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央视资深导演率强大团队来泉执导 《大道清源》清源山开拍
来源： 责任编辑：陈小妮
　　近日，云集央视导演和知名主持人的影片《大道清源》在清源山开拍。
昨日上午，云集央视导演和知名主持人的影片《大道清源》在清源山开拍。
本报讯（记者 蔡紫旻/文 陈晓东/图）据司马迁《史记》记载，老子骑青牛西出函谷关，“莫知其所终”。近日，云集央视导演和知名主持人的影片《大道清源》在清源山开拍。结合民间传说与历史典故，影片讲述了从老子著书《道德经》，到“西出函谷关”之后发生的故事，既为这个千年之谜作出全新的诠释，又为人们了解泉州，重新发现清源山“三清之源”打开新的窗口。
清源山知名景点亮相影片
昨天上午，清源山老君岩充满孩子的欢声笑语。近200名来自清源山附近的环清小学与市区幼儿园的孩子充当群演，为《大道清源》拍摄一个重要情节。
据介绍，《大道清源》剧本由清源山景区管委会党工委书记兼主任黄环生历时多年创作。影片时长8至10分钟，将围绕我国伟大的思想家、教育家、哲学家、道教学派的创始人老子“西出函谷，圣显清源”传说展开故事。
景区管委会相关负责人告诉记者，影片本月3日起在清源山正式开拍，清源山为主要的外景取景地。包括老君岩、仙人床、见龙台、天湖青牛石、百丈坪、南台岩等在内的清源山各大景点，都将出现在其中。
影片将呈现清源山与老子有关的许多传说：老子入函谷著《道德经》；老子在清源山圣显，一气化三清；老子云游至清源山之后，山民将自家宝贵的青牛献给他；神牛载道伴天湖。
在清源山拍摄完外景之后，剧组将转战浙江象山影视城，拍摄棚内古装戏。全剧拍摄制作结束后，将作为改造后的清源山游客中心的保留节目，常年向海内外游客播放。2014上海旅交会_旅游频道_新浪网
摘要：作为2014中国国际旅游交易会重要活动之一，以“游丝绸之路，品美丽中国”为主题的“美丽中国之夜”旅游推介会在上海举办。主办方以一台融合东方特色和时尚元素的精彩推介活动，向海内外来宾生动展示美丽中国和丝绸之路的文明魅力、激情活力和无限潜力……
旅交会概况
中国国际旅游交易会是亚洲地区最大的专业旅游交易会，得到了世界各地旅游业界人士的关注。中国国际旅游交易会一年一届。从2001年起，每年分别在上海和昆明交替举办。2014年中国国际旅游交易会由中华人民共和国国家旅游局、中国民用航空局和上海市人民政府共同主办，在上海新国际博览中心举办。
2014上海旅交会日程安排
时间：―16日
11月14日/专业交易日
11月15日-16日/公众参观日
地点：上海新国际博览中心
美国亚利桑那州旅游局国际公关经理Kimberly Todd
美国亚利桑那州旅游局Kimberly Todd
壮丽多姿的地形地貌、神秘的部落领地、活力四射的现代都市、世界级度假村、闻名遐迩的高尔夫球场以及历史上著名的西部城镇，这一切的一起都造就了绚丽多彩的亚利桑那州。相信10年多次往返签证的实施会令更多中国游客，特别是年轻的自由行客人，有机会探索这片神奇的土地。
马里亚纳观光局
马里亚纳观光局市场部经理Bruce A. Bateman
马里亚纳由包括塞班岛，天宁岛和罗塔岛在内的14个珊瑚岛组成，岛上除了有丰富的自然景观，比如：珊瑚礁美景，热带雨林及各式珍奇动植物，还有适合自由行客人的各类探险与海上活动。值得一提的是，高尔夫是除了潜水之外最受欢迎的体育项目。目前，中国游客可以搭乘直航由国内前往，免签证。
阿布扎比旅游文化发展局
阿布扎比旅游文化发展局国际推广主任艾哈麦德
阿布扎比的魅力远远不只豪车，在这里，游客不仅可以感受各类文化与自然景观，而且会感受到我们的真诚。我们希望向中国游客推荐包括高尔夫，赛车及奢华购物等主题游，明年2月更会举办阿拉伯美食节。我们会继续完善各类设施及服务，欢迎更多中国游客前往阿布扎比。
印尼旅游市场总局国际旅游推广局长Nia Niscaya
印尼旅游市场总局国际旅游推广局长Nia Niscaya
中国已成为印尼第三大游客来源国，印尼非常重视中国游客，我们希望给大家提供一种最棒的轻奢旅行体验。虽然到目前为止，巴厘岛还是印尼最受欢迎的目的地的，但是游客不妨到印尼全国各地走走看看，感受我们和平的文化，寺庙建筑，美味食物以及世界自然遗产景观。印尼目前对于中国游客实行免签证费政策。
四川省旅游局市场促进处处长袁世军
袁世军：推动四川旅游信息化和智慧旅游建设
四川省旅游局市场促进处处长袁世军指出，随着新旅游法的颁布，省旅游局将整合优势资源，共推四川旅游信息化和智慧旅游建设，搭建全省旅游信息化应急平台，以达到提升全省旅游行业管理和服务水平，为公众旅游出行提供更有效、更快捷的服务的目的……
峨眉山-乐山大佛风景区管理委员会市场营销部长何群
何群：完善以休闲度假为核心的多元化旅游产品
峨眉山-乐山大佛风景区管理委员会市场营销部长何群指出，景区拥有丰富的旅游资源，新旅游法颁布后，景区不断提升服务质量，完善以休闲度假为核心的多元化旅游产品体系，力争将景区建成“国际化程度高、文化魅力独特、生态环境一流、景区文明和谐的旅游目的地……
中青旅副总裁李京
李京：优化产品结构 提升客户满意度
中青旅副总裁李京表示，我们早在十几年前就提出了“水泥+鼠标”的E化结构，随着网络飞速的发展，中青旅在线上线下都做出了优异成绩。新旅游法的实施，使中青旅面对新的挑战和机遇，在保护消费者的利益同时，优化产品结构，激励员工更热情地投入工作，提升客户满意度……
泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生
