西南旅游有哪些极具少数民族风情的地方可以推荐？
对西南少数民族（以及他们的吃的…是的…）充满好奇，想在旅行途中专程走一些少数民族风情比较浓厚，或者文化、建筑等保持的比较完好的特色地区，不知道有没有什么推荐？啊感觉大家要给我推荐云贵川的各大景点了~先谢过，然后还是想专心的求「少数民族」风情浓厚的！
谢邀先填坑，等我明天考完再来补充，一定补充！我只能回答云南的，其他西南地区还望其他知友补充我要回答的地方就是——德宏！！！我来填坑了德宏傣族景颇族自治州是云南省下属的自治州，“德宏”是的音译，“德”为下面，"宏"为怒江，意思是：“怒江下游的地方”。德宏在云南的最西边，北边西边和南边都被缅甸所包围，州府芒市距离昆明约650km，开车需要7个小时，坐飞机只需要40分钟德宏在云南的最西边，北边西边和南边都被缅甸所包围，州府芒市距离昆明约650km，开车需要7个小时，坐飞机只需要40分钟全州有两个国家级口岸，畹町和瑞丽，全州少数民族人口约占总人口一半，其中傣族约占三分之一，景颇族约占十分之一，傣族有自己的语言文字音乐文化，各个民族都有自己的传统节日，其中最为著名的是傣族的泼水节和景颇族的目瑙纵歌，不同于在旅游景点看到的表演，这两个节日是真真正正民族的文化内涵，在节日到来之际，全州人民将会放假共同庆祝，泼水节是傣历新年，时间在每年清明节后一周，目瑙纵歌是景颇族的传统节日，一般在正月中旬，全州的男女老少将会换上节日盛装，在两位德高望重的“瑙双”的带领下载歌载舞，十分热闹。全州有两个国家级口岸，畹町和瑞丽，全州少数民族人口约占总人口一半，其中傣族约占三分之一，景颇族约占十分之一，傣族有自己的语言文字音乐文化，各个民族都有自己的传统节日，其中最为著名的是傣族的泼水节和景颇族的目瑙纵歌，不同于在旅游景点看到的表演，这两个节日是真真正正民族的文化内涵，在节日到来之际，全州人民将会放假共同庆祝，泼水节是傣历新年，时间在每年清明节后一周，目瑙纵歌是景颇族的传统节日，一般在正月中旬，全州的男女老少将会换上节日盛装，在两位德高望重的“瑙双”的带领下载歌载舞，十分热闹。去德宏玩什么不同于云南其他的旅游城市，德宏的自然风光或者旅游资源并没有得到很好的开发，但是还是有值得去的地方1.去姐告姐告是傣语的音译，意为旧城，位于瑞丽的南面，是云南省最大的边贸口岸，与之相邻的是缅甸的木姐，每天中缅边民往来贸易十分繁荣，可以感受浓浓的异国风情，大多数缅甸人都会说汉语，他们也会用傣语和瑞丽人民交流，时间充裕还可以去海关办临时通行证就可以到木姐去看看。2.去瑞丽边贸街瑞丽边贸街在瑞丽的西北，是边民自发卖东西的一个聚集地，各种极具民族特色和异域风情的木雕、皮革、纺织品在这里都可以淘到，各种小吃也是数不胜数3.赌石买玉德宏是中国最大的珠宝玉石交易集散地，由于和缅甸接壤，玉石产业十分活跃，来到德宏，一定要去各种珠宝店参观一下各种玉石大饱眼福，遇到和眼缘的镯子挂坠也可以买下，如果感兴趣还可以找行家到原石交易市场赌一块石，不用太过担心消费欺诈，玉器行在德宏非常普遍，多比多看多听老板介绍心中就有了概念，而且玉讲究缘，是不能单纯用价格来衡量的4.参与到民族节日中如果能在大型节日的时候去旅游，就一定要参与其中感受民族风情去德宏吃什么重点来了，请照着我下面的名单吃一遍，不放图了免得答案太长，借此安利我另一个未更新完的答案，去云南玩请照着那个吃一遍1.傣味烤五花肉、烤猪脸、傣味凉拌菜、水腌菜炒肉、酸汤、撒撇（尤其是鱼撒，是版纳没有的，还有缅甸撒撇，没有德宏的苦也很好吃）、泡鲁达、包烧鱼包烧茄子2.缅甸飞饼3.泡大蒜、泡小米辣（一个让不吃大蒜的我爱上大蒜的东西）4.各种水果（因为傣族人民也不知道那些水果的中文怎么说啊，而且他们吃水果一定要拿辣椒拌，拌牛油果拌酸果简直不能更好吃）5.过手米线（是过手米线不是过桥米线）6.遮放贡米（一点也不比泰国香米差）7.竹筒饭8.饵丝和米线（全云南米线都不一样！）9.草莓酱（冰的、鲜草莓加椰汁）10.小肉丸（应该是农贸市场买的）11.盈江烤乳猪12.缅甸咖啡13.缅甸的腰果核桃杏仁等一系列坚果一定不要忘了买暂时想到这么多，最后还是想说如果你来云南玩那种低价旅行团千万别报，报了挨宰真的是活该，出来玩是享受的不是受罪的，我大云南真的是很美的地方，除了大理丽江香格里拉西双版纳，红河楚雄保山普洱德宏都是宝，以后有什么关于吃的和旅游的问题请不要大意地邀请我！以上
利用今年十一从走了一次昆明-丽江-香格里拉-稻城-亚丁，先放两张照片，先来吓吓你们，等有时间再好好的写攻略。丽江到香格里拉路上的格桑花香格里拉到稻城路上。日落下的经幡稻城到亚丁路边的小树林亚丁的秋天牛奶湖五色海五色海亚丁上空的银河。亚丁的星空没想到已经有1000+人关注“西南旅游有哪些极具少数民族风情的地方可以推荐”这个话题了，之前是作为一个云南人去怒江出差简单的介绍了怒江，也得到知友的赞，我可以说这是我赞获得最多的话题吗（捂脸）。那这次，我要以西双版纳人的身份回答这个问题，也是由于去版纳分公司驻点一个月，让我对我的家乡——西双版纳有了更多的了解。提到西双版纳的旅游，很多人都会想到被坑、素质低等，对此，我不反驳，我只说看到的和我知道的，说的不好，那就请折叠吧。先看一张我微信上的朋友圈吧。对，这就是我出差一个月，在版纳所尝到的美食，准确的说，应该是景洪市（西双版纳州州府）及周边吃到的，按顺序来一一介绍吧，可别馋的流口水啊。（咽口水中）对，这就是我出差一个月，在版纳所尝到的美食，准确的说，应该是景洪市（西双版纳州州府）及周边吃到的，按顺序来一一介绍吧，可别馋的流口水啊。（咽口水中）（注明：本人吃饭很不爱拍照，所以很多图片是来自网络或朋友圈，若有侵权，请及时联系我）1、老挝火锅刚去景洪第二天，同学就说，走，吃火锅去，我勒个去，37、8度的天气吃火锅，一开始我是拒绝的，同学就说，尝试一下，我们要感受不同温度带来的享受，好吧，走起。坐标：金沙滩（澜沧江边上的商业一条街），为了避免广告嫌疑，就不说店名了。加热采用的是火碳加热，上面可以烤烧烤，下面煮火锅，最赞的地方在它的蘸水，三种味道，对，就是你看见的三个小白碗里装着的，分别是柠檬味、乳腐味、麻辣味，很有版纳傣味的感觉。2、杨梅温酒坐标也是金沙滩，约15°，对于我这样小酒量的人来说，是个很不错的选择，口感温和，容易下口，最主要是第二天头不晕，证明不是假酒，啊哈哈。3、告庄菜包鱼这里，我必须隆重的介绍一下告庄，告庄的全称叫做告庄西双景，西双版纳州景洪市沧江新区宣慰大道江北段，也就是俗称的大转盘边上，是近几年开发出来的一个集餐饮、住宿、参观为一体的景区，无门票，作为一个版纳人，也是这次出差才第一次去转转的，感觉很棒，很有版纳的特色，白天一般吃有少部分人会去就餐，一般热闹的时候是晚上，因为各种小地摊出动了。当然，他们都是合法经营的，不用担心城管，大部分都是工艺品，有少部分是全手工的，就看你会不会淘了。大金塔，晚上大妈跳广场舞、游人拍照留恋的地方。道路两边随处可见大象雕像，姿态和形态各不相同。道路两边随处可见大象雕像，姿态和形态各不相同。大门夜景。菜包鱼是一种新式的吃饭，听说告庄的最正宗，就慕名而去。一条油炸锅的鱼，一点细米线，一点香菜，一点生菜，一个乳腐蘸水、一个柠檬蘸水，共30元。吃法：将鱼肉放在生菜上，放点香菜，放点米线，放点蘸水，包起来，大口吃下，那酸爽。4、夜市臭豆腐夜市位于澜沧江边上，在我之前说的金沙滩上面，夜市夜市，就是夜晚才出来的市场，各种热闹。这应该是站在景洪大桥上拍的，很像菜市场的感觉，个人还是比较喜欢告庄的夜市，多点文艺气息。夜市大约有2公里，两边是买吃的，中间买衣服、工艺品等，我说的炸臭豆腐是大桥下去的第三家买炸东西的，生意那个好呀，据我观察，月薪上万没问题。无图片。5、冰冰凉、啰啰冰屋、耶德纳冰冰凉、啰啰冰屋、耶德纳是景洪市的三大冷饮店（这不是我做广告，版纳人都知道），都有许多家分店，坐落于景洪市的大街小巷。简单的介绍一下关于他们三家我喜欢的食物。帕鲁达，个人比较喜欢是冰冰凉的，没找到冰冰凉的图片，拿了张耶德纳的，只是装的碗不一样，里面的东西都一样，白色的是椰丝，黄色的是面包片，红色的椰果，液体是椰奶，我最喜欢将面包片全部浸入椰奶里，软软的，好好吃。