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> 详细内容父亲去世一周年发布时间： 1:26:31&&阅读次数：&&字体大小: 【】 【】【】　　看着窗外孤漆的黑夜，我的心情格外的沉重。今天是父亲离开我们整整一年的日子，这一天将是我永远的痛，令我刻骨终生。
　　去年的今天，我送走了 最爱的父亲大人。一年来，父亲您在天堂过的吗?知道女儿对您无尽的思念吗?
　　一年前的今天父亲驾鹤西去，那天让我肝肠寸断，悲痛欲绝，父亲，您真的离开了吗?为什么，最近我总是好像见到您，虽然没有开口对我说什么，可我却真切的见到您，对我微笑，是不是，父亲您想我们了呀!
　　今天是您离开我们一年的日子，在这一年来，女儿没有停止对您的思念。我有许多的衷肠要对您诉说，我却不知从何下笔，因为女儿给予父亲的太少太少。
　　我常常自责，为什么，为什么我没有在您最后的日子里多多的照顾您， 以至我常常半夜醒来，我想着您最后离开的那一刻，心痛的无法控制，只能轻轻的呼喊着您，拭擦着眼角的泪水。我不知道为什么我总是那样的伤感，也许我总想跟自己过不去，来略表心中的遗憾吧。
　　时间过的很快，一年的时间就在漫无边际的思念中 从指缝间溜走了，是如此的短暂，与不舍。但与时间匆匆流逝相反的是，我对父亲的思念却与日俱增。每每夜深人静时，想到父亲都会热泪盈眶，夜不能寐，或许太过思念父亲的缘故，常常在半睡半醒间，总能见到父亲站在我的面前，也算是在遗憾中给予了我些许慰藉。
　　岁月如梭，一年没有父亲的日子了，这种滋味很痛。看到父亲 以前的照片，好像父亲就在身边，父亲，我们再也见不得您了吗?想您的日子好痛苦。
　　人的一生无法度量生命的长短，愿 天下人好好珍惜身边的每个人，珍惜每一天。
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上一条:&&&&&&&&&&&下一条:&沉痛悼念父亲逝世一周年祭文
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沉痛悼念父亲逝世一周年祭文
敬爱的父亲离开我们不觉快一年了，一年之前恍如昨日，每念及此，
黯然伤心，切肤之痛隐隐再现，三世之情何如报答？今借祷文以表深思，
惟愿他魂归佛国，安享自在！合十祈祷...
父亲，天堂路上走好
60岁的父亲因肺癌晚期医治无效于2008年农历腊月初八(公历日)亥时病逝，痛笔为父而泣）
父亲，您走得如此的匆忙，来不及留下一句遗言，
您走得如此干脆，瞬间您我阴阳两隔，我没来得及为您送终
实乃是不肖儿子的遗憾呀!
生命的脆弱，令人发怵
您劳作的身影还在我记忆中忙碌
死神的手却悄悄地、无情地向您伸去
煞时天暗地旋
乌云弥漫了天空,凛冽的寒风刺骨
惊雷炸开了腊月的天
狂风吹落了生命的绿叶
吹倒了粗壮的树干
您伟岸的身躯不再挺拔
阴阳两界的无语
黑白两边的断垣
不能沟通的伤痛
不能交流的泪痕
多少个相思的日日夜夜，
多少句声嘶力竭的呼喊，
您依然绝然，撒手人寰。
好想和您说上最后一句知心的话
那怕只言片语
那怕一个的眼神
一声声的哼语
也算你对我的安慰与挽留
可是什么也没有
您让我心里好难受啊!
