朋友是把双刃剑,可以把你捧上天堂,也能把你老虎被打入十八层地狱地狱,你会怎么理解?

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一美少妇向神父请教什么是魔鬼、地狱、天堂? 神父解释说:在我的两腿中间有一魔鬼,在你的两腿中间有一地狱,只要把魔鬼关进地狱,我们都能进入天堂……
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最受欢迎的爆笑笑话有两个门,天使和魔鬼分别把守,其中有一个会说假话,只能问一句话,才能通往天堂之门,请问怎么问???_百度知道浅谈“权力是把双刃剑”
权力是把双刃剑:它可以助你上天堂,也可以拉你进地狱;可以使人崇高,也可以使人堕落。否则,从古至今缘何有那么多人为追名逐利前赴后继?又怎么会有那么多人名垂青史与遗臭万年呢?你要是不相信权力的话,刚脆就别去挤那“国考”的独木桥了。依笔者愚见,权力就是天使,它笑容可掬赏心悦目,日复一日诱惑人们为了光宗耀祖和灿烂人生如痴如醉,一次次向权力高地发起最后的冲刺,还在心里揭斯底里的呐喊“只要生命不结束,争权夺利就无休止”;权力就是魔鬼,它无处不在杀人于无形,能吞噬你的心智让你分不清南北东西和真假美丑,结果在“我曾是农民儿子”的忏悔声中一个个倒在了金钱与石榴裙下,违法犯罪了还念念不忘“衣带渐宽终不悔”的古训。如此看来,一人得道、鸡犬升天,才是对权力诱惑最赤裸裸的诠释。
权力能成就一个人、也能毁掉一个人。刘青山、张子善的死,震慑力不知让多少掌握了公权力的人不敢再伸手了。建国60多年来我们的祖国一直奋发图强,如今羽毛丰满了GDP全球第二国际地位也提升了,但我们的民族精神缺失了做人底线模糊了公民道德滑坡了,那个“没有贪污、没有嫖宿、没有浪费、夜不闭户”的社会秩序成了我们梦想的天堂!“把权力关进制度的笼子里”的声音彼此起伏,一旦权力泛滥就会引发群体性腐败,致使人们丧失自豪感和幸福感,削减了锐意进取的意志,贪腐就是一个最典型的案例:无论是北京“史上最疯狂村会计”陈万寿挪用1.19亿、辽宁省抚顺市“土地奶奶”罗亚平敛财1亿、北戴河“科级巨贪”马超群家中搜出1.2亿现金37公斤黄金68套房产手续,还是中石化原董事长陈同海受贿近2亿,再到十八大后落马的“副国级”高官徐才厚贪腐16亿,如何能叫国人不担惊受怕不义愤填膺?
权力可以服务于公共利益,也可以满足一己私利;秉公用权可以造福人民,以权谋私就会祸国殃民;可以成就一个人也可以毁掉一个人,可以筑造一个温馨的家庭也可以导致家破人亡。对于权力,在不同的人有不同的看法。有人说:有了权就等于有了钱,有了钱就可以全家幸福。有人说:有了权就可以不用看人脸色,家人出去脸上也有光,就不会再被人欺负了。还有人说:有了权,家人办事效率会更高更快,再不用经历“门难进、脸难看、事难办”的折磨了。如此看来,拥有统御一方的权力确实能够给自己带来物质和精神上的双重享受。然而从另一方面看,运用不当权力过度透支,既会伤害自己还会害身边的亲人和朋友。原江西省副省长胡长清如是说:“权力是我手中的一张牌,有了它,可以换来大把的钞票,再去换来更大的权力,进而捞取更多的享乐。”金华军分区政委范匡夫这样说:“权力是党和人民给的,手中有权,心里就要装着群众,不为人民做实事,办好事,就不配当共产党的官。百姓高不高兴,群众赞不赞成,人民满不满意,是权力挥洒的起点和归宿。”国家副主席李源潮在担任中央组织部长期间曾经说过:“当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史;二要敬畏百姓;三要敬畏人生。”