这就是传说中的啰啰柠檬凉粉，黑色的是红薯粉做的，白色的是豌豆粉做的，我带我昆明的同事去吃过一次，然后他就立马爱上了。臭豆腐煮鱼，在网上找了半天，也没有合适的，自己想象一下吧，关键两点，鱼一定要是罗非鱼，臭豆腐一定要够臭，对了，一定要有薄荷。6、烧烤由于版纳白天太热，所以大家一般是晚上行动，所以版纳人的夜生活非常的丰富，一般都是唱歌、喝酒、吃烧烤，我最爱的就是吃烧烤，在景洪的大街上，一般隔200米就会有一处烧烤摊，各种烤串，素菜都是一元一串，肉类除了虾呀、鱼呀，大部分也都是一元，很是实惠，话不多说，直接上图。种类繁多。就不一一介绍了，我已经在咽口水了，太诱人了。种类繁多。就不一一介绍了，我已经在咽口水了，太诱人了。均为碳烤。均为碳烤。隆重的介绍一下臭牛皮。隆重的介绍一下臭牛皮。先将葱姜蒜等佐料冲碎，牛皮必须经火烧后，将皮上的毛去了，然后用小锤敲打，是它变软，然后切成小段小段的，与葱姜蒜等放入锅里翻炒，味道非常的棒。炒心管（心管为猪心管）做饭与臭牛皮一样，味道也是棒棒的，无图片。所谓的柠檬鱼，就是讲罗非鱼素烤熟后，蘸柠檬蘸水吃，本人吃两条没问题，因为味道实在是太棒了。7、傣味这里所指的傣味是指傣族人民做的饭，景洪市城区一般没有正宗傣味可吃，正宗的傣味一般在景洪周边的寨子里，类似于农家乐，就是傣族人民在自己家的傣楼里开餐厅。我们去吃的是在曼景保寨子，在去机场的路上，离景洪市中心大约5公里，无公交车到达，一般是自己开车前往，直接上图。这就是我自己照的了，大大小小大约有20个菜，300元，够便宜的吧，这家餐厅有一个特点，不知道知友们有没有发现，就是它所有的餐具都是由竹子做的，后来我们又去吃了一次210元的，5个人，吃的饱饱的，还打包了呢，值得注意的，这一般是提前订套餐，你告诉老板，你们几个人，要订什么套餐，他家貌似有210、260、300、360、380的，我有他家的电话，需要的可以私信我，保证你吃了不后悔。关于版纳的风景，下次再介绍吧，凉衣服去了。
更新于日晚。=======================================================================作为一个云南人，前几天刚去怒江州出差回来，也是第一次走进怒江，不得不赞叹大自然的美丽。先简单的介绍一下怒江州吧，怒江州为什么会叫怒江州呢，因怒江由北向南纵贯全境而得名。怒江州有什么呢？1、有大江大河第一，怒江来自百度声音“怒江是中国西南地区的大河流之一，又称，上游叫“”，发源于的南麓的吉热拍格。它深入青藏高原内部，由西北向东南斜贯西藏东部的平浅谷地，入云南省折向南流，经、和，流入缅甸后改称，最后注入印度洋的。”来自我的声音“怒江州位于怒江的中游，怒江是全国唯一一条大江中未建坝式水电站的，但是小型的引水式水电站还是比较多，所以当地人用电非常便宜，低至一角一度电，第一次见到怒江，它真的很怒，翻滚，咆哮，瞬间起了敬畏之心，没图片，你们怎么能信了，手机拍摄，请多多包涵”怒江。怒江。第二、独龙江来自百度的声音“独龙江乡位于省北部的中，地处与交界的边境上，位于北纬27.5度-28度，东经98度-98.5度之间，是一个鲜为人知的角落。这里雪山连绵，峡谷陡峻，东岸的，屏蔽着通往外间世界的通道，西岸的是国境线上的天然屏障。每年10月到来年5月，大雪封闭了雪山丫口，这里便成了一个与世隔绝的地方。独龙江乡全称是独龙江独龙族自治乡，是我国唯一的自治乡，也是独龙族主要的聚居地，隶属于云南怒江僳僳族自治州。”来自我的声音“独龙江是我见过目前水质最好的江河，官方上说的水质是二类，个人觉得达到一类完全有可能，两岸的森林被保护的非常好，还有小溪从岸边森林中岩洞流出，甚是美哉，当地政府及云南省对独龙江非常保护，我们沿着独龙江的上游一直走到下游，未发现工厂及养殖场等，话不多说，直接上图”独龙江独龙江怒江州除了有大江大河外，还有什么什么呢？哎呦，题主问的是民族风情，那我就来答答当地的民族风情吧。怒江州是一个怒江傈僳族自治州，可想而知是一个傈僳族较多的地州，除了傈僳族外还有独龙族、普米族、怒族、白族等，但由于工作的原因，了解较多的是独龙族，那就多说说独龙族吧，其他的期待大家的补充。独龙族：来自百度的声音“独龙族是中国人口较少的少数民族之一，旧称“俅人”。分布在云南省贡山独龙族自治县独龙江流域的河谷地带，位于以西，但当利卡山以东，设立，是独龙族唯一聚居地。现约有7000人。使用独龙语，没有本民族文字。独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。男女均散发，少女有文面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。”来自我的声音“独龙族目前大多数居住在独龙江乡，从乡长那里得知，目前独龙族大约还有6000人，纹面人大约只有20个左右，什么是纹面人，听乡长说是这样的，很久很久以前，类似与成年礼，但只针对少女，当少女长到十二三岁的时候，就需要纹面，操作方式为：用竹签蘸着草药及烟灰在鼻梁、脸颊和嘴的四周描好纹形，然后请人一手持竹钏，一手拿拍针棒沿纹路打剌，图案主要以蝴蝶居多，有一天我们走访一个村庄，在我强大的外交能力下，拜托一个浑身散发着酒气的独龙族小伙，带我们见到一个纹面老奶奶，我知道你们想要图片，那就上图呗”纹面老奶奶，她听不懂汉语，更不会讲汉话，听浑身酒气的独龙族小伙翻译，这位老奶奶已经95岁了，是这个村唯一个纹面人，脸上的图案已经慢慢消失了。（顺便补充一下，独龙族以前不仅有民族语言，还有文字，但是文字在一百多年前就消失了，现在只有语言，这都是听独龙乡乡长说的，错了可别打我啊）。纹面老奶奶，她听不懂汉语，更不会讲汉话，听浑身酒气的独龙族小伙翻译，这位老奶奶已经95岁了，是这个村唯一个纹面人，脸上的图案已经慢慢消失了。（顺便补充一下，独龙族以前不仅有民族语言，还有文字，但是文字在一百多年前就消失了，现在只有语言，这都是听独龙乡乡长说的，错了可别打我啊）。独龙族以前都是生活在大山的，后来政府为了保护他们，毕竟全国就只有6000多人了，其中怕还有一部分只是身份证上写的是独龙族，还不知道纯不纯正呢，所以，政府对他们特别好，家家户户都有低保，家家户户都给他们该小别墅，两层，面积124平，不用你出任何一分钱，免费住，又在公路边，交通便利，可是还是有少部分的人不愿住，也许应了那句老话，金窝银窝不如自己的狗窝吧，这算情怀吗？哈哈。由于国家及政府对独龙族照顾有加，所以就出现了一下图片的情况。吃水不忘挖井人，永远感谢共产党。家家户户门前都插着国旗，好个威武呀。吃水不忘挖井人，永远感谢共产党。家家户户门前都插着国旗，好个威武呀。看看当地政府给他们盖的小别墅吧。这个是一层的，还有两层的，只是暂时没找到图片，先凑合看一下吧，虽然房子盖好了，用电也很方便，但是他们还是选择在房子边上的小木屋做饭，如图：这个是一层的，还有两层的，只是暂时没找到图片，先凑合看一下吧，虽然房子盖好了，用电也很方便，但是他们还是选择在房子边上的小木屋做饭，如图：问他们为什么不在新家做饭呢，他们没有回答，我想是因为他们不习惯用电，还习惯用柴，怕柴烧出的浓烟把家熏黑了吧。问他们为什么不在新家做饭呢，他们没有回答，我想是因为他们不习惯用电，还习惯用柴，怕柴烧出的浓烟把家熏黑了吧。在我们整个走访过程中，感触最深的，就是当地人已经慢慢的汉化了，唯一还未变化的就是他们的语言，大部分独龙族都是讲民族语言，老人，都很不会汉话，也不会听，年轻人大部分会讲，也会听，但讲的都不是很好，用一起同行的一个北京老师的话说：其他也都跟我们一样，都用智能机、都用海飞丝、都用黑人牙膏，图片明说：讲一个小插曲，我们在村子里走的时候，看见一个小卖铺写着，特色商品小店，满怀希望的走进去，我勒个去，全是一些小零食，日常用品，就像一个日常小百货，就问老板，你们店里有自己做的特色商品吗，老板说，有，于是拿出几块布来，说是自己织的，我们接过一看，好像确实是自己织的，问，还有其他的吗？他说，没有了，就只有这个了。我知道你们想要图片，可为真没有，我去问问我同事，稍等几天。反正闲着也是闲着，那我们就吃着小龙虾，喝着啤酒，继续聊聊呗。我不会打分割线呀==================================================这样可以吗？