禅修中身体失觉、亢奋、发热是何现象？ 要如何克服？
七十六、参问：张你好！我从接触法尔已经有好一阵子了，从的文章中获益不少。 因为我自己也有些问题，不知道老师能否给我解答？我在大约一年多前开始静坐，坐的是依我以前的老师所教的，观想吸入五方气，然后闭气。闭气至气闷，再观想吐出浊气。这样坐了两个多月后，有一天突然觉得没有的，在进入这个状况的一刹那，可能是由于从来没有这种经验，心中突然有了恐惧心，也因此张开，而这个也就消失了。张开之后，才发现自己出了一身大汗。因为在当时我已经跟以前的老师失去联络， 所以我也没办法请教以前的老师。后来有遇到对静坐有经验的人，请教之下，对方也不知道这是什麽状况。想请问一下老师，有没有听过有类似的情况？ 在这之后没多久，由于后来晚上坐都精神亢奋睡不着，就没有再坐了。但后来发现好像精神比较能集中，而且心境也比较能保持在一个比较平稳的状态。之后头部开始有清凉感，一开始时只有在做晚课的时候有这个感觉，后来这个感觉就越来越强，在平时也有这种感觉。我请教了一位师父，但他也不知道这是什麽情形。最后还有一个问题，我在做晚课时时常发热，冬天时还无所谓，夏天时就有点受不了。所以现在都会用一个小电扇对着墙壁吹。不知道这对身体有没有影响？这里要谢谢老师提供这一个园地给大家，祝道安。师答：魏大德：阿弥陀佛！7月25日mail收悉，所问的问题其实是很单纯的问题，若知道了就不会紧张的。很多教打坐的都有自己一套，但学打坐不是只要会入门的方法就行，之后连带的发生问题，尤其更高的身心灵的问题，都要能得到指导者的良好教导，使他们能顺顺利利地走过去，故禅修是要有长时间的接受教导，在练习与体验中，才不会碰到事情因无知而慌张，不然有时会因是好事而变为不可收拾的大问题。现在来谈谈您的几个问题：打坐时观想吸入五方气，然后闭气，闭气至气闷，再观想吐出浊气，坐了两个多月。这是练宝瓶气的简单方法，没有配合往后禅修打坐中的技巧，仅能当练气功之方法而已。这样坐了两个多月后， 有一天突然觉得没有身体的感觉。您练宝瓶气功夫不错，两个月就有这种进境是非常不错的。但因为您打坐中做宝瓶气，做得有境界了，内气被您逼入后脑处，此处有一身体的觉知脑细胞，忽然受气的压制而失去神经传导的功能，故会有失去身体觉知的现象发生。若用打坐方法进入这种境况，是行者已进入二禅境界，身体失觉，但心的觉知还很清楚，这时若要出定，身体是不受您意志力的使唤的。在进入这个状况的一刹那，可能是由于从来没有这种经验，心中突然有了恐惧心，也因此张开眼睛而这个感觉就消失了。您能张开眼睛，表示意志力还能控制自己身体，代表非入二禅的境界，是因为您练宝瓶气中，因气太旺而通过脑部细胞，使细胞们不能发挥神经传导作用而失觉。张开眼睛之后，才发现自己出了一身大汗。有了恐惧心当然人就会促使肾脏分泌很多的贺尔蒙，短期间加速心跳，会冒出冷汗出来。这是一般惊吓的反应，没有什麽大事的。会惊吓是因为无知而造成，若能预先有人告知这种现象，就不会造成害怕而有惊吓的反应。在这之后没多久，由于后来晚上坐，都精神亢奋睡不着，就没有再坐了。可惜没继续用功，因而断掉了前进的大好机会。精神亢奋是气聚集头部，气前无去路后有旺气直来，就会造成脑神经亢奋睡不着。但大修行时是不吃不睡的，一般人没有这种心理准备，想过过正常生活，却又想修行很有进境，这两者是不相融的。但后来发现好像精神比较能集中，而且心境也比较能保持在一个比较平稳的状态。能保持平稳意即没大进步，只会有轻安感觉而已，不能得大乘佛法的开悟或得解脱的究竟功夫。之后头部开始有清凉感，一开始时只有在做晚课的时候有这个感觉，后来这个感觉就越来越强，在平时也有这种感觉。我请教了一位师父，但他也不知道这是什麽情形。是心眼有点开了，心眼开就会接触到外境，刚开始在做功课才有清凉感，可能是感知佛教护法神、菩萨等在周遭。之后感觉越来越强，代表心的觉知 围越大，若真的心眼打开，心的灵知力更强，到那时正是修行解脱无黏功夫的时候。