我是基督徒我被别人骗取别人签名按手印了财务

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芥菜种-十【谈宗教间的财务体制与财富观】新版_基督徒韩伟_天涯博客
约3:16上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
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　　芥菜种-基督徒微博日记120704韩伟
十【谈宗教间的财务体制与财富观】新版
太6:19&不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。太6:20只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。太6:21因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。&路12:15 &你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。&
太6:24&一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门（玛门是财利的意思）。&
太6:27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢？传5:10贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。
传5:11-15货物增添，吃的人也增添，物主得什么益处呢？不过眼看而已！劳碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰满却不容他睡觉。我见日光之下有一宗大祸患，就是财主积存资财，反害自己。他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。
箴 30:7 我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：箴 30:8 求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食。30:9 恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名.太16:26人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？
中国四大佛教名山竞相上市有望齐聚A股/a/534.htm#p=1奇迹：坚持做三件事让我财富大增、事事顺利改造贫穷为富贵的根本方法，照着做绝对改命82岁五台山僧人捐款近3000万建校
对于宗教信仰和宗教活动中的资金运作，宗教间的看待方法并不相同，宗教信仰中的基础教义，与信徒看待钱财的态度也差距甚大，基督教在基础教义中并不注重钱财利益的得失，因为基督徒所行的事乃为合乎中道，凡事只为荣耀神和行事为人合乎神的旨意，人今生的财利所得不是最重要事，钱财也不放在生活的首位
基督教与其他宗教的最大不同在于是否侍奉钱财，是否以财利和所得为荣耀而自夸炫耀，因为人的财宝在哪里，人的心也在那里，人所为肉体私欲求得的富足，在上帝那里并不以为荣耀，&一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉上帝，又事奉玛门（玛门是财利的意思）&
基督徒唯一注重的是凡事荣耀神，言行举止上脱离罪恶为合乎神的旨意，追随神的慈爱与公义，对于财富的观点如同圣徒祷告所言&求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷，也不富足&& 恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名.&对于财富名利基督徒的观点不同与其他宗教见解
其他很多宗教都是以敬拜神为导向，谋求个人的私求欲望，用各种方式献祭供奉器皿偶像，取悦神的目的是为要得到个人的财富，如同我网络链接随机选出一些其他宗教的很多所谓宗教大师的言论，通过各种祭祀敬拜为取悦神，似乎只为求得个人的各种利益好处也包括财富，这种说法比比皆是，甚至说的似乎无可厚非
他们似乎通过&每日诵经一万遍，点108个神灯，修建各类祭坛，诵念神灵的名号&，甚至说&大善人没有一个穷光蛋&，&一切财富福报的根源是人的心量&，里面还有很多用钱财衡量人生价值的说法，说经解道开口闭口&钱钱钱&的，但是我们要头脑清晰理智的明白一件事，石头偶像是不可能白白送人大把的钱花的
某些宗教信徒都一口同声的认为他们的偶像可以要他们财源广进，其实很显然他们不是为敬拜神为遵守神的旨意而行事为人，目的既单一又可怕，人为了图谋私利用尽办法，甚至想到了用到神这里，所以有些宗教也确实把&宗教生意&做到股票上，宗教要为拜金主义买单吗？难怪有宗教人士可以掏出3000万&玩慈善&