之前说到特色小店，其实它的名称叫做“独龙江特产店”，如图：其实里面是这样的：其实里面是这样的：说完独龙族，我们来说说怒江州有什么景点吧。1、石月亮从六库到贡山的路上，遇见的第一个景点就是石月亮，但是由于那几天连续下雨，所以没看见。不过。知友们别失望，我从网上找一张，你就知道为什么叫石月亮了。不过。知友们别失望，我从网上找一张，你就知道为什么叫石月亮了。2、江中松所谓的江中松，就是在怒江中间有一块石头，石头上面长了一棵松树，就这么简单，由于是手机党，很考眼力的，将就一下吧。听当地人说，原来其实有棵很茂盛的松树，但由于前两年云南干旱，就死了，后面当地人在石头上补种了一棵，别问我为什么在怒江上还会说干旱，因为当地人就是这样跟我说的。好吧，我又从网上拿了一张江中松的图片，原来是这样的：3、怒江第一湾位于丙中洛，门票100元（补充一点，石月亮、江中松、其实也不然景点，就是一个观景台，不用门票），但我们报了一个当地很牛人物的名字，所以，就没收我们的门票，别问我是谁，我是不会说的，哈哈。看图吧。这可是我们自己照的，不是网上的了，看见对面山上还有人家了嘛，我就知道你们想问，他们怎么出来，用图说明呗。这是人走的桥，像这样的桥，在怒江州随处可见，因为当地居民都是生活在江的两岸，几乎只要有村庄的地方就有桥。这是人走的桥，像这样的桥，在怒江州随处可见，因为当地居民都是生活在江的两岸，几乎只要有村庄的地方就有桥。这是车过的桥，但一般都只是小型车辆，而且也只能一辆一辆的过，再说一遍，桥下面就是独龙江，水清吧。当然，在县城里的桥就不是这样的了，图片在另外一个电脑里，稍后再继续吧，先休息一下。======================================================糟糕，没有县城的桥，其实跟我们平时见的桥都差不多，有一张夜晚的，也就将就一下吧。看了美景，那看看当地人的吧。一个小山村里，正在吃早饭的孩子，他碗里的东西叫什么我忘记了，我们早餐时有吃过，类似于藕粉，但味道比藕粉重。在去独龙江上游，偶遇放羊的老人和他的孙子、孙女，没错，你没看错，是孙子、孙女，红衣服的小孩是个小女孩，怎么区别呢，老人说，小女孩剪短发的话，前面有一点小刘海，男孩则没有，他们是独龙族，但是现在一般很不穿本族服装，只有在过节的时候才穿，有人注意到背景中的山泉了吗，就是从山中溶洞流出的。在去独龙江上游，偶遇放羊的老人和他的孙子、孙女，没错，你没看错，是孙子、孙女，红衣服的小孩是个小女孩，怎么区别呢，老人说，小女孩剪短发的话，前面有一点小刘海，男孩则没有，他们是独龙族，但是现在一般很不穿本族服装，只有在过节的时候才穿，有人注意到背景中的山泉了吗，就是从山中溶洞流出的。这位老人是在石月亮遇见的，他穿的具体是哪个民族的服装，不清楚，他原本在路边帮别人洗车，看见我们过来，就立刻过来，先是对我们行了一个军礼，然后主动和我们握手，看见我们要照相，然后就立刻站的笔直。这位老人是在石月亮遇见的，他穿的具体是哪个民族的服装，不清楚，他原本在路边帮别人洗车，看见我们过来，就立刻过来，先是对我们行了一个军礼，然后主动和我们握手，看见我们要照相，然后就立刻站的笔直。看了那么多，我们来说说吃的吧。第一、竹叶菜它不是竹笋，具体是什么，连我们一起同去的专门研究植物的老师也不知道，竹叶菜是因为当地人认为它长的像竹笋而得名，生长在雪地与山地之间的分隔带里，貌似只有独龙江才有，可以素炒也可煮汤，味道偏苦凉，本人很爱吃，一忙着吃，就忘了拍照，图片来自网络。只要把外面的皮剥了，素炒即可。素炒竹叶菜。素炒竹叶菜。2、漆油鸡所谓的漆油，是将山上有一种叫做漆油的树木的树皮，炼制成漆油（其实就是植物油，只是原材料不一样），很遗憾，由于我们赶时间，没吃到，吃过得人跟我们说，如果平时会有食物过敏的朋友，要小心食用，会过敏。3、独龙牛、独龙鸡、独龙羊，都是独龙江特有的，可惜都没吃过，那就不多说了。该看的也都看了，该吃的也都吃了，你们要问，那怎么去呢。路线应该是这样的昆明——六库（怒江州州府）——福贡——贡山——独龙江乡（或是丙中洛），我们是自己开车去的，目前怒江州没有机场及火车，如果是坐汽车的话，是到昆明西部客运站，但也只有到福贡的，如果要去后面三个地方的话，则需要转小面包车。重点说一下贡山到独龙江的路线吧，为什么要重点呢，因为以前去独龙江乡的话，需要翻越高黎贡山，6000多米的海拔，需要6、7个小时的车程，由于高黎贡山山顶常年积雪，则一年中有半年是封山的，外面的人进不去，里面的人出不来，2014年11月份，独龙江隧道通车了，缩短了近两小时的路程，也不存在封山的现象了，上图吧。其实它还未全部建成，但也可以通车了，全长6.68公里，海拔4000多米，我瞬间觉得公路工人好伟大。其实它还未全部建成，但也可以通车了，全长6.68公里，海拔4000多米，我瞬间觉得公路工人好伟大。笔直的隧道，看不见头。笔直的隧道，看不见头。========================================================如果以上的介绍还不值得你去的话，在看看下面的图片吧，我就不信你不心动。坐落于山脚的独龙族村庄，安静而祥和。坐落于山脚的独龙族村庄，安静而祥和。没有千年也有百年的老树，上面长满了树胡子，听说树胡子必须在空气质量非常好的环境下才能生长。一路的崇山峻岭，白云蓝天，看见那条弯弯曲曲的公路吗，我们就是沿着它向上走的。一路的崇山峻岭，白云蓝天，看见那条弯弯曲曲的公路吗，我们就是沿着它向上走的。坐落于独龙江上的独龙江乡，乡上街道的房子均为统一黄色墙、彩色栏杆、茅草的屋顶，夜深人静的时候，江水的声音就像下雨一样，哗啦啦的。坐落于独龙江上的独龙江乡，乡上街道的房子均为统一黄色墙、彩色栏杆、茅草的屋顶，夜深人静的时候，江水的声音就像下雨一样，哗啦啦的。独龙江乡街道独龙江乡街道=====================================================好久没认真的做一件事了，感觉真爽。
谢yao，时间比较零碎我就一个一个来吧。1 翁丁云南临沧沧源县西行数十公里处，有一座佤族的古寨。它叫翁丁，佤语中“翁”为水，“丁”为接，“翁丁”意为连接之水。佤族长期一直处于原始社会的刀耕火种阶段，解放后一举过渡到现代社会，但是仍然留下了很多原始社会的印记，其中，以翁丁古寨最为突出。翁丁保留了原始佤族民居建筑风格，以及佤族的原始风土人情，是迄今为止保存最为完好的原始群居村落。被国家地理杂志誉为“中国最后一个原始部落”。远眺翁丁古寨寨主家的房子也是茅草屋顶，以原始的石板路连接茅屋里的摆设经过了一些现代化的改造人头桩，寨子里最惊悚的存在，传说中用来盛放人头的地方。古代，先民为了祈求下雨和野兽不要吃庄稼，开始了祭祀活动，先是砍牛头，后来砍人头。被砍人头的多是外族人，胡子越多的越好。先民认为，这种人头的血滴在谷种上，种出来的谷子会丰收。直到1957年以后，这项习俗被废止。寨子里一片安详宁静，男耕女织遗留下来的“佤王”宝座吃的的话，应该就是佤王宴了。佤王宴是沧源佤族自治县流传了3000多年的传统习俗，宴席以长着称，2010年曾在沧源司岗里举办的佤王宴席长度达2270米,创中国世界记录协会世界最长的宴席纪录。2 章朗该村是个古老的纯布朗族村寨，具有悠久的历史。 千年古寨，“章朗”是傣语，“章”即大象，“朗”为“冻僵”，直译为：大象冻僵的地方。 章朗村周围的原始森林里生长着野生型茶树，是章朗布朗族的祖先种植的，古茶树面积约有700亩，从古茶树上采摘下来的茶叶回感好，耐泡。千年古茶树章朗老寨古茶历史章朗，这座将布朗族古老历史文化、生产活动以及民间习俗传承和保存得极为完整的千年老寨，就是巴达山普洱茶之天空里最为璀粲的星座之一。与很多茶乡不同，章朗的茶名，不仅仅得力于其茶质之优，同时还得益于其文化底韵之厚。茶与文化原本不分家，茶禅一味是明证，茶作为一种可以兴观群怨的生活方式，更是成了人们表情达意、修身养性必不可少的一种物态化的精神方式。悠悠千载，古韵依然。据说，布朗族先民迁徙定居于这里大约在两千多年以前，那时，他们称这里为“景桑”，意为“祖先曾居住过的地方”。