黄环生：提升服务水平 增添生机和活力
泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生介绍，该景区2012年被授予5A级景区，由清源山、九日山、灵山圣墓三部分组成，自然景色秀丽，人文景观绘萃。新旅游法的实施，促使景区更加审视和改善硬件设施，提升服务水平，给泉州“母亲山”增添了无限生机和活力……
沂蒙山旅游区蒙山景区管理委员会副主任解东
解东：提倡“管家式”的细微服务
沂蒙山旅游区蒙山景区管理委员会副主任解东表示，景位于山东省中南部，是著名的红色革命老区，以独特的“镇山”祈福文化吸引着国内外游客。新旅游法的实施，使得沂蒙山更加审视自身优势，特别是十一期间龟蒙景区还提倡“管家式”的细微服务，团队数量创历史同期最高值……
普吉岛双棕榈树酒店公关经理许晨悦
许晨悦：普吉绝对是一处度假胜地
普吉岛双棕榈树酒店公关经理许晨悦表示，酒店坐落于普吉岛西岸的苏林沙滩，它完美地结合了精品豪华与宁静闲适，带给你一种不同于其他酒店的豪华享受。这家五星级的精品酒店，属于全球小型奢华酒店联盟，绝对是一处度假胜地，希望更多的游客能前去感受她的美……
斯里兰卡驻华大使兰杰特?乌杨高达
兰杰特?乌杨高达：斯里兰卡欢迎中国游客
斯里兰卡驻华大使兰杰特?乌杨高达指出，今年中国游客去斯里兰卡旅游的人数较去年增长了七成。斯里兰卡视中国作为重要的旅游推广市场，希望中国游客能前往感受浓郁的南亚人文风情和丰富的自然景观。网上申请电子签证也非常简单方便，分分钟便可获得……
海航旅业邮轮游艇管理有限公司总裁张浩
张浩：“海娜号”打造本土豪华游轮线路
海航旅业邮轮游艇管理有限公司总裁张浩指出，“海娜号”邮轮致力于打造本土豪华游轮线路，已于上月28日开通上海至台湾的航线，并将于11月18日开通海口―越南的航线。乘客不但可以在“海娜号”品尝到最地道的国内美食，船上还设有棋牌室等适合非常受国内游客喜爱的娱乐设施……
美国国家旅游局北京代表处华北区代表郑春
郑春：见证新浪旅游登陆纳斯达克大屏
美国国家旅游局北京代表处华北区代表郑春表示，十一黄金周时间，旅游局连同国内多家旅行社带领千人团到访美国多个目的地，见证新浪旅游带着微博去旅行收官之作登陆纳斯达克大屏，并与中美双方旅游局代表齐聚大都会博物馆“你好，美国”晚宴……
宏村景区营销总监黄洁
黄洁：宏村赏秋 恰似山水长卷
宏村景区营销总监黄洁：宏村位于安徽省黟县东北部，建于南宁绍熙年间，至今800余年。它背倚黄山，常常云蒸霞蔚，时而如泼墨重彩，时而如淡抹写意，恰似山水长卷，融自然景观和人文景观为一体，被誉为“中国画里的乡村”。今年最佳赏秋时间10月25日~11月25日，大家不要错过……
云南省旅游信息中心主任黄林武
黄林武：打造云南现代旅游共同市场
云南省旅游信息中心主任黄林武表示，云南旅游信息化公共管理与服务体系以旅游资源、社会资源、基础信息系列数据库为支撑，集政务信息在线、旅游信息发布、智慧交通、智慧食宿、智能景区景点导览、电子商务等功能，打造云南现代旅游共同市场……
毛里求斯航空中国区经理张健
张健：毛里求斯航空可抵达多个非洲目的地
毛里求斯航空中国区经理张健表示，继今年1月成功开通直达上海的航班后，毛航于7月开通每周一班直飞北京的航班。由此，毛里求斯航空公司飞往中国内地的座位数由每周596个增加到894个，增长了50%。此外，中国游客还可以乘坐毛航前往南非、肯尼亚、留尼汪等多个非洲目的地……
毛里求斯旅游局副局长Vijaye Haulder
Vijaye Haulder：感受毛里求斯的独特魅力
毛里求斯旅游局副局长Vijaye Haulder表示，作为印度洋上闪耀的一颗明珠，毛里求斯有着丰富的旅游资源。南部广阔的海岸线和险峻的峭壁，北部及中部星罗棋布的湖泊和活山口都是不可错过的地方。随着10月31日中毛两国互免签证协定的实施，我们热情欢迎更多的中国游客感受毛里求斯的独特魅力……
怒江州旅游局局长赵文胜
赵文胜：怒江州旅游交通及配套设施逐步完善
怒江州旅游局局长赵文胜指出，今年“十一”黄金周， 怒江州共接待游客10.58万人次，与去年相比增长10.32%。近年来，怒江州旅游交通及配套设施逐步完善，特别是去年实施完工“卡脖子”路段改造工程，使旅游重点区域贡山独龙族怒族自治县、福贡县的通达条件大为改善……
海航酒店集团Club Vac悦逸度假俱乐部董事长赵晖
赵晖：倡导休闲度假理念
海航酒店集团Club Vac悦逸度假俱乐部董事长赵晖表示，新旅游法的实施，预示着旅游业发展也将更加规范，在消费者选择出游时，价格导向会逐渐减弱，而“价值”会成为吸引他们的关键。这个趋势对于Club Vac的发展是十分利好的。我们将“度假”区别于“观光”，倡导休闲度假理念……
马里亚纳观光局中国代表处中国区市场总监朱军
朱军：体验马里亚纳非一般的度假天堂
马里亚纳观光局中国代表处中国区市场总监朱军表示，2014年，马里亚纳将继续推广多主题旅游产品，如与多家摄影机构合作的婚纱摄影蜜月之旅，潜水之旅，自驾游等。免签政策将继续为中国游客的前往提供便利，作为距离中国最近的美属海岛，只需短短几小时，游客便可体验非一般的度假天堂……
旅交会官方微博推荐
2014上海旅交会新浪旅游报道团成员泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生谈清源山之美_新浪城市_新浪网
泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生谈清源山之美
泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生
泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生与主持人
　　主持人杨松涛：各位新浪网友，大家好！这里是正在为您直播的新浪直播间，感谢各位的关注，我是主持人松涛。
　　各位网友们，如果我现在提到泉州这个城市，大家第一个印象会是什么呢，是经济总量最大的城市，是历史文化名城，还是侨乡或者台胞的祖籍地呢。这些可以说都是，但是现在泉州还有一个新的文化旅游和风景名胜的胜地，这个圣地就是泉州清源山，今天我们非常有幸邀请到泉州清源山风景名胜区管委会主任黄环生，黄主任做客演播室，首先请黄主任跟我们的各位网友打个招呼。
　　黄环生：各位网友，大家好！
　　主持人杨松涛：黄主任，我们大家都知道泉州是一座历史名城，清源山是泉州的十八景之一，而且刚刚晋升了全国5A级的风景名胜区，您给我们网友做一个大概的介绍，让我们知道清源山到底美在哪儿。
　　黄环生：讲到我们泉州清源山，真的是一个鲜为人知的很有底蕴、又很值得大家去看看的一个地方，为什么这样说呢？因为我们清源山顾名思义三清之源。为什么是三清之源呢？我们清源山早在明朝的时候书法家张瑞图就写过“道教圣地”清源山，他的墨宝还留在清源山，也有人说他是临海蓬莱第一山，里面目前有三处九尊国家级保护文物，7处省级保护文物，还有21处市级保护文物，我们重点给各位网友介绍一下三处国家级的保护文物，首推是老子的石造像，据专家的考古认定是唐朝的作品，1300多年的历史。而且专家也不敢说是哪一个年代的，得出一个结论起码是唐朝的。为什么呢？因为他说我们那个石造像网友朋友有去过就知道，是世界上独一无二的，席地而坐，占地55平方，宽是8.01米，高是5.63米，厚度是6.85米，所以说这座石造像根据专家的推论，说席地而坐是汉朝的风格，而他右手扶案，还有花纹，毫无疑问是唐朝的。再加上我们当时历史上在唐宋时期有18个观，包括三清观、凌霄观、等等18个殿，当时道士就有360多个，历史上堪称是我们国家的最大道场，因为我们的道教是我们土生土长的教，是我们的国教。英国博物馆收藏了我们一张老子石造像的照片就是清源山的，世界召开了两次《道德经》论坛也都是以我们清源山老子石造像为背景，换一句话说老子怎么样、形象是什么就看清源山这个石造像。
　　主持人杨松涛：对，我可以跟网友们来介绍一下，刚刚黄主任在介绍当中一直用的是石造像，而不是塑像，不是雕塑，为什么不是雕塑呢，因为这个造像真的是找不到任何说是人工雕刻的这种记录，是吧，可以说是天然形成的，而且非常的栩栩如生。
　　黄环生：我这个也是今天来要跟网友分享、探讨的，也是很想叫更多的网友来探秘的一个问题。因为现在我们能够有据可查的一个是福建的《闽书》，《闽书》是明朝历史学家何乔远写的，叫《闽书》，《闽书》里面铭文记载此地有石天成，就是说老子石造像这块石头是自然成的，我们的《泉州府志》、《晋江县志》记载着也是有石天成，没有任何一本古代的书籍记载是哪个年代谁雕刻的，没有。现在像我跟网友一样，不会相信这样一个栩栩如生的老子石造像没有人雕刻，我现在跟网友讲，历史上这座清源山不叫清源山，老子的石造像也不叫老君岩，《闽书》记载，我们这座山历史上叫罗山武山，因为相传唐朝中期某一年仙人吕洞宾赴王母娘娘的蟠桃盛宴，看到罗山武山这里风景很好就下来游玩，忘记了王母娘娘的蟠桃盛宴，累了在清源山腰里面休息，这里还留下了吕洞宾休息的仙人床。紫气东来，就料有上仙大德到这里来了，就地跳上高台观看这股紫气，这股紫气由东向西飘来，到罗山武山之前，看到这股紫气在万丈光环中显现老子圣像。所以吕洞宾就大呼见龙也、见龙也，就随手在上面写着“见龙台”，现在还非常清楚，我们每几年就描红一次，相传就是吕洞宾用剑刻的，见就是看见，龙就是老子，看到老子显圣的地方。
　　主持人杨松涛：吕洞宾是不是第一个发现的？
　　黄环生：相传是这样，所以人们就把这座山看成了老子羽化登仙，羽化登仙现在我们的认识就不对了，因为所谓的羽化是肉体才能羽化，我这里要跟各位网友说一说，现在我们中国把老子定为圣人，他在全世界排位第六位，是伟大的政治家、思想家、军事家、哲学家，他是道学的鼻祖，同时更是道教的鼻祖。他能够在这里显圣，历史的依据里谁都找不到他的多少记录，唯独司马迁写的《史记》，这本广大网友可以去查一查，200多个字，记录着老子平生的一些事情，除了《史记》以外没有了，没有第二本书了，其他的都是各学派发挥的了，真传的就是《史记》记载了200多个字，他是在公元前571年到公元前471年，100年，写完《道德经》，就不知所踪了，哪里去不知道了。这么一个圣人不知所踪可能吗？唯一的一个解释就是即刻成仙了。西出函谷关，有书写到，关令尹喜问老子你要去哪里，以后如何找你，老子讲了一句话“千日之外”，一千天以后了。“千日之外”刚好道教里面讲究的是天上一天、地下一年，千日之外就是一千年以后，我现在说我们老子羽化以后到我们清源山显圣，为什么呢？刚才我说了司马迁写的是公元前571到471，100年，我们的专家推论我们老子石造像起码是唐朝的，距今1300多年，加上100年，就是1400多了嘛，加上他在天上云游1000年以后，刚好就是2584，刚好是老子的诞辰，老子的诞辰今年就是2584。所以人们就把这里给它称为羽仙岩，所以我们那座山因为老子在那里显圣了，“一气化三清”得名为清源山，老百姓把老子显圣的这块地叫羽仙岩，从唐朝一直用到明朝，因为当时是有一个观盖着的，后来由于历史的原因这些观全部到了，后来人们就把它叫做老君岩，老君岩用到现在已经400年。
