洞林寺有没有德字辈供养僧人的功德

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福、慧、智、子、觉,了、本、圆、可、悟,周、洪、普、广、宗,道、庆、同、玄、祖,清、静、真、如、海,湛、寂、淳、贞、素。德、行、永、延、恒,妙、体、常、坚、固,心、朗、照、幽、深,性、明、鉴、崇、祚。忠、正、善、禧、祥,谨、恋、愿、济、度。雪、庭、为、寻、师,引、汝、归、铭、路。
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导读:&&&&&&&&日上午,全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、少林寺方丈释永信一行,在荥阳市各级领导的陪同下,到河南省荥阳洞林寺、兴国寺、大海寺等佛教活动场所调研。陪同调研的荥阳市领导有:荥阳市市委书记宋书杰、荥阳市纪委书记马炳林、荥阳市委统战部长王素梅、荥阳市人大常委会副主任王海林、荥阳市副市长王和祥、荥阳市民族宗教局局长杨凤英等。&
一行在大海寺调研
永信大和尚一行在大海寺调研
永信大和尚一行在兴国寺调研
调研座谈会现场
大海寺僧众及善信热烈欢迎永信大和尚一行
调研座谈会现场
永信大和尚向荥阳市领导介绍荥阳蟠龙寺的发展建设
大海寺僧众及善信热烈欢迎永信大和尚一行
永信大和尚一行在洞林寺调研
永信大和尚一行在兴国寺调研&
& && 日上午,全国人大代表、中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、永信大和尚一行,在荥阳市各级领导的陪同下,到河南省荥阳洞林寺、兴国寺、大海寺等佛教活动场所调研。陪同调研的荥阳市领导有:荥阳市市委书记宋书杰、荥阳市纪委书记马炳林、荥阳市委统战部长王素梅、荥阳市人大常委会副主任王海林、荥阳市副市长王和祥、荥阳市民族宗教局局长杨凤英等。
& & 据史料记载,荥阳佛教源远流长,东汉末年佛教传入荥阳,初创洞林寺,距今已有1800年左右。北魏、北齐,以及隋、唐、元、明、清,历代均曾在境内兴建寺院。荥阳历朝历代的名刹古寺有:洞林寺、兴国寺、大海寺、云城寺、龙泉寺、军佛寺、蟠龙寺、石泉寺、周古寺、河阴兴国寺等。永信会长此次调研的寺院主要有洞林寺、兴国寺、大海寺等。
& &&永信大和尚此次调研的第一站为荥阳洞林寺。洞林寺位于郑州市西南18公里处的荥阳市贾峪镇洞林村内,因早期寺内僧人多在窑洞内做佛事,故名洞林寺,此处&洞林村&一名也是因寺名而来。
& &&在洞林寺调研时,少林寺方丈、洞林寺方丈永信大和尚,荥阳市市委、统战部、宗教局、林业部门、文物部门、文化部门等各级领导,以及洞林寺监院释延若等,就洞林寺的建设与发展进行了座谈交流。经过交流讨论,大家一致达成共识:为能让洞林寺更好地服务荥阳、服务郑州、乃至服务更多的人群,该寺的建设规划将会考虑到空间视觉效果、餐饮、停车场等各项配套建设。荥阳市各级与会领导都表示,将对洞林寺的建设发展大力支持。
& &&在荥阳市各级领导的陪同下,永信大和尚一行还考察了兴国寺、大海寺等。兴国寺始建于唐咸亨三年,位于荥阳市区东南13公里处的豫龙镇兴国寺村;大海寺创建于北魏孝昌元年时期,现占地三十亩,位于郑州西十五公里,310国道旁。当地政府及各寺院负责人,对永信大和尚一行的调研活动表示由衷地赞叹,认为通过本次调研,能更好地发挥佛教文化服务社会、服务信众的功用,并希望永信大和尚能经常到荥阳,对当地佛教寺院的发展与建设工作给予指导。(供稿:延政法师 责编:佛心)