但据章朗古佛寺珍藏的贝叶经记载，章朗实为两寨合并而成，建寨历史当在一千四百多年以前。“章朗”为傣语，意为大象冻僵的地方。相传，一千四百多年以前，佛家弟子玛哈烘用大象驮着经书自斯里兰卡学经归来，当他来到恩巩跺多山（现章朗佛寺所在地）时，由于正值冬季，又冻雨突降，大象竟被冻僵了，跪卧不起，附近村民闻讯赶来，帮助玛哈烘拾掇薪柴，在大象周围燃起熊熊之火，供其驱寒取暖，以助恢复。后来，玛哈烘因在此建寺立塔，便动员周围村寨的人们搬到现在的地址，组建新寨，取名“章朗”，以纪念大象驮经书之功。作为一个千年古寨，章朗至今还传承着古老的历史文化、生产活动以及民间习俗。寨内不仅有最古老的布朗族佛寺、几百年的古茶园和幽深浩淼的“龙山”森林，还有大象井、南三飘坟、仙人洞、古驿道、景桑古城遗址、虎跳峡、白水河瀑布等一系列自然与人文完美结合的景观。生产劳动、婚丧嫁娶、宗教祭祀，还是音乐舞蹈、文学艺术等，都保留着古朴淳厚的民风民俗，具有亘古如斯的延伸之美与高远之韵。两层的木屋巴达古茶园最多的是章朗，章朗寨现有244户人家，是西双版纳最大的布朗族寨子，也是布朗族历史文化保存得最完整的寨子。布朗族建筑、语言、服饰，布朗族生活习俗在章朗都得以完整保留。寨头那座金碧辉煌的缅寺（佛寺）里有块大碑，碑文记载章朗寨已有1400多年的历史，1400多年古寨留下了布朗族很多历史信息。西双版纳州政府于2004年在章朗建了一个颇具规模的布朗族生态博物馆，作为介绍布朗族历史文化的窗口，近两年来国内不少民族学研究者常来章朗作考察研究。章朗老寨古茶文化世外桃源，景象万千。从章朗的历史可以看出，章朗的人文积淀非常深厚。其中，独特的建筑艺术是一道非常耀眼的光芒。这一点集中体现在那座历经千年风雨而依旧绚美如斯的古佛寺上。至于自然景观，更不待言。群山逶迤，谷涧错落，林海森森，百花集苑，众鸟高飞，生态环境极佳，冬暖夏凉，极宜居住。千年古寺据章朗佛寺的贝页经记载，这座佛寺已经有1365年的历史。它占地4亩，有一座佛寺，一间僧房，一座佛塔，一座藏经阁，阁内珍藏着100多卷贝叶经，整个佛寺建筑群具有独特的布朗族建筑艺术风格。 千年古井，章朗村外有一口千年历史的古井。相传，释迦牟尼的弟子走到村前，天气炎热，大象口渴难忍，便用鼻子在地上钻出一口水井。人们称水井为“那么着章”，汉语意为：这口井一年四季从不干枯。（很遗憾没找到图）章朗老寨古树茶韵味古茶苍天树，香飘福韵来。章朗是布朗族古寨，凡布朗族古寨就一定有古茶园，这就是云南人常说的“濮人种茶”的定律。章朗古茶园分布在章朗寨子附近的树林里，有近千亩之多，但这些古茶园摞荒的时间太久，大部分没有刈复出来，茶园里草深齐腰，还长着许多阔叶木。章朗的古茶树看上去没有南糯山、老曼峨的古茶树年代久远，树围在七八十公分的占多数，茶树大多没有砍过稍尖，树高五六公尺，采摘不容易。尽管章朗古茶原料已卖到200多远1公斤，但村民们并没有花大功夫去修复古茶园，分析原因，可能一是劳动力不够，二是荒草杂木太多太深，茶树又高不易采摘。现有两三家勐海茶商在章朗设点收茶，但每天能收到的茶叶并不多。由于章朗有点偏僻，所以村里没有什么酒店之类的，可以借住在村民家里，请给他们必要的报酬。[民族禁忌]　　走路时，忌讳与别人擦肩而过，也不能从坐着的人的腿上跨过；禁止任何人背靠院里的中柱和在中柱上拴马；进佛寺要脱鞋，入寺后不能吸烟，也不能用手摸佛爷或和尚的肩膀、头顶。图片来自网络，侵删
我来回答四川藏区部分。 貌似正在为《 lonely planet贵州》做调研，希望有空时可以就贵州的少数民族文化来回答下这个问题。——————————————————————之前我的一些回答由于没有注明禁止转载，所以被很多无良公众号转载（商用）甚至修改原作者信息。在此声明一下，所有回答除「知乎日报」外严禁以任何形式转载。——————————————————————对藏区深度游感兴趣的朋友，欢迎关注我们的微信「galantrip」*#美食#部分中的多数信息来源于当地人的口述，由于地区间的习俗可能有差异，若有错误之处，还望指出。*前半段都是废话，不喜欢看的可以直接翻到分割线处。*正文中所出现的所有景点攻略，以及当地向导联系方式，均可通过私信或者关注公号「galantrip」 留言的形式索取。*若是有川西西藏出行打算的，可同样关注公号「galantrip」进行咨询，我们会在第一时间内为你解答。// 美食由于藏族主要从事牧业，农业相对较弱，蔬菜较为匮乏。所以传统的藏族美食大致可分为“面” “茶” “奶” “肉”“酒”五大类，“面”包括糌粑、炸果子、足玛等；“茶”有清茶、甜茶、奶茶、油茶等之分；“奶“则是酥油、奶酪、酸奶等；"肉”多为牛羊肉；而“酒”，便是“青稞酒”。像这种传统藏族美食如糌粑、酥油、油茶、甜茶、青稞酒，是属于藏民平日里必不可少的。在成都的大多数藏餐馆以及大多数藏区基本都可以吃到。而牛羊肉的传统做法是清水煮好，吃法类似宁夏的手抓羊肉，用小刀边切边吃。这种吃法目前并不多见。较为多见的则是另一种传统美食，风干肉，其做法是将牛肉悬挂至阴凉通风处，待完全风干后食用。由于川藏公路通车后，勤劳的四川人在川藏公路上做起了各种小餐馆生意。发家致富的同时，也对川菜做了一次文化输出。而这个结果便是川菜基本取代了原本藏餐的地位，目前藏区的餐馆基本是川菜馆，并且大多数藏民的一日三餐也变成了川菜。所以你在很多景区见到的藏族特色美食（比如若尔盖地区的藏式火锅；鲁郎的石锅鸡；然乌的豆腐鱼；各种藏家乐的烤全羊等）其实都是四川厨子运用当地的食材，在传统川菜上进行的新演绎。所以你在绝大多数藏区吃到的藏族美食，可能有9成不是真正的藏餐，而是川菜。如果你想吃到比较正宗的藏餐，可以在望果节前后，去一些开发程度相对较少的地区（望果节时，一般全村村民都会集体狂欢）。答主在12年徒步318时，曾在觉巴村遇到过一次。各种传统的藏族美食，真的是大碗吃酒大块吃肉。//「少数民族」风情四川共有52个少数民族，其中人口最多的为彝族，藏族，羌族，回族。我只对藏族有一些了解，所以在这只说藏族。四川共有三大藏族聚居地，分别是「甘孜州」「阿坝州」「凉山州木里藏族自治县」。（木里地处凉山州，但由于各种考虑，所以答主至今尚未去过木里。在这里只说甘孜和阿坝）。川西的两大藏族聚居地「甘孜」，「阿坝」分别对应的是「康巴藏族」和「嘉绒藏族」。由于对康巴藏族的印象较差（差点被抢劫以及多次被敲竹杠），所以对康巴藏族了解较少。康巴藏族，顾名思义，康定及巴塘地区的藏族。据理塘当地的一朋友介绍，这里是古时流放的犯人与匈奴融合后的民族，不知是真的还是在自黑。不过据我的亲身经历来说，康巴地区民风确实剽悍。09年秋徒步318时，认识了一个芒康水利局的领导，在饭桌上跟我讲了一些他们的亲身经历。当然在我看来有些夸张，不排除夸大事实的成分。大家权当段子来看。据他说，当初他们去山区铺设自来水时，恰好遇到村落间的“战争”。起因是对方村落把当地村子山头的树砍了，过程是两方交火（刀，火枪，土猎枪都上了），然后死人了有人报警，警察介入让双方谈判。谈判结果不知，但奇怪的是双方在警察介入后立场变得出奇的一致。都要找到报警者，对他进行惩罚。据我朋友说，是因为当地人认为内部的事儿无论闹的多大都不可以让外人介入。报警在他们看来是背叛村落的行为。（之后我询问了几个康巴司机，这个说法得到了他们的证实。）康巴人恩怨分明，你对我有再大的恩，但你是我的仇人的话，不光要报恩，还要报仇。—————————————我是分割线——————————————说回到正题，「康巴藏族」属于游牧民族，「嘉绒藏族」则多以农耕为主。这种游牧文化，可在每年一度的理塘赛马节感受到。#理塘赛马节自从有了拖拉机等现代农耕器械后，「嘉绒藏族」的传统农耕文化便不太容易见到了。倒是可以在一些小寨子小村落里见到一些被保留下来的相对原始的文化。比如甘堡藏寨。虽然现在的甘堡藏寨是08年地震以后在废墟上重新建立起来的，但还是有几座老宅子被幸运的保留了下来。其中有一座老宅子的主人是当地的语文老师，看着嘉绒藏族的传统文化不断流失很心痛，于是利用个人时间搜集了很多有代表性的物件存放在了老宅子里，并将老宅子改造成了嘉绒藏族文化民俗馆。但是由于精力、财力的原因，民俗馆一直处于关闭的状态，并没有对外开放。所以很多游客并不知道甘堡藏寨里有这样一处地方。