现在到此状态，要麽好好专心办道修行，若因缘不成熟就依目前的状况过生活，一天过一天，有更新的现象再联络可也。最后还有一个问题，我在做晚课时身体时常发热，冬天时还无所谓，夏天时就有点受不了。所以现在都会用一个小电扇对着墙壁吹。不知道这对身体有没有影响？身体发热是肾脏分泌激素旺盛，当诵经时气刺激内分泌功能，致使代谢增加，身体当然会有热的感觉。夏天是可以用电风扇侧吹的，这样不会有大问题，但还是要避免风邪为要。若夏天不用电风扇吹，让自己大大地流汗，是可以达减肥之效的。若是不做功课也发热且热得难耐，那又要有另一套方法来化解的。以上回答，谢谢您的mail。
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&任子：我们学佛人怎样克服自相续中的不良习气
发布：任子&［ &］&& 日期: 9:37:00&&
我们学佛人怎样克服自相续中的不良习气
&&& 我们在修行中经常会发现我们身上常常有多生多世以来累积的不良习惯，这些不好的习气常常会顽固地植根在我们的八识田中，难以根除，极大地影响了我们的修行。不管是贪_痴慢疑，还是财色名食睡，这些不好的习气统统会障碍我们的修行，使我们前进的路上充满荆棘，要想克服这些不良习气，谈何容易！比如说_恨心，我们有些人与生俱来心量狭小，报复心重，容易仇恨人，容易对人发脾气，尤其是遇到逆境时，这些现象不仅是这一生的恶习，而且常常是多生多世累积起来，对待这种情况，我们应常修慈无量心，修忍辱行，《金刚经》中记载，释迦佛于五百世常作忍辱仙人，又于歌利王割截身体、节节支解时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相，不生_恨，这是何等的大忍大慈!我们应深深体会这段经义，我们要想斩断与生俱来的_恨心，就要学释迦佛，发愿生生世世修忍辱行，宽容人，忍让人，常思己过，把一切对我们而来的侮辱当作好处，是来消解我们的业障的，我们应该感谢他们，而不要有任何怨毒、仇恨的心理，这才是我们修行人的真功夫、真本事．当然，这不是一步就可以做成的，这需要我们长时间不断地熏习，我们要深信因果，把我们的一切逆缘当作我们过去世的业障显现，我们不要有一丝一毫的怨恨心理，我们要逆来顺受，虽然有些痛苦，但我们要欢喜接受。这样时间一长，我们的_恨心会慢慢消解，我们会善待一切人，无论顺境逆境我们都会坦然受之，不起分别心，这样慢慢修行，别人也会对我们生起恭敬心，不会再来伤害我们。我们学佛人应该做世间人的榜样，如此以来，人们才会对佛法生起敬仰心理，佛法才会得以更好地传播。
&&& 还有一个我们学佛人同样很难根除的习气，就是淫欲心，当然，出家的佛弟子要彻底根除贪淫之心，而在家佛弟子也必须根除邪淫之行，就是正常的夫妻行为也应淡然处之。有些人因为过去世累积的邪淫或淫欲之心，而在今生表现的比较明显，所以就容易出现淫心淫行，这也是我们修行人所要克服的最大障碍之一。一般来说淫欲心比较重的人是不能出家修行的，如果对佛确实有信心，可以选择在家修行，但也要将贪欲之心渐渐断除，更不得有邪淫之行。此处略述邪淫之行的危害及对治之法。一般学佛人都知道，邪淫的果报最为迅速，轻则伤身败德，削减福禄功名，重则灾祸连绵，家道为之败落，性命为之断送，而且也会伤害对方的家庭幸福，闹不好，还会使对方家破人亡、妻离子散。现在社会物欲横流，人欲横流，邪淫行为有普遍泛滥的趋势。在这种时候，我们学佛人除了要严守戒律、身作表率之外，更要发广大菩提心，广为宣传邪淫的危害，广为提倡传统伦理道德，广为印刷戒邪淫的善书，尽己所能，广为宣说邪淫的危害及果报的严酷，俾使社会大众对邪淫的危害认识更为清楚，使他们生起痛悔之心，从而忏悔己过，永不再犯。这样才是救世救人的良方。
