佛指小金纸莲花塔的折法图解折法的视频

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-09-29 03:07 标签： 佛纸小莲花塔折法图解
　　2月1日，太原市宁化府社区团支部和计生协会组织辖区的孩子做出了莲花灯笼，既让孩子们感受传统佳节的气氛，也希望他们像莲花一样，廉洁做人，廉洁做事。　　本报记者 张宝明 摄影报道
本文相关推荐《正信的佛教》说：「在佛陀入灭之后九百至一千年之间，印度婆罗门教的势力抬头，佛教受到无情的摧残，佛教徒为了迎合当时的时风，便也采取了婆罗门教的梵天观念，融摄混合在大乘佛教之中；那些世俗的迷信、民间的习俗、甚至有关男女的双身法等，也都混进了清静的佛教，这就是神秘化的大乘密教的应运而生……佛教吸收了印度教（婆罗门教）的低级信仰却变成了更加腐朽的因素了！」 对藏密的批评大多集中在这一点吧，掺杂进太多婆罗门教的迷信、神秘化、神道崇拜、愚昧的东西，使佛教看起来不像佛教，更像异化的婆罗门教。 但是藏密却是当时印度的莲花生大士传入西藏的，莲花生大士被认为是释迦牟尼佛的再来示现（除非这个观点被声闻乘和显教所否认……）。如果这个观点是成立的，那么佛陀为什么要传看起来是外道的教呢？
藏地之所以盛行密教，这是因缘使然，藏地与汉地相比，经济、科技、文化等各方面都长期处于落后的状态，民智不开，民众比较单纯简单，且相对汉地这样的发达地区普遍比较迷信，却普遍比较能吃苦，所以在这样的地区，重密咒和祈祷的密教更适应当地群众的根性。而汉地之所以盛行禅宗、净土等宗派，是因为汉传佛教的精华就是圆顿教，禅宗、华严、天台、净土等都是圆顿教。由于汉地人民的根性普遍比南传和藏传的人好，因而在佛法道理理解方面，很多人认真学习之后，都可以理解到非常圆满。汉传佛教像华严宗、天台宗的祖师对于佛法的阐释，智慧极高，可以说达到了文字所能表达的极限。当年达摩祖师也正是因为观察到汉地有大乘气象，所以才来到汉地传法。而且汉人的心眼比较活，相对于单纯简单的藏民来说，修密的话，非常容易犯一些密教戒律，所以显教确实是更应汉人的根机。太虚大师曾总结汉传佛教的特质为“本佛宗经重行”，藏传佛教的特质为“本师宗论重祈祷”。他认为，如果我们把我们两千多年汉传佛教的传统不要了，从南传提过来代替汉传，或者完全以藏传代替汉传，那不能成功，也是丢掉了我们祖先的传统。（当然这并不是说不向其他传学习，勿断章取义。）总而言之，汉人的根性更适合修学大乘显教，这也是因缘使然。密教中确实不少法是跟鬼神打交道的，凡夫如果沉迷这些，是有副作用的，也是很危险的。佛教的精髓是它的智慧，也就是般若，如果密教失去了般若，跟印度教、苯教这些外道就没有什么区别了。现在藏传佛教确实存在不少乱相：证到差别智的成就上师很早以来就没有了，密教原有的规矩被破坏（密教的依止规矩本来是很严格的，现在随便一个人，受个灌顶就是皈依弟子了；以不如法四皈依代替原本的三皈依等等），法本流失，戒律废弛，修邪法，偏财骗色等等，佛弟子们一定要谨慎。对于题主在问题描述中所提到的双身法，我引一段陈兵居士的开示作为说明。问：密教双修必具的条件是什么？陈兵居士（佛日上师）答：双运道必备的条件，必须要有成就上师的许可。上师必须要见道以上，他认为你跟哪一个可以修才行。夫妻两个可以吗？绝对不可以。因为夫妻本质上是一种业报。夫妻以外的可以吗？按照宪法不可以。所以就等于现代人就不能修双运道，修的就是胡来。按照密教的说法，如果不具备必要条件就修双运道的话，必然要堕入金刚地狱。现在修双运道的实际上都是房中术，这在道教里面是最下乘的。修得多了，容易导致前列腺等疾病，晚年很容易瘫痪。藏区可以说没有一个人具备修双运道的资格，因为哪能碰到有大成就的上师呢？你看《宗喀巴大师传》，他一生都没碰到一位大成就者，自己即生都没有得到成就，而仅中阴成就。上师最低的标准是见道。实际上只见道是不行的，因为见道的菩萨没有差别智，他怎么能看到这两个人是否可以修呢？这要有很高的智慧。究竟双运道的秘密在什么地方呢？这我们不知道。只是知道，两个具备资格的人修双运道之后，双方的神通跟力量都会变得非常大，肯定要比单修的力量大得多。双运道所需要的异性配偶，也不是一般的青年男女，而是与自己气场相配、功力齐等的空行父、空行母。但是，能具备这个条件的，在这个时代可以说基本是没有了。如果说要有的话，那只有说本尊亲自传授。所以，根据陈兵居士这段开示：当今这个时代，无论哪位所谓的上师或者活佛，只要教弟子双修，必是邪师无疑。--------------------这个时代早就不是依靠某人就能成就的了，对于某些广告，要保持理性，在选择法门之时，一定要慎之又慎，如果把自己的法身慧命压在了某些不靠谱的人身上，那后果是不堪设想的。对于当今的大多数佛弟子来说，净土法门应该才能算是最为合适的选择。
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