在这里你可以感受到最原生态的「屯兵文化」「农耕文化」。并且老师也会为过去参观的游客做免费的导游，讲解。有需要联系方式的可通过私信或者关注公号「galantrip」的方式索取。#马尔康卓克基土司官寨马尔康最有名的莫过于「卓克基土司官寨」和「西索民居」，不过可惜的是两处均经过重修，已经没有太多的历史沉淀了。但似乎还是可以感觉到在兵荒马乱之年，这里曾发生过的碉楼之战。————————————————————————// 宗教文化藏族的主要宗教信仰为佛教和苯教。苯教是以西藏地方的原始自然崇拜为基础，在外来宗教的影响下产生的本土宗教。但由于西藏政府的废苯兴佛的运动，导致现在苯教文化很难在藏区看到。#苯教· 马尔康「马尔康寺」和「查白拉康寺」。两座寺庙一墙相隔，但无论从转经方向、绕寺方向以及供奉教派都是完全不同甚至对立的。一座石墙，隔开的不仅仅是两座寺庙，也隔开了藏传佛教和苯教。（马尔康寺属于格鲁派，查白拉康寺属于苯教。藏传佛教与苯教一墙相隔的景象，整个藏区也不多见）#佛教· 「壤塘」离色达佛学院没多远。当地佛教文化极为浓厚，有着一个近乎灭亡的教派 — 觉囊派。（该教派曾盛极一时，但因与格鲁派教义相冲突，遭达赖喇嘛打压。多数财产被没收，经文印版被毁。如今在西藏地区已很难见到觉囊派，只有在四川阿坝州以及青海果洛州的部分地区才能见到。）可能很少人知道，壤塘也有一座佛学院，是觉囊派的研修重地。如果你是一个藏地文化爱好者，那么壤塘会是你的天堂。
· 这里有四川省唯一保存完好的古代藏式建筑群，「错尔基寺」（始建于北宋，其保存最为完好的四座建筑分别建于宋元明清。另外这里还有大量清代早期的唐卡以及壁画雕刻）
· 这里还有整个觉囊派的主寺「藏洼寺」，有一个不亚于德格印经院的木版印经院，藏有佛经一万多卷。
· 这里还有一座供奉着印度萨尔纳特风格的金佛像的「泽布基寺」，整个藏区难得一见。
· 这里还有高达50米方形佛塔的「曾克寺」，佛塔周围有1108座小型佛塔。而从塔底到塔顶，需要爬九层楼梯，途中可以看到佛塔内陈列的各式佛像、壁画、唐卡。第九层佛塔外有一个外延20 - 30公分的一圈石板路，虽然当地人认为只有心无杂念才可走完。但感谢现代科技，石板路旁边有钢绳做保护。所以即使你不是心无杂念，也可放心走完。· 这里还有环山而建的「棒托寺」，一座高10米，长50米，宽15米，由50多万片刻满经文、佛像的石板堆砌而成的巨大石墙。300多年的沉淀，让这座石墙记录下了完整的藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》。另外大家可还记得仙剑中的锁妖塔？这里还有一座500多年历史的降魔塔。「郎木寺」郎木寺离若尔盖不远，所以应该有不少人去过郎木寺。但还是要拿出来说，不是因为他有着安多藏区最大的天葬台 — 郎木寺天葬台，而是因为他有一具全藏区历史最悠久，保存最完好的肉身法体 — 五世格尔底活佛的肉身。活佛1756年于达仓纳摩格尔底寺院圆寂，200多年过去，肉身依然保持完好。「阿坝」阿坝县城附近有着各种教派的寺庙共计40多座，格鲁、宁玛、萨迦、觉囊、苯教等寺庙都能在阿坝县城附近找到。（苯教原为藏区最大教派，后由于藏传佛教教义更符合当时执政者的政治理念，于是藏传佛教在藏区得到大力推行，而苯教现已很难看到）题主有时间可以花个1、2天时间，在阿坝周边转转，逛一逛这些寺庙。我认为其中最有特点的是藏区原生教派苯教的寺庙—— 朗依寺，以及一座格鲁派的尼姑庙——四洼尼姑庙。郎依寺是藏区最大的苯教寺庙。被苯教信徒尊称为“苯教中的清华”。若是你有缘碰到郎依寺的贡科上师，可与他交流一下。若是你无缘，但是出行时间什么的跟我对的上，我可以带你去见一下上师（或者郎依法王），让你跟上师（或法王）开展喜闻乐见的谈（kai）人（ge）生（guang） 活动。（放两张很少有人拍过的内部图）
另外就是格尔登寺，当年红军长征时曾将其征用作为领导机关所在地。当然这不是重点，重点是寺院旁边有藏区最大的几座佛塔之一，高49米，佛塔内外有数百个小型转经轮和数十个大型转经轮。而想像绕布达拉或者大昭寺一样，转完格尔登寺的转经筒，需要极强的体力。因为转完一遍约需2 - 3小时。如果时间充裕，可以再去逛一下沙尔岗寺。这是藏区为数不多的讲经修法等制度完备的觉囊派寺庙。（沙尔岗寺的燃灯节和酥油花会相当赞）「瓦切乡」藏族的葬礼，除了天葬外，大家了解最多的可能就是水葬了。瓦切因为靠近黄河的原因，当地的安多藏民多以水葬进行葬礼。这是除了雅鲁藏布大峡谷外，另一个可以近距离接触水葬的地方。另外因为当地附近僧院较多，要为死去的僧人修建白塔、挂经幡。久而久之当地便形成了规模巨大的白塔林以及经幡群，（瓦切乡的经幡应该是藏区规模最大的了）「德格」既然说是文化之旅，那怎么可能落下这个与「拉萨」、「拉扑楞」同等量级，号称「藏文化三大核心」之一的历史名城呢？来了德格，不得不去的地方有两个，一个是「印经院」，另外一个是「更庆寺」。好吧，其实他们是在一个地方来的，只是因为分开说感觉会更有气势一些。（其实是为了凑字数，答案写的长一些，显得比较diao）从外表看，印经院与普通的寺庙并无任何不同，事实上它确实是一座寺庙，但它却是藏区为数不多的、仍在用雕版印刷经书的寺庙。印经院始建于1729年，由德格四十二代土司 / 第六世法王却杰 · 登巴泽仁建立。寺庙里不仅藏有大量经文，同时还保留着极为珍贵的木刻雕版。如果你善勾兑，与寺庙中的工匠勾兑一番，兴许他会带你去当地雕版刻工家买上两块逼格满满的木刻雕版带回家做纪念品。而在印经院一侧的萨迦派寺庙 — 更庆寺，从外表看似乎并无任何特别。但创建更庆寺的，是一位名为 唐东杰布 的高僧。名字似乎并无特殊之处，但名号却很霸气，「荒野之王」。如果你恰巧是在藏历7月1日到的德格，那么你幸运了。你可以看到一出别具风格、自成一派的传统藏戏 — 德格藏戏。（唐东杰布是藏戏的创始人，霸气的荒野之王同样有着极为文艺的一面）「石渠」理塘所谓的世界第一高城在石渠面前显得不值一提，4290的海拔，比理塘高出整整200米。海拔高但是并不意味着石渠荒凉，相反，石渠有着相当深厚的历史和文化。藏区最大的一座金佛是在西藏札什伦布寺，而第二大金佛「强巴佛」就是在石渠。强巴佛供奉在「色须寺」中，相传色须寺为从蒙古流浪来的一个名叫「所巴下色登」的人修建，始建于1760年。寺庙内珍藏着数万件镀金佛像，无数本经书（有近50套《丹珠尔》）。不仅如此，色须寺还是康巴地区两座可以授予「格西」（可以理解成博士学位）资格的寺庙之一。（另一座是长青春科尔寺）除了寺庙外，石渠的另一看点便是玛尼堆以及刻满经文的石墙。其中「巴格玛尼墙」是世界上最长的玛尼墙，长约1.6公里，转一圈差不多需要1个半小时。墙身的石片上刻满了经文。除了巴格玛尼墙，还有一座「松格玛尼城」，面积约有100平米，全部由一块块的玛尼石堆积而成，是藏区规模最大的玛尼堆之一。「甘孜」甘孜历来便是康巴藏区重镇，四川只有两个藏族自治州，一个阿坝州，一个甘孜州。甘孜的重要性可见一斑。能成为一个重镇自然有它的原因。甘孜地处一片平原，雅砻江的灌溉孕育出了极为肥沃的农田。大概可以将它理解为小号的成都平原。因为水利较为发达，所以与雅鲁藏布江和黄河旁的郎木寺相同，当地人大多选择水葬。只有极少部分人选择去色达天葬。甘孜二字的由来，源于康巴地区最大的格鲁派寺庙 — 「甘孜寺」。寺庙修建于1662年，由当时的五世达赖喇嘛赐名「甘孜扎西达吉罗卜楞」。不过甘孜寺并没有太多值得停留的地方，如果你对觉姆（即尼姑）感兴趣的话，不妨去甘孜寺背后的「郎扎寺」一看。喜欢历史的朋友，可以去市区中心的汉人寺「德贡波」看一看。德贡波是全甘孜最古老的寺庙之一，距今已有700多年历史。据说这座寺庙是为了镇压战争中死去的恶灵。所以这作寺的主尊是一座来自印度的护法神，「玛哈嘎拉」，即大黑护法。而德贡波之所以叫汉人寺，是因为其采用了藏汉结合的建筑形式。「亚青寺」其实亚青跟五明佛学院差不多，也是一个佛学院。但是规模、名气、历史都没有五明佛学院悠久（好像用历史二字不太妥当？）。单独列出来，其实只是因为去亚青的人少。。。亚青寺全名「亚青邬金禅林」，始建于1985年。住持为阿秋仁波切。修行人数过万，其中以女性修行者（觉姆）为主。