　　这里一定要跟网友分享的再说一个，不仅仅是老子在这里显圣，他骑着青牛跟老子一同羽化以后，最后随着老子也来清源山显圣，在清源山的天湖畔老子所骑的青牛在那里显圣更是栩栩如生，各位网友可以去看一看，你如果看到青牛显圣的这块石头就完全相信了老子的石造像是没有人雕刻的。这个实在是太神秘了，所以你们一定不相信，我到现在也不相信，但是书上是这样记载的，而且老子的石造像也是那么栩栩如生，青牛又是这么栩栩如生，还有吕洞宾的仙人床，看到老子显圣的见龙台，这一切都原汁原味的摆在那里，让我们大家来思索。
　　我还要提一个问题，我们的老子石造像不是雕刻，你可以理解为是雕刻好放在这里了，不是的，是植根几十米、几百米的，是从地下长出来的，而且方圆几平方公里你找不到长出一块大石头，只有那一块，所以网友们你们肯定不相信，所以我很想大家来研究看一看，到底为什么。我曾经给很多客人讲，我们中华民族有五千年的历史，到现在还没有人可以解释他为什么方圆几平方公里没有长出一块大石头，仅有在那里长出这一块，又石像天成，但我不敢说再过五千年还没有人可以解释它，至于说谁能够来解释它，我想我们就拭目以待了，谁能够揭开这个谜。
　　主持人杨松涛：其实我们现在也都非常愿望相信它就是一块天成的，而且其实刚才我对一句话的理解更深了，就是“山不在高，有仙则名”，可以说这个仙不用跟大家说了，这个仙就是老子，因为老子在我们清源山先是羽化了，然后又到那里成了仙，而且还让吕洞宾看见了，所以整个故事听起来，包括他的青牛也在那里，我们就觉得是一个非常美好的神话故事，我们宁愿相信是那样。
　　黄环生：我还要说一句，我们写武侠小说的金庸，金庸先生到清源山看了，他看了老子的石造像，看到这些相关的，他讲了一句话“不可思议”，我们著名的文学家易中天，看了清源山讲了一句话，清源山满山是历史、满山是文化，你走进清源山会跟历史文化撞个满怀，所以清源山是一个相当有历史底蕴的山。在这里我想再跟网友说说，我们这座清源山我刚刚说了有三处的文物，是国家级的，第二处文物我想简单说一下，就是灵山圣墓，是唐朝距今已经1500多年的历史，穆罕默德门徒三贤、四贤在我们泉州传教，最后仙逝，葬在这里，是世界伊斯兰教的圣地，也是非常难得的。第三个就是我们的清源山的九日山部分，那里起码有两个文物，一个是西晋的佛教寺院延福寺，我们中国第一座佛寺是河南的，长江以南的就在我们清源山。在九日山现存有13方摩崖石刻，记载着海上丝绸之路东端起航的祈风石刻，所以联合国都到这里来考察。我们讲到泉州，刚才你说了泉州是历史文化名城，古代泉州有一个刺桐港跟亚历山大港并齐为世界两大港。
　　主持人杨松涛：他们两大港是出名在历史。
　　黄环生：历史，历史上世界两大海港，一个是亚历山大，一个是刺桐港，中国就是刺桐港，古代，所以当时形容泉州一句话，形容当时泉州的繁荣景象。那个时候泉州进来了很多人，经济通商、通航，佛教也在那个时候进入了我们中国，所以泉州有一句话也可以称为世界宗教博物馆，在我们清源山就是它的缩小版，什么教都有。
　　主持人杨松涛：当然道教应该还是我们清源山最主要的教派，而且是我们中国特有的、中国土生土长的宗教教派。我想知道黄主任您能不能跟我们分享一下您对道教有什么样的感悟呢，跟我们一起来普及一下道教方面的知识？
　　黄环生：我学识也很浅，我有一篇文章是“道德天尊，显圣清源”，在我们泉州晚报、中国文化报、中国旅游报、中国贸易报等中国主流媒体都刊登过，因为现在社会都讲到道教养生，走到哪里都讲到道教养生，真的是非常正确。讲到道教大家都知道，道教就是平安、健康、长寿，道教崇尚自然、无为而治，就是我们现在，包括我们十八大提出来的，要按照自然规律办事，所以说清源山最最特殊的一个地方，我在这里工作悟出来的一点，我感觉到到清源山会让你静心、静身，心也静了，身也静了，灵魂也静了，就是精神养生地。为什么我讲精神养生地呢？老子告诉我们，要一切顺从自然的规律办事，也就是像老子所说的，无私则成其私，你只要按照规律去办事、去做事，你想得到的一切都会得到。所以这个实际上是我们中华民族下一代必须要树立的一种思想，我们中华民族一代一代的按照我们的自然规律去办事，我们的国家、我们的民族一定会很强大的，规律不可违，所以老子的两句很核心的话“道生一，一生二，二生三，三生万物；人法地，地法天，天法道，道法自然”。老子的思想，《道德经》五千言，我们的习近平总书记最近在一次讲话中讲到，治大国如烹小鲜，也出自《道德经》，所以《道德经》很多名言，对我们中华民族，对我们教育下一代，形成一个和谐的中国、和谐的社会都是非常有指导意义的。你到清源山可以感悟，可以得到精神的最大满足，精神好了一切都好了，身体也好了，事业好了，什么都会好了，所以说我觉得清源山是一个精神养生地。
　　主持人杨松涛：对，所以它也是一块能够让我们去了之后有一种荡涤心灵感觉的圣地。
　　黄环生：对，用语言说就是荡涤心灵。
　　主持人杨松涛：非常感谢黄主任今天给我们的分享，同时我们也想让您现在用一句话来形容您心目中的清源山，也算是给我们的网友让他们有一个具体的概念，让他们知道清源山是一个能让他们有什么样感受的地方。
　　黄环生：我一句话，“游历大中华，悟道清源山”。
　　主持人杨松涛：太大气了。
　　黄环生：大中华要真正悟到道一定要来清源山，因为它是道教圣地。
　　主持人杨松涛：对，而且这个道教确实是我们现在对于养生来说是非常非常重要的，而且是非常非常好的一种方式。
　　黄环生：是灵魂的养生，有别于其他的养生，灵魂养生一切都会好，身体健康，工作顺利，仕途进步，家庭和睦，要什么有什么。