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寺内洞林寺位于荥阳市贾峪乡寺河村北。据碑碣记载,自达摩来中国后,在中原建“天中三林”,该寺即其一。唐、宋、元相继重修。元、明盛极一时。明代周靖王葬于寺后,洞林寺成为周靖王的家佛堂。全部建筑已毁,仅存古塔1座,碑刻8通、铁鼎1个。现有大殿、拜殿及厢房15间。洞林寺位于郑州市西南18公里处的荥阳市贾峪镇洞林村内。因早期寺内僧人多在窑洞内做佛事,故名洞林寺。与印度早期佛教寺院极为相似。据《荥阳土地志》记载:“洞林寺始建于东汉末年(约200年),金大定三年重建。”传说达摩老祖来中原后,建有三林(洞林寺、少林寺、竹林寺),被称为天中三林,是佛教在中原著名的三大寺院。其中洞林寺始洞林寺创建最早,始建于东汉末年,距今1800年的历史,较少林寺早300多年,与开封相国寺、洛阳白马寺和登封少林寺合称中原四大寺院。距今已有1800余年的历史。洞林寺始建于汉,盛于唐、宋、元、明。寺有洞林三景,白玉佛、洞林晚钟、楚金炉更是享誉四方。明周靖王卒葬于寺后,遂称王家之佛堂。经多年战乱,洞林寺在清末开始衰败。据说朱元璋幼时居住在娘舅家避灾荒、距洞寺不远,七岁时就到寺中打杂做和尚,在此留下了许多妙趣横生的传奇故事。因此,朱元璋当上皇帝后,御赐此塔。距今已有1800多年历史的古刹,与少林寺、竹林寺合称为“天中三林”。据说,明太祖朱元璋在当皇帝前就曾在此做过和尚,所以洞林寺一度备受朝廷关注。明代藩王周靖王死后葬于此,洞林寺也就一时成了王府的家佛堂,香火不断。白玉佛、洞林晚钟、楚金炉是有名的“洞林三景”。寺内一古洞中供奉有“南天日光菩萨”,是朱元璋御旨铸造的一座白玉佛,用料考究,琢工精细;而洞林晚钟是明周靖王命寺内住持明伦于景泰年间铸造,钟声一般在入暮时分响起,空蒙缈远;焚金炉也建于明代,高1.07米,重千斤,三足鼎立,鼎身铸有蟠云龙,四面伸出龙首含环,气派不凡。在寺西面有一座禅师塔,高约10米,身大口细,是印度式样的瓶形实心砖塔。塔的每层都有精美的浮雕图案,塔底又雕有仰复莲座,塔尖昂出宝珠,傲然挺立。加上四周碑碣石刻众多,尽是一派古色古气。
寺内建筑/洞林寺
建筑面积在40亩以上,各种建筑巍峨挺拔,规模壮观。前面是气势雄伟的三道山门,往后依次是:天王殿、中祖殿、观音堂、大雄宝殿、后殿、伽蓝殿、大祖宇以及僧众的斋房、禅堂、练武场、经楼塔林等建筑物。寺内碑碣林立,单刻、连刻石碑不计其数。遗憾的是,有不少建筑物在“文革”期间遭到破坏。仅存两殿、一古塔、一玉佛、一鼎和碑刻、6通。其中的明周旨谕碑,碑高2.4米、宽95厘米,刻旨谕并明周王序。明嘉靖二十年(1541年)立石,现存放洞林寺内。元《大藏经记》碑,碑高2.4米、宽1米,正面刻“大藏经记”全文700字,阴面刻洞林寺历史派系图。另外在洞林寺后古洞内,有白玉佛一尊,名为“南无日光菩萨”。明洪武十五年(1382年)秦朱元璋旨造石,像高1.63米,色泽光润,雕工细巧。寺院的西北方向有座瓶状式塔,名“国舅塔”,属印度式样的明塔。建于明朝洪武十七年(公元1348年),塔高约10米,共九层。
传说/洞林寺