与五明佛学院最为不同的地方在于，五明佛学院依山而建，而亚青寺的大部分修行者的房屋是绕河而建。前者气势磅礴，而后者则添了一丝神秘、灵性。「白玉」白玉的植被覆盖率应该是附近区域最好的，有种小江南的感觉。但是因为白玉的交通极为不便利，又不在热门景点附近，而且没有什么特别的亮点，仅有一座近400年历史的「白玉寺」。所以去白玉的游客极少。当然人少并不是我推荐白玉的原因，而是因为白玉可以看「树葬」。说树葬之前，先说点白玉地区的一个奇葩氏族「戈巴」。戈巴人居住在金沙江畔，战略位置极为重要，旧时政府经常出兵清缴，但均已失败而告终。因为白玉到戈巴居住地「山岩乡」的交通极不便利，所以现在仍保留着很多旧时的建筑。如城堡式的碉楼。为什么说这个？因为在这个地方能看到整个藏区都很稀少的「树葬」。同天葬一样，白玉树葬也是受藏传佛教的影响而诞生的。根据藏传佛教的轮回说，死是为了重生，而生是下世的因，上世所做的一切是果。生命就在“投胎 — 出世 — 死亡 — 再生”中不断的轮回。而生命则是由“郎西”“索”“喇"三部分组成。郎西即是灵魂，索是命，而喇是郎西的影子，或者可以简单理解成“鬼”。人死后，郎西通过转世的形式重生，索会立刻消失，而喇则会存在9年才会消亡。在这期间，喇会幻化成各种形象为害一方。而丧葬中的各种仪式，便是希望借此防止喇到处作怪。因为白玉当地植被茂密，所以逐渐演变成了如今树葬这一丧葬形式。（白玉树葬有差不多500多年历史了，据传创始人是珍乾萨达巴大师。）
ps.树葬多用于小孩，特别是夭折的小孩。而成人的树葬，只听说过，至今并未看到。「理塘」很多人将理塘作为一个中途休息点，甚至有不少人直接跳过理塘，直接赶往下一站。原因嘛，还记得我之前说的「棒客」吗？理塘是棒客出没的高发地。但我认为，棒客并不能作为放弃理塘直接赶往下一站的理由，因为理塘周边（包括理塘），亮点实在太多了！！！（据说加3个感叹号是表示很重要的意思= =）先来说说理塘城区最大的亮点 — 「长青春科尔寺」作为康巴地区最具规模的格鲁派寺庙，与「塔尔寺」、「拉卜楞寺」并称外藏三大寺。重要性可见一斑。长青春科尔寺也叫理塘寺，常驻4000多名僧人。寺中有一座近20米高的弥勒佛像，还有一个放有3000多座佛像的千佛殿。寺中藏有各种文物、古物，其中三世、五世达赖喇嘛的足印乃镇寺之宝。但是可能谁也想不到，如此重要的一座寺庙，前身却是一座苯教的小寺庙。
1580年，三世达赖索南嘉措路过此地，将其开光改为黄教寺庙。「格聂神山」四川的第三高山，藏传佛教24神山中的第13女神，一座人类尚未攀登成功的处女峰。山中有各种野生动物出没，如棕熊、羚羊、藏马鸡等等。既然是藏传佛教的24神山，那么山里必然有寺庙。1164年，由吉 · 都松钦巴在此修建了一座白教寺庙 — 冷古寺，而后五世达赖将其改为黄教寺庙。（话说索南嘉措真是好这口啊= =整天去改别人的寺庙）最近工作较忙，没有太多时间去写。暂时就写到这把！之后再慢慢更新补充吧！
贵州太美、超级美
先上图这是贵州黔西南布依族苗族自治区兴义市的万峰林景区中的一个景点，叫八卦田，从空中俯瞰是八卦的形状，夏天插秧后的样子是这样的，秋天就是一片金黄，非常漂亮这是万峰湖，似不似好好看！拍照的好去处，坐船游行只要30，买了不吃亏买了不上当！游完就去吃一条新鲜的烤鱼，啧啧啧！！这是万峰湖，似不似好好看！拍照的好去处，坐船游行只要30，买了不吃亏买了不上当！游完就去吃一条新鲜的烤鱼，啧啧啧！！还是万峰林…秋天的样子还是万峰林…秋天的样子南龙古寨，布依族吊脚楼，原生态复古。你不知道的少数民族风情。南龙古寨，布依族吊脚楼，原生态复古。你不知道的少数民族风情。虽然说是布依族苗族自治区，也有很多回族彝族的同胞，嗯…还是汉族最多↑ 布依族彩色糯米饭，用植物染色而成，蒸出来有淡淡的植物清香。因为手机上图片不多～有空再补充。????↑ 布依族彩色糯米饭，用植物染色而成，蒸出来有淡淡的植物清香。因为手机上图片不多～有空再补充。????欣赏一下美美的布依族姑娘，到现在布依族老人还有自己织布染布做衣裳的习惯，到了黔西南除了吃的特产，可以带一些布依族粗布回去当装饰门帘桌布都挺好看欣赏一下美美的布依族姑娘，到现在布依族老人还有自己织布染布做衣裳的习惯，到了黔西南除了吃的特产，可以带一些布依族粗布回去当装饰门帘桌布都挺好看关于包帕子，除了上面这种 布依族还有一种包帕子的造型，就是成牛角型，有一个故事是，当年布依族祖先在迁徙过程中饥渴难耐，后看见一头水牛，便知道有水了，找到了适合生存的地方，后来大家都认为是水牛救了他们，女人们就将头帕裹成水牛角的造型。上图因为我是布依族，就说得多了一些，也许有不对的地方，望指正。第一次回答，好紧张。因为我是布依族，就说得多了一些，也许有不对的地方，望指正。第一次回答，好紧张。图片来源于网络，侵权删。来说说布依族习俗，姑娘出嫁要打红伞，为了遮羞。著名节日有三月三，六月六，六月六就相当于布依族的春节。著名节日有三月三，六月六，六月六就相当于布依族的春节。高中寝室有四个民族，布依族，苗族，回族，汉族。额，小学班上只有一个汉族，我们视为异类，我以为汉族是少数民族，('▽'〃)到了黔西南可以听听八音坐唱，感受来自古夜郎的魅力。⊙﹏⊙吃的⊙﹏⊙吃的 魔芋豆腐， 万峰林很容易找到，在市区的话推荐首家小吃。 魔芋豆腐， 万峰林很容易找到，在市区的话推荐首家小吃。羊肉粉，兴义人的最爱！！！羊肉粉，兴义人的最爱！！！烙锅，类似于韩国烤肉。辣椒粉很重要烙锅，类似于韩国烤肉。辣椒粉很重要糖果，原生态，健康品。糖果，原生态，健康品。小裹卷，消暑必备。小裹卷，消暑必备。说到吃得我就停不下来，图片都是我寒假拍的，各位看官见谅啊～兴义大街小巷都有粉，冬天羊肉粉，牛肉粉，狗肉粉。 夏天就是
虾子凉粉，剪粉，凉面，豌豆凉粉，米豆腐，……这也是在兴义不热的原因。我会告诉你兴义房价很便宜吗？？？？？3000一平还在市区你爱吗？不要说买，租房子也便宜，我就见过辽宁的一家人每年来兴义租房过冬。城市很小，一天就逛没了，我从小生活在这里，现在看到那些山那些水都觉得太神奇，是上帝最好的馈赠，希望它被人知道，黔西南人民欢迎你们！！！最后，大自然的鬼斧神功~~~马岭河峡谷来几发！！
多图预警。。。，流量党勿入，，，爪机党注意了，，，首先介绍贵州，毕竟自己是一个贵州人嘛，不先介绍自己的家乡好像有点过意不去哈 。(＾－＾)以下只是一小个部分，如果大家喜欢我会继续更新的。首先来介绍一下金州黔西南，黔西南的全称叫 黔西南布依族苗族自治州，听上去是不是有点高大上的赶脚，~\(≧▽≦)/~是布依族和苗族的重要聚集地，对外声称有金州18景，楼主既然要推荐有少数民族风情的，我来介绍几个，看楼主喜欢不哈。第一个是
兴义市万峰林景区，如果没有记错的话好像是中国最美得五大峰林吧，其实我也不晓得是不是了。里面有一个小村庄，叫做纳灰村，好像前久被评为中国几大最美乡村但我忘了，但我具体不晓得是哪个评的，但说明还是可以的哈。中间这个就是纳灰村，被巨大的油菜花包围，又在群山环抱之间，是不是有人间仙境的感觉; 中间这个就是纳灰村，被巨大的油菜花包围，又在群山环抱之间，是不是有人间仙境的感觉;
里面必须要介绍的当然是最出名的“八音坐唱”又叫布依八音，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式，千百年来她一直布依村寨里面流传着，被誉为“盘江奇葩”“凡间绝响”“声音的活化石”南盘江的艺术明珠",入选了国家级文化遗产
里面必须要介绍的当然是最出名的“八音坐唱”又叫布依八音，是布依族世代相传的一种民间曲艺说唱形式，千百年来她一直布依村寨里面流传着，被誉为“盘江奇葩”“凡间绝响”“声音的活化石”南盘江的艺术明珠",入选了国家级文化遗产这是我们的布依族妹子，有木有很漂亮的样子啊。反正我觉得很漂亮O(∩_∩)O哈哈，听所我们胡主席还去过那打过粑粑（当地的一种美食）这是我们的布依族妹子，有木有很漂亮的样子啊。反正我觉得很漂亮O(∩_∩)O哈哈，听所我们胡主席还去过那打过粑粑（当地的一种美食）;;对，你们没有看错，里面那个白白的东西就是粑粑，其实我想有些人估计看到这个名词开始浮想联翩了&(￣︶￣)&，其实这个东西很好吃的，如果题主到这一定要吃一下额。2布依族还有一个节日叫