　　主持人杨松涛：好，今天非常感谢黄主任的做客，也希望我们更多的网友能够亲身去我们的清源山来看一看，毕竟是清源清源，应该说是三清之源所以也希望到过的朋友们，能把清源山的美、清源山自己的特色介绍给更多的朋友们。再次感谢黄主任的做客，谢谢您，也谢谢各位网友，再见！
　　黄环生：谢谢！
Copyright &
SINA Corporation, All Rights Reserved论道清源山 生命与自然、茶道与生活(组图)
更新时间： 18:05:36来源：腾讯旅游
9月16日，一场以&生命与自然、茶道与生活&为主题的品茶论道活动如期在修心殿举行。据了解，这是首次在举办的论道活动，也是历来第一次以&生命和自然&为主题的活动。省原文化厅副厅长庄晏成，市原政协副主席、市茶文化研究会会长何融融，市风景名胜区管委会主任黄环生，中国道家风水研究院院长虚灵山人，三清观观主玄人、茶业集团董事长詹保凌等儒、释、道、商、政人士参加了这次论道活动。论道活动由市风景名胜区管委会、市茶文化研究会、茶业有限公司主办，由国际道家养生院院长张智敏先生主持。图为论道现场论道背景：以茶会自然、以道莅天下作为市的名片，承载着人对故乡的眷恋和文化情感。她坐北朝南象是张开宽厚的臂膀精心地呵护着每一个人，成为大人民真正的靠山。她绵缠而深邃，满山的历史印迹、遍地的文化瑰宝，奠定了闽南文化的基石。老君岩不仅是的核心，也是的标志。作为中国道教的创始人，老子的思想已经深深地注入到了人们的生活起居、工作创业之中。在我国，老子的思想和道家文化无处不在，特别是在&满街都是圣人&的，老子的思想与现实生活已经完美地交融在一起。老子的&人法地，地法天，天地道，道法自然。&一语道出了&天、地、人、和&，这与国家所倡导的&创建和谐社会&浑然一体。在以生命为本的今天，老子的自然观与这个时代又是如此的贴近。名茶作为十大铁观音品牌之一，在注重茶叶品质的同时着力于打造茶文化和传播茶道精神。今年来，茶业将&平等、共享、沟通、思考&定作为茶文化核心，把儒家的&静心&、佛家的&宽心&、道家的&修心&、商家的&养心&、皇家（政界）的&品心&定为茶文化主张，从而达到&五心共享、和谐之美&。而老子的道家思想正是茶文化&五心&之一的&修心&，名茶旅游文化馆不仅是服务于旅游的配套设施之一，也是公司实行茶文化落地与市场接轨的行动，从而实现推广茶文化、铁观音文化的市场目标。图为祈福活动盛况自大地震以来，、、接二连三的地震，以及从南方到北方的洪涝灾害、泥石流的侵袭&&生命与自然正进行着激烈地对抗，宇宙间的万物也开始了重新的交合。在自然灾害面前，人类是如此的脆弱和无力。在灾害的谣言面前，人们又显得那样的惊恐与不安。在自然面前，生命是如此的珍贵；在生命面前，自然又是这般的重要。在物欲横流、精神匮乏的年代，我们很有必要重新审视生命与自然的法则，更有必要重新思考道中自然的定义。作为乌龙茶之乡的，品茶论道无疑是体会生命与自然的最佳方式。因此，在名茶旅游文化馆开馆之际，以生命的名义举办了&品茶论道活动&，以茶会自然、以道莅天下。黄环生：尊重自然 才能够顺其自然我任管委会的主任已经半年了，今天迎来了名茶旅游文化馆的开业仪式和论道活动，借这个绝好的机会，向大家表示热烈的欢迎。从今天活动的氛围来，看我感到我们让名茶进驻是非常正确的，今天邀请到很多文化人，各界精英人士来参加论道活动，如原文化厅副厅长，是相当有影响的文化人，还有原市政协副主席、现任茶文化研究会会长何融融先生，中国道家风水研究院院长、国际风水专家宋红斌，还有三清观的道长玄人等。今天，我借此机会谈一谈与名茶，谈谈茶道。在这方面我虽然不是专家，然而我生长于，在足足生活了44年，也就是说铁观音和我有了一辈子的缘分。作为风景名胜区的，自然与茶也是分不开的。因此说，和铁观音和我都有着不解之缘。对于，我有更深的情感和责任，今后，我将把这辈子所有的人际关系和能量全部释放到这里来，因为不仅仅是的母亲山，她更是人的生命之源，生命之本。在低碳经济时代，这座城市每天要排放4万多吨二氧化碳和汽车尾气等，那么这些废气靠谁来进化呢？可以说起到了最大的作用，如果没有来消耗这些二氧化碳，人民绝对生活在苦难之中，生命得不到保障。是国家级的名山，是道教文化之山，道德经论谈第一届大会在召开，整个活动都是以老君岩为背景，可以说是中国道教最有影响力的地方，它有一千多年的历史，成了道教、道协的鼻祖和发源地。今年，老子诞辰2581年了，他的影响力是不可忽视的，在我国，《道德经》、《易经》、《孙子兵法》应该是对国人影响是最大的，特别是《道德经》，目前在坊间仍广泛传播。道教的最大核心是崇尚自然，所谓道法自然、无为而治，也就是说人要尊重自然，才能够顺其自然，生命就是自然，生老病死。21世纪的最好饮料可以说是茶水了。的&老子天下第一&闻名遐迩，今天在老君旁品茶论道，畅谈生命与自然，也是顺其自然、势在必行的事。同时，也希望成为茶叶的第一品牌，因为没有第一品牌的茶叶，就无法与配得上。今天我们探讨的是自然的文化，自然与生命，所以，我认为，发展也是自然的，我们希望在各界人士的大力支持下发展得更好更快。虚灵山人：生命就是不断地&思考&和&运动&&&& 因为道是由&首&和&足&组成的本人从事风水研究已经有12之久了，今天谈及自然和生命、茶道与生活，这刚好也是风水行业所关注的话题了。风水如果说是一门学科的话，那应该叫环境科学，现在大家对环境科学这个概念，不是很认同，总有人说不信风水。那么，我可以举个例子告诉大家风水真正存在的意义是什么？说我们喜欢风水或者迷信风水，那么，我们先谈谈人类生存的环境，现在我们更多是依赖于人类自身的生存环境，从2008年的大地震之后，大家对生命本身的重视程度就完全与以前不一样了，这种变化更多的是对环境认识。