为寺院牌位多长时间烧掉提供牌位的功德

为何在寺院为亡者写牌位需要钱?
& &信众:请问为何为亡者写牌位超度需要钱,牌位价格也不一样,有什么意义,难道档次高的就容易被超度的好。
& &法师:超度其实是普超度的,是无遮道场。分档次是个人的发心。比如说我以供养三宝的一种功德来回向他,来造一个超度的缘起。作为慧日寺主观上是没有任何档次的,无遮的甘露道场,有祭无祭孤魂等众。你没有一个人来写超度牌位,我一样也是照做这个法会。所以我们的法会,并不是由别人来说他要做什么超度,要来做什么功德主。我们在做的时候,别人来随喜,他来造一个他的有缘众生得度的缘起,这由你来决定的,不是寺院来决定的,更没有一个关系在里面,什么钱多就容易超的。从这个里面来说,你给他做了更多的功德,对他来说是有好处的。但是并不是我们主观上,会因你钱多了就要给他多超度,不是这样,都是一模一样的。
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今天给妈妈在寺院地藏殿立往生牌位 不知道如法否?
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我妈6月14日出走至今未见(遗体未找到,估计恰逢南方大暴雨的缘故)。
前几天家族内按照民间做法给她办了后事(打斋),我对那些个道教+佛教+民间信仰 融合产物做法没信心,所以私下做我该做的,我还是会做的。
整理遗物时候发现钱包里有几百块钱,我现在拿了,这个算是她的钱吧。
今天去寺院,我花了100元立了超度牌位,在再另一家寺院花了100元立了49日往生牌位。并且在寺院捐助30元功德钱,20元佛身贴金钱,还买了一个大大的油灯燃在佛前,能够燃烧很久。并且我今天将礼佛的功德回向我妈。
就是不知道往生牌位这种做法是否如法,因为我貌似没看到佛经有任何记载往生牌位,这个做法很像道教的融合产物。
我还拿了我妈的银行卡,破解了密码,取了几百块钱出来,明天准备去放生。
南无阿弥陀佛!谢谢师兄!
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南无阿弥陀佛!
说点不成熟的意见,老人家才不见十多天,怎么说是往生了呢?应该抓紧时间去寻找才是,而不是办后事,立什么往生牌位。
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楼上的,我们家属当然知道啦!
她不能离开某种机器超过8天,一旦离开机器,只需要8天,就自然死亡。
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世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生,有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖,及燃油灯,或转读尊经,或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根,或闻在本识。是诸众生,所造恶业,计其感果,必堕恶趣。缘是眷属,为临终人修此圣因,如是众罪,悉皆消灭。
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阿弥陀佛,愿楼主师兄母亲往生净土,离苦得乐!
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我妈6月14日出走至今未见(遗体未找到,估计恰逢南方大暴雨的缘故)。
前几天家族内按照民间做法给她办了后事(打斋),我对那些个道教+佛教+民间信仰 融合产物做法没信心,所以私下做我该做的,我还是会做的。
师兄别难过。抓紧时间为妈妈做些事吧。
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
会向给楼主师兄的妈妈。
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原帖由 卡巴司机 于
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世尊,习恶众生,从纤毫间,便至无量。是诸众生,有如此习,临命终时,父母眷属,宜为设福,以资前路。或悬旛盖,及燃油灯,或转读尊经,或供养佛像及诸圣像,乃至念佛菩萨,及辟支佛名字,一名一号,历临终人耳根, ...
南无观世音菩萨!
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南无观世音菩萨!
南无观世音菩萨!
回向给郑燕芳女士,愿您往生净土。
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不过我有一个疑问:师兄贴在蜡烛上的那个纸签:“佛光注照”,而且是红色的,这在我到过的所有寺院中都是做延生佛事的时候才用这种签,而一般往生佛事都是用黄色的“佛力接引”签来填写。不过用什么纸去贴都已经不重要了,楼主师兄当挚诚为您母亲广积功德,以求真正的佛力接引。供牌位只是民间习俗的衍生,并没有经典记载,但根据一些法师的说法,牌位也是的确有效力的。
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[quote]原帖由 fantasy 于
00:37 发表 [url=/redirect.php?goto=findpost&pid=4314817&ptid=286952][img]/images/common/ name=&wysiwyg&
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阿弥陀佛,愿楼主师兄母亲往生净土,离苦得乐!:'( :'( :'(
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南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨
南无大慈大愿救苦救难广大灵感地藏王菩萨摩诃萨
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牌位只是加深了我们的想法和愿望,这和您诵经后的小回向是一样的,只是表现形式不同吧。个人觉得没什么,这是此世间的人类表达的一种方式,谈不上如法不如法一说吧。
愿您的母亲蒙佛光照耀,阿弥陀佛。
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师兄应坚持在您母亲去世七七内,诵49部地藏经给你母亲,助她往生善道。
我们这里的寺庙也立牌位 ,应该算如法的吧
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