。查白歌节是中国布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日贵州省、广西壮族自治区和云南省边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在贵州省兴义市的查白场，举行盛大的歌会。说起这个查百哥节还有一个伟大的爱情故事， 传说是这样，有一个猎户的儿子叫查郎和一户人家的女儿叫白妹从小一起玩耍，不亦乐乎，同时心生爱慕，私定终身，但突然有一天出现虎怪，抢走娃娃，叼走牲畜，此时人人谈虎色变，年轻的查郎勇挑大梁，率领后生最终战胜虎怪，但正当查郎被人们簇拥欢呼的时候，有一个土财主却对年轻貌美的白妹起来色心，再上门提亲的时候被白妹断然拒绝（其实我估计是他长得太丑，不然高富帅啊，还被人家无情拒绝，&(￣ˇ￣)/，还是脸的问题。），但财主好像不死心啊，就叫人用弓箭射伤了查郎，最终抢走白妹，但我们的查郎却奋不顾身的去救白妹最终被土财主杀害，白妹呢，当然也忍受不了这个残酷的事实，为爱牺牲/(ㄒoㄒ)/~~大概是这样，答主语文水平有限，还请大家原谅。其实说这些也只是了解这段历史。不然谁知道这是干嘛的O(∩_∩)，反正为了纪念他们，就设立了这个节日。;既然是歌会，那是不是应该有观众啊，这就是当天的观众，当时还下着雨，可见大家的热情是多么高啊，是不是比某峰演唱会的人还多啊O(∩_∩)O哈哈~，纯属娱乐，当然我估计题主不一定会喜欢他们唱的歌，毕竟不是流行歌了，反正我是不喜欢，哈哈。;既然是歌会，那是不是应该有观众啊，这就是当天的观众，当时还下着雨，可见大家的热情是多么高啊，是不是比某峰演唱会的人还多啊O(∩_∩)O哈哈~，纯属娱乐，当然我估计题主不一定会喜欢他们唱的歌，毕竟不是流行歌了，反正我是不喜欢，哈哈。3这个只是布依族的一些节日，当然还有他们很多的美食和活动了，下面我们来看下一个啦。这是贞丰县的三岔河。这是每年秋天的红枫林，有木有很美丽的样子，要去的话一定要选对时间额，不然又说我骗你们。当地最多的就是苗族。首先放一张苗族姑娘的照片这是每年秋天的红枫林，有木有很美丽的样子，要去的话一定要选对时间额，不然又说我骗你们。当地最多的就是苗族。首先放一张苗族姑娘的照片哎，实在是太漂亮了，答主现在都还么有女朋友啊，发完这张图片想死的心都有啊(╥╯^╰╥)(╥╯^╰╥)(╥╯^╰╥)。对，你们没有看错，这就是苗族，给你们第一映像是啥，不要告诉我你们眼里只有这个美女。对，好像有人说了，他们是土豪，你们没有看到头上戴的是什么吗，你们没有看到他们脖子上戴的是什么吗。我估计他们是中国最有钱的少数民族，怎么？你比她们还有钱，好吧，反正她们比我有钱就行了(╥╯^╰╥)(╥╯^╰╥)。其实每年在三岔河都会举行她们好多的节日。就比如每年阴历3月3号，是她们的情人节，没错，就是她们的情人节。就在这一天，苗族菇凉们会穿着盛装来到一个固定的地方来等待她们心意的小伙子。小伙子们同样等着那天（其实答主也等着那天了O(∩_∩)O哈哈~O(∩_∩)O哈哈~）他们会用一种传统的方式叫对山歌，如果遇到对的人就直接牵走吧，是不是比什么非诚勿扰简单多了，反正我妈是这样告诉我的。）图文无关。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。这是当地的晾桥节。不要问我，具体我也不知道是啥。答主先写到这里了，太瞌睡了，明天继续更新。不晓得大家喜不喜欢，希望能给答族一个小小的赞，毕竟这是答╭︿︿︿╮ {/ o
第一次认真答题，谢谢大家哈。( (oo) )
︶︶︶-----------------------------------------万恶的分割线---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------今天我来介绍一下美食。让大家来知道来黔西南 该吃什么，先说好不可以流口水哈，当然你们流口水了也很正常(∩_∩)(∩_∩)。废话不多说，上图。贞丰糯米饭是一种早在清嘉庆年间已是颇有名气的汉族风味小吃。主要原料系上等糯米，制作时，先将糯米用冷水泡透，经两次焖蒸，熟猪油炒好装铁锅内，文火保温待用。精选瘦肉，放入特制的香料腌上数日后，用油炸至半干。上碗时，切肉成薄片盖糯米饭上食用。贞丰糯米饭，米香肉酥，油而不腻，色彩美观，味浓爽口，堪称独特的传统美食。这货好像还荣获贵州十大名优小吃，不骗你们，不要说来黔西南，只要来了贵州，不吃这个就太不划算了O(∩_∩)O哈哈~这是答主从小吃到大的东西，绝对好吃了，哈哈。贞丰糯米饭是一种早在清嘉庆年间已是颇有名气的汉族风味小吃。主要原料系上等糯米，制作时，先将糯米用冷水泡透，经两次焖蒸，熟猪油炒好装铁锅内，文火保温待用。精选瘦肉，放入特制的香料腌上数日后，用油炸至半干。上碗时，切肉成薄片盖糯米饭上食用。贞丰糯米饭，米香肉酥，油而不腻，色彩美观，味浓爽口，堪称独特的传统美食。这货好像还荣获贵州十大名优小吃，不骗你们，不要说来黔西南，只要来了贵州，不吃这个就太不划算了O(∩_∩)O哈哈~这是答主从小吃到大的东西，绝对好吃了，哈哈。第二波兴义羊肉粉，大家好像只知道遵义羊肉粉，对我们兴义羊肉粉估计不太了解，但我可以保证这个也特别好吃，真的我从来不骗你，反正来黔西南不吃这个你就不要来了，哈哈哈。其实好不好吃不是有答主这种吃货算哈，反正这个就是好吃。&(￣︶￣)&&(￣︶￣)&兴义羊肉粉，大家好像只知道遵义羊肉粉，对我们兴义羊肉粉估计不太了解，但我可以保证这个也特别好吃，真的我从来不骗你，反正来黔西南不吃这个你就不要来了，哈哈哈。其实好不好吃不是有答主这种吃货算哈，反正这个就是好吃。&(￣︶￣)&&(￣︶￣)&第三波第四波安龙凉剪粉是一种寻常小吃，因粉皮是用剪刀剪而闻名。是夏天必备小吃之一，当然冬天也特别好吃，一个季节有一个季节的吃法嘛，哈哈。这东西最出名的是红油剪粉，红油就是辣椒油，红红的，好极了，这个也好吃。好像答主推荐的没有一个不好吃的哈。O(∩_∩)O~~O(∩_∩)O~~反正我大贵州的东西好吃的多了，就算是答主这种吃货也难以尝遍我大贵州的所有美食。哈哈。第五波辣子鸡，顾名思义们辣子和鸡在一起了就是辣子鸡嘛。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。哈哈，其实他是这样的辣子鸡是一道经典的汉族传统名肴，因缘于重庆歌乐山而得名。此菜成菜色泽棕红油亮，质地酥软，麻辣味浓。咸鲜醇香，略带回甜。一般以鸡为主料，加上葱、干辣椒、、盐、胡椒、味精等多种材料精制而成，营养丰富，味道鲜美，虽然是同一道菜，各地制作也各有特色。好像最出名的是关岭上官辣子鸡。这个真是答主最喜欢吃的了，似乎没有之一，不行，不能说得太绝对，慢点我遇到更好吃的咋办，不是答主自己打脸吗，我才不愿意呢︿(￣︶￣)︿︿(￣︶￣)︿我记得每一次我和我爹从贵阳回家，都要经过关岭县上官镇，每次都要吃饱了再回去，所以好几次因为回家晚了被妈妈骂ε(┬┬﹏┬┬)3ε(┬┬﹏┬┬)3第六波 兴义杠子面 兴义舒记杠子面是贵州黔西南兴义老杠子面坊舒家祖辈根据中国手工面条三大传统技法“压”“拉”“切”中研究出的“压面”和“切面”，综合做法的派生面种，是“老杠子”面坊的主打产品，它采用精面粉和土鸡蛋按特殊的工艺配方和面揉成团，然后用一根1.8米长，直径约为10厘米的木杠碾压一一折叠一一碾压……如此反复，直到将面团碾压成厚度不足0.3毫米薄的面片时再折叠成垛，用面刀切成细丝而成，成品煮熟后劲脆鲜香，并可任意配哨，在黔西南诸多风味小吃中独树一帜，食客送雅号“杠子面”。
兴义舒记杠子面曾在1990年贵州省首届风味小吃大赛上以其“滑、脆、鲜、香”的独特口味荣获大赛一等奖；同年，黔西南州旅游局和兴义市旅游局联合授予“名优风味小吃”称号，推荐为旅游食品。2003年，经贵州省烹饪协会、贵州省经贸厅认定为“贵州名点风味小吃”。“不品杠子面，枉自到兴义”是食客对“杠子面”的最高赞誉。看了上面的介绍是不是很屌的样子，哈哈，必须屌啊。以上是答主推荐的贵州顶级美食，来贵州一定要来吃哈。其实贵州还有很多美食，等答主以后慢慢像小伙伴们说。O(∩_∩)O哈哈~&(￣︶￣)&都很便宜的，我们贵州人都很好客。好像答偏题了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。不好意思哈，题主。。。---------------------------------------------我是分割线----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
