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　　欢迎大家加入徐伟刚六壬命理风水微信群，本群将不定期举办各类术数讲座。　可有兴趣者先加群内云水同学微信，微信号，云水同学可以拉你们进群，邀请完后进群后云水就删除好友了，请理解！
　　提供八字终身命运预测、新生儿择吉时八字生产、合婚、择吉日吉时办事、用大六壬进行人事、经商、投资、官运、财运、婚姻、学业、考试、诉讼、疾病预测、新生儿命名改名、风水预测、阳宅、阴宅鉴定、大六壬面函授教育、八字面函授教育、徐伟刚著作系列、最新易学资料出售等服务。联系微信w联系电话：010－联系人:王小姐建行开户行：中国建设银行北京光彩支行　帐号：0022805户名徐伟刚邮政账号：122722　开户行：中国邮政储蓄银行北京宋家庄支行　户名：徐伟刚&
一、《四柱真经》　中国商业出版社　2012年九月出版二、《六壬经典汇要》　中国商业出版社　2010年8月出版三、《六壬开悟录》　中国商业出版社　2009年12月出版四、《子平实战指引》　中国商业出版社　2009年12月出版五、《子平正解》　中国商业出版社　2009年12月出版六、《六壬大全》点校本　珠海出版社　2007年12月出版七、《智者乐水－－六壬现代预测精典》　珠海出版社　2007年12月出版八、《袖里乾坤－－大六壬新探》　新疆人民出版社　2004年七月出版九、《八字正解－－子平术精析》　贵州科技出版社　2004年九月出版
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　　　大哉六壬　义理入神　传授绝学　占无不中
　　徐伟刚正统大六壬特训班是年二年内的惟一六壬培训课程。本班安排时间七天，目的就是要将大六壬所有内容全部讲全、讲细、讲透，理论讲解结合大量实例分析，旨在帮助学壬者真正掌握六壬精华，学以致用，做到生活中临事决断，袖传一课，无不翩翩其中的自如境界。
　　时间：日---12月2日　　11月25号报到　共7天时间
　　讲课老师：徐伟刚
& & &大六壬作为专门研究人事（人类社会）发展变化的经典数术体系，它的价值日久弥新卓越不凡。它的占断方法与技巧可谓集历代数术之大成，简洁精微，在占验上更是准确惊人，不愧是“根于天学，应于人事，为三式之最。”
　　六壬断课主要是根据十二天官（天将）、月将、长生十二诀、神煞、六亲生克和地支学所有关系来展开的。但是对此六组信息系统的链接与解读，当因人、因事、因地而异，更与断课者对此信息网络的识别与提炼能力有着莫大的关系。
　　十二天官专指贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后十二位将。对此十二天官的组成原理和信息提示，许多爱好者局限于时代的嬗变和理念的陈旧以致知之甚浅乃至一知半解。首先十二天官的设置，缘于上古先人对国家治政大象的模拟，其中有贵贱、男女、文武之区别。据于身、家、国、天下环环相套、步步为庆的原理，十二天官系统自然可以全面引入一身一家一个地方一个国家乃至全球变化发展的预测运筹之中。其中贵人顺治的运行方式更显露出事物发展遵循“天人合一”原理的思想光辉。
　　其次，关于十二天
　　继承六壬，必须保持传统壬占的“原汁原味”防止走偏。
　　如何保持这个传统壬占的原味，必须第一理论上以传统经典壬书上的壬理、易理为主，反对课理研究上的玄学化、科学化与宗教化倾向，这三者全是思路上的错误导向，会误读学壬者。
　　第二、在技法上必须遵循宋壬明壬以类神为主的象占路线。
　　第三，在生活中要求专业化、职业化的实践与历练，不做一些研究者编书式研究的“纸上谈兵”。
　　中国大陆研究六壬的人不在少数，只有少数人走对了真正的传统路子。反而一些壬学的歪理胡说层出不穷，比如：六壬的什么通道理论，古六壬中从没有这种说法，只是今人的哲学式的想象之词，如果误学这种玄理，学100年六壬也不可能学会真正的六壬。再如道家六壬，在壬学史上从没有什么道家六壬单独此一说，只是今
&在八字或六壬的断命、断課过程中，最关键者还是个人心智对于具体課命的研究与判断之上。
　在对課命中的全面信息与呈象进行基本的统盤考虑之后，就要必须对課命的主要信息进行决断，这两个思维过程就是一个“多谋善断”的过程。