一张永远睡熟的脸
一点生息不再遗留
您潇洒地永远离去
永远留下儿女终生的遗憾
善良的父亲啊
您有知冷知热，疼您爱您的孝顺子女
您却依然决然地，
毫不留情地走了
您没有给您的子女任何表现的机会
没有给他们留下一句宽慰的话语
难道您不留恋他们
您不怕他们伤到痛处不能自拔
您是那么的善良啊
这不是您的风格与品行
我的老父亲
“我的老父亲
我最疼爱的人
人间的甘甜有十分
您只尝了三分
这辈子做您的儿女我没有做够
央求您呀下辈子
还做我的父亲、、、、、、”
我的老父亲
天堂路上一定要保佑您的子子孙孙！
感言:惟念亲恩，绵延不绝。祈愿吾父，天国万福。
值此周年，举家奠念。后有言陈，与日俱长。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
不孝之子---云林
&&&&&&&&&&&
二00九年十一月十一日作&&
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当前位置：&>&&>& > 父亲去世一周年怎么办？
父亲去世一周年怎么办？
相关解答一：父亲去世一周年买什么花好 一般来说，白花的花表示哀悼，选择白菊花、白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的。而白玫瑰、栀子花或素色的花则象征着惋惜和怀念。还有的人偏爱蓬莱松、唐菖蒲、排草等朴素、坚韧的植物。黄色的花也能表示哀挽,其中黄菊花的使用最为普遍。相关解答二：我父亲去世一周年有什么讲究? 其实你的情况还是比较特殊的,在农村还是有这样的习俗. 如你自己所说,应该结婚前去先父坟前奠拜一下.多烧些纸钱.
至于说结婚当天,依照我们那边的习俗(南方:湖南,湖北), 就当天摆酒请客吃饭,不放鞭炮.尽量低调处理. 避免别人说: 不孝..........
祝福/顺利!!!幸福!!美满!!相关解答三：父亲两个媳妇现在三人都已去世办三周年灵位怎么写 灵位，不同于墓碑，不要写“之墓”，会出笑话的。亡人未出殡之前在灵柩前所用的牌位叫xxxxxx之灵柩，出殡后所用的牌位叫xxxxxx之灵位．去世三年之内灵位不能撤，三年之后撤掉灵位，换为＂神主＂xxxxxx之神主．相关解答四：父亲去世二周年了，已经出嫁的女儿可以给父亲烧周年的的纸吗 当然可以，追忆父亲是他每一个子女的权利和义务。相关解答五：我好难过,父亲即将去世我该怎么办? 你要让你的父亲尽量享受最温暖的家庭关系，你天天通宵陪伴着他，我想他一定会感受到你给他的温暖。尽量满足他的要求和愿望，还有让你的父亲减少不必要的痛苦和烦恼，我想你的父亲最放不下你吧，当你对着他时，给他看到你最坚强的一面，不要让他担心你。让你的父亲时时刻刻保持健全的自我心态，让他的周围气氛都保持尊严与安详。从佛教的角度，一个人临终之前的精神状态是非常重要的，最好让你的父亲避免感到沮丧，内心保持平静，多跟他聊天，让他忘记自己的痛苦，如果能够让他回忆自己以前做过的好事，他曾经那么的好心，那么的慈悲，那就最好。你可以放些轻轻的音乐，一些非常平静的音乐让你的父亲听，他的内心就会保持着平静。尽量配合医生医治，减轻你父亲的身体痛苦。用各种方法分担你父亲的痛苦，尤其要通过你的情绪感染和言行，想方设法使你的父亲感到自己短暂的一生活得非常有价值，是完全可以令自己感到自豪和无悔。总之，通过提供全方位的临终关怀，使你的父亲满意地、乐观地走完人生的最后旅程。这是你能为你父亲做的，是你值得做的，也可以让你活得安慰和补偿。你也不要忽略你自己的精神状态。你可能会感到极度的忧虑和不安，而且还可能会变得忧郁起来。你要坚强一点，要自我安慰，你的父亲希望你能够正常健康的生活，他不想看到你这样痛苦，所以你必须好好活下去。你可能会产生强烈的懊悔和自责，你不可太自责自己，因为你不是完人，世界上没有梗人，谁也不能未卜先知。生病并不是人类可以控制的事情，更不是你的错。如果你想要弥补自己回你父亲的歉疚之情的话，最好的办法就是不要去自责自虐，化悲愤为力量，保持一个平静的心灵，将你父亲未完成的事业和理想继承发扬下去，努力完成他未实现的心愿，更加要好好照顾其他家庭成员，多注意他们的精神状态，多关心他们。生老病死之苦是没有人能够避免的，你的父亲也许即将离开你，但是他还会再获得重生，如果你相信的话，你的父亲还会轮回重生的，他的肉体会死，但是精神是不会的。如果你过度哀伤时，不妨想想别人也曾经历过同样的，甚至更悲惨的悲剧，其实你并不孤独。