鹫山极为相似，所以，当佛教刚一传入中国时，汉明帝刘庄就在五台山建筑了第一座庙宇并将其命名为大孚灵鹫寺，即今显通寺。　　晋译《华严经》记载，五台山是文殊菩萨的道场，而文殊即为大智菩萨。早在唐代中叶（769），五台山就已不仅成为中国佛教四大名山之首，而且也成为了与印度灵鹫山争峻的佛教灵山圣地。于是，天下学佛者多宗旨于五台山，至山巡礼者接踵而来。五台山是中国佛教唯识宗、天台宗、华严宗、净土宗、律宗、密宗、禅宗的荟萃之地。印度、尼泊尔、斯里兰卡、缅甸、越南、韩国、日本等国僧人均频来五台山取经求法。由于五台山文殊信仰得到广泛传播，而文殊道场五台山便自然成为了佛教徒的信仰中心。日本、韩国还把自己国内形似五台山的山脉也称作五台山，亦建文殊寺专供文殊，弘扬文殊信仰。　　在五台山文殊信仰形成的1600年间，佛教超越了地区和民族，超越了朝代更替，也超越了君主和平民香客的界限，以至成为世界性的经世不衰、影响深远的佛教文殊信仰中心。清代的三世章嘉国师曾在《圣地清凉山志》中说，五台山与古印度的金刚座、乌仗那、香巴拉、布达拉山等被世人共称为世界佛教五大圣地，而时至今日这五大佛教圣地中除了五台山佛教仍绵延兴盛之外，其余四处则都早已佛教衰落、圣迹颓废了。而五台山文殊信仰文化自东晋升平五年（361）佛教大量传入五台山开始，在迄今的1600余年间，始终生机勃勃，以至成为全世界佛教徒朝觐的圣地。他们不远万里，频频来此朝山拜佛、取经学法，从事佛教文化交流。　　自元代藏传佛教传入五台山以来，这里就成为藏传佛教在中原内地的重要发展中心。五台山藏传佛教也随之而成为连接中央和蒙藏地方关系的纽带和汉、藏、蒙、满、回等民族进行文化交流的桥梁。一直以来，五台山都在中央政权处理民族、宗教事务中发挥着重要的作用。清代佛教鼎盛时期，五台山竟已有佛寺122座，其中，黄庙25座、青庙97座。五台山现有寺庙68座，其中黄庙8座、青庙60座。在这里，汉、藏佛教共处一山，汉、藏文化互融一体，因而也可以说是文殊信仰把汉、藏人民紧紧联系在了一起。 　　二、五台山是中国封建社会的皇家道场。五台山是文殊道场。五台山地处中原，为汉、藏佛教交流与交融之圣地。这一特殊的地理位置，促使历代统治阶级屡在五台山敕寺造像、供养财物、亲临膜拜、举行法会。北魏时，孝文帝就把五台山视为拓跋氏的皇家道场，孝文帝之女信诚公主也曾出家于五台山。隋炀帝在五台山西埵修筑行宫，巡幸避暑，并把五台山高僧释神赞请为高参。唐代诸帝更是把五台山当成植德之所、镇国道场，并在此为皇帝举行圣诞法会。元代成宗、英宗也曾至五台山朝山拜佛，举行护国佑民法会。明神宗还着人在此代受菩萨戒，举行祈储法会。清代诸帝则视五台山为怀柔蒙藏、维系民族团结之宝地。康熙、乾隆、雍正、嘉庆计至五台山多达13次。总之，中国历史上的北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元成宗、元英宗、清圣祖、清世宗、清高宗、清仁宗等9位皇帝，先后18次至五台山巡幸拜佛，拈香典礼，举行法会，为五台山建寺赐物不计其数，撰文树碑40余通，题匾赐额67块，御制诗词300余首，并由此而为五台山留下了丰富的皇帝文化，也在制政上保证了五台山佛教文化得以连绵不断地传承。菩萨顶主要建筑所采用的黄琉璃瓦顶，及其山门所采用的汉白玉栏杆之陛，就都说明它是古代皇帝才能使用的规制。这些遗存为研究中国佛教发展史、佛教与中国封建社会各个朝代、帝王之间的关系，以及中国封建社会政治、文化、历史的发展，均提供了特殊的见证。皇家佛教文化信仰，是中国几千年封建社会文化、生活的重要组成部分，其对佛教的兴衰与发展，均具有深刻影响。 　　三、五台山佛教建筑群在世界建筑史上占据着十分重要的地位。五台山历史悠久，在长达15个世纪的发展中逐渐形成了宏大的佛教建筑群。其寺庙建筑的规制和时间跨度，都堪称亚洲之最、世界之最。早在北齐时，五台山就已有寺庙200余座。唐代最多时达到360余座。