　所谓的“多谋”，首先就是要求判断者对于課命的基本功非常扎实，能够在最短的时间内对呈现在面前的具体八字或壬課的基本信息有个全面的了解与把握，不能够竟然看不出或看不明課命中的常识信息或各种细微信息。
　其次，了解了課命中的基本情况之后，更要对所要判断的人事作个大致上的现实情形分析与判断，了解常理下如何决断此类人事的可能性与选择性，以至可以得出某种结果。
徐伟刚正统大六壬学术体系,主要是在继承宋壬(邵公壬)、明壬（陈公壬）的基础上结合时代推陈出新，结合多年实践体会与经验，基本形成了在传统路子上有所发展有所创新的六壬时代体系。
　　一、依七体、九门、十二局、快速起課法来整合六壬基础知识要点，入门简洁、快捷。
　　二、依神将、干支、年命为壬学体系三大纲目，结合六亲、神将、神煞、长生诀等象系来概括所有古传课经、毕法、诗诀所构成的壬学知识体系，宏观简约，包罗壬学万象。
　　三、用点将法来掌握壬占简断法则，能判断出事物发展成败、吉凶基本大方向。
　　四、依理占、象
理气象类说第一
壬数学也。易以理著，盖先天地而有，后天地而彰；数则理之所彰，而万象寓焉。万象者，
天地之化体也。天地虽大，咸有一理，况化体乎？起于一，终于十者，干之数，天象也。起于
一，终于十二者，支之数，地之象也。扩而充之，象则弥纶于天地间，而无一物之遗。谓非象
生于数不可。天尊地卑，天动地静，而尊者为君，为父，卑者为臣，为子；动者为客，静者为
主。动而客者，为身为人；静而主者，为宅为物。种种非一，皆类也，谓非类生于象不可。是
故舍数而言象，象无其本；舍象而言数，数有终穷；舍理而言数，灵敏不几隘乎？壬以数名，
而可仅以数言乎？象与类，无物不赅，而理则简且易。此壬之所以大也。然而定理之中，又有
气焉；气者，盖权衡于理之圆机也。所以然者，事因有当然之理，无必然之气；气苟弗应，理
亦宜然，象类空悬已耳。谓非理权于气不可。盖气在两间，而身与万物咸位乎中，故无适而非
三才之用，无往而无覆载之机也。盖凡气之见乎天上者，随四时而递迁，曰五气，旺相死休囚
是也；见乎地者，随吾身与应责之类
　　夫六壬之難也，久矣，因課以著吉凶，因吉凶以論趨避，其機甚微，其理其驗，毫釐之差，禍福攸關不可不慎也。
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　　雷法风水在张九仪先生的筑砂法基础上发展出地脉修补理论，这是做发阴阳宅风水发达最核心的诀法之一。
　　雷法风水永远弘传赖布衣、张九仪两先生催官天星风水真脉。
&& 考察古村风水
　水口关锁重重
　拨砂立向操作示范
　　穴场挨左挨右图书目录/六壬开悟录
　　天道亲德，吉凶由人
　　第一章 六壬源流
　　一、学六壬须认祖归根——九天玄女
　　二、九天玄女宝诰
　　三、占戒
　　四、祝课文
　　五、易道心性
　　六、惟我卜馨
　　七、大六壬防陋室铭
　　八、五百年前是一家
　　九、大六壬高级面授班讲授有感
　　十、六壬断课琐想
　　十一、六壬课有感
　　十二、六壬“大”“中”“小”戏说
　　十三、学好“术数”的几个必要资质
　　十四、学易智商说
　　十五、六壬与神算子
　　十六、立向
　　十七、日日新
　　第二章 心法与修行
　　一、象思维
　　二、一轮明月是我心
　　三、思想的力量
　　四、术数研究需要的心智
　　五、含蓄
　　六、谈谈如何学易
　　七、副课
　　八、学壬与做人
　　九、德易双馨
　　十、学易中的福慧双修
　　十一、顺天之化
　　十二、如何为人进行数理指导与调整
　　十三、超越
　　十四、保守投资哲学
　　十五、易家法眼看道家修炼的一些基本问题
　　十六、略谈知识分子学佛的通病
　　第三章 壬学大旨
　　一、天理至上
　　二、六壬立式大旨
　　三、时占之学
　　四、壬易
　　五、之学
　　六、大事用壬
　　七、神将
　　八、五行生克不是大道
　　九、理气象数类浅说
　　十、壬学研究观点
　　十一、大六壬预测准确率有多高?
　　十二、错课的艺术
　　十三、马为什么可以生牛?
　　十四、小议“三式”为何是高级术数
　　十五、课命及术数统一研究的可能性
　　第四章 六壬研究法
　　一、为什么要学壬
　　二、学壬三步走
　　三、学壬与本命
　　四、到底如何研究六壬?
　　五、壬占如何达到至高境界
　　六、如何在课命中多谋善断?
　　七、如何提高六壬的实占功夫?