这里给你一个佛祖的故事，希望能够减轻你精神上的痛苦。佛祖在世时，一个女人名叫奇莎格达莱，正在为她去死去的孩子而伤心。他听闻佛祖在附近，就抱着一个月大孩子的尸体赶了几天的路，来到了佛祖面前，他恳求佛祖救活他的儿子。佛祖说：“如果你能够找到一个从来没有孩子、配偶、父母或仆人死亡的家庭要一把芥菜种子，那么我就答应救活你的儿子”。那个女人开始一家一家去要芥菜种子，每一家都答应给她，不过每一家都有人死过。他终于明白到死亡是一个永恒不变的事实，就算佛祖把她的儿子救活，她的儿子也必须再度面对死亡。你才20岁，还很年轻，你正在读书吗？你不必感到担忧，因为人类是有一种隐藏着的力量，在最艰难，最危险的时候，这种力量会爆发出来的。举个例子：一个母亲看着孩子被一辆汽车压着，是有能力把车子提起来的。你是有这种能力的，你要相信自己，再痛苦的日子，你也一样能够熬过去的。你没有社会经验没有关系，没有工作也没有关系，最重要的是你能够坚强起来。一个坚强的人是能够克服任何问题的。你是能够活下去的！你还有家人吗？他们会支持你的！纪念一个人最好的办法就是好好活着，实践他的期望！相关解答六：父亲要去世了，我到底该怎么办 好好照顾他，有些事情不能强求。相关解答七：女友父亲去世了，我该怎么办 作为她的男友，现在是她最需要你的时候，你应该一直的陪在他身边，安慰她，给她依靠，给她一个肩膀去哭泣，现在她刚刚失去身边最重要的人，这个打击是很大的，你要事事顺着她，给她坚强的勇气去接受现实，尽快从伤痛中走出来。这几天不要离开她，好好照顾她的一切，劝她吃点东西注意好身体。相关解答八：我父亲去世2年。周年是否烧，都说二周年不烧， 每个周年都必须烧，但是三周年最隆重，所以一二周年也要烧，但可以简撇些相关解答九：父亲去世一周年，为什么说不能烧一周年。 这些规矩都是骗人打鬼把戏，都是迷信，不可信的，也没必要信，按照自己的意识去办就是了，没什么不行的，自己想怎么做就怎么做。至少我是这样做的相关解答十：父亲去世周年祭奠宴席祝酒词 在坐的诸位都是我最亲近的人，父亲去世已经三年，这三年来经历了太多太多，没有诸位的关怀和鼓励，我和妈妈不知道怎么才能走出这段灰暗的日子，大家对我们娘俩的好我无以为报，我只能说，从今天起我和妈妈会更加精彩的活着，活的潇洒，活的快乐，以此来回报大家，谢谢大家百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网,您的在线图书馆
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父亲逝世一周年忌日感言
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父亲离开我们已整整了，在一年前的这一天，是我，以及和我一样父亲的们被剥夺父爱的。　那些痛苦的，都如电影般的播放着。当我用文字表达对已逝父亲思念的时候，眼睛已经的潮湿了，脑海里萦绕着慈父去世时的面容，让我的心，随着思父的思绪飘向天国，父亲，您整整一年了！时至今日，我的伤痛还是依旧，每每午梦回，想起您生前的音容笑貌，想起您那痛苦的呻吟，想起您对我的好，还有，我总是控制不住，然后彻夜的难眠。 死亡，对于离去的人来说是解脱了，痛苦的始终是留在世上的那些亲人。父亲您走的那天妈妈，妈妈的里面有着太多的，太多的辛酸，太多的期望……。好多次梦中见到您，可那是怎么样的相见啊！醒来后的惆怅，望望窗外漆黑的夜色，我只能潸然泪下。& 就这样一天天地走着，悄悄的划过了2012年，一晃春夏秋冬又一个循环，一年前的，我了最重要的亲人您。& &&父亲，您在我逐渐亲情、天伦的时候，您走了；在我有能力让您尽享其食、尽享其穿的时候，您走了……就这样，在我最需要您的时候，在我最想报答您的时候，在我懂得的时候……您走了。走得很无奈，走的很安静，走的很遗憾……& & &&父亲啊这一年来，我没有一刻您，没有一次不在的路上搜寻您的影子，家里的每一个细节都凝住着您的痕迹：您用过的东西、您的生活、您一切的一切& &&父亲，我多么不您走，太多的心愿您还没有了，我太多的愿望也都还没有实现，可是您走了，没有给我任何报答的机会，想想您生了我们姐弟六个却从未享过儿女的福就无声无息的走了，给我们留下了太多的、太多的无奈、太多的痛……父亲啊哪怕再给我一次有声音的交流，再给我一次有体温的拥抱，我会让时间凝固，我会让心融化，可是没有，也永远不可能有，我无法接受的现实不还会持续多少个日日夜夜，我永远忘不了你走的那天这犹如晴天霹雳，让我们措手不及，悲痛万分。父亲，您何时才能回来您不在的里我只当您去外地游玩归期就在明天...后天.父亲啊我的老父亲这辈子做您的儿女我们没有做够要求您要下辈子还做我的父亲.&父亲如今对您的思念我唯有化作的雨飘向那遥远的天国!愿父亲在天国一切安好。