现在五台山仍保存自唐以来7个朝代的寺庙68座，这些寺庙的规模大小不一、形制布局各有特色，形成了一个规模庞大、宏伟壮观、古朴庄严且与自然环境和谐统一的寺庙建筑群。它充分体现了天人合一的理念，并将儒家的中庸之道、老子的万物负阴抱阳的哲学思想发挥到了极致。　　　　　五台山拥有中国现存规模最大、保存最为完好的唐代木构建筑佛光寺东大殿。中国目前已知的唐代木构建筑遗存仅有4座，即五台山佛光寺东大殿、南禅寺大殿、芮城广仁王庙正殿、平顺天台庵正殿。佛光寺是唐代木构建筑中历史价值最高的一座。虽经近12个世纪的风雨沧桑，却仍没有经过一次落架大修，遂在千年的传承中保持了完整的形态和卓越的艺术风范，由此而奠定了其在世界建筑史上的重要地位。 　　五台山目前仍保存自北魏以来的佛塔150座。从形制上可分为覆钵式、密檐式、楼阁式、亭阁式、花塔、金刚宝座塔、造像塔、球形塔、钟形塔、锥形塔、组合式塔和塔林；从体质上则可分为木塔、砖塔、石塔、铁塔、铜塔、银塔、琉璃塔、水晶塔、玉塔、绫塔等。特别具有代表性的是圆照寺的室哩沙里塔，具有印度金刚宝塔的特色，是我国最早的金刚宝座塔。　　五台山目前保存有自唐代以来的佛教造像14.6万余尊。南禅寺、佛光寺的唐代彩塑，殊像寺的文殊十二尊明代彩塑，是五台山彩塑艺术的杰出代表。佛光寺东大殿的彩塑制造于唐大中十一年（857），共35尊，场面之浩大、气势之宏伟，均反映了盛唐的兴旺与繁荣。　　五台山目前保存有自唐代以来的壁画2380余平方米，其中最具有代表性的，当是佛光寺东大殿的唐代壁画和文殊殿的明代罗汉壁画。此外，在佛造像中，还有悬塑、石刻和金属铸像。最具有代表性的悬塑，当是殊像寺明弘治九年（1496）所塑成的文殊会五百罗汉像。1988年在中台顶出土的2000余枚淳化佛像金币，当是最早的金属铸造像代表作。除了以上各种造像之外，五台山还保存有一批珍贵画像。明代著名画家沈周的《关云长夜观〈春秋〉》，宋代的《陀罗尼咒经》纸卷和元代管道开、仲姬氏画的《观音绢轴》等，就是其中的代表作。在书画作品中，则有明万历年间的80卷《金字华严经》，康熙御书《心经》一卷，五台山藏珍楼中保存的《释迦如来应化事迹图》15幅，尤为珍贵。还有明代画家丁云鹏在菩提树上画的十八罗汉12页，为国家一级文物。　　四、五台山是将自然地貌与佛教文化完美结合的范例。五台山是地球上最早露出水面的陆地之一，它的孕育期一直可以追溯到太古代的26亿年以前。及至震旦纪时期，又经历了著名的五台隆起运动，形成华北地区最为雄浑壮伟的山地群。五台山拥有独特而完整的地球早期地质构造、地层剖面、古生物化石遗迹、新生代夷平面，具有漫长的地质历史和丰富的地质遗迹。以5座台顶为代表的古夷平面在经历断块造山抬升之后，发育出典型的冰缘地貌，形成清凉高寒的气候条件。特殊的气态孕育、积淀了丰厚的佛教文化，遂使五台山的五峦巍然、气候清凉，正好与佛经中的清凉山五顶山等文殊菩萨传法的道场相吻合。从隋文帝开皇元年（581）开始，五台山的5座台顶就分别供奉五方文殊。唐龙朔二年（662）被确立为文殊菩萨的道场，一直沿袭至今。 　　五台山地区的植物品种多达600余种，形成了得天独厚的天然牧场，并因此而形成了历史悠久的六月骡马大会。五台山还生长着有观赏价值的开花植物200余种，有药用价值的植物150余种。夏秋之季登临五台山，在山阴古洞中可以欣赏到千年冰万年雪。真可谓敷演清凉，四时风雪飘飞，幻出银装世界；恢宏极乐，六月莲花始开，翻成金色乾坤。中国作为世界四大文明古国之一，其悠久的历史、辽阔的疆域、众多的民族，特别是那具有中国特色的天人合一的哲学思想，经过数千年文化积淀，已凝结为深厚的文化传统。这其中，五台山就是中国文化景观与思想内蕴结合的杰出代表。五台山的人文、宗教乃至一草一木，都蕴涵着其独特而出色的内涵和价值，不仅在世界文化之林中独树一帜，而且在事实上也早已成为向世界传播中国传统文化的强大载体，深为世人所瞩目、所仰慕、所崇尚，这无疑是中华民族的荣耀与福祉，我们自当倍加珍惜。
