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武财神关二哥摆在家里行吗
有些朋友喜欢在家里摆置一些风水物品，然而武财神关二哥是比较多人选择的风水摆设，但是，武财神关二哥摆在家里行吗？是不是真的适合放在家里呢？那么它的作用又是怎样呢？在摆设上会有哪些禁忌吗？下面我们一起来看看武财神关二哥摆在家里行吗？
武财神关二哥
关二哥就是三国猛将关羽，即关公，关圣帝君！是一个家喻户晓、妇孺皆知的人物。&关公被人视为武神、财神及保护商贾之神。人遇有争执时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者&。关羽一生忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时代，关羽极显，有&武王&、&武圣人&之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等&全能&法力，民间各行各业对&万能之神&关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大概是因为关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒形成鲜明的对比。
武财神关二哥摆在家里行吗？
武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等偏门应该常供奉。所以只要你做偏门生意，就可摆在家里。
不能和其他的神像放在一起供奉。武财神只能单独供奉，特别要注意不能和文财神和另一个武财神放在一起供奉。合适的位置应该是放在迎门的地方。无论大门朝那个方向，都应该正对大门打开的方向。 &
据徐道《历代神仙通鉴》记载：关公的前生本是&解梁老龙&，汉桓帝时，河东连年大旱，老龙怜众心切，是夜遂兴云雾，汲黄河水施降。玉帝见老龙有违天命，擅取封水，令天曹以法剑斩之，掷头于地。解县僧普静，在溪边发现龙首，即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日，闻缸中有声，启视空无一物，而溪东解梁平村宝池e关毅家已有婴儿落地，乳名寿，幼从师学，长生，后自名羽，字云长。
可见，武财神关二哥，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进，切忌不可面对屋内。
武财神关二哥摆在家里行吗 &
关公怎么摆放，武财神关公如何摆放？
1、没有经过开光的关公是不具备辟邪招财的灵效的，所以摆放的关公一定是要开过光的。
2、武财神关公最好是面对着大门左右两边要有墙。
3、武财神关公摆放时的距离应和大门保持7米到9米。
4、在家中摆放武财神关公时，可以选择青龙偃月刀向下的造型，能财源广进。
5、关公在三国里是一员猛将，杀人无数，所以武财神关公不适合摆放在孕妇的卧室里。
6、所谓举目三尺有神灵，武财神关公摆放的高度是：关公像的底座与自己的头部平齐。
关公最好放什么方位
1、关公像请至家中后，切不可马上供奉，首先要道士开光。因为关羽是道教的神。其次选择一个吉位，具体如何选择吉位，其中方位必须要用罗盘定位才能准确。切不可随意测算。主要原则就是:关公像要面冲大门，关公像左右方要有墙，所谓左青龙，右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，否则门口邪风太硬。另外关公相切不可供奉于面对厕所，厨房，个人卧室，饭桌附近，经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙。总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公相目光能看的很远就行。
2、选好吉利位置后，关公像供奉的高度就是:关公像底坐应与你本人的头部平齐，所谓举目三尺有神灵就是这个意思。
3、将关公像必须靠于墙上，就好比我们有靠山一样，一个人如果没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是如此。
4、关公像，香炉，花瓶，金元宝，供盘，烛台要一应俱全:
5、摆好供奉之后，日常的供果要常换。供果有: & 柿子(意为招财利市之义。非西红柿)，葡萄，苹果，香蕉，糕点，糖果，佛手，桃，香瓜等，切记:佛教方面的不可以供奉番茄(释加之意)，酒，肉等荤腥的物品。道教方面的不可以供奉李子(太上老君为李老君)。平均每三天换供品。
6、平时上香应早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神灵，没有条件的可早上上一柱香，有重要的事情向神请愿时再上三柱香，三柱香的意思是火急如律令，是求神来帮忙的，所以日常不要上三柱香。
7、每一周或半个月后打扫一下神坛，不可以让神坛以及关公相太脏，我们及我们住的屋子太脏了都不习惯。
家中如何摆放武财神关二哥
不要摆在卧室，因为煞气太大，容易做梦或得血光之灾。宜放在门口处如果是保家宅平安的话，关公的刀朝内，如果做生意，刀刃朝外。
关公摆放位置是非常的关键，要避免与厕所对冲，同时也不可将关公摆放在卧室当中，关公摆放位置的高度也有讲究，一般供桌要一米左右，供桌上摆放供品为双份，贡香需专用的财神香。
在家里供奉关公，不要对这主卧的大门，同时也不可将关公摆放在卧室当中，因为关公是三国名将杀气太重！要避免与厕所对冲，关公摆放位置的高度也有讲究.
关公像切不可供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、饭桌附近，经常有吵闹的地方，总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公像目光能看的很远就行。
关公像必须靠于墙上,就好比我们有靠山一样，一个人如果没有靠着墙，也会随风倒，所以供神也是如此。
武财神关二公摆放之关公像朝向问题
关公像讲究坐北朝南 坐西朝东（这个是大方向）关公像要面对大门，关公像左右方要有墙,所谓左青龙、右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，否则门口邪风太硬，另外关公像切不可供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、饭桌附近、经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公像目光能看的很远就行。
1、当大方向和关公像要面冲大门原则不合时，选择关公像要面冲大门。
2、如果是公司里的关公像，最好是摆在公司大堂离门1/3的距离，而且要在中心位置放置。
3、可把神位安放在入门前左方或前右方的适当位置，摆放时使关老爷面对大门即可
4、关公后面要有墙壁，就好比我们有靠山一样，一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此。
武财神关二哥摆放之关公的刀位问题
1、刀口朝向：如今的关公像有两种，一种刀尖向上，另一种是刀尖向下。刀尖向上的含义表示关公的忠义之心，可以镇宅。向下表示的含义就是进财，这两种一定要分清楚。在摆放关公像时，还有一个忌讳，因为关公是一个猛将，杀过的人很多，杀气重，所以不能放置在有孕妇的房间里面，以免不吉利。
2、刀刃朝向：如果是保家宅平安的话，关公的刀朝内，如果做生意，刀刃朝外。
关公摆放之关公的高度
如果有案台要一米左右，关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思，让人有仰视的感觉，才会发挥出神位的效果。
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关公像供奉及摆放位置禁忌
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&&关​公​像​讲​究​坐​北​朝​南​ ​坐​西​朝​东​(​这​个​是​大​方​向​)​关​公​像​要​面​对​大​门​,​关​公​像​左​右​方​要​有​墙​,​所​谓​左​青​龙​、​右​白​虎​。
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请了财神，摆放时，是应该坐西朝东？还是坐东朝西？
请了财神，摆放时，是应该坐西朝东？还是坐东朝西？摆放时还有些什么禁忌？什么该注意之处？
还有就是，在公司中，老板的座位是正好能面向财神好呢，还是和财神一个朝向好？
请懂的人帮帮忙！
不懂这请不要混乱视听，谢谢！因为这个对我们老板很重要
财神摆设 在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 (1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。 依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。 (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所； 二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。 三不向饭桌。 倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。 请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
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财神大致可分为文财神和武财神两种。 


文财神：文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着

一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致

富财帛星君”，专管天下的金银财帛。所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。福禄寿三星，其中的

“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气；“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄；“寿星”手捧寿

桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是三位一体，故此福、

寿二星也被人一起视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位，三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上、心理上也会觉得十分舒服。 


担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 


武财神：武财神也有两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这

位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多

供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。 


必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋

内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。


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