西游记唐僧成佛后一生未娶，只因错过女儿国国王
不读书的秀才
一个是御弟，一个是国王，若说没奇缘，今生偏又遇着他！女儿国国王是九九八十一难中最难度过的一难，所谓高僧难过美人关。唐僧是高僧，女儿国国王是美人，一个愿挨，一个却不愿打！为了取经，猪八戒离开了高老庄温柔窝，孙悟空打死了旧情人六耳猕猴。现在，唐僧又要离开女儿国。其实，女儿国国王并不想吃唐僧肉长生不老。作为一个女人，统治一个国家何其之难，且经常都被周围的国家骚扰！唯有唐僧，在她看来是真正的男人莫过于唐僧。唐僧是个男人，虽不能发展经济提高GDP，但始终是个依靠，有可能让自己的国家从此崛起！不过，唐僧深知温柔乡是英雄冢，他是取经重任在身。他绝不能舍大家为小家！即使唐僧在女儿国国王面前窘迫得不能呼吸，他还是坚定地摇了摇头！在最关键的时候，蝎子精来救场。女人国国王对唐僧是糖衣炮弹，他十分感动然后拒绝了，但内心始终都是放不下！他宁愿喝的是蝎子精这样的毒药！他惶惑，他害怕，在之后的无数日日夜夜里，他脑海里都会出现那个身影！有时他念咒不是惩罚孙悟空，只是发泄心中的惆怅。经历了九九八十一难的唐僧，成佛了！可是，他一点也不高兴，众生得救了，可是谁来救他 ? 昔日红颜已白骨，他仍记得那个望着自己远去的眼神，不过再也找不到那个人！
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西游记中孙悟空都成佛了 为何观音还是菩萨观音神通广大，法力无边，在仙界乃是和如来等阶的五方五老。可是，在佛门中，观音的地位却很低！她在佛门排名第47，等到唐僧、孙悟空也成佛后，观音的排名再次下降，变成了第49。别说观音发愿不成佛，也别说现实佛派男尊女卑，规定女性今生不能成佛。我翻遍西游原著，找不到这两条。于是，我只能理解成，是如来佛祖刻意打压观音，硬是不让她成佛。在此前的章节中讲过，为打压观音，如来费尽心机。策划取经，就是削弱观音势力的重要举措。观音不但没有坐以待毙，反而主动出击。在观音第一次出场时，太上老君曾经对观音说过一段悄悄话：“此物唤作金刚琢，当年化胡为佛，甚是亏它。”老君明面是介绍金刚琢身份，实际是告诉观音，我才是佛门真正的创派祖师！在三界之中，本来只有燃灯知道这个惊天秘密。老君为何要告诉观音？无数亿万年，老君化胡为佛创立佛派，目的是培植一个新生势力，以对抗玉帝为代表的天庭。本来，一切都按照计划发展。可是，不知道多少万年前，惊变陡生，以如来为首的新生力量联合弥勒势力，对主政的燃灯发动了进攻。最终，燃灯虽然得以保全性命，但已经实力大损，只能退居二线。辛辛苦苦亿万年打造的佛派，一朝被他人夺走，老君自然大怒。可是，在与元始天尊、灵宝天尊争夺三界控制权的时候，老君也身负重伤。以他的能力，当然有机会击败如来——老君是三清，如来不过是五老，实力相差悬殊。但是，老君亲自出手，必然引起元始天尊、灵宝天尊注意。一旦被他们得知真相，佛门势力就可能被彻底剿灭。老君还是希望，通过相对和平的方式，重夺佛派的遥控权。为此，他几次和燃灯佛祖密谈，几度下凡招收资质绝佳者为徒。而争取观音的加盟，也是老君夺权的重要计划。观音无法单独对抗如来，可若有老君的帮助则大不相同。有观音的加盟，燃灯在佛派内部的力量将大大加强。若能合理利用弥勒，燃灯重新掌权也未可知。老君化身菩提，训练出了孙悟空。他只是交给孙悟空逃命的手段。老君明白，以孙悟空那种自尊之大的脾气，是绝对无法安分度日的。果然，孙悟空没有兵器，就去龙宫抢；冥王来拘魂，孙悟空就大闹冥界；招安上天，有了神仙编制，本应当安分了。结果被人家一句挑唆，孙悟空就反下天庭。此后，自然是大闹天宫。在老君的暗示下，诸位神仙齐齐放水，最终，玉帝不得不请出相对独立的佛派高人西天如来。如来在安天大会上扬名立万，观音自然适时提出扩张计划。虽然，最终如来选定的方向是南赡部洲，让观音有些恼火。但只要把执行权抓在手中，观音就有信心化被动为主动。回到收复沙僧、八戒的故事中，观音自然是知道两人身份可疑，但是，观音不计较。为什么呢？观音从西天一路东来，自然发现了不少实力强大的魔头。比如大鹏金翅鸟此刻就已经在狮驼国建立妖国，他的实力比孙悟空还要高。为何观音不选最强的，而选择了沙僧、八戒、孙悟空呢？因为他们三人，是观音在可控的范围内实力最强的妖魔。不选最强，只选最好。观音很明智。从问话中可以知道，沙僧和八戒都是贪利之人，于是观音投其所好，告诉两人只要参加取经，就可以成就正果。即便沙僧、八戒只是表面上贪利，其实另有所图。在以后漫长的取经时间中，观音也有足够的机会慢慢感化、收服二人。
