战马中的战争论研究会地点地点是哪

谁收藏了这篇日志《战马》——那匹战争中的小马
那匹战争中的小马
初看《战马》这个片名,总觉得这应该是一部战争史诗,气势恢宏的那种,看过之后才发觉,这部影片其实很“小”,却又“小”得温馨。
说它“小”,并非贬义。主要是整部影片没有太多关于大环境的描写,它只是战争中发生的一件小事,却向我们传达了一种人类共同的情愫——对自由生命的向往,对美好生活的希望。
乔伊是匹精灵又有些倔强的小马驹,他出生在一个美丽的乡下庄园,在这片只有蓝天白云,青草微风的土地上长大,在小主人的耐心“教导”下,乔伊学会了很多本领,他学会了听主人的口哨、学会了犁地、学会了在风中奔跑,那样的日子是快乐的。是啊,日子本该就这样快乐下去。
直到战争爆发,小主人的父亲为了维持农场的生计,把乔伊卖给了给了前往前线的上尉。乔伊不得不离开了他的小主人,变成了上尉的坐骑。在这场战争中,乔伊遇见了许许多多的人:买走他的上尉、德军中照顾他的兄弟俩、艾米丽和爷爷、乔伊被抓去托炮车时照顾他的士兵、在无人区救了他的士兵……
影片用丰富的镜头语言将故事讲述得凄美感人:
为了不让弟弟战死前线,哥哥带着他出逃,本以为能回到家,没有战士的荣耀,但起码还有生命,结果俩人却被长官枪决。看到这里,我心中一酸,有些困惑,有些不知所措。这样的惩罚究竟是因为什么,是因为不想让手足至亲白白送死,还是因为渴望能活着回家?也许这是所谓的军事法的规定,可我不明白,从何时起我们就再也没有选择生存下去的权利了,又是从何时起剥夺别人的生命变得如此这般理所应当了?难道在战争面前,生命就该交付他人,亲情就该被忽视践踏吗?
乔伊遇到的第二个人就是那个大眼睛的金发小姑娘爱丽丝,战争使他失去双亲,与爷爷相依为命。灰色的童年因这两匹小马驹阴错阳差的到来而充满色彩。看着孙女一天天快乐起来,爷爷找出了女孩妈妈的马鞍送给她,爱丽丝终于能骑着马自由地奔跑,快乐得仿佛就要摆脱这场战争带来的阴影。然而德国兵的到来改变了这一切,他们带走了两匹马,也带走了爱丽丝唯一的快乐。爷爷哀求着:“求你把那匹小马留下,不要带走孩子的一切。”德国兵的回答让人忿然却又无奈:“是的,战争带走了我们每个人身边的一切。”乔伊最终还是被带走了。
乔伊被带走后,就被送去拖炮车,当士兵把他交给看守人的时候,说了一句:“这两匹够强壮的,够你坚持两个月的。”接着镜头转向这里的马:瘦骨嶙峋,遍身是伤。看来战争不但耗损人的生命,也牵连到这些无辜的马儿。乔伊守护着自己的朋友,但“小黑”还是被累死在战场上了。乔伊开始发了疯的狂奔,嘶吼,他从战壕冲进了两军交战的无人区,任凭无人区的铁栅栏深深勒紧自己的身体,直到再也动弹不得。乔伊倒下了,死死地睁着眼睛,眼中分不清是血是泪。
看到这里,我不禁哭了,人的情感很敏感,敏感到很轻易就能触碰到那些纤细而脆弱的神经;人的感情又很麻木,麻木到无法珍视彼此的生命。斯皮尔伯格没有试图批判什么或是揭露什么,他只是带着你去看这个战时的故事,看那曾经油绿的青草地与如今黑压压的战场,看那善睐的明眸与这浸着血的双眼。影片虽然向我们展示了战争、炮火、死亡与无奈,但我们却始终没有看见一个纯粹的坏人,我们无从抱怨,也无法仇恨。正是这样的安排,让我们开始反思战争本身,反思人类在一种集体无意识下的所作所为:是战争使人沦为了杀戮的工具,在战争的铁衣下人性中本该善良、美好的一面被彻底湮没了。