我们可以回顾一下印尼海啸的情景，当海啸来袭之前，蚂蚁、小老鼠等动物一直往高处跑，其实它们已经感受到即将面临着自然灾害的侵袭。而当时人类却仍然在大海里游泳，面对即将来临的灾害无动于衷。为什么会有这么大的区别呢？我认为，这是因为人类长期以来对这个赖以生存的环境已经麻木了，大多数人对目前的生存环境没有危机感，认为很多灾难并不会发生在自己身上。然而，当真正的天灾到来的时候，我们才发现，人类面对大自然的破坏是多么的无助。回到风水的问题上，说要让一个人在洗手间里面睡觉三年，那么，这个人将会变成什么样性格和体质呢？其实，这种环境对人的影响就已经包含了风水学在里面，因此说，自然和生命是离不开风水学的。如果你要快速地体验一下这种环境的影响力，很简单，你可以尝试一下搬一张床到那个核废粒堆的旁边去，洗手间的能量不足以让你的皮肤觉察到什么，但是如果搬到核废粒堆的旁边，我相信不用多久，你的身体很快就会有所反应，这个环境的第二个意义叫做不以物为基的成长不叫做成长。因此，环境对人的影响是客观存在的。风水还有另外一个层面叫做玄学，大家平时可能很少接触到，有人说风水是迷信的，但在目前的这个环境里面，可能逐渐地被认为风水是一门讲究的环境现代科学。真正的玄学，从我个人的角度来讲就是&开天眼&了，&开天眼&对大家来讲可能很稀奇，人&开天眼&怎么可能看到很多大家看不到的东西，但是这种东西有机会大家都可以看到，这就是风水的另外一个层面。接下来我谈一下风水与道家之间的关系，其实说佛教它本身是一个泊来教，是经过汉化之后而存在的，佛教中很多理论与道教有相同之处，那为什么之前佛教刚来到中国的时候并不怎么受老百姓的喜欢呢？因为，中国老百姓历来喜欢道，我们走的路叫道路，讲的理叫道理，都是跟道有密切关系的，和尚成佛也一定要先得道，得道后方能成佛，风水与道教本身的文化有很大的渊源，《道德经》里面其实有很大的风水学问，就像&上善若水，水利万物而不争。&无求就是最大的求，这与当今中国讲的科学理论也是一致的，风水讲究人与环境和谐相处。今天的祈福大会在老君岩前铺了张非常大的八卦图，这是先天的八卦图，按照道家的理论讲是大道至坚，如果能参透道家的八卦图，风水也就能参透。后天的八卦图专门告诉你怎么把自己的生存的环境按照道家的理论去做，肯定是没有问题。而人的生辰八字则是比较专业性的问题，这与风水就连接在一起，在今天&生命与自然&的论道活动里面，我想强调的是，每个人只要把自己的环境处理好了，自己才会在这个环境里面受益。商有商道、茶有茶道，希望在各自的领域里面都能找到自己的道。人不要墨守成规、一成不变，那样会腐朽的，所以说生命就要不断地动，因为，&道&字就是&首&加上一个&足&字，说明告诫我们，要不断用脑袋思考，用自己的腿不断地跑、不断地探索。庄晏成： 是生命之源 人类应敬畏自然我谈一下我的感想，一个是刚才诸位都谈到自然与生命，联系到我们的，我们的黄主任目前组织的管理工作，我觉得他有很多好的思路，比较大器，让我非常感动，非常振奋，他刚才讲了不仅是风景区，可以说是我们的生命之源，我们讨论的题目就是生命与自然，自然的力量是不可抗拒的，所以人类应该敬畏自然，是我们的生命之源，我们应该敬重，应该保护，我愿意为的保护和开发做辅助宣传。刚刚大家讨论的茶道生活，我同黄主任一样，就是爱喝茶，刚刚何主席，苏局长和各位大师谈得都有据有点，很深刻，所以我很佩服他们对茶与茶道颇有研究，我觉得道理都很深刻，让我联想到茶在大众生活中是一种很普通的东西，但我感觉我们对茶的研究总是不够，他不仅仅是感官上的东西，也有精神，所以我觉得讨论这个题目非常有意义，我也觉得收获很大。苏瑞国：和谐就是平衡 人类与自然要和谐共处人的生命不仅仅存在于身，更重要的是存在于心。而自然又是什么？我们人和自然又是什么关系呢？我认为，人类对于宇宙来讲是非常的渺小，对于整个地球来讲我们是这么的短暂，据我所知，地球在科学的推测至少有46亿年以上，那么，人类和自然之间和谐共处就显得尤其重要。和谐是一种平衡，如果人与自然不平衡了，人对自然的每一次争执就会遭到自然界的报复。这是马克思提出的观点，是极具科学道理的。而国家为什么要提出科学发展观呢？我想也同样有这种道理，要构建和谐社会也显得十分重要，宇宙之间不和谐了，行星就会碰撞，大家讲到地震，地震对局部地区来说是个灾难，而对整个地球来说却是自然调整的过程。就像我们的身体也是有一个平衡的过程，：我们每一个人身上都有癌细胞，癌细胞会不会病变？就在人的身体是否平衡，我们很多人得病之后，会先想到吃药，其实吃药并不是治病的最佳方式，你治好了这种病，它就会产生另外一种病出来。大家看看癌症的&癌&字，根据中国的会意字&癌&是病字头里面有三个&口&、&口&的下面是一个&山&字，也就是说，人们一口一口地吃出了病，而后把病吃成了山，就变成了癌，所以说我们吃了什么就衍生出什么道。刚才黄主任所说我们要崇尚自然，也讲了很多养生的方式，所以我们在生命生存的这种空间里面，就要找寻一种平衡、一种和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐，人与人之间的和谐。因为身体不和谐就会生病，人与人不和谐就会起冲突，国家与国家之间不平衡就会产生战争，如果说地球与宇宙不平衡的话，地球会消失。&&谈到和谐，就联想起名茶的&五心共享、和谐之美&，茶业公司的詹保凌董事长提到的&五心共享&是非常有道理的，人有什么样的想法就有什么样的心态，所以我们在这种环境里面我们要敬畏自然、尊重自然、尊重生命。