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[导读]五台山介绍|五台山旅游简介五台山位于山西省忻州地区五台山县五台山风景区，是国家级风景名胜区，是中国最为著名的四大佛教名山，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称&中国佛教四大佛教名山&.中国的四大佛教名山有这样的形容：金五台、银普陀、铜峨眉、而五台山在中国的四大佛教名山之中排名第一，有金五台之称。并且五台山也是文殊菩萨的道场，在这里祈求智慧是非常灵验的。 & &五台山之所以被称之为五台山是由于这里的地理位置十分特殊，五台山的寺院群的周围有五座山峰将这里怀抱在一起。分别对应的五座山峰为东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰由于这五座不同的山峰而得名了五台山。当然历史上也有很多的传说故事，都是关于五台山得名的。传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清&凉山志》称佛教的文殊菩萨初来震旦（古代印度人称中国为震旦）时，居于石盆洞中，而石盆在道 家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所踞。佛教最初传入我国时，只有少数人奉行。公元前二年，大月氏国(原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族，西迁中亚后建立的国家)国王的使者伊存来到当时中国的首都长安(即今西安)，他口授佛经给一个名叫卢景的博士弟子，这是中国史书上关于佛教传入中国的最早记录。佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。史籍记载，永平十年(公元67年)十二月，汉明帝派往西域求法的使者同两位印度高僧摄摩腾和竺法兰来到洛阳。永平十一年在洛阳城西雍门外御道之南，建造一座僧院以供这两位印度高僧居住。为纪念白马负经(《四十二章经》)输像(佛像)之功，因名白马寺。东汉永平十一年，摄摩腾、竺法兰从洛阳来到了五台山(当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，他二人想在此建寺，但由于当时五台山是道教根据地，他二人颇受排挤，因此奏知汉明帝。汉朝廷为辨别佛教与道教的优劣高下，让僧人与道士表演、说明、验证，因此双方达成协议&&约期焚经，以别真伪(相传，焚经地点在今西安焚经台)。焚经的结果，道教经文全部焚毁，佛教经文却完好如初，故他二人获得建寺的权利。台内山多地广，河流纵横，何处适合建寺?《清凉山志》载：&在大塔左侧，有释迦牟尼佛所遗足迹，其长一尺六寸，广六寸，千幅轮相，十指皆现&。相传他二人不仅发现此足迹，而且还发现佛&舍利&，此外，营坊村这座山的山势奇伟，气象非凡，和印度的灵鹫山(释迦牟尼佛修行处)相似。由于这三种原因，故决定在此建寺。寺院落成后，以其山形命名为灵鹫寺。汉明帝刘庄为了表示信佛， 乃加&大孚&(即弘信的意思)两字，因而寺院落成后的全名是大孚灵鹫寺。大孚灵鹫寺是现今显通寺的前身。从那时起，五台山开始成为中国佛教的中心，五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。、 五台山最佳的旅游时间介绍和天气介绍：五台山海拔很高，虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。春秋季节：4月上旬至10月上旬，平均气温在12℃&21℃之间，夜间最低气温为8℃&18℃之间。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均气温在0℃&10℃之间。由此可见五台山的温差是比较大的，建议最好在夏季也带一个外套前往。