我再来推荐几个吧。先上图。这就是我大贵州侗族美女，不要遇到“中国哪个地方的美女最多”的·之类问题的时候把我大贵州忘了。(∩_∩)(∩_∩)其实我要介绍啥，说到美女一下就忘词了，不好意思哈。。。。。。。。。。。额，我要介绍侗族大歌。这张图屌不屌︿(￣︶￣)︿这张图屌不屌︿(￣︶￣)︿这就是我们伟大的侗族。这就是我们伟大的侗族。下面来介绍一下侗族大歌。《大歌》，起源于，至今已有2500多年的历史，是在侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，在法国金秋艺术节上，侗族大歌一经亮相，技惊四座，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。下面介绍另外一个。贵州平坝县天龙屯堡。天龙屯堡古镇位于贵州省西部，喀斯特地貌大山深处，有、龙眼山两山脉，由于这里交通闭塞，至今还保留着明代遗风，大家来贵州可以感受下。。最后我说一句话贵州太美，超级美。
介绍哈自己，建筑学研究生在读，协助云南省建设厅做过一些传统村落的资料整理以及调研。云南省内的保存比较好的传统村落非常多，少数民族文化也很丰富。因为学习工作需求去过一些非常难以进去的传统风貌保存特别好的村落。说几个我印象比较深刻的村子，这些村子实在是路途遥远，而且路很难走，如果没有一个向导怕是难以进去。
怒江自治州米勒坝村，早上七点从怒江六库出发，下午3点这样才到这个小村。先上一张全景图。村子现在居住的户数也不不到100户，建国之后才被发现，五年前才通水通电。村子周边全是大山，还有满上遍野的红豆杉，村名的保护意识很强，为了保护红豆杉还炸了一条比较好走的山路，只留下一条曲折蜿蜒的山路。货车什么的几乎不可能上来。村子周边全是大山，还有满上遍野的红豆杉，村名的保护意识很强，为了保护红豆杉还炸了一条比较好走的山路，只留下一条曲折蜿蜒的山路。货车什么的几乎不可能上来。再来看看这里的建筑，建筑还是原始的木楞房，居住环境在我们看了很差，起居室，厨房，都在一起。普通村民的的房子如图了。再来看看这里的建筑，建筑还是原始的木楞房，居住环境在我们看了很差，起居室，厨房，都在一起。普通村民的的房子如图了。来看看村长家里的房子，好那么一点点。在这里属于豪宅了。下图2中事正在盖的房子，村长讲希望有人来村里旅游，新盖的房子算是接待中心了，村长说算上材料，人工费，这么一栋小房子大概要10W，当然我觉得村长可能希望我们帮他们找省里多争取点钱而虚报了造价。来看看村长家里的房子，好那么一点点。在这里属于豪宅了。下图2中事正在盖的房子，村长讲希望有人来村里旅游，新盖的房子算是接待中心了，村长说算上材料，人工费，这么一栋小房子大概要10W，当然我觉得村长可能希望我们帮他们找省里多争取点钱而虚报了造价。这里的少数民族非常多，这个村的人也全是少数民族，来几张少数民族的服饰图。这里的少数民族非常多，这个村的人也全是少数民族，来几张少数民族的服饰图。进村道路很不好走，冬天有大雪封山，村民不能出去。雨季进山也很危险，山上随时可能掉石头，下图是出山时候山体滑坡掉下来的石头，不得不清理道路再继续走。
夜深了，休息了。如有同学有兴趣，可以继续更云南其他村落的情况。夜深了，休息了。如有同学有兴趣，可以继续更云南其他村落的情况。继续更，云南省香格里拉三坝乡白地村。
白地村，因白水台的白水溪流经地呈白色而得名白地村。白地村地处山地和河谷台地，依山而建，四周群山环绕，植被以云南松及矮状灌木林为主，其村落建筑格局以坐西向东分布，部分新建筑一依路面而建座东向西。村落四周高山峻岭，布局紧凑，整体布局秩序井然而又富有变化，形成了“山-田-村”的生态格局。村落四周高山峻岭，布局紧凑，整体布局秩序井然而又富有变化，形成了“山-田-村”的生态格局。
村旁是著名的白水台，是由于碳酸钙溶解于泉水中而形成的自然奇观。含碳酸氢钙的泉水慢慢下流，碳酸盐逐渐沉淀，长年累月就形成台幔，好似层层梯田，被称为“仙人遗田”，面积约3平方公里，它是我国最大的华泉台地。白地村因为白水台、群山环抱造就了其独特的村落风貌及环境。
白地，是纳西族传统文化的摇篮。历史上因东巴文化极度繁荣而成为著名的东巴圣地。目前，以白地为中心的三坝仍未纳西族传统文化积淀最为深厚的地方。唐宋时期这里已被作为圣地崇拜。相传东巴教祖师曾在这里设坛传教，佛教高僧释里达多曾在此修行。据东巴经记载，大约在唐代，纳西族东巴教的始祖丁巴什罗在白水台设坛传教，创立了东巴教；明代，木氏土司曾多次云游白水台，并在白水台顶部刻有一块明代丽江木氏土司题诗的摩崖石刻；白水台对面山峰下有一天然溶洞，相传诞生在白地的东巴教第二圣祖阿明什罗曾在此修行后发明了东巴文而被称为“阿明灵洞”。香格里拉东巴圣地“滋吴”古村充分展示三坝纳西族丰厚的历史文化，推动东巴文化的传承与发展，创建了东巴文化生态博物馆。 未完待续，之后还会整理其他村子图片 。 未完待续，之后还会整理其他村子图片 。
如果想去开发成熟一点的就去云南四川吧，想稍微原生态一些的就去贵州吧，还有广西也不错，自己是贵州人，自然偏向贵州一些，近几年开发力度见长，自己回家就能感觉到。原生态的少数民族景观可能对于一般游人来说看点没什么，无法刺激到g点，因为他们也就是每天烧饭煮菜种田过生活，区别于景区能一下子把他们节庆或者特殊时候的庆祝形式集中表现出来，来贵州呢不要去黄果树就对了……水少的可怜早已没有往日雄风。如果你时间少的话就只好建议你去西江千户苗寨，毕竟时间短的话贵州很多原生态的地方就是路远山又多的……暂时想不起来还有什么，慢慢补充第一次补充我自己本身就是少数民族，但很无奈的是从小在城市里长大，这个只是个头衔罢了。回到题主的问题，少数民族氛围浓厚的地方一般来说是落后的，对于贵州而言目前还没大块大块的划分出景点，所以大部分比较散。而且说实话，你要想真的短时间内切实体验到当地少数民族的生活比较难，年轻的都出去打工了，留一些老人在家务农，无非就是食物以及衣着上的不同，很多地方都被汉化，没有被汉化的地方，我估计你也不会去。我推荐的一般都是值得去的地方关于时间其实现在民族性的特有东西逐渐消失，在日常生活中少数民族和其他人一样也是享受着社会高速发展所带来的高科技（相对来说）福利，很多时候年轻人都是便装，留守的老人们是少数民族服装。从小到大参与过许多活动，比如说“三月三”，“六月六”这些布依族的活动，还有就是务川的仡佬族文化节，那时候会举行很多祭祀活动，大环境下当然没那么原汁原味了，感受一下气氛还是可以的。所以感受少数民族的气氛最好还是少数民族的节日的时候来，日常生活毕竟都大同小异，看点不多，作为一个游客根本不可能短时间内完全理解。关于地点贵州的森林覆盖率很高，所以夏天再热也不会过分到哪里去，另外，喀斯特地貌还有赤水的丹霞地貌，因为去过张掖丹霞，这两个地方的丹霞地貌是很不一样的，一个青山绿水一个苍凉，各有不同的味道，还有各种地下溶洞，兴义的马岭河大峡谷漂流是一绝，还有万峰林也是美不胜收。
居然有人邀请我……潜水万年感觉被诈尸的赶脚。生在西南长在西南，虽然现在不在西南了，但是怎么地也还是西南魂。因为自己生长在贵州就首推贵州的每个我贪恋的土地了哦%&_&%首先是铜仁啦，生在这里，因为老衲在办公室啊，不好当着boss大人明目张胆的发图，so，图片稍后补啦。铜仁位于贵州的东北部，典型的卡斯特地貌区域。与湖南、重庆交界。最最最应该去玩的当然是梵净山啦。海拔2572米。是同纬度最高的山，也是同纬度植被保存最完好的山。运气好的话上山可以遇到金丝猴和娃娃鱼。= =被boss拧去做事情去啦。( ^_^ )/~一会来更
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