&&& 佛法已经诞生两千五百多年了，我们在佛陀的教诫之下已相续修行了多生多世，有许多高僧大德修成正果，得以脱离三界，还有的还来到世间方便度化众生，而我们还在苦苦修行之中，同时人类也已延续了很多年，在历史的长河中，人类有友爱、亲情，也有仇恨与斗争，这些都在现代社会，在每个人的自相续中留下了因因果果，留下了因蔓不断，我们佛门弟子应该清楚地认识到这一点，努力化解因仇恨而带来的逆缘，消除_恨心，使世界变得和谐、美好，还要努力化解因顺境而带来的贪欲之心，使世界从混乱、污浊中变得清净、庄严起来，彻底改造人类自相续中的恶业恶行，发扬光大人类自相续中的善业善行。我们自己更要努力修行，勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，努力自行化他，努力自度度人，努力修菩萨六度万行，努力得菩提果，弘法利人，广度众生，也使自己早成正果，脱离三界，获得解脱。
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&生根活佛：如何克服我们的虚荣心
发布：欣求极乐&［ &］&& 日期: 12:23:00&&
如何克服我们的虚荣心
作者：生根活佛&
&&& 在克服自己的虚荣心之前，我们首先要知道虚荣心到底是什么，然后要观察自己有没有这个虚荣心，而后要认识虚荣心的危害，最后要知道如何克服自己虚荣心的方法。&
&&& 第一、人们总是喜欢站在高处，可是有时自己没有能力站在高处，为了自己的自尊心，应用虚假的方式来保护自尊心的心态，这就是虚荣心。&
&&& 一般虚荣心来自于贪心，就是对别人表扬或赞美的渴求，比如希望别人赞美自身的外表、学识、作为、地位、财产或成就等。但我们要知道虚荣心和傲慢心不一样，一般傲慢心是自己有能力站在高处，然后心里产生自大的心态；虚荣心是自己喜欢美好，但没有这个能力，用虚假的方式来假装自己的完美，就是妄自尊大的心态。&
&& &虚荣心是人类一种普通的心态，无论古今中外，无论男女老少，或贫穷富贵，从皇宫里的皇帝到马路旁边要饭之间人人皆有虚荣心，因为虚荣心是一种扭曲的自尊心，我们每个人都有扭曲的仇恨、扭曲的爱心与贪婪心等，由扭曲的心态与自尊心而表现出来的一种不正常的情感，这种情感是人人皆有的。&
&&& 很多人为了没有意义的美好和理想而牺牲了自己的生命和自由。比较愚笨的人一般为了毫无价值的东西，或虚妄的追求而发展美好的愿望，就过分地表现出来自己的虚荣心。我们要知道，其实，虚荣心就是表现为可悲的，不道德的，不成熟的一种心态和行为。&
&& &产生虚荣心的主要原因有两个：
一,缺乏真理的思维方式，不能正确地对待自己和他人；
二,家庭和周围人的影响，父母和周围人的虚荣心会直接和间接地影响到我们身上。虚荣心主要有六个表现：
（1）把自己的名誉看得比生命还重要；
（2）取悦他人，以获得他人对自己的肯定；
（3) 过分重视他人对自己的评价；
（4）对挫折的知觉敏感性高，承受能力低；
（5）为了满足虚荣心而编织谎言；
（6）虚荣心过强会引起嫉妒、郁闷、多虑、怀疑等不良的心态和形式。&
& & 第二、我们要观察自己有没有比一般人更强烈的自尊心，可是自信的心力却不够，因此向外表现自己是个强大的人；自己有没有对某些事物过于敏感，过于追求、过于执着；你是否在意别人对自己的评价，然后自我表现强大；如果你得不到别人的赞美与评价，自己就会有一种失落感，因此自卑，不愿意见别人；你不相信自己通过努力能够达成愿望，希望通过快捷的方式获取自己想要的东西；你是否盲目攀比，好大喜功；你自己有没有强烈的嫉妒；你自己有没有不择手段，努力使自己比别人强，比较过之后，在与别人的差距中获得快乐与满足的心态；你有没有当你条件有限，无法使自己比别人强时，就会在与别人的差距中感受折磨与痛苦；你有没有这样的想法，自己很漂亮，或很帅，又聪明又能干，学识、地位都不一般，一定会有人帮助我，爱我，关心我，自己不是一般的普通人这样的心态；你是否非常在乎自己的面子，是个死也要面子的人。这样观察之后我们就要面对虚荣心。&
