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如何计算 亡人的祭日？
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南无阿弥陀佛！去年农历10月 有一往生者 今年该过一周年 但是遇上润9月 就不知道该如何确定其周年祭日了 请知道的师兄指点一下吧 感恩！
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这个随顺世俗的周年计算方法就可以的。公立，阴历，都无所谓。多一天或者少一天，都没有太大关系。
佛教最看重的是新亡者去世七七日，这个日期的计算千万不能出错，因为会牵扯到亡者神识投胎。
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对月对日，不管闰不闰九。
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哦 知道啦 感恩！
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这个随顺世俗的周年计算方法就可以的。公立，阴历，都无所谓。多一天或者少一天，都没有太大关系。
哦 知道啦 感恩！
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{:soso_e181:}
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爸爸明天一周年了，要去祭祀，需要带什么祭祀品啊
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请师兄们给说说，阿弥陀佛
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不要带荤辛就可以了，鲜花等比较好，不破坏环境。
祭祀品就是世俗里，我们寄托对亡者思念的，
但其实对亡者没有真实的利益。
真实利益亡者的，是如法的佛法超度方式——
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不要带荤辛就可以了，鲜花等比较好，不破坏环境。
祭祀品就是世俗里，我们寄托对亡者思念的，
我知道不能带荤腥的食品，只是为了寄托哀思也要做些食物，什么素食合适呢？
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如果亡者没有投生鬼道，祭祀就没有什么作用。若坚持要祭祀的话，不能杀生，不烧纸钱等物，用素菜、香花、香、烛、放生的方式。
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如果亡者没有投生鬼道，祭祀就没有什么作用。若坚持要祭祀的话，不能杀生，不烧纸钱等物，用素菜、香花、香 ...
在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
不是不可以,你若不知道已故亲人在哪,你也可以为他烧纸钱,但你既已信佛,当以为亲人念佛念经放生布施等佛教的方法来替代民间的祭祀,或不放心再烧些纸钱给他,这样才能真正利益已故亲人,而且你为亲人做功德你也能得利,此举可谓是冥阳二利.
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
你说父亲往生一周年，那么就不是中阴了。若一般人刚死，中阴最长的时间也只是49天，作法事一般在此期间做，但佛教是不烧纸钱的，因为没有用处。你亲人的当时的往生情况也要依据佛经来判定。譬如最后的体温是在心脏，可以判断往生人道。若是额就是天道，如果是脚，就是地狱，等等。
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