少年朱元璋与洞林寺是明朝的开国皇帝,国号洪武,所以郑州西南一带民间就称朱元璋为朱洪武。朱元璋老家是今安徽省凤阳县,当时因家中遭灾,加之元末兵荒马乱,瘟疫流行,又死了父亲,母亲怀着朱元璋,几经辗转,来到河南荥阳,投奔娘家避难。这里恰巧离洞林寺不远,一来二去,朱元璋就与洞林寺结下了不解之缘,也留下了许多妙趣横生的传奇故事,至今许多仍在民间广为流传。朱元璋长到七岁的时候,已是聪慧过人,人见人爱的孩子。他尊敬师傅,干活勤快,做事认真,毫不马虎。老师傅看他人小,就叫他每天打扫禅堂,他总能做到窗明几净,禅堂清清爽爽,纤尘不染。令人费解的是,经他打扫后,不但庭院禅堂干净,就连每座神胎下面也是净如明镜。众僧们疑惑不解,这小子是怎么打扫的,他有什么魔法还是有什么过人之处呢?问他如何打扫的如此干净时,他竟然漫不经心地指着那些禅堂的神胎说:“扫地的时候,叫他们都先出去,不久扫干净了吗?”众僧们不信,第二天一早就躲在暗处偷看,只见朱元璋站在禅房门口,把手中的笤帚一挥,说声:“我要扫地啦,你们都请先出去。”只见各位神圣像接到命令,一扭一扭地离开原地,鱼贯而出,站列在门外等候,待朱元璋打扫完毕,又一声:“都回去吧,各归本位!”只见那些神胎一个个晃晃悠悠,摇摇摆摆而入为了打扫禅堂而赶神出殿,对各位寺里的神圣吆三喝四,这是何等的罪过呀?!刻着也无法理解,这到底是古寺的福?还是佛门的祸呢?众僧谁也说不清,道不明,只好去逼老僧元觉大师“就范”,朱元璋一定是个上天奇人,咱这庙小,盛不下这尊大菩萨,为了避免佛祖降罪于本寺,还是干脆赶他出寺吧!元觉大师听了刚开始不信,后来也亲眼目睹了朱元璋“赶神出殿”的情景,感到心惊肉跳,生怕他给古寺带来灾难。无奈,只得告诉他的佛缘已尽,劝他离开洞林寺,自谋生路去吧。从此以后,朱元璋结束了寺院里的生活,第一次迈步走出山门,回归尘世间,过上了和别的孩子一样的民间生活。离开洞林寺朱元璋离开洞林寺后,举目无亲,走投无路,无奈只得投奔舅父家中,舅父自打老姐去世后,心存内疚,又念外甥上午父母,下无依靠,且又年幼,就把他收留下,叫他到李园河放牛。朱元璋人小志大,待人又讲义气,所以结交了不少一起放牛、割草、砍柴的穷朋友。平常每天放牛出来,舅舅给他带的干粮很少,总是吃不饱。不到歇晌肚子就饿得咕咕叫。这天,他和几个穷孩子又玩起“叠宫殿”的游戏了,大家把几十个垒起来,摆成“龙座”,把割的草垛成“宫”,中间高,谁能坐在顶上而篮子不倒者,封他为王。其他孩子上去,“龙座”就倒,没人能当王,只会引起大家的哄笑,唯独朱元璋坐在上面安安稳稳,纹丝不动,他就高唱:“有孤王,坐江山,纹丝不动;,站两旁,细听我皇封。”众孩在唱“空城计”,咕咕乱叫,怎么办?只见朱元璋一时性起,手指黄牛唱道:“众卿快与我杀牛庆功!”众人一听,笑了,这荒野沟内连刀都没一把,如何能杀牛呀?朱元璋拨开众人,在崖坡上随便拔了一把,在大家的帮助下,用茅草叶竟杀死了一头牛,开剥后,大家又为难啦,生肉咋能吃呢?朱元璋就在地上转了一个圈,在地上跺了一脚,说:“你们在这里扒坑就能煮熟。”,大家随他的指点挖了一个坑,坑内漫出的水果然腾起热气,不一会儿肉就煮熟了,撕一块尝尝,肉还挺烂呢,可是孩子们心急,说这肉太烫了,如何下咽呀?朱元璋说:“你们在这个坑的西南边再挖一个坑,用凉水冰冰,不就能吃了。”果然正像朱元璋所说:第二次挖出的坑,水冰凉冰凉的,大家就把烫手的牛肉放在冰水里冰好,立刻狼吞虎咽,吃了个风扫残云,只留下一堆牛骨头,一片狼籍。望着红红的落日,躺在草地上的孩子立刻叫了起来:“咱们吃了你舅舅家的牛,你回去怎么交待呀?”朱元璋想了一下说:“没关系,你们去把牛头塞到那块大黑石头前面,把牛尾巴塞在大黑石头后面就行了,其他的事就不用管了。”回到家里,舅舅照例查点牛数,一数差了一头,就声色俱厉地追问这头牛的去向,朱元璋一边哭一边说,那牛不听话,它钻到石头缝里就是不肯出来,我拉它,用青苗引它,它无论如何不出来,我真是没有办法呀!