试想一下,那两个一起救了乔伊的英国士兵和德国士兵,如果在除了战争之外的另一个地方相遇,那么他们将会成为要好的朋友,他们会说同一种语言,他们有共同的兴趣爱好和向善之心,他们面对生命有共同的敬畏与尊重,这些足以让他们成为最好朋友。只是他们在战场上相遇了,这一秒的侃侃而谈也许会变成下一秒厮杀。
我很喜欢影片的结局,昏黄的天边,主人与乔伊漫步在海天的一线间,如此安静、美好。战争使乔伊和主人分离,战争结束时,主人与小马再次重逢。尽管伤痕累累,尽管疲惫不堪,却仍然有生命来享受接下来的生活,我感激于影片给予我的这种幸福感:尽管战争曾毁了我们的生活和家园,但当灾难结束,我们仍要带着美好的希望活下去,乔伊,那匹战争中的小马,就是这个希望的象征。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。《战马》战争中的温情
&&&2月28日,斯皮尔伯格的又一大作&&《战马》终于走上荧幕,传递着美国式的浪漫主义情怀与战争中的一抹温情。&&&影片故事讲述的是前额有着白色十字花纹的乔伊原本是一匹在农场干活的小马,它与英国男孩艾伯特一起干活、游玩、成长,结下了深厚的友谊。可惜好景不长,一战爆发,艾伯特的父母为了筹钱挽救农场,狠心将乔伊卖到军队,它与艾伯特不得不就此分别。参军了的乔伊因为体格强健,温顺听话,很快就成为了上尉的座骑。然而战争惨烈,乔伊开始不由自主的更换主人。从英国上尉,法国老农与孙女,到德国骑兵,它遭遇了形形色色的人,见识了他们的人生起伏,悲欢离合,更看尽了人间冷暖与战争带来的痛苦创伤。艾伯特只身一人参军去寻找乔伊,但在一战的阴影与硝烟笼罩下,一个人与一匹马那么渺小,在那每时每刻都生死攸关的残酷战场,最终以乔伊与艾伯特的英雄回归这个传统的结尾作为结束,感人至深。&&《战马》中的乔伊已经不单单是一匹战马那么简单,他被赋予了人性,见证了人们的希望与无奈,证实了或者说希望着人们在战争中依言拥有温情与人性。&&&战马乔伊奔出德军阵地,冲破重重阻碍,越过坦克,跨过战壕,向前狂奔。最终被战场中的铁丝网束缚在战场中间,嘶嘶声中充满了对自由的渴望与对现实的无奈。德军、英军两支针锋相对的军队竟为它停战半小时,双方各出一人将乔伊救出。两个士兵代表的谈话引人发笑,在黑色幽默中无形地嘲笑着战争发起者的自私与愚蠢。也表达了底层士兵对战争的看法&&为各自的命令而战,不为信仰,无关个人。解救战马的一瞬间体现了战争中那一闪而逝的温情,人还是有情的,最起码在一战时,战场上还存在欧洲古老的骑士精神的,讲求荣誉,尊重人性。似乎又是对二战以后战争人们被战争红了眼,灭绝人性,为了胜利不择手段的一种无形嘲讽。战争似乎理应如电影中所希望的&&战斗但不失人性,战胜对手却不万法皆用。&&&夕阳西下,战争的英雄骑着骏马从地平线缓缓走出。夕阳映红了母亲布满皱纹的脸颊,映出了父亲欣慰的微笑。儿子与母亲拥抱,交还父亲的荣誉锦旗,一家三口其乐融融。战争过后,人们更加珍惜亲情,更加珍惜生命,更加向往未来。这似乎又是对战争的一种希望,希望每个战士都有衣锦还乡的机会,都有重温亲情、爱情的机会。但事实真正如此吗?至少现实不是,现实是战争意味着战士的亲人可能与其天人永隔,意味着文明的破坏,秩序的摧毁,意味着青春的流逝后留下内心流血的伤痕。所谓的利益是否那么重要?人情与人性是否真的不堪一击?战争中是否真的只能有你死我活,是否只能变身禽兽?也许不少人回答&是&,但人之所以为人是因为其有生命的尊严与高贵,不是吗?又有什么比生命、自由更为高贵呢?难道是那些所谓的主义,所谓的利益吗?&&&现在的世界是不太平的世界,有太多的地方正在经受战争的洗礼,许多国家的优秀文化传统正在深受战争的威胁,人们在历史中得到的所思、所感正在被战争敲得粉碎。战争其实在以文明为食,蚕食文明中的友爱、互助,留下野蛮与疯狂。真心希望战争的目的并不是留下满目疮痍;政客们冠冕堂皇地对战争目的高贵理由,许诺的民主自由能够落实兑现,而不是不了了之。&&&&希望人们,特别是那些野心家牢记,人之为人是因其有生命的高贵,在制定政策时多加考虑。愿世界和平。
