佛什么什么萌翻一种拍照盘古工具 去除拍照声

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-10-01 22:30 标签： 盘古工具 去除拍照声
当红翡翠题材宝宝佛，把众人萌翻了 - 今日头条()
当红翡翠题材宝宝佛，把众人萌翻了
说起近期当红的翡翠雕刻题材，宝宝佛当仁不让。用翡翠做成的宝宝佛，萌得不行。传统的佛和观音已经看得审美疲劳，对于这类题材，翠友喜欢吗？宝宝佛也叫佛宝宝，就是造型比较可爱，萌萌哒的佛，像小宝宝，好无力的解释，大家还是看图吧：▲宝宝佛宝宝佛可能你不了解，但佛和观音这类翡翠饰品大家再熟悉不过。在以往翡翠观音佛公的雕刻样式上，观音题材似乎要比佛公题材更丰富些，譬如净瓶观音，南海观音，文殊普贤菩萨，还有千手观音等。佛公题材则有弥勒佛，布袋佛，逍遥佛等。▲传统佛挂件对于常见的佛与观音以及禅意题材，宝宝佛之所以受到热捧，重在造型上的突破创新。据老赵了解，宝宝佛由玉雕大师王俊懿首创，并一举成名！▲玉雕大师王俊懿的宝宝佛时至今日，各类宝宝佛已遍地开花，不过既然是百家争鸣，风格就必有迥异，有差异，有特点，大家才能记住你。现如今市场上林林总总的宝宝佛，也着实能让您挑花了眼，当然，能不能发现其中的精品，很是考验你的功底！但同时也带来个问题，佛和观音是传统题材，宝宝佛是现代题材，“可爱、萌”似乎是年轻人的专属，而翡翠最大的受众群却是成年人或者中年人。如果是翠友您来选，你接受这类题材吗？老赵等你来讨论！家有黄金万两，不如凝翠一方！我们每天为您带来全方面翡翠知识和最有爱、有趣、有价值的正能量资讯！翡翠鉴赏家,最专业的翡翠甄赏平台期待你的关注.每天都免费提供最新翡翠资讯和甄选技巧,挑选攻略如果您热爱玉器珠宝，这里有翡翠工厂一手货源！喜欢翡翠加个人微信feicuimr还没看够？海量精彩请关注翡翠鉴赏家微信：yudiao88
翡翠鉴赏家,最专业的翡翠甄赏平台期待你的关注.每天都免费提供最新翡翠资讯和甄选技巧,挑选攻略,让你获取当下最新信息,做玉行业的风向标
违法和不良信息举报电话：010-
公司名称：北京字节跳动科技有限公司洛阳龙门石窟“剪刀手”佛像萌翻网友(图)
日21:01 环球收藏网
　　日前，洛阳龙门石窟的一尊&剪刀手&佛像引发网友吐槽。这尊佛像将手高举胸前，右手掌心向上，拇指、无名指与小指屈起，其他二指伸直&&萌翻众多参观者。据了解，这尊佛像历经千年风霜，不少网友表示，佛祖果然有先见之明，早料到会有人给他拍照，早早的就摆好姿势了。
　　洛阳龙门石窟宾阳北洞正壁主尊佛像的特殊&剪刀手&手势其实是一种极少见的佛教手印。结合双手的姿势来看，高举胸前，右手掌心向上，拇指、无名指与小指屈起，其他二指伸直，左手掌心向下，屈无名指及小指，伸直其他指，这是一种颇能传达强烈意志的手印。
　　原来，这尊佛像因拇指风化，而食指、中指间隙过大，颇似现在大家习惯摆出的剪刀手类似，故而被网友戏称为&剪刀手&佛。
　　龙门石窟，主要开凿于北魏至北宋的四百余年间，至今仍存有窟龛2100多个，造像10万余尊，碑刻题记3600余品，多在伊水西岸。数量之多位于中国各大石窟之首。
　　网友感叹,再不好好保护文物，佛祖可就不只是卖萌啦。
相关阅读：
责任编辑：小梦
热门搜索关键词
责任编辑：小梦 梁间燕 邓唯佳 陈晓 美编：张绍严 章雷 邮箱：
Copyright &
环球收藏网 版权所有||广告合作：
||||||||||||||||||||||||||
近日，河南洛阳龙门石窟一尊从外形看右手酷似摆出&剪刀手&姿势的佛像萌翻了许多网友，引来一片膜拜。专家告诉记者，其实这是拇指断了1节的佛教手印，可能代表&阿弥陀佛&的意思。
据了解，这尊佛像位于宾阳北洞，大约雕刻于唐高宗初年，佛像左手下垂，右手向前伸出3根手指，但由于大拇指被破坏，所以如今呈现出来的手势像极了人们现在拍照时伸出的&剪刀手&。
龙门石窟研究院研究中心主任路伟告诉记者，这尊雕像的右手原本是大拇指、食指、中指3个手指都朝上的，后来遭到了破坏，拇指断掉了1节，而食指和中指之间又有些距离，所以被网友解读为&剪刀手&，这是一种很少见的佛教手印，可能代表&阿弥陀佛&的意思。
【责任编辑：王晶 】
热门点击排行
中国·河南·郑州国家经济技术开发区第五大街经北三路
电话：6 (广告) 8 (资讯)
联系信箱：
邮编：450016||||||||||
最新播报：
· (10:29)
对话“给佛拍照”的人
新华网兰州９月１１日电（记者　呼涛　王艳明）“有人问我在敦煌几十年做了什么，现在带着这么多人的团队在忙什么？我会说：我们的职业是至高无上的，是给佛拍照。你说是不是？”吴健说。