舅舅听后半信半疑。第二天,舅舅跟朱元璋亲临李园河沟内,果然见牛夹在大石中间,前可见其头,后可望其尾。他拍牛头,可见牛遥遥尾巴,他又去拉牛尾巴,只见那牛乱叫。他用尽生平吃奶的力气,又是拉,又是拽,直到日头偏西,也没法让这头牛走出石头缝。万般无奈,他连骂几声:“晦气,晦气”,啐口唾沫,怏怏地背着手走了。暖冷泉从此以后,那条夹在石缝里的牛虽然无法再走出来,但一暖一冷两汪泉水却世世代代留传下来,也就成为远近有名的荥阳十景之一。据《荥阳县志》记载,暖泉、冷泉,热泉漱玉一不火而湿,经冬常暖,携彼童蒙,解我衣裙,沐浴其中,可以除垢。,在县东南五十里;冰泉,其冷如冰,以烈日暴之,其冷自如。此二泉现不但是旅游观光的景点,而且泉水中所含对人体有益的矿物质很高,深得国内外游客的喜爱。
修建/洞林寺
新修建的洞林寺,最南侧新修的山门宏伟壮观,正中间为4位佛神肩顶着巨鼎,鼎正中写着少林寺方丈释永信的题字“”。据洞林寺今年90岁的释文果长老介绍,为重振该寺,洞林寺和当地政府在1997年前后,请来释永信出任该寺名誉方丈,筹划寺院发展。最终少林寺实业公司决定开发洞林寺,计划投资3亿元,在洞林寺旧址上,建造一个占地1600亩、堪比嵩山少林寺的新洞林寺。洞林寺位于东南20余公里的贾峡乡寺河村。依山靠水,风景秀丽。明周靖王卒葬于寺后,遂称王家之佛堂。今大部建筑已毁,仅存两殿、一古塔、一玉佛、一鼎和碑刻、6通。其中的明谕碑,碑高2.4米、宽95厘米,刻旨谕并明周王序。明嘉靖二十年(1541年)立石,现存放洞林寺内。元《大藏经记》碑,碑高2.4米、宽1米,正面刻“大藏经记”全文700字,阴面刻洞林寺历史派系图。另外在洞林寺后古洞内,有白玉佛一尊,名为“南无日光菩萨”。明洪武十五年(1382年)秦朱元璋旨造石,像高1.63米,色泽光润,雕工细巧。
传说达摩老祖来中原后,建有三林(洞林寺、少林寺、竹林寺),被称为,是佛教在中原著名的三大寺院。其中洞林寺始洞林寺创建最早,始建于东汉末年,距今1800年的历史,较少林寺早300多年,与开封相国寺、洛阳白马寺和登封少林寺合称中原四大寺院。据寺内碑刻记载,洞林寺始建于汉,盛于唐、宋、元、明。寺有洞林三景,白玉佛、洞林晚钟、楚金炉更是享誉四方。经多年战乱,洞林寺在清末开始衰败。洞林寺依山傍水,是一座历史悠久、风景秀丽的宝刹,距寺院数百米有一洞林湖,水面600亩,湖水清澈,一碧如洗,泛舟湖面,心旷神怡。湖边垂柳依依,真可谓:湖光山色,风光旖旎。最重要的是离郑州市区较近,交通便利,看来又多个休闲好去处了,呵呵。
推荐/洞林寺
洞林寺附近的京襄城是春秋时期郑国都城所在,现存有不少城墙遗址,值得一游;位于高山乡的逍遥观风景也十分怡人。
交通/洞林寺
乘飞机至郑州,打车到郑州大学医学院,再乘坐301路西线公交车可直达洞林寺。
住宿/洞林寺
洞林寺附近有沁苑大酒店、田园大酒店可提供住宿,亦可选择回郑州市区住宿。
美食/洞林寺
柿子、霜糖以及河阴石榴是荥阳的特产,小吃则以烧饼夹最有名。
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贡献光荣榜千年古寺被包围 网友:佛法高深难敌房地产(图)|洞林寺| 郑州_凤凰佛教
千年古寺被包围 网友:佛法高深难敌房地产(图)
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河南郑州千年古寺“洞林寺”周围遭遇建筑工地包围,施工噪杂之声,使昔日的清修之地难以清静,寺内僧人感叹悲哀!