四。告诉你怎么见亡灵的办法
& && &1.地藏经里讲过——在三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍， 菩萨会在你梦里带你见亡者的
& && &2.修习地藏占察法门——这是地藏菩萨金口开示的殊胜法门，可以问到亡者的下落
& && && && && && && && && && && && && && & 具体的步骤可以看看刘版主的地藏占察网
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在中阴也不可以祭祀吗？？？问题是我们怎么能知道亲人 现状呢？为何不可以烧纸钱呢
怎样知道亡者的去处
转自 刘师兄——临命终之五趣相
众所周知：『六道轮回』之六道， 是包括天道、 人道、 修罗道、 畜生道、 饿鬼道、 地狱道；除《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》于『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分类外，亦有《大藏经》将『六道』中之『阿修罗道』去掉，而有『五趣』之分类。
至于何者为『临命终之五趣相』？
依《守护国界主陀罗尼经》开示：若人命终当堕地狱有十五相；当生饿鬼有八种相；当生畜生有五种相；当生人、天各有十相。兹综合该经所示，分述之如下：
（一） 何等名为当生地狱十五种相？
即（1）于自夫妻男女眷属恶眼瞻视；（2）举其两手扪摹虚空；（3）善知识教不相随顺；（4）悲号啼泣呜咽流泪；（5）大小便利不觉不知；（6）闭目不开；（7）常覆头面；（8）侧卧饮噉；（9）身口臭秽；（10）脚膝战掉；（11）鼻梁欹侧；（12）左眼[目* 闰]动；（13）两目变赤；（14）仆面而卧；（15）蜷身左胁着地而卧。
（二） 临命终时有八种相，当知必堕焰摩罗界饿鬼趣中。云何为八？
即（1）好舐其唇；（2）身热如火；（3）常患饥渴好说饮食；（4）张口不合；（5）两目干枯如鵰孔雀；（6）无有小便大便遗漏；（7）右膝先冷；（8）右手常拳。
（三） 临命终时有五相现，是人决定堕畜生趣。云何为五？
即（1）爱染妻子贪视不舍；（2）蜷手足指；（3）遍体流汗；（4）出麤涩声；（5）口中咀沫。
（四） 临命终时有十相现，是人决定生人趣中。云何为十？
即（1）临终生于善念，谓生柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心；（2）身无痛苦；（3）少能似语一心忆念所生生父母；（4）于妻子男女作怜愍心，如常瞻视无爱无恚，耳欲闻于兄弟姊妹亲识姓名；（5）于善于恶心不错乱；（6）其心正直无有谄诳；（7）知于父母亲友眷属善护念我；（8）见所营理心生赞叹；（9）遗嘱家事藏举财宝示之令出；（10）起净信心请佛法僧对面归敬，言南谟佛陀、南谟达摩、南谟僧伽，我今归依，若无佛世归五通仙。
（五） 临命终时有十种相，定得生天。云何为十？
即（1）起怜愍心；（2）发起善心；（3）起欢喜心；（4）正念现前；（5）无诸臭秽；（6）鼻无欹侧；（7）心无恚怒；（8）于家财宝、妻子眷属心无爱恋；（9）眼色清净；（10）仰面含笑想念天宫当来迎我。
由此观之，吾人临命终时，若无法超出三界五趣（若加阿修罗道即是『六道』），将出现如上述『种种相』而堕落『五趣轮回』，是故若要超出三界五趣，势必要『学佛修行』。然而学佛修行要三大阿僧祇劫，纔能证得『佛果』，而娑婆世界是个五浊恶世，尤其是『命浊』，只短短数十年之寿命，是无法一生成就『即身成佛』的。如果不修行『念佛法门』先求生西方极乐世界，等到临命终时，不知轮回那一道。 纵使是『三善道』，也因为有隔阴之迷而忘了继续修行；如果不幸堕入『三恶道』，更是一失人身，万劫不复。