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“二师兄”虽然没有成佛，却是西游记中最成功的人物 &&
涟水渔夫 发表在
华声论坛 .cn/forum-60-1.html
猪始终是难登大雅却又最为草根阶层所熟知的动物，正如钉耙始终只是农具而非兵器，这些奇特的元素拼凑出一个被戏噱的可亲的带着土地泥渣味的神话，并终于彪炳千秋逡巡史册。
所以人们一直以为，老猪当得起中国小说史上第一个完全立体化的主角，第一个不避讳缺点的正面形象，第一个传统社会小农人和小市民一切特点与性情的大集合典型。
八戒一出，中国古典小说彻底面貌焕然。
八戒的真实容貌未必便如电视剧里那么可爱。书中对他的官方描写多次提到獠牙这个特征，显是推断出他并非家猪而是野猪，当为性情凶猛的物种。
第二十回写师徒投诉农庄，小老儿见了悟空只道是个瘦弱的痨病鬼，见了八戒就立即吓倒，可见老猪是取经团队里最象妖怪最能唬人的一个。
至于他的艺术造型为何如此亲切，只能说明八戒在群众的口耳相传里是个讨人爱的角色，没人想把他弄得狰狞。
而这也仅仅因为,孙悟空是我们心中的英雄,而猪八戒,就是我们自己.
八戒胸无大志屡屡思凡，自然与其经历相关。
老猪贵为天蓬元帅，节制天河水军八万，位高权重，在天界也属于享过福的那一拨大人物。
这自然比不得孙猴子惯乎餐风饮露唐玄奘自幼青灯古佛，即便是遭贬前的沙僧，虽有大将之名，但从“卷帘”二字，便可看出其不过是个下级侍从官，差老猪不是一级二级。
八戒是懂得尘世快乐也受过声色犬马的妙处的，有些资产阶级式的顾虑，情有可原。
八戒好色这一点，很少有人注意到一个细节，第八回八戒始登场，向奔赴长安寻访取经人的观音讲起自己下凡经历时说：“……此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐，他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做倒插门。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。”
这是《西游记》里非常容易被人忽略的一个段落，我不太清楚卵二姐是个什么货色，但从中可清楚地知道八戒是有过女人有过性生活的，故而才明白男女之欢的可受用，也就格外地眷念异性。
所以和另三位比，八戒之修佛，有其先天不足之处，用唐僧的话是“坏了真阳”，说白了就是上手便不是个处男。
八戒遭贬，罪名是调戏嫦娥。
这一案件从头到尾弱智得很，一来嫦娥并非有夫之妇在天庭只是个文艺界人士，二是天蓬元帅并未有什么实质行为只是酒后乱性有些轻薄无礼，老猪的军职仅次托塔李天王，是个军委副主席级别，怎么说都不会配不上嫦娥。
这时假如玉帝是个出色的领导者的话，最好的办法就是顺水推舟把二人给指婚了，既笼络了将领之心又保全了妇人名节（假如是刘备或者宋江，一定会这么做）。
即便要施以薄惩，也绝对没到要为了个生活作风问题就把自己的海军总司令赶去当猪的地步，狠辣得过头了些。
是以用一点游戏心态综合分析，这本身是一次天宫的权力斗争行为，也即天界军事领导层重新洗牌的举措！
在八戒遭贬前刚刚发生了天界围剿孙悟空的大规模战争，因为猴子厉害，天庭动用了几乎所有可动用的力量，除了李天王的十万兵，连带着调动了雷公电母的化学部队，河汉众星宿的预备役部队，还有听调不听宣属于编外人士的小圣二郎真君，甚至太上老君那样的文职官员都参战了。但是自始至尾没提过一句天蓬元帅和他的八万水军。
以玉帝彼时的病急乱投医，放着这么大一支有生力量不用，只会有三种可能：一是彻底不信任这支军队的忠诚度，二是彻底不信任这支军队的战斗力，三是天河水军其实参战了但是根本出工不出力只停留在走个过场。
无论哪种可能成立，都对老猪极端不利。而与其说是玉帝不喜欢他，更大的可能是他与李天王之间的军权冲突让他在天界的地位万分微妙，李靖坐拥周天之兵一人之下万人之上，想必只有这个天蓬元帅具备与之抗衡的实力，其为难老猪的心思当不在一日。
对孙悟空作战李天王尽心尽力无功也有劳，更兼他长子侍奉如来，次子跟随观音，在西天佛界都是有人能说得上话的，其三子哪吒又是天庭少数几个拿得出手的战将，玉帝如何能不卖他这个面子替他清除异己？
这样方才有了调戏嫦娥一说，好比我们今日屡屡能在高层的政局洗牌后发现一二位领导人物以腐败的名义踉跄落马，欲加之罪，成王败寇而已。
其实以常理揣测，玉帝应当也不希望李靖拥兵自重造成个尾大不掉的局面，那为何不用天蓬元帅来制衡李天王呢？可见玉帝终归不是个出色的领导。