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品评校花校草,体验校园广场评战马:在战壕中奔跑的马和在战争中失明的人
评战马:在战壕中奔跑的马和在战争中失明的人
当乔伊在大雨中成功拉动梨具的时候,是艾伯特一家成功反抗地主的时刻,当乔伊拖着沉重的大炮艰难前行的时候,是人们在战争中受尽苦难却依旧坚强活下去的时刻。
就像电影中的一个叠画转场镜头,母亲的毛衣和土地重合,在战争中,人亦是马,马亦是人,人已经和马重叠起来。人一直在拖着一副沉重的枷锁束缚自己,以前,人背负的是土地,后来,人背负的是战争。然而人一边背负着它,却又一边试图挣脱它。
电影中所塑造的泰德的角色,一直是一个反抗的角色。电影一开始,他就以反抗的形象出现,他出于或是大半的冲动或是小半的喜爱,和地主不断叫价,画面的景别不断切换,不断变小,音乐节奏不断加快,价格不断上升,最终一锤定音,泰德买下了乔伊。
泰德冲动地想射杀乔伊的那一刻也是他无可奈何的的悲愤反抗,就算让乔伊死去也不能让地主得逞。甚至地主与泰德的对话,母亲对艾伯特的诉说,都体现出泰德的反抗精神,地主的话告诉我们泰德是一个不断和贫瘠土地进行斗争的人,而母亲的话“你父亲一回家就将奖旗和奖章扔掉,并对此只字不提,”告诉我们的是泰德对战争的反抗,而艾伯特所经历的,正是他父亲所经历过的一切,也是战马乔伊正在经历的一切。
这正是一个循环,一代又一代的人被土地和战争所压迫,但他们也一直在进行无声的反抗。在电影中,这种轮回的方式通过父亲的奖旗传递下去,无论乔伊走到哪里,奖旗都一直在他的身边。
乔伊是一匹人性化的马,当我们爱上一个人时,我们可能会说“只是在人群中多看了他一眼”,但艾伯特只是在栅栏旁边多看了乔伊一眼,从此他们就结下了不解之缘。影片的开始,就是艾伯特那双充满好奇的眼睛的大特写,再接到他的主观镜头,他目睹了乔伊的诞生。
在拉莫里斯的《白鬃野马》中,主人公孚尔柯对白鬃野马的喜爱之情与艾伯特对乔伊的喜爱之情不相上下。但是这两部同样以马为主题的电影,在对马的形象的塑造,人与马的相处方式,甚至是马与马之间的沟通方式等方面,处理手法差别非常大。在《白鬃野马》中,白马是野性难驯的,是放荡不羁的,它扬起蹄子奔跑在山林间,或是轻快地淌过小溪,甚至和抢了它领袖位置的白马撕咬在一起,它跳跃起来的时候像龙,低头刨着蹄子向前冲的时候像牛,张嘴撕咬的时候像狮子,它当得上一个“野”字。
这多么像童年时期的人类,沉浸在自然的爱抚里。畅快地打渔捕猎,和恶劣的天气进行抗争,就连孚尔柯征服野马都费尽千辛万苦,被马儿拖着在平原上扬起一片尘土,又被拖到溪水里弄得满身泥泞。在《战马》中,已经不是“征服”马,而是“驯服”马了,艾伯特的第一次满怀希望的试探就是递给乔伊一个他咬过一口的苹果,而当乔伊终于属于他时,马儿妥协的第一步就是吃了艾伯特的食物。这是一种诱惑方式的驯化,是对现实的无力妥协。
不像在白鬃野马中,马儿可以跟着马群在田野上优哉游哉,电影的一开始就是一群白马低着头,甩着尾巴在阳光下喝水的长镜头,《战马》之中,已经无法看到这样的自然之景,