总而言之，学佛修道者欲证得『阿耨多罗三藐三菩提』，就时间而言，须历经三大阿僧祇劫，就阶位而言，须历经『十信』『十住』『十行』『十回向』『十地』『等觉』『妙觉』等五十二次第，又须冒着『隔阴之迷』之险，诚属不易。难怪古今中外之高僧大德，异口同声地循循善诱我们要选择三根普被、利钝全收之『念佛法门』，先求生『西方极乐世界』，方有把握不退转菩提心，直到成就『佛果』。所谓『六欲天上现五衰，三禅天上有风灾；要君修到非非想，不如西方归去来』『日落西山暮鼓催，娑婆八苦实堪悲；世出世间思维遍，不念弥陀更念谁』『千经万论不须标，共指西方路一条；不用三祇修福慧，但将六字出乾坤』。愿与诸仁者共勉之！
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建议师兄在父亲坟前恭诵一部《地藏经》
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静下来，静下来
一柱清香，一束鲜花，诵一部经。
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发愿为了去世亲人超升净土，而塑造佛像，可以超度去世亲人：
造佛像超度感应（一）：并州张元寿，为亡父母造弥陀像，佛像入地狱，度化双亲生净土
& && &&&张元寿，并州人，虽有善心，其家以杀生为业。双亲亡没后，断杀生业，修念阿弥陀佛。发心为救双亲，造阿弥陀佛三尺像，安置旧室，香花灯明，供养礼拜。
& && &&&其梦室中有光，光中乘莲台者二十余人；于中二人，近于庭上呼元寿，寿即问：「谁？」
& && &&&答：「吾是汝父母，虽解念佛三昧，好酒肉食，杀生鱼鸟等多故，堕叫唤地狱；虽堕地狱，以念佛力，热铁融铜如凉水。昨日沙门身长三尺，来说法；同业者二十余人，闻沙门说，皆离地狱，方生净土。时熟以是因缘来告，在空中人者，即地狱中同业者也。」
& && &&&说此事已，指西方而去。以所梦语僧，皆谓所造像，往地狱中救苦矣。
--------出自《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》
造佛像超度感应（二）：释道如，为超度三途众生，造阿弥陀佛像感应
& & 释道如，并州晋阳人，是道绰禅师悬孙弟子。他心含慈仁，悲悯四生苦难，虽修净业，却先欲度化他人，他发愿为救三途众生受苦，造阿弥陀佛丈六金像。因资财贫乏，三年才完成，于是精勤供养，并在像前做了一个梦：有一个冥官，送来金纸牒书说：“这是阎魔法-王，随喜法师你大愿的牒书！”，道如当即打开，看到上面写着：“阿师为救三途受苦众生，造阿弥陀像，入地狱教化众生，宛如生佛，放光说法，利益不思议。地狱众生，业微轻者，皆离苦得乐。”梦醒后，就更加专注其志向。到了斋日，所造佛像胸前会放光，十人中有五六人看到。还有人梦见：释道如现金色身，入地狱中说法，或为饿鬼说法。类似的感应非常多，可见所愿必定不虚啊。
------《三宝感应要略录》、《净土圣贤录》
造佛像超度感应（三）：因杀人堕地狱六劫，常难产死，丈夫为造地藏像，因此永脱恶道，不受女身
后周尚书伯悦，素信三宝，其妇产死，为修追福，造等身地藏菩萨像，设斋会，竭诚礼供。梦见妇人，衣裳鲜洁，对悦语曰：‘吾昔为人妻而不生子，其夫常叹无儿，吾便教娶妾，未久身妊，其夫爱敬新妇，予生异念，作亲友相，以好食和毒药杀其母子，以是因故，堕无间狱六劫。还生人间，为产死，五十七返，世世常以公为夫，受此大苦，今公为吾造圣像修追善，其业已灭，生忉利天，威光胜旧，生天为配偶后，永不受女身；彼天中善法堂，至每月二十四日，一三千世界化身地藏菩萨，无量无边，集会其中，遍满无忧树下，说法利生，皆金色僧形也。一时为我说法，告曰：“汝等夫妇造像，如法修行，得脱苦趣。”因在天上，故生善心，不起邪心。’悦寤而悲喜交集
--------出自《地藏菩萨感应录》
造佛像超度感应（四）：李赵待，为亡父造大势至菩萨像，被菩萨送往净土