夏天的时候五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣、毛裤。你若想登东台观日出，得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。4月以前和11月以后，高入云端的公路有可能被积雪封堵，难以通行，建议走其他南线或西线路上山。夏季是到五台山旅游的最佳季节。 五台山朝台简介： 在五台山这片佛国净土上有大朝台和小朝台及方便朝台之说。登上五座山峰朝拜到五台山的五位文殊菩萨这座朝台方式叫座大朝台、登上1080个台阶的黛螺顶，朝拜到上面的五方文殊菩萨叫小朝台，还有一种叫方便朝台指的是到达五台山的显通寺朝拜到这里的五方文殊菩萨叫方便朝台，无论您选择哪一种的朝拜方式都能祈求到文殊菩萨的智慧庇护的。 五台山大朝台的方式简介： 如果您是佛教信徒，这里有很多的徒步朝台的香客及僧人可以与他们一起随行徒步朝台，五台山徒步大朝台的路线大朝台徒步路线： 鸿门岩&东台&鸿门岩&北台&澡浴池&中台&西台&吉祥寺&狮子窝&金阁寺&山门&气象站&南台&佛母洞&佛母洞停车场。这 样行走的话就免去了很多的回头路，可以说是顺时针朝台的最佳路线选择了。 还有一种朝台方式就比较适合游客朋友们和居士朋友们，在五台山景区台怀镇中心区域有专门上五台山五座台顶的的车我们将这种车称之为朝台车，可以用一整天的方式朝拜五座台顶，但是这样的话是需要另外支付车费的：朝拜五座台顶的费用总计为350元/人。如果需要预定朝台车可以联系我们进行预定的折扣优惠。根据人数的不同价格现询价，起码一人最少可以优惠30元。 在五台山风景区里大大小小的寺院将近有134座之多。其中国家重点文物保护单位6处：南禅寺、佛光寺、显通寺、广济寺、岩山寺（繁峙县）、洪福寺（定襄县）；省级重点文物保护单位15处：塔院寺、五台山菩萨顶、圆照寺、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、南山寺、龙泉寺、金阁寺、尊胜寺、延庆寺、公主寺（繁峙县）、三圣寺（繁峙县）、惠济寺（原平市）、石佛堂（河北省阜平县）；其余为县级重点文物保护单位。从宗教活动场所的角度，被公布为全国重点寺院的有11处：显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺寺、殊像寺、碧山寺、金阁寺、广宗寺、广仁寺、黛螺顶、观音洞。 假如完完整整的全部走遍这么多的寺院是不现实的，下边就将五台山的比较精华的寺院给大家做一个介绍： 五台山许愿最灵的寺院【五爷庙】五台山的五爷庙可以说是整个五台山香火最旺盛的庙宇了，五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。 而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。 五台山的五爷也是有生日一说的，每年的农历五月十三，很多善男信女都会到达五台山的五爷庙来给五爷过生日，这一天可以说人山 人海，除了五台山文殊菩萨生日之外就属这一天的人多了。 五台山汉传佛教首领寺院【大显通寺】有五台山开山第一寺之称，这里是五台山建成最早的寺院，始建于东汉永平十一年，并且在整个显通寺中国宝级建筑很多，而且大文殊殿里供奉有五方文殊菩萨。可以说是必须要去到的。 五台山小朝台黛螺顶【黛螺顶】又叫大螺顶，因从山顶往下看，向一个倒扣的大海螺，而盛夏时候，山上树木郁郁葱葱，呈墨绿色，所以也叫黛螺顶。以其1080级台阶闻名，登1080台阶，消除1080种烦恼。寺内以文殊为主供，文殊菩萨以大智著称，所以1080级台阶也称作&大智路&。寺内供有东、西、南、北、中五个台顶的文殊菩萨，故登黛螺顶素有小朝台之称，是很多忠实佛教信徒的及游客的必去之地。& 五台山藏传佛教首领寺院【菩萨顶】菩萨顶整个寺院金碧辉煌，可以说是五台山最显眼的寺院就是菩萨顶了。