原标题:郑州千年古寺遭工地包围 清净之地难清净 核心提示:由于洞林寺所建之处背依丘陵,面对湖水,被认为是一处环山傍水的风水宝地,近年来,多家房地产商在寺庙四周大兴土木,建起了现代化的高楼、洋房别墅。一座座高楼将处在山谷中的洞林寺形成包围之势,每天周围工地上噪杂之声,使昔日的清修之地已不再宁静。
千年古寺被包围,被包围的寺庙叫洞林寺,始建于东汉末年,距今1800余年,位于郑州。洞林寺与&少林寺、竹林寺&并称&天中三林&。
千年古寺被包围:7月23日,郑州洞林寺禅师塔。据史料,朱元璋幼时随母亲居住在娘舅家避灾荒、距洞寺不远,七岁时就到寺中打杂做和尚,后朱元璋当上皇帝后,御赐此塔。杨正华 摄
7月23日,郑州洞林寺周边的楼房工地正在施工,工地上的噪杂声使昔日的清修之地不再宁静。 杨正华 摄
7月23日,郑州洞林寺周边的楼房工地正在施工,工地上的噪杂声使昔日的清修之地不再宁静。 杨正华 摄
一名香客走出寺内。&洞林大觉禅寺&为少林寺方丈释永信所题写。 杨正华 摄
7月23日,郑州洞林寺的山门前立有两尊石狮子,建筑材料堆满一地。 杨正华 摄 千年古寺被包围,清修之地不再宁静。被包围的寺庙叫洞林寺,与&少林寺、竹林寺&并称&天中三林&。但如今,千年古寺被包围,周围皆是工地,这是为何? 近日,河南郑州千年古寺&洞林寺&周围遭遇建筑工地包围,施工噪杂之声,使昔日的清修之地难以清静,寺内僧人感叹悲哀! 7月25日,记者来到位于郑州市西南18公里处的洞林湖畔,几经询问之下才找到&洞林寺&,该寺山门道路泥泞不堪,寺院左右两侧均没有围墙,工程车辆可随意出入,左侧10余层高的建筑物与寺院仅一路之隔,、高楼已对寺院形成了包围之势,周围工地叮叮咣咣嘈杂之声响彻不停。 洞林寺僧人介绍说,寺周围的高层建筑是在近4、5年内才兴起的,为了建楼,寺院原有的路如今也被堵了。 郑州洞林寺僧人恒德:&他现在把咱山门前边也给堵起来了,然后正路也没了,现在好多东西咱也没法说。& 据史料记载,洞林寺始建于东汉末年,距今1800余年,是一座历史悠久,文物众多的宝刹,与&少林寺&、&竹林寺&并称&天中三林&。曾经寺前不远处有小溪、西南500米外有开阔的水域,周围依靠山岭。前来进香的香客们告诉记者,原来寺院是宝地,如今却风貌不再。 郑州洞林寺香客赵先生:&南边是山圈着的,下面河围着,这是佛教圣地,好地方,(那现在呢?)现在,还是这个地方,不过是现在搞着现代建设,我估计这就太近了,寺庙是清净的地方,它(建筑工地)整天咣咣当当,那对这里没好处。& 郑州洞林寺香客陈先生:&俺也是跑了几十里(路)来这,偶尔来这(进香)今天下午,我是上班的,到这了以后一看见这,这么多(楼盘),你挂一个洞林寺招牌,来就找不着,看不见,(楼)挡住(寺)门了,这就(是)他们(楼盘一下)给它(洞林寺)圈住了。& 香客们说,洞林寺原本四周高、中间低,被称为&聚宝盆&,也是灵气之地,如今被开发建设侵扰,颇感无奈。 郑州洞林寺香客李先生:&佛教的圣地它本来是清净之地,可是现在得社会任何人没有法,它现在都转成经济化了,这个土地啥,人家承包了那你能不让人家盖吗?& 据史料记载,朱元璋幼时随母亲居住在娘舅家避灾荒、距洞林寺不远,7岁时就到寺中打杂做和尚,后朱元璋当上皇帝后,便御赐了禅师塔。现如今这座千年古寺在周围建筑工地的嘈杂声中难以清净,让僧人倍感悲哀,他们只能改变习惯来应对这样尴尬局面。 郑州洞林寺僧人恒德:&那肯定静不下来,也习惯了,静不下来也得静,个人改变不了别人的情况下,你得改变自己,改变不了人的话,得适应这个环境,你不能人家盖房子叮叮当当你就不打坐了,这个也不是咱出家人想要的效果,以忍为主吧!清净!这个怎么说?暂时肯定清净不了,得个几年清净不了,慢慢适应吧!& 也有网友称,近年来房地产凶猛,就算你寺庙再古、佛法再高深也难敌商人赚钱的欲望。 记者李超庆河南郑州报道
[责任编辑:于发文]
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