隐佛归堂若隐若现是什么意思思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-06 15:37 标签： 隐睾是什么意思
归云堂_百度百科
归云堂位于鼓楼区东侧，北起，南至金城花园北门。
归云堂名称由来
据传，清代时此处有巷，因靠近而叫四望山巷。山上有间庙宇，庙里住着一老一小两位和尚。老和尚去世后，小和尚将庙改名为归云堂，以示纪念，于是四望山巷便改名为“归云堂”了。
归云堂道路周边
公交：21路、66路、132路、143路、149路、Y18路
幼儿园：江苏省省级机关幼儿园
中小学：镇江路小学、、
商场：家乐福超市、苏果超市
医院：十四所职工医院、、
邮局：镇江路邮政
银行：交通银行、工商银行、、建设银行
其他：丁山花园大酒店、、古林饭店、嘉年华夜总会
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七卷。等菩萨造，唐·译。收在《》第二十六册。相传亲令护法门人。西藏藏经的《》收有造的《圣佛地经释》，全书所述和本论基本部分相同。
佛地经论简介
玄奘自贞观十九年（645）正月二十四日到长安以后，五月二日即开始翻译。初翻《》二十卷，七
月十五日又译《佛地经》一卷（辩机笔受），显然是以这两部经为菩萨学行的纲领。以后即广译《显扬》、《杂集》、《瑜伽师地》、《摄大乘》、《因明》、菩萨戒》、《唯识三十》、《识身足》等论，到贞观二十三年（649）八月都已完成，跟着就译出《佛地经论》（大乘光等受，同年十二月二日至二十四日），可见玄奘是以此论为瑜伽系学说之总结的。本论的解释佛果是阐发说的。大乘中三身之说虽早已兴起，而自这一部经论问世以后，关于佛果的境界才完全明白了。
佛地经论内容
本论详析佛果的境界，用五法摄佛地。所谓佛果，在弥勒和无著的论著中是以断果和智果摄尽的。本论以清净法界为断果，以摄佛地的无为功德，而清净法界也就是真如的异名。经文以十虚空喻释难抉择，论文依之广释。又分智果为四，以摄佛地的有为功德。(1)︰由第八识转依所成，能任持佛地一切功德，穷未来际无有断尽，用十圆镜喻显示其义。(2)平等性智︰由第七识转依所成，常与大慈大悲相应，无住涅盘即依此智而建立，受用身土的影像也由此智所示现，是妙观察智的不共所依，要通过十地的修习才能圆满成就十相。(3)妙观察智︰由第六识转依所成，能任持一切陀罗尼门、三摩地门，在大众会中说法断疑，于此列举有十种因来辨明它的相貌。(4)成所作智︰由前五识转依所成，能在一切世界随应示现佛变化事，利乐一切有情，依这一智的业用成立如来化身，于此列举有十种化以明其相。
佛地经论解读
本论开始曾解释大觉是佛，具三种身，即、受用身和，而佛地则是佛身所依、所摄、所行的境界。本论把佛地的一切功德摄入五法加以阐明后，佛的三身的意义也自然确定下来。这比较旧日义学只就佛身来理解，在义理上有很大的发展。本论卷七曾出五法与三身相摄之义有二异解，如下表︰
┌清净法界。
┌自性身┤
└大圆境智。
┌平等性智。
一解┤受用身┤
└妙观察智。
└变化身─成所作智。
┌自性身─清净法界。
┌自受用身┐自性相应共有及为地
二解┤受用身┤
└他受用身┘上菩萨所现一分细相。
└变化身─为地前菩萨所现一分粗相化用。
三身与五法配合之间之有异说，正说明《佛地论》的学说，在印度六世纪或其以前的印度瑜伽系中已发展到了相当的阶段，并引起不同的理解。作者亲光菩萨更承着这些研究成果而撰成此论，对于佛的果德，作出了比从前更为精密周详的阐明，这是本论的最大特色。以后关于佛土的问题在玄奘门下窥基的著述中更有圆满的抉择。
经末有四颂总摄经义，论文以最末一卷广释，颇多精要，如真如义、二障义、断惑义、化业义、三身差别义、三身形量义、如来三身有别无别义、如来化缘共不共义等等，都足使历来纷纭隐晦的疑难得到明确的解决。至于四颂颂文也见于《大乘庄严经论》〈菩提品〉。
佛地经论意义
本论的内容，从比较《成唯识论》和藏文译本《圣佛地经释》的研究上，可以推定其中的义理是本于护法，成于戒贤，而广于亲光的。从印度佛教的发展过程来说，自龙树以至陈那数百年间大乘佛教有很大的转变，本论是总结这一时期关于佛果问题的一部成熟的作品。本论自玄奘译出后，唐代靖迈著有《注疏》六卷，现存写本。又有智仁《疏》十四卷，神泰《疏》四卷，均已散佚。
企业信用信息四水归堂_百度百科
普遍的平面布局方式和北方的大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地较高，要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。四水归堂十分漂亮，让人心情舒畅。
四水归堂简介
江南民居是中国传统民居建筑的重要组成部分，江浙水乡注重前街后河，但无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同，只是一般布置紧凑，院落占地面积较小，以适应当地人口密度较高，要求少占农田的特点。
四水归堂结构
四水归堂式住宅的个体建筑以传统的“间”为，房屋开间多为奇数，一般三间或五间。每间面阔3～4米，进深五檩到九檩，每檩1～1.5米.各单体建筑之间以廊相连，和院墙一起，围成封闭式院落。不过为了利于通风，多在院墙上开漏窗，房屋也前后开窗。这类适应地形地势，充分利用空间，布置灵活，体型美观、合理使用材料的住宅，表现出清新活泼的面貌。
四水归堂特色
这种住宅第一进院正房常为大厅，院子略开阔，厅多敞口，与天井内外连通。一般坐北朝南的为正房，为长辈的居所，东西两侧常配有厢房，为儿子儿媳的住房，南边的房子为门楼。北面的正房多为楼房，天井更深但更小些。屋顶铺，室内多以石板铺地，以适合江南温湿的气候。住宅往往是临水而建，前门通巷，后门临水，每家自有码头，供洗濯、汲水和上下船之用。
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