这里在清朝是历代皇帝来五台山朝拜所居住的行宫，在整个五台山风景区中地位和等级也是最高的。、 五台山章嘉活佛修行地【广化寺】广化寺传说在北魏时就有建筑，但那些陈迹已随风化去。现在存于后院的，有北宋元丰年间（1080）的八角亭阁式石幢塔，可说是广化寺沧桑的历史见证。这个高有三米的石塔经幢，通身有青石雕就，下面的束腰须弥座上，镌有龙、狮、虎、鹿神兽，韵味野拙高古。幢身的一面，刻有一部陀罗尼经咒，已被风雨扶疏的依稀可辨。幢身正面，则刻着十个工整大字：&宋故金坛郎十宫德之塔&字体似为痩金书，刚劲有力。这一华美典雅的石幢塔，雕刻的十分考究，若从历史和艺术的角度看，他不失为广化寺至为珍贵的文物遗存。其实他的价值，还从另一个侧面，透射出了五台山佛教文化的时代特征。据有关史籍记载，宋代是五台山华严宗盛行的一个时期，其特色就是倡导禅教一致，出现了时称华严中兴之祖净源法师为首的一批高僧。广化寺作为弘扬华严宗的一个主要道场，当时的寺名为广华寺，就是取广弘华严之意。可见，广化寺在那时，就涂上了非常可观的历史文化底色。、 各位朋友请根据在五台山参观游览的时间的不同还有很多的寺院都是值得一去的。例如说殊像寺&&最大的文殊殿，五台山香火最旺的寺庙之一塔院寺&&五台山标志性建筑，大白塔坐在寺院碧山寺&&十大青庙之一金阁寺&&五台山最高的佛像&&千手观音所在寺院。南山寺&&五台山最有魅力的寺院&&石雕艺术大宝库龙泉寺&&名闻天下的龙泉水普济寺&&五台山锦绣峰，山花烂漫景色宜人，五台山智慧文殊所在寺院等等都可以值得一去。 除了寺院之外，在五台山最为著名的还有一个洞窟，叫【佛母洞】佛母洞又称千佛洞天地造化的佛母洞，更有佛教经典关于释迦牟尼佛的诞生载记所印证按佛经说，释迦牟尼亦名千佛，千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母，是指释迦牟尼的生身之母，叫摩耶夫人。她是古印度天臂国善觉王的女儿，迦毗匀卫国净饭王的第一夫人。钻过佛母洞体验佛母重生，是非常有意义的事情，不过佛母洞的台阶比黛螺顶的都多。大概爬上去就需要1个小时，排队也需要2个小时。要去的朋友提前做准备。、、 五台山的进山费及寺院的门票简介： 五台山门票当中：必付费用入山费 168 元/人 五台山旺季门票价格为168元/人淡季价格140元/人 日开始五台山旺季门票只需要145元/张即可。而且电视上一直曝光过的五台山的景区环保车也不复存在，无需购买即可入山。 五台山门票优惠政策简介： 1. 学生、残疾人以及60周岁以上老人凭证半价优惠； 2. 儿童(身高1.2米以下)、现役军人、革#命伤残军人、70周岁以上老年人(含70周岁)以及寺院僧尼(持戒牒证)凭证免票； 3. 记者、国家一级以上作家、摄影家。 五台山收费型寺院介绍：佛光寺门票价格15元/人、碧山寺门票价格6元/人、佛母洞门票价格6元/人、七佛寺门票价格6元/人、清凉寺门票价格6元/人、七佛寺门票价格6元/人、观音洞门票价格6元/人、明月池门票价格6元/人罗睺寺门票价格6元/人、集福寺门票价格6元/人、镇海寺门票价格6元/人龙泉寺门票价格6元/人 、、。显通寺门票价格10元/人 菩萨顶门票价格菩萨顶10元/人、塔院寺门票价格10元/人、金阁寺门票价格6元/人、圆照寺门票价格6元/人 广宗寺门票价格6元/人、 周边省市到五台山的简介： 五台山距省会太原市230公里，距离北京、天津、石家庄等地都非常近，尤其是高速开通之后更加方便。车程在4小时之内均可以抵达。可以说五台山交通十分便利。有三条公路通往五台山，这是分别来自北京、太原和大同方向的线路，分别对应着五台山的东门、北门、和南门。 1）北京方向的线路是：京石高速－定州－曲阳－阜平－石咀－南线进山口－五台山； 2）太原方向的线路是：太原－忻州－定襄－河边－东冶－五台城－茹村－河口－石咀－南线进山口－五台山； 3）大同方向的线路是：大同－应县－108国道－繁峙砂河镇－鸿门宴－西线进山口－五台山 。 