　　八、古人眼中的巧卜善断
　　九、壬课的四种层次
　　十、点评邵、陈、王六壬诸公
　　十一、少谈六壬
　　十二、反对“百‘家’争鸣
　　十三、三式之最——谈六壬
　　第五章 读书与学壬
　　一、术数五经
　　二、学壬的方向性错误
　　三、学习术数的大敌
　　四、读书“发病”记
　　五、十万个为什么
　　六、读书琐想
　　七、评注六壬之“散”一文
　　八、对《》的研究回顾
　　九、关于《六壬直指》的若干回答
　　十、《》简介
　　十一、《精抄历代六壬占验汇选》简介
　　十二、答读者“子平爱好”的提问
　　十三、答“歌谷”等读者的命定问题
　　十四、读书难
　　第六章 六壬技法谈
　　一、六壬运用技术系统
　　二、六壬破重关
　　三、六壬占断的基本步骤与方法
　　四、壬占系统法
　　五、点将法正解
　　六、课命法
　　七、课命法引用例
　　八、择 吉
　　九、壬课格局论
　　十、“象类”与“类象”的说明
　　十一、论年命的重要性
　　十二、关于马的认识
　　十三、神话与壬（神）课
　　十四、从壬学角度去看
　　十五、幻 化
　　十六、略谈阳历、农历之易学运用
　　十七、关公生日
　　十八、国庆与择日
　　十九、特异功能与壬课
　　二十、中介人
　　二十一、丹田之气
　　二十二、预测“神舟五号”发射及断课
　　二十三、相似之课
　　二十四、一课值千金
　　二十五、丁柔克六壬占追捕
　　二十六、鬼临天乙乃神祗
　　二十七、重注占测名演员付彪病情一课
　　二十八、《六壬集应钤》精义赏析例
　　二十九、六壬
　　第七章 学生谈壬
　　第一节 上山上山兔学壬文章
　　一、术数该抛弃还是继承
　　二、抬头三尺有神灵
　　三、学壬先学做人
　　四、如何看待六壬的象
　　五、强背原文还是只求大概
　　第二节 胜亮学壬文章
　　一、壬道与王道
　　二、占小狗狗生死
　　三、六壬与通感
　　第八章 《大六壬指南》占验案例研究
　　第一节 缘 起
　　第二节 《大六壬指南》简介
　　第三节 陈公献先生壬占思想研究
　　一、《大六壬指南》占验课例基本特点
　　二、《大六壬指南》占例中常规用法
　　三、陈公献先生壬占技术研究
　　第四节 精选六壬占验
　　一、一课多占类评注
　　二、古人有争论的课式类评注
　　三、同课异断类评注
　　四、特殊占断价值课类评注
　　五、反映重大历史事件课类评注
　　六、涉及来意之课类评注
　　第五节 《大六壬指南》占例中常用神煞汇集
　　第九章 百家讲壬
　　一、六壬拟易
　　二、六壬占要
　　三、一个时辰内如何为多人占课
　　四、一课如何多占？
　　五、六壬取类神法
　　六、六壬占此现彼
　　七、六壬十八问
　　八、六壬如何论终身
　　九、六壬论阳宅秘要
　　十、六壬辨非十则
　　十一、六壬立名多种说
　　十二、六壬为什么在三式中最古？
　　十三、王牧夫先生谈壬
　　十四、吴稼云先生谈壬
　　十五、开国之课
　　十六、六壬洞微赋
　　十七、大六壬五要权衡篇
　　十八、大六壬
　　十九、金科玉律诀
　　二十、大六壬课命要点
　　（一）课命秘要
　　（二）论命秘要
　　（三）论女命
　　（四）推身命总诀
　　二十一、理气象类说
　　二十二、三才易简
　　第十章 六壬对话录
　　一、“赵括”谈《断案》
　　二、六壬如何读书
　　三、运用术数的心态
　　四、如何学好术数
　　五、谈壬占中的象断与理断
作者简介/六壬开悟录
　　徐伟刚，辛亥年生，江苏常熟人，当代中国著名术数家、易学家。
　　1989年开始接触传统术数文化，专攻宋明六壬、正统子平、、催官风水、择吉学、七政四命学等传统主流易学应用文化之上，构建了以“大宗之法、正统之学、造福人间”为学术宗旨的中国正统数术学体系，在国内外易学界产生了重要影响。
　　2001年应邀参加第十二届安阳周易与现代化国际讨论会，并作大六壬专题学术报告会，引起巨大反响。
　　年，在国内易刊《易友园地》、《易海方舟》、《稚慧园》上发表多篇重要易学论文，引起易学界广泛关注。
　　2004年出版了现代易学实用专著《袖里乾坤一一大六壬新探》、《精析》，获得广泛好评。
　　2005年在香港注册成立了（香港）国际易经社会科学研究院。
　　2007年出版《智者乐水——大六壬现代预测精典》、《六壬大全》（点校本）二本易学专著。同年，获得建设部中国建筑文化中心颁发的“中国易坛新秀”荣誉称号。
　　2008年成立北京催官周易文化公司。同年，在《数术》、《易海方舟》等易学刊物上发表多篇易学、术数论文。
　　2009年八月份应邀参加建设部中国建筑文化中心举办的“第六届（2009）文化高层论坛”会议，并作了中国传统催官风水学说专题讲座。
　　主要著作：《袖里乾坤——大六壬新探》、《智者乐水——六壬现代预测精典》、《子平术精析》、《六壬大全》（点校本）、《六壬开悟录》、《》、《》等。
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