八戒下凡，却是塞翁失马，莫名其妙入了佛门。
净坛使者基本上只是个主管采办供销和后勤的司长级干部，和当年的手握重兵不可同日而语。但佛界毕竟是远高于神界的，故而八戒是真真地成了正果。
人生大起大落，我们的老猪同志也就学会了一种大彻大悟的姿态，心甘情愿地游戏人生，满足于游转四方消受供奉，偶尔再做一二回春梦。所以八戒更多成分上像是个隐者。
在对待八戒的态度上，可看出佛界比天界的用人机制要灵活和合理得多。
悟空玉帝不敢用，八戒玉帝不肯用，沙僧玉帝不屑用，却统统归附我佛鞍前马后，各个尽其所长，这就是为什么在《西游记》里天宫一派腐朽的官僚气而西天却人才济济欣欣向荣的原因。
这里除却如来的个人魅力远胜玉帝，也离不开他有观音菩萨这样一位能干的总理。
取经路上遇了厉害妖怪，要上天庭搬个救兵，出面的多是悟空。这现象颇有意思，猴子和天宫本有敌对关系，便是讲了和，也不免心存芥蒂。
八戒却与诸神都是同事关系，为何不动用老关系去跑跑呢？这更能说明八戒在天界曾是个恃才傲物的主儿，人际关系搞得相当不好。
这就是为什么八戒在西行路上开始自觉自愿地享受一个丑角，一个“呆子”的定位。
人太能干了，往往比不上笨拙些，反倒让人喜欢。《西游记》里的世故人情，真地是现实到了骨子里边。
有网友曾论《西游记》之战力最强者，道是东邪二郎神，西毒大鹏鸟，南帝牛魔王，北丐孙行者。
老猪的武艺比不上这四大高手，但也不是等闲之辈，在天宫应仅次于二郎真君和哪吒三太子，算是准一流了，更兼还有变身技，绝不至于像取经路上那么不堪，弄得八九合就脆败于黄袍怪。（真正搏命时的八戒还是颇强的，高老庄与猴子战到六十合方才力怯）。
这只能进一步说明老猪在人生经验上的成熟，他已经学会了隐藏实力并且更加稳妥地扮演一个悟空的副手。
平庸而讨巧的人，能让所有人感到安全和满足。是以唐僧宠他，沙僧敬他，悟空虽时时捉弄却也挺喜欢和照顾他，甚至如来都有点向着他（给了这么个肥缺）。
比之行者身经百战力挡群魔，唐三藏几次三番吓掉魂魄，沙和尚挑担辛苦，白龙马默默承载，八戒是以一种最经济的方式成了正果。
这些论叙，虽是拾人牙慧，但猪八戒的故事于我们还是有所启发的：身边那些尊称我们为“猴哥”的，屡屡为我们取笑成“呆子”的，肥头大耳本事平庸的，好吃懒做贪慕女色的，种种蠢笨的小人物，往往是生活里真正的大彻大悟者。
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看了楼主的帖，神马都是浮云
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总计：魅力24点
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 00:32
夜深了沙发吧
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 08:40
言之成理！
----------------------------------------------光阴故事|小说 之《火狼传说》非每天码字更新中。。。
回复时间： 10:27
原帖由 专业水桶 于
08:40 发表
言之成理！
----------------------------------------------哈哈一笑十年少
笑看风云人间情
回复时间： 13:29
　　有意思，借古讽今，真的写得不错，支持原创。
回复时间： 20:09
好久没见，渔夫可好！
----------------------------------------------世途黑暗不必争,放下尘事一身轻,祸福皆是人生路，我自高枕笑浮生。
回复时间： 20:09
原帖由 涟水渔夫 于
00:32 发表
夜深了沙发吧
好久没见，渔夫可好！
----------------------------------------------世途黑暗不必争,放下尘事一身轻,祸福皆是人生路，我自高枕笑浮生。
回复时间： 13:08
渔夫诙谐别解猪二师兄，顺带也解析了一下现实社会哦。要是大话一把西游的话，不知会如何倾翻众生。妙笔生辉呀！
回复时间： 14:00
渔夫有才、大才！
回复时间： 08:50
原帖由 专业水桶 于
08:40 发表
言之成理！
出去几天，作了山民，回复来迟，抱歉！
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 08:52
原帖由 铁咀 于
14:00 发表