乔伊有着鲜明的特征,穿着四只白袜子,额头上有一块白色方形标记,这样的“演员选择”或者说是高辨识度的形象塑造,使观众可以一下子记住我它,也为它回到艾伯特的身边埋下伏笔。在整部影片中,乔伊被塑造得十分富有人性化,当它被从母亲身边带走时,它会依依不舍地回头,当泰德把它买回去后,它还会十分卖萌地蹭他的肩膀,乔伊会和汽车斗气,会害怕不敢跳过高墙,甚至可以听得懂艾伯特的话,与他进行无障碍的交流。每次乔伊一出场,影片中的人都毫不吝啬对它的夸赞,电影更是多处对他的眼睛进行了特写的处理。第一次是在艾伯特训练他听哨子声的时候,在特写镜头中背景是蓝天白云,画面左半边是乔伊的脸,右半边是艾伯特的脸,镜头将人们的视线汇聚到乔伊懵懂温柔闪着光的黑眼睛和艾伯特的充满期待的蓝眼睛上,这样的构图方式,让观众觉得乔伊和艾伯特仿佛正在交流。
第二次更是大特写的处理,用乔伊的眼睛充当镜面去拍摄突然打开房门的艾米丽。艾米丽开门的声音先入,镜头先是拍摄到乔伊的耳朵,再是往下移至他的眼睛处,镜头再切换,整个画面都被乔伊的眼睛所占据,透明而清亮,我们可以从他的眼睛里看到惊喜又被惊吓的艾米丽,她飞快地跑了出去,我们仿佛进入了乔伊的世界。
第三次给了乔伊两处眼部特写,一是它在越过坦克的前一刻,一是他倒下的那一刻,大黑马倒下后,乔伊依依不舍地站在他身边不肯离开,直到坦克开了过来,他的脑海中只有士兵离去前反复喊着的那一个字“跑”!
他发了疯似的跑着,炮火在他的耳边呼啸,他失去了最亲密的战友,他无家可归,枪林弹雨里又无处可逃,他被炮弹炸到了战壕里,就在战壕里奔跑,战火在他的身后追赶他,他悲鸣着跑入了无人区,冲过铁丝,却最终被其缠住,一个跟头栽倒了铁丝网里,他只能嘶吼着挣扎到筋疲力尽,只能抽搐着倒下,闪电照亮了它的眼睛,浑浊着布满着血丝,它无力地穿着粗气,绝望地睁着眼睛,看着黑暗。
就在乔伊绝望的时刻,英国和德国的士兵穿过荆棘,甚至开启玩笑,打破僵局。人在苦难中死去,又在苦难中重生。他们剪断乔伊身上铁丝网的那一刻,也是剪断自身枷锁的象征。
整部电影的节奏收放自如,从黎明开始,在黄昏结束,好像调皮的孩子只是带着心爱的马儿出门野了一天回家。
无论是在战壕中奔跑的马,还是在战争中失明的人,马会找到回家的方向,人会渐渐恢复光明,他们在战场上相遇,他们一起回到故乡。电影的最后,采用了剪影的手法,在温暖的夕阳背景下,景别从大远景慢慢切换到近景,温柔的音乐响起,远远的地面上,出现一个骑着马的游子,他渐渐走进久别的家,投入了母亲的怀抱,郑重地把奖旗交还给父亲。
人是有欲望的,以前,人和自然斗争,渴望征服自然,工业革命后,人和同类打仗,渴望开拓更广阔的疆土。一方面,人们乐此不疲,地主快乐地压迫着农民,军官高昂地指挥着作战;另一方面,人又被自己的欲望折磨,他们在土地上艰难地耕种,在战争中颤抖地扔出手榴弹。但是最后,这两种激烈的冲突在内心找到平衡,人会最终找到安宁,回归家园。就像尼采笔下的日神和酒神握手言和,人在梦和醉的和谐状态下回归田园,回归自我。本文为作者分享,影视工业网鼓励从业者分享原创内容,影视工业网不会对原创文章作任何编辑!如作者有特别标注,请按作者说明转载,如无说明,则转载此文章须经得作者同意,并请附上出处(影视工业网)及本页链接。原文链接 /stream/89654/
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