4) 从阳泉到五台山行车线路：阳泉－石阳线－盂县－梁家寨&陈家庄乡－石盆口－河口－石咀－南线进山口－五台山 五台山的特色美食简介： 五台山以佛教文化而著称，特色美食首先推荐的就是五台山的素斋了。比较有名气的五台山素斋馆有【一盏明灯】【五台山妙吉祥】【般若全素斋】还有寺院型的对外素斋【普化寺】素斋都可以品尝下。初次之外五台山的台蘑系列也是非常出名的，最为著名的台蘑炒肉广大游客可以品尝一下。还有五台山的山货也是比较多的。 五台山当地特产简介： 五台山不仅是佛教圣地，更是吃货们的天堂。这里的特产主要有金莲花茶：五台山盛产金莲花，又名金芙蓉，五瓣黄色花瓣，状如灯盏，大小如杏花。夏天采集晾干，制成金莲花茶，开水泡饮，金莲花便在水中舒展开来。黄色尽褪水中，水呈柠檬黄，气味幽香扑鼻。饮之可清暑解渴，提神养性，久饮可耳聪目明，延年益寿。还有五台山核桃：五台山东峪口、陈家庄一带盛产核桃。核桃果型美观，个大、皮薄。核桃仁形如团龙，似双龙拥抱。吃时香脆可口，营养价值极高，是极好的滋补品，具有补气养血、润燥化痰、清肺润肠，防治虚寒喘咳的功效，是外地旅游者小吃和馈赠亲友的佳品。不仅如此五台山还有五台蒸肉、炒拨烂子、水晶饺子、豆腐丸子、五台烩菜等特色小吃。 五台山拜佛和旅游观光的注意简介： 参观五台山的寺庙注意事项 寺名庙，分布较广，它们是旅游者颇爱光顾游览的重点，但旅游者在游历寺庙时有五忌需牢记心头，以免引起争执和不快。 1进入寺院参观游览的过程中每一道门槛千万不要踩，因为在佛教里寺院的门槛是有讲究的。据说踩了寺庙的或者佛殿的门槛会不吉利的；也有说门槛是释迦牟尼的额头化成的，若是踩到，就是对佛祖的不敬。2. 忌讳称呼不当对寺庙的僧人、道人应尊称为&师傅&或&法师&，对主持僧人称其为&长老&、&方丈&、&禅师&。喇嘛庙中的僧人称其&喇嘛&，即&上师&意，忌直称为&和尚&、&出家人&，甚至其它污辱性称呼。3.忌礼节失当与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。4.忌谈吐不当与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。造成不必要的误会。如果没有特殊的事情最好不好侵扰师傅。5.忌行为举止失当游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应 静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。除此之外在寺院参观游览的过程中，不要对着佛像指点，最好不要去拍照。寺院里是禁止抽烟的，这点最为重要。 五台山购买特产的简介： 五台山购物注意事项 ：到五台山旅游可以选购一些具有当地特色的纪念品，既有民间的工艺美术品，如民风浓郁的剪纸，历史悠久、款式繁复的推光漆器，实用而又精美的台砚，我国四大名砚之一的澄泥砚等；又有名特土产，如：与张家口产的口蘑齐名的台蘑，品质特优的台党参，曾被古人誉为&金瓜&而列入贡品的同川梨等。五台山中心地带台怀镇的杨林街是一条商业街，在许多旅游点也有旅游纪念品商店，在向当地人购特产时，可以适当还价。特产：&保德油枣 、澄泥砚 、代县剪纸 、代县推光漆器 、繁峙黄芪 、河曲红果、黄河鲤鱼 、降龙木拐杖 、木碗 、舒筋散 、台党参台蘑 、台砚 、同川梨 。同时也要注意了尽量找一些大的购物场所，小摊位价格便宜但是质量不好。 五台山可以看的佛教演出简介【又见五台山】演出场次：每天两场 建议提前订票,当天请提前到剧场以免耽误观演！ 演出地点：又见五台山剧场 位于忻州市五台山金岗库乡大甘河村。&又见五台山&（原名&印象五台山&）大型情境体验剧项目由省委省政府牵头，得到忻州市委、市政府的大力支持，由五台山风景名胜区政府和观印象艺术发展有限公司联合打造，是山西省转型跨越文化产业重点扶持项目，也是推进五台山旅游综合配套改型打造&五个五台山&的重要举措。 &作为&印象&系列的并行品牌，&又见&系列与&印象&系列南北遥相呼应，却又各有不同，在国内首度开创了室内情境体验式观演模式。此番推出的《又见五台山》是王潮歌继首部&又见&系列作品《又见平遥》以后全新打造的又一力作。 &创作《又见五台山》，是基于对时间、对生命、对他人和对自己的尊敬，&五台山有两千五百年的历史，对佛家文化的传承、对佛教经卷的解读，过去的人们做了非常多。但对于今天的人来说，我们的观点在哪里?我们的解读在哪里?我们的贡献又在哪里?《又见五台山》正是完成这样一个使命。& 五台山之最介绍 佛教圣地五台山五台山最高的塔：塔院寺大白塔，高56.3米。 佛教圣地五台山最重的铜钟：显通寺钟楼内悬挂的幽冥钟，重达九千九百九十九斤半。 佛教圣地五台山最大的铜锅：菩萨顶大铜锅，锅口直径2米，高1.06米。 佛教圣地五台山最高的山峰：北台顶，海拔3058米。 佛教圣地五台山最古老的塔：佛光寺祖师塔，建于北魏。 佛教圣地五台山最高的文殊菩萨像：殊像寺文殊驾狻猊像，总高9.87米。 佛教圣地五台山最高的观世音菩萨像：金阁寺千手千眼观世音菩萨，高17.7米。 佛教圣地五台山最长的石台阶路：登黛螺顶的大智路，全长508米，共有1080个石台阶。 佛教圣地五台山最古老的石狮：罗喉寺建于唐代的石狮。 佛教圣地给五台山撰写碑文最多的人：清康熙皇帝，五台山现存150多篇碑文中，写有20篇。 佛教圣地游览五台山留下诗作最多的人：清乾隆皇帝，在搜集成册的诗作中有他的39首。 佛教圣地五台山最高的殿宇：金阁寺观音殿，殿高18米。 佛教圣地五台山最古老的寺院：南禅寺，建于唐建中三年（782年） 佛教圣地五台山塑的最好的塑像：吉祥寺灯笼文殊菩萨。 佛教圣地五台山最负盛名的壁画：岩山寺金代壁画。 佛教圣地五台山最古老的彩塑：南禅寺大佛殿内的唐代彩塑。 五台山住宿简介： 进入五台山景区之后，住宿分布在五台山景区里边的各个地方。农家宾馆 三星级宾馆 四星级宾馆 五星级宾馆都有，农家小院子的均价30元一个床位 ，三星宾馆150元一间 &四星级宾馆260元一间 &五星级需要400-600元之间，到了初一十五或者特殊节日期间，五台山的住宿也会随之涨价，最好提前预定住宿。 五台山节日简介;[农历日期] 正月初一日：弥勒佛圣诞& 正月初六日：定光佛圣诞& 二月初八日：释迦牟尼佛出家& 二月十五日：释迦牟尼佛涅盘& 二月十九日：观世音菩萨圣诞& 三月十六日：准提菩萨圣诞& 四月初四日：文殊菩萨圣诞& 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞& 四月十五日：佛吉祥日&&释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)& 五月十三日：五爷生日 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞& 六月十九日：观世音菩萨成道&&此日放生、念佛，功德殊胜& 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日& 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞& 腊月初八日：释迦如来成道日& 五台山是一个非常神圣的地方，在此祝愿各位游客香客朋友们五台山旅游愉快。另外还有从太原到五台山的旅游直通车也可以预定，发车的时间为早晨7点发团，一日游返回的时间为下午两点，直通车一日游往返车费共计80元/人。二日游发车时间第一天早七点，第二日中午十二点返回，往返共计<span style="color:#B2元。价格非常的合适。还有一些太原出发的路线，如五台山二日游、五台山一日游跟团游路线也是天天发团的。欢迎来电咨询：免费服务热线：400- & 400-.标签：五台山简介
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