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爸爸明天一周年了，要去祭祀，需要带什么祭祀品啊
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请师兄们给说说，阿弥陀佛
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不要带荤辛就可以了，鲜花等比较好，不破坏环境。
祭祀品就是世俗里，我们寄托对亡者思念的，
但其实对亡者没有真实的利益。
真实利益亡者的，是如法的佛法超度方式——
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不要带荤辛就可以了，鲜花等比较好，不破坏环境。
祭祀品就是世俗里，我们寄托对亡者思念的，
我知道不能带荤腥的食品，只是为了寄托哀思也要做些食物，什么素食合适呢？
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如果亡者没有投生鬼道，祭祀就没有什么作用。若坚持要祭祀的话，不能杀生，不烧纸钱等物，用素菜、香花、香、烛、放生的方式。
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如果亡者没有投生鬼道，祭祀就没有什么作用。若坚持要祭祀的话，不能杀生，不烧纸钱等物，用素菜、香花、香 ...
在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
不是不可以,你若不知道已故亲人在哪,你也可以为他烧纸钱,但你既已信佛,当以为亲人念佛念经放生布施等佛教的方法来替代民间的祭祀,或不放心再烧些纸钱给他,这样才能真正利益已故亲人,而且你为亲人做功德你也能得利,此举可谓是冥阳二利.
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
你说父亲往生一周年，那么就不是中阴了。若一般人刚死，中阴最长的时间也只是49天，作法事一般在此期间做，但佛教是不烧纸钱的，因为没有用处。你亲人的当时的往生情况也要依据佛经来判定。譬如最后的体温是在心脏，可以判断往生人道。若是额就是天道，如果是脚，就是地狱，等等。
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
四。告诉你怎么见亡灵的办法
& && &1.地藏经里讲过——在三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍， 菩萨会在你梦里带你见亡者的
& && &2.修习地藏占察法门——这是地藏菩萨金口开示的殊胜法门，可以问到亡者的下落
& && && && && && && && && && && && && && & 具体的步骤可以看看刘版主的地藏占察网
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
怎样知道亡者的去处
转自 刘师兄——临命终之五趣相
众所周知：『六道轮回』之六道， 是包括天道、 人道、 修罗道、 畜生道、 饿鬼道、 地狱道；除《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》于『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分类外，亦有《大藏经》将『六道』中之『阿修罗道』去掉，而有『五趣』之分类。
至于何者为『临命终之五趣相』？
依《守护国界主陀罗尼经》开示：若人命终当堕地狱有十五相；当生饿鬼有八种相；当生畜生有五种相；当生人、天各有十相。兹综合该经所示，分述之如下：
（一） 何等名为当生地狱十五种相？
即（1）于自夫妻男女眷属恶眼瞻视；（2）举其两手扪摹虚空；（3）善知识教不相随顺；（4）悲号啼泣呜咽流泪；（5）大小便利不觉不知；（6）闭目不开；（7）常覆头面；（8）侧卧饮噉；（9）身口臭秽；（10）脚膝战掉；（11）鼻梁欹侧；（12）左眼[目* 闰]动；（13）两目变赤；（14）仆面而卧；（15）蜷身左胁着地而卧。