詹保凌：缔造&五心共享 和谐之美&本人从小爱茶，对种茶、采茶、做茶、品茶略有研究，一直以来视茶如命。谈及茶道和生活，我认为，茶道就是生活的艺术，是生活的一种方式。如今，人们生活起居离不开茶，上门访客就会说&到你那里泡泡茶&，留人吃饭总会说&粗茶淡饭&。我们公司提出的茶文化核心就是&平等、共享、沟通、思考&。 我认为，喝茶讲究的是&平等&，在茶桌上没有任何等级观念，只要你往茶桌一坐，不论级别大小，大家一律平等共处。再者，&共享&是品茶的特性，但凡有好茶，一般人是不会独享的，大都会邀请一朋友来一同品茗，一起来享受好茶带来的愉悦。还有的是&沟通&，其实，泡茶本身就是一种最好的沟通方式，人们在品茗之间畅所欲言，心灵得到了深度地碰撞，拉近了人与人之间的距离，缓和了关系，增添了融洽的气氛，减少了尴尬局面，缓解了压力，培养出好心情，让人们在泡茶的过程得到良好的沟通，从而使人更加和谐。最后是&思考&，一位著名的思想家曾经说过：&思考是世界上的最后一个资源。&事实证明，喝茶也是思考的一种办法，一种辅助作用。因为智者善于思考，而泡茶能够很好地梳理思路，让智慧充实人的思想。人们在泡茶过程中通过功夫茶道来理清头绪，在品茗之中得以灵感，让人更加理性。再谈生命与自然，和谐是人类与大千世界共存的必然。我国儒、释、道文化都倡导和谐，孔子也曾憧憬过&夜不闭户、路不拾遗&的和谐社会局面，在两千多年后的今天，我们依然执着的追求和谐。这也是我们茶文化的主张，那就是&五心共享、和谐之美&。五心：即&静心、宽心、修心、养心、品心&。&静心&是指茶与儒家的文化。心静则明，心静是儒学修为的必备条件，在喧嚣而浮躁的现实社会，唯有心静，方能把持社会。品茶最大好处就是让人静心，子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。著名的学者于丹说：&我认为，自古喝茶就是一种仪式，心不静是泡不出好茶的。&&宽心&是茶与佛家的文化，茶叶历来与佛家渊源很深，特别是铁观音，更离不开佛文化。佛家主张宽容，所谓：&海纳百川、有容乃大；壁立千仞、无欲则刚&。宽容、包容也是茶文化的修为，以茶论道，包容天下之人，这才是真是的茶道。&修心&是茶与道家的文化，我们今天论道的地方&修心殿&的名称就来源于此。道家喝茶讲的是修心，修心讲究的自然，而修心的终极目标就是现在老子像上面的&上善若水&。 当年，玉川子要&乘此清风欲飞去&，借茶力而羽化成仙，陶弘景《杂录》与西汉壶居士《食忌》的记载，都与此相关。&养心&是茶与商家文化，商道即茶道，自古商人与茶是分不开的。在中国古代，最好的茶叶历来是商人先喝，余后而献于宫内。养心，是茶道的修为和礼仪，是至商家于运筹帷幄之中。商道历来就有&客来敬茶&之礼，独饮养心之功。经营之父--王永庆就是我们人，他是离不开茶的，对于他来说，喝茶即养心，又能善于思考而明辨是非，最终成就了一代富豪，而活到了92岁高龄。&品心&是茶与皇家的文化，也是茶与政治家的文化。自古以来皇家品的都是极品之茶，在现实社会，好茶还是领导先品的。而从政的人，喝茶讲究品心，他们利用品茶的工夫来研究如何&攻&心，如何用人，古代人品心品德、用人以德为先。江泽民就提出过&以德治国&的办法。因此，我认为，五心要共享，方能达到和谐之美。这不仅我们的主张，也是&生命与自然&共同追求的目标。玄长：生命追求上善若水 而茶道需要茶魂我就来谈谈个人的感悟，首先我来讲一下生命。我认为生命是由&气、血、灵魂&三者相组合成，所以被称之为生命。生命就讲究上善若水，道教最崇拜的就是水，水可以洗涤任何不干净的东西，所以，今天我们祈福大会就设置了一个&涤心盆&，用来&涤手净&。水善利万物，处众人之所恶，故几于道。说出水是有利于万物的，而总是处于最低处，我们人也要像水一样，要有低姿态、要谦卑，才能走向最高；只有重塑自身，才会有较大的成就；只有虚心的学习，才会有进步，这就是我们最崇拜的水。我们今天所探讨的茶道，其核心是茶的灵魂。道家提倡，人要有灵魂，茶要有茶魂。人的思想和茶的灵魂融合在一起时，这就是茶道。我们在喝茶的同时可以想到很多东西，可以解释很多不该解释的东西，也给人有一个好的答复，这就是我们所说的茶者、智者。生命、自然、茶，在这些方面，人活着追求的是长寿，人要长寿就需要健康，要健康就得保健。那么，保健需要什么呢？因此，在健康面前，升官发财、追求名利就显得苍白无力。其实，物欲只是人在生命过程中所追求的不同生活方式而已。每个人从生到死，是一天还是一百年，这关键取决于自己，在于自己的心态和精神。今天，我们共聚在这里品茶论道，好茶带来好心情，好心情带来好思路。我祝贺名茶为带来了更多的财气、人气、运气。之所谓&道可道，非常道；名可名，非常名。&张智敏：茶道是&可、以、清、心、也&的排列组合首先我思考的是&生命是什么&？其实，我个人觉得生命不光是指身体，更多的指的是人的内心。来源于人们心灵深处的具有独特意义的东西，那么，当生命与自然相撞的时候，人们是很迷茫又很痛苦的，那么自然在生命的阐述当中，代表的是一种力量，是人类无法抗拒的一种力量，但是我们可以接近它，去了解它，去追求它，但要达到一种平衡。谈到生命与自然的关系，我觉得是一种平衡和谐的关系。老子曰：道可道，非常道。天下之间最远的距离是什么？我觉得还是&道&，如果按照虚灵山人的阐述，&道&字上面为&首&，下面为&足&，我认为天下之间最远的距离就是&头到脚&的距离，有句话说&身未动，心已远&。那怎样去突破、去拉近这个距离呢？茶业的总裁林先生所倡导的&五心共享、和谐之美&中的&静心&是排在第一位，之后才有&宽心&和&修心&，试问心不静何以为修？