　　李赵待，是雍州鄠县人，他的父亲有邪见，说佛法是虚假的，梦到神责备他，然后吐血而死。赵待本来就是全心归依大势至菩萨的，现在更为救父亲苦报而念佛，并造三尺高的大势至菩萨金像。刚开始雕刻的当天，大地振动，人们都以为是地震，还推算吉凶。经过两个月功成圆满。梦见金人顶戴宝冠说：“你知道先前为什么地震吗？我是大势至菩萨，你造我像，我赶赴你的所请来入此界，当时举脚下脚，大千世界震动，三恶道的众生皆脱离苦难。我是依念佛法门，而证入无生法忍的，故而摄取十方念佛众生。你造我形像，兼修念佛，你的父亲已经脱离地狱苦，由我授以援手送往净土。”赵待听到这些话，抬眼上视想要瞻礼，却忽然从梦中醒来，悲喜交集，修念佛法门，更不曾荒废。
-----出《大正藏》之《三宝感应要略录》
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《地藏经》光目女为救母亲，画造佛像，超度其母（造佛像超度亡人，确切佛经依据）
有些人认为，造佛像超度亡人的说法，也许没有佛经依据？不可靠？请看佛经依据：菩萨尚且以造像之法，超度亲属，我们这些凡夫，还不奉行此法吗？
光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？罗汉愍之，为作方便，劝光目言：汝可志诚念清净莲华目如来，兼塑画形像，存亡获报。光目闻已，即舍所爱，寻画佛像而供养之，复恭敬心，悲泣瞻礼。忽于夜后，梦见佛身金色晃耀，如须弥山，放大光明。而告光目：汝母不久当生汝家，才觉饥寒，即当言说。
编者注：罗汉建议光目女，为母亲念佛，并且塑造绘画佛像，可以令存亡获得利益，光目女即照做，下面是效果：
其后家内婢生一子，未满三日，而乃言说。稽首悲泣，告于光目：生死业缘，果报自受，吾是汝母，久处暗冥。自别汝来，累堕大地狱。蒙汝福力，方得受生。为下贱人，又复短命。寿年十三，更落恶道。汝有何计，令吾脱免？
光目闻说，知母无疑，哽咽悲啼而白婢子：既是我母，合知本罪，作何行业，堕于恶道。婢子答言：以杀害毁骂二业受报。若非蒙福，救拔吾难，以是业故，未合解脱。
光目女虽然为母亲念佛，造佛像，以此殊胜福力，虽然将母亲从地狱超度上来，但是由于母亲恶业太重，余业未尽，因此投生为下贱人，寿命只有十三岁。
如果没有此念佛，造佛像之功德，以光目女的母亲之恶业，当时还不能够从地狱解脱。
当然，此后，光目女为了母亲，又继续发大誓愿，救度成就未来一切众生，以此功德，令其母亲后来获得大解脱，大家都知道，此不赘述。
----《地藏菩萨本愿经》
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师兄，鲜花净水和一颗纯净的心。南无阿弥陀佛！
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诵《地藏经》21部回向给父亲，比什么都好。
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Medal No.2
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Medal No.6
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　　小编精心推荐　　 | 各位来宾、各位朋友、兄弟姐妹们:今天我们大家怀着十分悲痛的心情在这里举行母亲逝世三周年祭拜活动。三年前的今天，养育我们，与我们血肉相连、风雨共舟、朝夕相伴了几十个春秋的慈爱母亲身患食道癌，虽然在绵阳人民医院做了手术，终因医治无效不幸于20xx年6月5日(阴历5月初3)早晨七点十分在x县x乡村老家里面与世长辞，享年68岁。母亲李志群，1941年正月十五出生在x省x县x乡x村一个贫困家庭中，外祖父母生养了她们5个子女，我们的母亲排行老大，两个弟弟、两个妹妹。因为弟兄姊妹多，家境贫寒，她从小就吃尽了苦难。