本人准备带我去远方 电影,现在有几本宗教书要结缘(旧约,新约,一次性完全读懂佛教,还有圣经),到付,对于虔诚

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基督教的圣经有多少本,一本多少页,如果只有一本是不是一本包旧约加新约,整本书多少页还想问个问题,读完整本书,如果有人提到某一页内容,你可否立即想到是有这一页内容
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圣经的版本:流通的中文圣经主要有两个版本:1968年正式出版,天主教普遍使用的思高译本;1919年出版另一个版本,基督教新教普遍使用的和合本。除此之外还有其他中文译本,例如:《吕振中译本》(1970年)、《现代中文译本》(1979年)、《圣经新译本》(1993年)、《圣经恢复本》(2003年)、《和合本修订版》(2000年-2010年)、《中文标准译本[13] 》(新约,2011年)。东正教的译本为《新遗诏圣经》(1864年)、《圣咏经》(1879年)、《新约圣经》主教英诺肯提乙译本(1910年)。根据和合本,新约有292页,旧约有941页。
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请天主教,基督新教,安息会,耶和华见证会,东正教,耶稣会,还有其他信圣经(新约,旧约都信)的信徒回
20” ”所以我们应该听从谁呢!看看有没有你要找的( 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗:16”看他们的果实就知道了?努力寻找到就一定能找到。所有一切的恩典和帮助是来自谁呢你提的问题很好,而且;寻找,就寻见;叩门!答案都在你眼前?蒺藜里岂能摘无花果呢?---马太7,就给你们开门。--马太7:7”所以你一定能找到真理,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧!20我们所听见的。因为圣经的真理只有一个,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄,还能算是身体的一部分吗?--雅各书 2 :20)愿意用行动听从圣经指引的呢,我们打开圣经全面考查自然就有答案了?“19 彼得,约翰说:“听从你们,不听从神,不能不说。--使徒行传4:19?既然有这么多人说相信圣经就看看他们怎么做的吧!如果不是?所以,找找看,“凭着他们的果子,又愿意从圣经寻找答案这点更好,“你们祈求,就给你们
我个人认为一万名基督徒内有十分之一能进天国就算不错了!就拿最基本的十诫说吧,第四、七和第十诫(这3诫的实际内容相信基督徒们也明白)有几人敢说都守好了?你问的合呼情理,主耶稣的预言永远是对的,是正确的。(太25:章)?包括我在内虽坚定不移的信靠主,但我承认我没守好:主啊,给我们开门,主却说:我不认识你们。我们虽然不好但不可失去信心。能明白这些并决心渐渐圣洁的才能最终得救,因为他是三位一体神!但我们是被罪试探,不可说是神(雅1,但主的预言是不错的!不错就基督教,东正教和天主教信耶稣的就很多了!但你要注意到!而且我相信不只我没守好,因为我们在人世是必须要受苦难的(雅1:2):13),主也说
现在我们从圣经中知道,教会已有近2000年的犯罪史,神的公义审判已经临到所有会众。神已不再通过教会的事工来拯救人。教会时代已到尽头。实际上,神在他的律法书圣经中命令真信徒离开教会。这是因为神为末日审判世界做准备。必须明白,教会、牧师、神父、洗礼或圣餐都不能拯救我们。唯有主耶稣基督,就是神自己能拯救我们。圣经教导我们,靠近世界末日的此时此刻,神正在教会之外拯救芸芸众生。 您可登陆Family radio电台网站阅读《教会时代的结束及结束之后》和《麦子和稗子》两本书。这两本书引用大量经文证明我们已经到了教会时代的尽头。愿神怜悯并拯救你,使你免于他最后的毁灭。
我不熟悉圣经的原文,所以我就不用圣经原文来回答,浅显之处请谅解。信教和得道的关系就象公务员考试一样,越是过独木桥的人少,信众越多。正因为机会小,才有无限的诱惑力。上帝将救赎之门敞开着,就看你有没有能力去找到它。
您很注意学习,联想到许多,我认为您总体所提及的是信德与行为方面的事。首先我们都该知道,圣经是一本讲救恩史的“天书”,启示了人从何而来,终将该到何处去。耶稣在新约中训诲人们:天国近了,你们悔改吧(参见《玛窦/马太》福音 3章2节 ;4章17节)!人们应从圣经启示中找到如何进门的途径--按圣经教导,从思、言、行为上当一个歙合主旨的人,使自已将来有个好的归宿。我从圣经中摘录了一些内容,供您参考。我用的是思高版本,可与您用的和合本对参。祝好。《玛窦/马太》福音
辨别真假好坏的训言7:13“你们要从窄门进去,因为宽门和大路导入丧亡;但有许多的人从那里进去。7:14那导入生命的门是多么窄,路是多么狭!找到它的人的确不多。7:15你们要提防假先知!他们来到你们跟前,外披羊毛,内里却是凶残的豺狼。7:16你们可凭他们的果实辨别他们:荆棘上岂能收到葡萄?或者蒺藜上岂能收到无花果?7:17这样,凡是好树都结好果子;而坏树都结坏果子;7:18好树不能结坏果子,坏树也不能结好果子。7:19凡不结好果子的树必要砍倒,投入火中。7:20所以,你们可凭他们的果实辨别他们。7:21不是凡向我说‘主啊!主啊!’的人,就能进入天国;而是那承行我在天之父旨意的人,才能进天国。7:22到那一天有许多人要向我说:‘主啊!主啊!我们不是因你的名字说过预言,因你的名字驱过魔鬼,因你的名字行过许多奇迹吗?’7:23那时我必要向他们声明说:我从来不认识你们;你们这些作恶的人,离开我吧!”《撒幕耳纪上/撒母耳记上》15:22 撒慕尔回答说:“上主岂能喜欢全燔祭和牺牲,胜过听从上主的命令?听命胜于祭献,服从胜过绵羊的肥油脂。”《雅各伯书/雅各书》2:26
正如身体没有灵魂是死的,同样信德没有行为也是死的。《玛窦/马太》福音11章12节:天国是以猛力夺取的,以猛力夺取的人,就攫取了它。
《罗马书》10章9
你若口里认耶稣为主,心里信 神叫他从死里复活,就必得救。
因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。
经上说:“凡信他的人必不至于羞愧。”
犹太人和希利尼人并没有分别,因为众人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。
因为“凡求告主名的,就必得救。”
然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?
若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:“报福音、传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。”
只是人没有都听从福音,因为以赛亚说:“主啊,我们所传的有谁信呢?”
可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
但我说,人没有听见吗?诚然听见了。他们的声音传遍天下;他们的言语传到地极。
我再说,以色列人不知道吗?先有摩西说:我要用那不成子民的,惹动你们的愤恨;我要用那无知的民触动你们的怒气。
又有以赛亚放胆说:没有寻找我的,我叫他们遇见;没有访问我的,我向他们显现。
至于以色列人,他说:“我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”
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