在敦煌莫高窟，佛是彩塑的主题，也是壁画中重点突出的形象。在佛教信徒中，开窟造像是功德无量的。对于这座灿烂佛宫的得名，有一种说法，莫高窟的意思就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
１９８１年来到敦煌，吴健就开始用镜头记录莫高窟，一点一滴，他从对洞窟内壁画、雕塑的拍照起步。
今天，他作为敦煌研究院数字中心主任，带领着８０多人的团队正在进行一项宏大的事业：数字敦煌，为人类瑰宝留存下高清影像。
“能够保护世界上独一无二的佛教艺术，是我们一生的幸运。”吴健说，今天，敦煌学成为国际上的显学，莫高窟的保护牵动着世界，敦煌人更感责任重大。
２０１４年９月，敦煌研究院成立７０周年。敦煌人为海内外参观者呈现出领略莫高窟的现代方式——“数字敦煌”。在这里，游客可欣赏到超高清影片《千年莫高》和高分辨率技术拍摄的球幕电影《梦幻佛宫》。
佛祖垂目说法，菩萨娴雅静坐，飞天婀娜欲飞，壁画纤毫毕现。这让人感觉近在咫尺的艺术作品，其基础素材就出自敦煌研究院数字中心。
“要用心去拍，注入情感、崇敬和对佛教、艺术的理解去拍。”吴健说，３０多年间，用摄影来记录敦煌莫高窟已经从最初的一项工作，渐渐融入他的生命，变成难以割舍的东西，“这是我被敦煌打动的过程，也可以说是一个人的佛缘吧。”
敦煌研究院院长樊锦诗早在上世纪９０年代就提出对敦煌数字化的设想，这在当时是非常超前的。从那时起，敦煌研究院始终在探索针对石窟寺的壁画、佛造像等不同类型的文物进行数字化记录和呈现。
“探索不一定能成功，但不探索是肯定不会成功的。”吴健说，这种探索既包括技术上的不断进步，也包括对佛教艺术的理解、观察和拍摄方式上的探索，比如融合人像摄影的方式拍摄菩萨，会拍得更活灵活现；拍摄洞窟内巨型佛像，展现出佛像所在的空间、氛围是对它最好的阐释。
为了拍好莫高窟１３０窟高达２６米的弥勒佛，吴健琢磨了好多年，试着从各个角度去构思拍摄。终于，他呈现出一幅尽可能以洞窟背景衬托佛像的作品，超越了以往拍摄佛像时很容易出现的‘标准照’的问题。
“摄影的生命力在于光与影，在洞窟里拍摄有空间的局限，佛像、壁画是不可移动，那么你就得动——不仅身体要动，思想观念也要动，甚至要思考古人在营造敦煌洞窟的时候是怎么想的。”吴健说。
在洞窟里拍摄时，工作人员遇到最窄的作业环境，宽度只有８０厘米，轨道要重新研发；为了避免强光对壁画造成破坏，团队就自己动手研制出‘灯光箱’，让光均匀柔和地打在壁画上。拍摄洞窟壁画的时候，他们把相机架在轨道上对壁画分层、逐行拍摄，然后再逐张比对、拼接成完整的壁画，再有设备和人眼一起与原图进行细节比照和修正。
事实上，记录敦煌的工作，有一大批前辈从上个世纪４０年代就已经开始在做了，他们在洞窟里临摹壁画，复制莫高窟里最精美的艺术。
现在，数字化加入其中。“真的有一天，敦煌没了，我们记录下的数字敦煌也能传下来留给后人。更为现实的是，很多向往敦煌的人来不了，我们可以带着数字敦煌去。”吴健说。
数字化与遗产保护殊途同归，它还能够帮助保护专业人员更主动地做好预防性的工作——在修复前先拍摄留存资料，修复后再进行比对，来评价修复效果。
敦煌莫高窟第５７窟里的观音菩萨是唐代的作品，婀娜多姿，被称为“美人菩萨”。“但是，表面色彩已经开始斑驳、剥落，原作看上去已经不那么美了。我们把它拍摄下来，用电脑美术软件再进行修复嘴唇、眼睛，让无法重回历史的当代观赏者也能更贴近它本来的样子。”吴健说。
吴健拍摄敦煌３０余年，亲眼目睹着莫高窟内壁画、雕塑不断发生着的变化，他想加快记录速度，只是工作越推进越感到“人到用时方恨少”。
培养人才，成了敦煌研究院这几年一项重要工作。在数字化拍摄方面，最初只有９个人的摄影录像部，已经发展到现有８０人的数字化团队。
“现在，我们一年能够完成大概２０个洞窟的拍摄，每个洞窟的数据采集量都在１０万张左右。”吴健说，每一次这样的工作都很累人，重复而单调，他们要至少做出３个版本，通过专家评估，把最终认定的那个记录版本收存起来作为档案。
莫高窟处在西北戈壁之中，冬季寒冷，夏季酷热，频繁地进出洞窟，很多人都有关节疼痛。在这样艰苦的条件下，一代代年轻人奔向大漠深处，成为新敦煌人。
“年轻人有活力、有想法、学新东西快，我们就要引导他们热爱这项事业，因为我们这代人也是受前辈敦煌人的影响和鼓励。”吴健说。
敦煌保护走过７０年，一代代敦煌人在漫漫黄沙和冷暗的洞窟中走过酷暑严寒。
“给佛拍照，一生之幸。有人问莫高窟几百个洞窟哪尊佛像、哪幅壁画最美，很多敦煌人会告诉你：都美！”吴健说。
[责任编辑：有佛前不拍照的说法吗_百度知道

我要回帖

更多关于 盘古工具 去除拍照声 的文章

 

随机推荐