21岁时经人介绍嫁给了父亲，跟随父亲在农村务农。其间，1996年7月前往北京和父亲一起，在、中国管理软件学院打工挣钱，于20xx年春节返回四川安养晚年。从1963年起母亲陆续生养了我们姊妹5人。先后修建了四次房屋 ，吃尽了人间苦头。她既要和父亲一起承担养家的重担，我们姊妹五个，还要利用空闲为别人纺毛衣贴补家用。在我们很小得时候，母亲常常冒着冬天刺骨的寒风，为我们洗尿布和衣服，含辛茹苦地把我们子女抚养成人，其功德比山高，其恩情比海深。母亲一生勤俭节约，从来舍不得随便丢掉一件旧衣服，一个空瓶子，一只塑料袋。省下的钱却给我们姊妹买吃的和学习用品。母亲性格坚强，即使是最艰难困苦的时候也不肯向命运服输，虽然生活艰辛，但从不叫苦叫累。母亲为人善良，乐善好施，和同事邻里和睦相处，热情好客，虽然自己勤俭节约，但是对待亲友却慷慨大方，一向是“投我以木瓜，报之以琼瑶”，人家送她一份东西，她往往会加倍送你二倍的东西。母亲年轻的时候就心灵手巧，从小擅长针线活，年轻时候就会给小孩做衣服，编织毛衣。母亲对每个子女都十分疼爱，无论是子女的上学、工作、婚姻家庭以及身体健康都非常关心，尽管家庭经济条件不好，但是在母亲的顽强拼搏下没有一个子女因此而辍学。任龙、任红梅和我都接受了中等或者高等教育。遗憾的是母亲刚要开始安享晚年幸福生活的时候却身患癌症。20xx年4月，刚刚听说母亲患病的消息，我们姊妹都深感痛心。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。我们几姊妹在第一时间赶到母亲身边陪伴，在母亲生病的这三年时间里，每一位家人都尽全力的照顾母亲，尤其是父亲和妹妹、妹夫。他们全心全力的照顾病重的母亲，寸步不离，整夜陪伴。母亲呕吐的时候为母亲擦拭，洗衣服床单，阳光好的时候背着母亲下楼晒太阳。。。。。。直到临终前的一个星期，我们姊妹三个在地震后第一时间赶回家陪在母亲身边，直到母亲走完了她68年不平凡的人生道路，她的一生是光明磊落的一生，是坎坷磨难的一生，是坚强勤劳的一生，是勤俭节约的一生。母亲的一生，和大多数人一样，平平淡淡，普普通通，但在我们儿女的眼里，她是那样的伟大，如同一座永恒的丰碑矗立在我们的心中。敬爱的母亲，您被上天无情的带走了，就是那么一刹那，与儿女们阴阳相隔，我们再也没有机会聆听你慈爱的责骂，再也没有机会品尝母亲菜倄的滋味，再也没有机会坐在母亲的膝前倾诉自己的烦恼，再也没有机会为您端上一杯热茶，添置一件您喜欢的衣裳，您的欢笑，您的恼怒，您的呵护......一切的一切就这样变成了挥之不去的记忆，敬爱的妈妈啊，您可知道儿女们是多么的伤心难过啊。妈妈，敬爱的妈妈！请您睁开眼睛看一下深爱您的亲人们！再看一眼前来参加你逝世三周年祭拜活动的亲朋好友吧！今天我们专程回来祭奠你，今后我们也会在您的坟前为您祷告。虽然您永远地离开了我们，但是，您的音容笑貌我们永远铭记在心。当我们回忆那些和您在一起的幸福时光，相信您也会含笑九泉！儿女们深深地祝愿您抛开尘世的所有病痛和磨难，一身轻松，一身自由地奔向天堂。愿高山与你同在，愿日月与你同辉!借此机会也向母亲生前所有关心、帮助、支持她的亲朋好友和专程前来参加母亲三周年祭拜活动的各位亲朋好友表示衷心的感谢！祝大家健康、平安、幸福、吉祥！妈妈啊，愿你保佑你的子孙后代和亲朋好友们!愿你在地下安息！更多精彩专题：
延伸阅读(供参考)各位选民:现在我受××村村民选举委员会的委托,主持今天的选举大会.依据《中华人民共和国村民委员会组织法》,《江苏省实施办法》和《江苏省村民委员会选举办法》及扬中市关于第九届村民委员会换届选举工作实施意见的规定,今天正式举行选举大会,投票选举我村第九届村民委员会主任和委员.首先,宣布大会纪律和注意事项:各位选民要服从选举大会的统一指挥,在指定的座位坐好,不要随意走动和擅自离开会场,遵守大会纪律,保持会场秩序.各位选民要珍惜自己的民主权利,投出庄严一票.