（二） 临命终时有八种相，当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八？
即（1）好舐其唇；（2）身热如火；（3）常患饥渴好说饮食；（4）张口不合；（5）两目干枯如鵰孔雀；（6）无有小便大便遗漏；（7）右膝先冷；（8）右手常拳。
（三） 临命终时有五相现，是人决定堕畜生趣。云何为五？
即（1）爱染妻子贪视不舍；（2）蜷手足指；（3）遍体流汗；（4）出麤涩声；（5）口中咀沫。
（四） 临命终时有十相现，是人决定生人趣中。云何为十？
即（1）临终生于善念，谓生柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心；（2）身无痛苦；（3）少能似语一心忆念所生生父母；（4）于妻子男女作怜愍心，如常瞻视无爱无恚，耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名；（5）于善于恶心不错乱；（6）其心正直无有谄诳；（7）知于父母亲友眷属善护念我；（8）见所营理心生赞叹；（9）遗嘱家事藏举财宝示之令出；（10）起净信心请佛法僧对面归敬，言南谟佛陀、南谟达摩、南谟僧伽，我今归依，若无佛世归五通仙。
（五） 临命终时有十种相，定得生天。云何为十？
即（1）起怜愍心；（2）发起善心；（3）起欢喜心；（4）正念现前；（5）无诸臭秽；（6）鼻无欹侧；（7）心无恚怒；（8）于家财宝、妻子眷属心无爱恋；（9）眼色清净；（10）仰面含笑想念天宫当来迎我。
由此观之，吾人临命终时，若无法超出三界五趣（若加阿修罗道即是『六道』），将出现如上述『种种相』而堕落『五趣轮回』，是故若要超出三界五趣，势必要『学佛修行』。然而学佛修行要三大阿僧祇劫，纔能证得『佛果』，而娑婆世界是个五浊恶世，尤其是『命浊』，只短短数十年之寿命，是无法一生成就『即身成佛』的。如果不修行『念佛法门』先求生西方极乐世界，等到临命终时，不知轮回那一道。 纵使是『三善道』，也因为有隔阴之迷而忘了继续修行；如果不幸堕入『三恶道』，更是一失人身，万劫不复。
总而言之，学佛修道者欲证得『阿耨多罗三藐三菩提』，就时间而言，须历经三大阿僧祇劫，就阶位而言，须历经『十信』『十住』『十行』『十回向』『十地』『等觉』『妙觉』等五十二次第，又须冒着『隔阴之迷』之险，诚属不易。难怪古今中外之高僧大德，异口同声地循循善诱我们要选择三根普被、利钝全收之『念佛法门』，先求生『西方极乐世界』，方有把握不退转菩提心，直到成就『佛果』。所谓『六欲天上现五衰，三禅天上有风灾；要君修到非非想，不如西方归去来』『日落西山暮鼓催，娑婆八苦实堪悲；世出世间思维遍，不念弥陀更念谁』『千经万论不须标，共指西方路一条；不用三祇修福慧，但将六字出乾坤』。愿与诸仁者共勉之！
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建议师兄在父亲坟前恭诵一部《地藏经》
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静下来，静下来
一柱清香，一束鲜花，诵一部经。
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发愿为了去世亲人超升净土，而塑造佛像，可以超度去世亲人：
造佛像超度感应（一）：并州张元寿，为亡父母造弥陀像，佛像入地狱，度化双亲生净土
& && &&&张元寿，并州人，虽有善心，其家以杀生为业。双亲亡没后，断杀生业，修念阿弥陀佛。发心为救双亲，造阿弥陀佛三尺像，安置旧室，香花灯明，供养礼拜。
& && &&&其梦室中有光，光中乘莲台者二十余人；于中二人，近于庭上呼元寿，寿即问：「谁？」
& && &&&答：「吾是汝父母，虽解念佛三昧，好酒肉食，杀生鱼鸟等多故，堕叫唤地狱；虽堕地狱，以念佛力，热铁融铜如凉水。昨日沙门身长三尺，来说法；同业者二十余人，闻沙门说，皆离地狱，方生净土。时熟以是因缘来告，在空中人者，即地狱中同业者也。」
& && &&&说此事已，指西方而去。以所梦语僧，皆谓所造像，往地狱中救苦矣。
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造佛像超度感应（二）：释道如，为超度三途众生，造阿弥陀佛像感应