这“三个敬畏”与笔者喜欢的“三句话”不谋而合:第一句是权力可以使人高尚、也可以使人堕落,讲的是用权;第二句是自古以来没有几个当官的死于饥寒、但死于敛财的每个朝代都有,人不可能把金钱带入坟墓、但金钱却能把人带入坟墓,说的是自律;第三句是人生最大的敌人不是别人而是自己、打倒自己的不是别人也是自己,讲的是自重。这些足以说明要“慎重用权”的道理,我们既不能因怕担责而不作为、慢作为,也不能为了捞取个人好处而乱作为。“三个敬畏”和“三句话”是一脉相通的,都应该成为每一名干部遵循的基本原则。“廉洁”是要求,“自律”是过程,“身净气正”是目的,其关键是在“自律”的过程。能否正确行使权力做到公开、公平、公正,直接关系到人民群众的根本利益,关系到党和国家的生死存亡。
孔子曾经说过君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。要用好权,关键是“把权力关进制度的笼子里”和心存“三个敬畏”。要实现管权管钱管人科学化,建立起公平、正义的社会秩序,就要健全制度不断加强党内监督、民主监督、法律监督和舆论监督,给权力涂上防腐剂带上“紧箍咒”,形成不想贪不能贪不敢贪的机制。敬畏历史,就是敬畏当下,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;敬畏百姓,就是以百姓之心为心,让自己做的事情对得起养育我们的人民;敬畏人生,就是敬畏自己,将来回首往事的时候不会感到后悔。
古人云:“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”又说:“大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。”由此看来,必须谨记权力是把双刃剑,任何权力都必须受到党纪国法与道德的约束,天下没有不受约束的特权。只有正确认识自己,算好人生“七笔账”,才能正确认识党、认识社会,坚定理想信念。常怀敬畏之心,才能在赞扬声中保持清醒,在奉承声中保持自警,在诱惑面前保持坚贞;常怀敬畏之心,才会有如履薄冰之忧,才不敢有忘乎所以之举。只有明白权为民所赋,才能做到情为民所系,方可坚守权为民所用利为民所谋。善用权力者为民谋福祉,可以体现自身价值;滥用权力者伤及群众殃及政府公信力,最终也把自己送上“不归路”。因此,心存敬畏方能常怀律己之心、常修为官之德、常思贪欲之害、常除非分之想,做到慎权、慎欲、慎初、慎微、慎独、慎交,不折不扣兑现执政为民的承诺。
水能载舟,亦能覆舟。权力可以给人带来无上的光荣与骄傲,也可以带来不尽的耻辱和悔恨;可以构筑社会大众利益的丰碑,也可以开掘人类自我毁灭的坟墓。“手莫伸,伸手必被捉”。廉洁自律不是一句简单的口号,也不是坐在台上唱唱高调的摆设,它渗透到人们的言谈举止之间,渗透到我们工作的方方面面。增强党性修养,大张旗鼓弘扬社会主义核心价值观,应该成为每位党员干部的神圣职责。强化组织意识,时刻不忘自己应尽的义务和责任,相信组织、依靠组织、服从组织,自觉接受组织安排和纪律约束,才是真正的“正道”。如果我们不懂得说“不”、不便说“不”、不忍说“不”、不敢说“不”或舍不得说“不”,那么心中用“公正”铸就的天平就必然会倾斜。“廉洁”是从政的道德底线,谁要胆敢肆无忌惮的践踏权力,越过“红线”踏上“雷区”,无论何时何地何人,都必将受到道德的谴责乃至法律的制裁。
滥用权力就是“乱作为”,但谨慎用权不等于作茧自缚,前怕狼后怕虎畏首畏尾裹足不前,就是典型的“慢作为”或“不作为”。每一个人都应该谨记:公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。只有这样,才能把握权力是把双刃剑的精髓,既不大手大脚“乱作为”,也不缩手缩脚“慢作为”、“不作为”。唯有如此,才能树立正确的“权力观”。
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