&&& 第三、我们要面对虚荣心之前，首先要知道虚荣心的危害。虚荣心强的人，其实活得很累，因为，他们是生活在极度的自尊和极度的自卑之间，没有自由自在的中间地带。“死要面子活受罪”，这是句传统老话，就是说虚荣心的心理和行为。&
&& &虚荣心本身不是恶行，而且很难说有虚荣心的人就都是恶人，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，虚荣心强烈的人很容易变成坏人。但有了虚荣心不能说他就是个坏人，因为，虚荣心有好的一面，是一种积极向上的取向，这种虚荣心不能算恶习；虚荣心也有其不好的一面，那是一种错误的，扭曲的价值观，这种虚荣心是恶行。&
&&& 男人的虚荣心是为了表现自己比别人强，有本事，就瞎吹牛，比如说，现在大城市的男人都爱瞎吹牛，说自己有路子买官，结果别人托到他的时候，为了证明自己不是不能，只好把所有事情都推到别人的身上，弄得自己狼狈不堪。这是典型的虚荣表现，它所带来的痛苦和麻烦都是自找的。女人的虚荣心是为了得到别人的赞美，超出自身承受能力地去买高档服装、化妆品、首饰等奢侈品，为了过上表面奢华、虚荣的生活，不惜傍大款、卖身，她们失去的是自由、独立和持久的心灵快乐。父母的虚荣心是为了面子，把孩子当成工具，为了实现自己未能实现的梦想，要求孩子为父母争面子，于是，一味地要求、强迫孩子，不尊重孩子，这也是对孩子心灵的一种摧残，孩子也反而看不起父母，父母和儿女之间容易产生矛盾。虚荣心严重的人，比生命还重视自己的面子，总是依他人对自己的评价而生存，一旦他人中有一点否定自己的成分存在，便认为失去了自尊，就受不了，严重的话走进极端的路。虚荣心本身是人的一种心理缺陷，是一种不良的心理反应，对人的危害是极大的。而且虚荣心太强烈容易给自己造成困扰，对自己以后的发展也很不利，更没有自在快乐的空间。&
　　第四、我们如何克服虚荣心？每个人都会有爱慕虚荣的心理，只是程度不同，有的人处处都有虚荣心的表现，有的人是在无伤大雅的前提下才会有。能发现自己有这个习惯就已经很好了，可是有的人没发现，也不承认，觉得自己所作所为都是对的，而且非常在乎别人说他，他就更不愿意改变，继续错下去，这种人是不撞南墙不回头，见不到黄河不死心的迷惑执著之人；有些有虚荣心的人，随着世事变迁，一切坏的习惯都会慢慢改掉的，这种人算是有悟性之人。&
&&& 我们想克服虚荣心必须要分清自尊心和虚荣心的界限，正确地认识自己的优点和缺点；明确地辨认自己的真实性和假装性；分清诚实和虚假的区别。人有自尊心是好人与好心，比如，为了自己漂亮而打扮自己，女孩常常去照镜子，没有什么错误；可是自尊心容易陷进虚荣心，那就变成坏人与坏心，一个女孩为了别人赞美自己漂亮，她常常去照镜子，那多累啊！因此，我们必须要做一个诚实的人，不要做一个虚假的人。因此，我们必须要克服虚荣心，培养真诚心。&
&&& 怎样克服虚荣心呢？我们可以通过四种方法去克服：
（1）以平常心态对待学习、生活和工作，你会有一种平和感与幸福感；　
（2）　我们以谦虚和真诚心对待朋友和他人，你会有一种荣幸感和自在感；
（3）我们要敢于暴露自己的不足，不足暴露出来后，我们通过忏悔和改正的心态去面对，你会有一种安全感和快乐感；
（4）追求真实的我爱，我们应该尊重自己的人格，行为，道德，我们绝对不能做被别人看不起的卑鄙的事情，我们要用真才实学来充实自己，用真诚待人来完善自己，用学作真人来展示自己，用美好品德来尊重自己。不要为了追求一种暂时的、表面的、虚假的名利。&
&&& 甚至虚荣心强的人，完全失去了从行为的价值来评价自己行为的能力，因此，他们通过虚假的方式来取得周围人的赞赏和羡慕。&
&& 因此，通过虚假的方式来取得周围人的赞赏和羡慕。如果你要想让自己活得快乐、轻松，自在的话，必须要从心里认清虚荣心的实质，努力摆脱和远离它，你才能放松自己，你才能获得自由与快乐的空间。
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