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------《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》
造佛像超度感应（三）：因杀人堕地狱六劫，常难产死，丈夫为造地藏像，因此永脱恶道，不受女身
后周尚书伯悦，素信三宝，其妇产死，为修追福，造等身地藏菩萨像，设斋会，竭诚礼供。梦见妇人，衣裳鲜洁，对悦语曰：‘吾昔为人妻而不生子，其夫常叹无儿，吾便教娶妾，未久身妊，其夫爱敬新妇，予生异念，作亲友相，以好食和毒药杀其母子，以是因故，堕无间狱六劫。还生人间，为产死，五十七返，世世常以公为夫，受此大苦，今公为吾造圣像修追善，其业已灭，生忉利天，威光胜旧，生天为配偶后，永不受女身；彼天中善法堂，至每月二十四日，一三千世界化身地藏菩萨，无量无边，集会其中，遍满无忧树下，说法利生，皆金色僧形也。一时为我说法，告曰：“汝等夫妇造像，如法修行，得脱苦趣。”因在天上，故生善心，不起邪心。’悦寤而悲喜交集
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造佛像超度感应（四）：李赵待，为亡父造大势至菩萨像，被菩萨送往净土
　　李赵待，是雍州鄠县人，他的父亲有邪见，说佛法是虚假的，梦到神责备他，然后吐血而死。赵待本来就是全心归依大势至菩萨的，现在更为救父亲苦报而念佛，并造三尺高的大势至菩萨金像。刚开始雕刻的当天，大地振动，人们都以为是地震，还推算吉凶。经过两个月功成圆满。梦见金人顶戴宝冠说：“你知道先前为什么地震吗？我是大势至菩萨，你造我像，我赶赴你的所请来入此界，当时举脚下脚，大千世界震动，三恶道的众生皆脱离苦难。我是依念佛法门，而证入无生法忍的，故而摄取十方念佛众生。你造我形像，兼修念佛，你的父亲已经脱离地狱苦，由我授以援手送往净土。”赵待听到这些话，抬眼上视想要瞻礼，却忽然从梦中醒来，悲喜交集，修念佛法门，更不曾荒废。
-----出《大正藏》之《三宝感应要略录》
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《地藏经》光目女为救母亲，画造佛像，超度其母（造佛像超度亡人，确切佛经依据）
有些人认为，造佛像超度亡人的说法，也许没有佛经依据？不可靠？请看佛经依据：菩萨尚且以造像之法，超度亲属，我们这些凡夫，还不奉行此法吗？
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编者注：罗汉建议光目女，为母亲念佛，并且塑造绘画佛像，可以令存亡获得利益，光目女即照做，下面是效果：
其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说。稽首悲泣，告于光目：生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生。为下贱人，又复短命。寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免？
光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道。婢子答言：以杀害毁骂二业受报。若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。
光目女虽然为母亲念佛，造佛像，以此殊胜福力，虽然将母亲从地狱超度上来，但是由于母亲恶业太重，余业未尽，因此投生为下贱人，寿命只有十三岁。
如果没有此念佛，造佛像之功德，以光目女的母亲之恶业，当时还不能够从地狱解脱。
当然，此后，光目女为了母亲，又继续发大誓愿，救度成就未来一切众生，以此功德，令其母亲后来获得大解脱，大家都知道，此不赘述。
----《地藏菩萨本愿经》
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师兄，鲜花净水和一颗纯净的心。南无阿弥陀佛！
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诵《地藏经》21部回向给父亲，比什么都好。
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