&静心、宽心、修心、养心、品心&可以说在茶业上烙下了一个新的印记，这就是一种道的体现，这就是的茶道吧。大家不凡看以下这几个字，&也、可、以、清、心&五个字，把它们排成一个圆圈，我们绕着读，就可以看出这几个词组。一是&也可以清心&；二是&可以清心也&；三是&以清心也可&；四是&清心也可以&；五是&心也可以清&。谈茶道，我们中国的茶道主要讲究&和、静、清、廉&，还有、等诸多国家的茶道也一样，我认为都少不了一个&清&字，我认为茶业可以加一个&清&字，那么就多了一个&清心&。其实，我们人类是浩瀚宇宙中一粒细小的尘埃，但是毕竟再细微、再渺小，每个生命都具有一定的价值，价值需要交流才能体现出来，当今推崇这么一句话说：有流才能回流，有回流才能交流，有交流才能有交易，有交易才能创造价值，其实价值有很多种表达方式，那么就价值本身来说，它并不具备价值，只有碰撞之后才能产生。那么，我回到&生命与自然&的这个话题，生命的自然之法衍生了生活与茶道，茶道也是生活中的一部分，我觉得对于人来说生活是最重要的，生命的意义在于生活，以生活这个角度来说就是要活得开心，活在自己的境界里面。何融融：茶道就是天人合一 中庸之道得知茶业要在老君岩下面建立这样的一个文化馆，我非常地高兴，我在想茶业如果善于应用老子、道家的文化，这不但对企业文化的提升有帮助，而且在今后的创新过程中，市场推广方面更胜人一筹。有人说品牌加上文化等于，在这方面，我觉得茶业今天能够举办这样一场活动是非常有新意、有眼光。同时，我认为，管委会具有非常高的战略手段，能够引荐知名茶企来这里建立文化馆，不但是恢复的茶文化，而且有利于传播老子、道教文化，宣传。&茶道与生活&是一个很大的题目，在下、在老君岩前，来谈茶道有着特殊的意义。是名山，自古与名茶就是相通的。茶道是从上个世纪八十年代末在国内才开始盛行的，而和要相对早一些。经过十多年专家的探讨，现在我认为主要有三个部分。一是中国的茶文化博大精深、源远流长；二是陆羽所著作《茶经》问世，公元780年才奠定中国茶文化的基础；三是中国茶文化和中国传统文化是息息相关的，是中华传统文化的传承。我们知道中华民族在悠久的发展历史中形成了伟大而独特的民族性格和民族精神，表现出自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足、崇尚礼仪等特色。其核心在于&中和两治国&，中和的内容可以分为两个方面：一是天人合一，指人和自然的和谐；二是中庸，是指人和人、人和社会关系的和谐。天人合一是我们古代中国人处理自然和精神之间所持的基本思想，特征为：人是自然的一部分，人要服从自然的规律。人性，道德与自然的规律相一致，天人合一的思想贯穿于古代的和谐，科学和艺术之中。老子提出了万物复阴而抱阳，风气以为合。老子又说&人法地，地法天，天地道，道法自然&。从另一个侧面确定了人与自然相互关联。道的本性即为自然，道是以自然为归宿，集儒家大成的伦理，也这样说&礼之用，和为贵&，把和作为处事、行礼的最高境界，可见先秦时期，儒家和道家的&和合&概念就已经初步形成，到了两汉，又接受了原创的因缘结合，一些佛教的文化。从此，&和合&就在儒、道、佛三教所通用，成为中国传统文化精神的最主要核心，这就是天人合一。中庸之道出自儒家，是中庸为人生和道德的最高境界而追求的目标，中庸最早建在《论语》，孔子说：&中庸之为德也，其至矣乎。&到了宋代，不偏不倚谓之中，横长不义谓之庸。其真谛在于寻求适度，不偏不倚，如此可见和意味着人和、地和、天和多重的结构，意味着宇宙万物的有机统一和和谐，并由此产生了天人合一之后的和谐之美。那么，可以说中国茶道精神的主流正是中国传统文化综合思想的熏陶和影响下形成的。什么是茶道呢？茶道就是品茗之道，或者说茶道就是茶艺的哲学，也就是说人们从品茗的过程中首先是感官的享受，再者是心灵的感受，再发展为精神、审美和哲理的追求。中国是茶叶的故乡，有五千年的茶叶发展历史。由于茶叶的自然属性决定了它的清香，它的甘、苦，具有药理、营养等多种功能，所以我们从近代以后就已经成为我们中国人民大众日常的饮料，从近代开始，那么最早提出饮茶者茶人的道德有关联的还是《茶经》。陆羽在《茶经》中指出&茶之为用，味至寒&，将茶道的功能说的非常的清楚。到了宋代，宋徽宗赵佶大观茶论，将茶道精神进一步的提升。可见，清、和、美、静、廉等等的元素在茶道精神之中，这些都是来自儒、道、佛三家的思想，而且应该说它的源头是在道家。时间是最早的，而且跟茶的关系最密切。关于中国茶道精神，茶道，茶礼，四个字，叫做&和、敬、清、寂&，叫做&和、敬、清、怡&，所以我们请了茶叶专家对中国茶道进行了不同的描述，说一个很出名的茶叶专家说中国茶道精神是&廉、美、和、敬&，百岁老人张氏则说是&简、清、和、美&，说法有所不一，中国佛教协会副会长曾在零五年提出过中国的文化主流，用四个字来概括叫&正、清、和、雅&，认为儒家主正气，道家主清气，佛家主和气，茶文化主雅气，具有包括感恩、包容、分享、结缘的功能。这四个字继历代文人雅士对中国茶道总结以后所提出的。2008年3月，胡锦涛主席在出席中日青少年友好交流会的时候说茶室高雅，茶味清香，与茶结缘，以和为贵，胡锦涛主席深刻地道出了中国茶道的精神。中国茶道不但受到儒道佛和谐思想的影响，同时也会受到人民大众思想的影响，因为饮茶最大的群体就是大众，中国茶道也必定灌注了民众伦理道德的精神追求，以茶会友，以茶联谊，以茶至谏，以茶祭祀等等，所以说中国的传统文化基调是关心人生，参与人生，反映人生。&
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