领取选票时要以村民小组为单位,有秩序地凭选民证和委托投票证到指定的验证发票处领票;要在秘密写票处写票的,可以到秘密写票处写票;村民委员会成员正式候不得参与选举大会的任何组织工作,不得为他人代写代投.选民对本次投票选举有异议的,可向镇人民政府举报,但不得以任何理由干扰选举.任何组织或个人不得妨碍选民自由行使民主权利.严禁在选举中使用暴力,威胁,欺骗等非法手段扰乱会场秩序.对妨碍选民自由行使选举权利,破坏村民委员会选举的人,我们将依法进行处理.下面开始清点到位人数请各村民小组清点汇报选民到会情况.要汇报应到选民数,实到选民数,委托他人投票人数及因故缺席人数.根据各村民小组的汇报,本村共有选民××人,因故缺席 有××人,亲自参加和委托参加今天选举大会的选民××人,超过了本村选民的半数,符合《江苏省村民委员会选举办法》第十九条规定,选举大会可以开始.现在,会议正式开始,请全体起立,奏《国歌》.请坐下.1,下面进行会议的第一项议程,请×××代表上届村委会作.(如因人事调整等因素,不安排作的.说明:鉴于新坝镇党委,政府在实现干部"三制"管理中,对"村两委"工作和班子成员已进行了调查和测评,我们今天的会议就不进行这项程序了)2,下面进行会议的第二项议程,通过选举大会工作人员名单.为了做好投票选举工作,经村民选举委员会与各村民小组协商,在广泛征求意见的基础上,提议由××× 等×名同志担任选举工作人员,其中×××同志为总监票员; ×××同志为总计票员;×××,×××同志为监票员;×××,×××同志为计票员;×××,×××同志为唱票员,×××,×××同志为秘密写票间监督引导员;×××,×××同志为代写员;对上述工作人员大家有没有意见(稍停)如没有不同意见,请鼓掌通过.下面请工作人员佩戴标志,上岗工作.3,下面进行会议第三项议程,宣读××村第九届村民委员会选举办法.......对上述选举办法有不同意见的请发表(稍停),如没有意见,请选民们鼓掌通过.4,现在进行会议第四项议程,介绍主任,委员正式候选人名单.各位选民,我村第九届村民委员会换届选举工作于11月1日开始,在选民直接提名候选人的基础上,按照差额选举和得票多少确定了本村第九届村民委员会正式候选人,并以第七号公告张榜公布.为方便选民投票,我再次宣布本届村民委员会成员正式候选人名单:主任候选人×××,×××,委员候选人×××,×××,×××,×××,×××.5,下面进行第五项议程,验证选民证发放选票和投票请各位选民坐好,听工作人员指挥,保持会场秩序.请大会总监票员面向选民当从开启选票袋.请各村民小组长依次上台领取选票.请各村民小组长分发选票.请选民们检查一下选票,有没有未领到选票的 有没有多领的 如有请举手.下面我将选票的发放情况向大家报告一下:本次村委会选举共印选票××张,实发××张,剩余选票××张.请总监票员当众撕毁剩余选票.各位选民请注意:在填写选票前,我把有关注意事项讲一下,本次选举采取差额选举方式,本届村委会成员应选×人,候选人×人.其中主任 候 选 人2名,应选1名,委 员 候 选 人×名,应选×名.如投赞成票的在其姓名上方空格内画"○";投反对票在其姓名上方空格内画"×";另选他人的在其后边空格内写上被选人的姓名,并在姓名上方空格内画"○",但另选他人的必须是本村选民.弃权的,就不画任何符号.所选人数超过应选人数的选票作废.主任和委员可以少填,多填的为无效票.符号一定要清楚正确,填写模糊的,可辩认的部分有效,无法辨认的部分无效.请选民们慎重考虑,认真负责地行使自己的民主权利.不能填写的,可以请自己所信任的人代写,(候选人及其配偶,直系亲属不能代写).代写人不得违背委托人的意愿,并代为保密.请各位选民按照要求规范划写选票.
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全部答案（共2个回答）
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