很多宗教信徒的虔诚敬拜不是为荣耀神，相反似乎利益好处就是自己的目的，这些目的十分简单而又不单纯，人获得过多的财利名望就难免做亏缺神荣耀的事，以前不能做的现在敢做了，以前不敢为的现在有胆为了，甚至以前认为不对的现在倒认为对了，人若不能正确理解和运用财利，财利有时反会催逼的人大胆妄为
但是基督徒不是恨恶掌握财利权势的人，因为有财利名望权势并非坏事，因为很多人确实是有智慧和能力配得人世间的荣耀冠冕，但是他们的所得不是因为钱权名利而荣耀自己，乃是出于智慧勤奋等诸多好的因素在内而成就，但是很多无知的人只知道妆点表面却有失内在，只知道钱权名利不知何为智慧勤奋等荣耀的事
如果宗教信仰是天方夜谭似的要神从天上掉馅饼，或说敬拜偶像会使人白白得来钱权名利的话，圣经却讲到&做工的必得工价&，义有义的工价罪有罪的工价，但人若要白白贪得义的工价，罪的工价却万万不肯领受，神灵不是不会算账的蠢才，人区区几百的开销怎会换来巨大的财富呢？难免人真正当思想的反倒不做了
人总是所思想的与他们所做的不配！人若贪爱钱财却能力贫乏，愚妄似的敬拜如同信心有余能力不足的人，不学才略却贪得智慧结晶，时时装裱华丽的外表，妄想偶像满足自己的欲求，内在却难免干瘪虚空。思想锦衣玉食却不思考实际的依靠双手智慧做工，贪图财利却不体察正道，贪图权贵冠冕却不学智慧，尽是愚妄
基督徒不愿做幻想丰富思想干瘪的人，我们要明白的是：人当遵照神的旨意为，而不是要神按我们的意思做。当先&求神的国求神的义&，人应当先学会遵守神的诫命求神的义，追随神的慈爱与公义，再按照神对我们个人的才干与恩赐，通过或体力脑力的做工来荣耀神，人所首要做的事是敬畏上帝，然后领受义的恩赐
基督徒的生活态度是为过荣耀神的生活，要我们&也不贫穷，也不富足&，因为过度困苦的生活难免使人生起罪恶的心，或鸡鸣狗盗，或故意行凶为恶，过度贫乏使人易做悖逆神的事，困乏而至恶难免使人亏缺神的荣耀，这是神所不喜悦的，因此大多数基督徒都是做合乎中道和荣耀神的事，信神不是以追求财利为目的
但是或许有一部分基督徒也有大的财利名望，也是神的特别的旨意与赐福，他们的财利无可非议。或许也有部分基督徒也是贫乏的，但是神的赐福不只是拿财利作为体现，显示人的生活品质高低。因为耶稣基督也说：&你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。&人的尊卑贵贱不以财利为体现
人敬拜神的首要目的是要悔改归正遵守神的旨意，首信的前提就是悔改归正离弃罪恶，人的私欲罪恶和罪的诱惑使人偏离了属神的良善，因为中国人受国内的很多思想的诱导，总是认为自己&本善&，任由罪和不悔改归正，但是人实实在在是有罪的，人有没有罪恶过犯难道自己不知？人最大的罪就自以为义不知罪悔改
既然宗教间的信徒看待财利方法不同，那么对于财务在宗教活动中的用途有什么不同吗？基督徒所做的奉献有什么意义与用处吗？是买大把的香火和祭祀的器皿偶像吗？或是装裱好看似华丽奢侈庙宇殿堂要人以为荣耀吗？基督教与基督徒的敬拜与普世宣教与其他宗教有什么区别呢？基督教的教会是如何运用资金的呢？
所有社会活动都会接触到经济，包括宗教活动，但是宗教既是团体活动也就会有经济的运作，但是宗教的本质不是以经济生活赚取经济，基督教的资金源于理性的自愿奉献不分多少，但奉献后的使用和受益人仍是我们自己，我们享用设施器材环境和属神智慧的增添，我们得到免费的圣经资料并无偿对外派发宣教资料
在基督教的教会虽然也有十一奉献这一说，但是基督教的奉献没有强制性，一切以自愿为基础，属神的事工没有强求，困乏人反倒要蒙神恩赐，但是我们的自己的奉献仍是用于我们集体，教会本是一个团队，我们支配自己的财务本是何宜的，我们收聚属神的财富仍为做属神的工，而其他宗教的侍奉者资金几乎视为私产
我们所收聚钱财也不为秽赂神灵，上帝是可用钱财收买的吗？谁的金银是上帝所缺的呢？但我们的肉身身处世界，我们也是需要经济支撑来自我购买和维持教会设施设备书籍人员的工作，本质上是用大家的钱为大家工作，让集体的钱给集体做工。基督教的资金运作不同于其他宗教，专人独享与集体财富是本不同的体制
宗教的目的本质不是为收取钱财获取利益，宗教的本质还是为宣传宗教传扬福音事工，宗教在乎信仰，但基督教也注重团队的生活，教会本是一体的集体，团队的相互支撑帮助体现我们的集体性，对外宣教也是集体的事工。教会资金是集体收集集体运作，并非像其他宗教以信仰的形势把敬拜者的财利聚敛给少数人所用
基督教的资金目的是为宣传福音事工，资金属于共累共用但集中管理，而其他宗教所用财物目的的出发点是将财款供奉神灵，但是很多却供给了宗教侍奉者少数人所用，信者想神利人，那人就先利神，敬拜者是否被保佑得财得利且不知，但很多宗教侍奉者口里喊四大皆空却时常腰包满满。可见宗教的资金运作天壤之别
网络宣教士韩伟QQ 一二 三四五六 七八九十本人网络写作内容属基督教护教神学理论作品，用于考察基督教与其他宗教的本质差别与教义差异。新浪，网易，搜狐，优酷，土豆，所有博客名为：护教神学
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