渔夫有才、大才！
铁兄高看，汗颜
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 08:55
原帖由 周公裔 于
13:08 发表
渔夫诙谐别解猪二师兄，顺带也解析了一下现实社会哦。要是大话一把西游的话，不知会如何倾翻众生。妙笔生辉呀！
谢谢周老师的点评，戏说而已，上不得台面。
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 08:57
原帖由 飘动的旋律 于
20:09 发表
好久没见，渔夫可好！
飘飘也时间灌水了呀，忙的都记不起渔夫了哈
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 09:00
原帖由 评估师 于
13:29 发表
　　有意思，借古讽今，真的写得不错，支持原创。
谢谢大师，只是好玩，没有什么实际意义的。
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 09:03
原帖由 原原小草 于
10:27 发表
原帖由 专业水桶 于
08:40 发表
言之成理！
美女炒股真的好彻底。
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 14:26
原帖由 涟水渔夫 于
00:29 发表
八戒的真实容貌未必便如电视剧里那么可爱。书中对他的官方描写多次提到獠牙这个特征，显是推断出他并非家猪而是野猪，当为性情凶猛的物种。
第二十回写师徒投诉农庄，小老儿见了悟空只道是个瘦弱的痨病鬼，见了八戒就立即吓倒，可见老猪是取经团队里最象妖怪最能唬人的一个。
西游降魔篇之猪妖：
相由心生，说的是人若想有姣好的面容，就要保持优美的心境。心境不生魔，丰神能俊朗；一念嗔心起，现出本来相。猪刚鬣的心魔就是对命运的怨恨，这个心魔不除，英俊的外表就只是一张人皮，而人皮永远遮不住丑陋的猪相。
　　关于造型：关于猪刚鬣扭曲至极后的样子，造型设计师们很是费了一番脑力，先后给出一十二种变化。最终，一个形似黑妖、壮如坦克的家伙呈现在我们面前。
回复时间： 14:28
回复时间： 12:45
八师兄这个价格不菲，怎么样，晚上就它了，整二口。
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 20:24
在这个高度发帖，感觉有点对不起二师兄。
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故乡行云是，虚室坐间同，日落西山暮，方知天下空。
回复时间： 13:49
二师兄让那个二导演整的是不是有点儿二了？《西游记》中唐僧、孙悟空都成佛了，为什么猪八戒成了净坛使者，沙和尚成了金身罗汉？
其实唐三藏，孙悟空，猪八戒，沙僧。唐三藏是师傅其实就是佛祖，孙悟空，猪八戒，沙僧，是度化的侯，象，盗人。
首先要说明一点，净坛使者这个职位和金身罗汉这个职位很难说哪个更高
金身罗汉虽然只是罗汉，但是罗汉这个职位属于“佛-菩萨-罗汉”这个正统序列中的正统职位，工作清闲，但是前途广大；净坛使者则是为了某一项特定工作（净坛）而设立的临时办公室的临时性工作，可能有些油水，但是工作也繁重，上升空间很低，为什么让猪八戒当因为猪八戒前世为象，体力好精力足。
其次也不能说净坛使者是什么肥差。啥叫净坛，就是解决剩菜剩饭的。狮驼国剧情中，如来招揽大鹏是许诺，天下的供奉他可以吃头一悠，然后才是诸佛、菩萨享用，最后才是八戒来历打扫剩菜剩饭。这算是肥差吗？这是苦力，最多也就是解决一下八戒“食肠大”的问题。
好啦，先说清楚了这个问题，后面才能说得下去
1.唐僧的成佛没什么可说的，取经项目本身就是为金蝉子量身打造的镀金工程，其实他成佛就是内定的，没什么问题。
2.但是给唐僧镀金还不能算是取经项目的全部目的，还有一个比较大的目的就是招揽悟空。毫无疑问，悟空是一个人才，西天是希望吸收他的，而取经项目就是一个契机。但是与唐僧不同，观音起初招揽悟空时的许诺是很虚的，只是一个给他自由的最低限度许诺。这也符合上位者之道，因为此时悟空还是戴罪之身，让他戴罪立功就足以保证他的积极性了，而给他太高的许诺反而会打消积极性。
而在取经路上，一方面悟空不断的表现自己的能力，另一方面也不断的表现自己积极的态度，更关键的是不断地试图接近西天的权力中心。起初，悟空三天两头往观音那里跑；后来，和如来搭上线以后有三天两头去求如来。终于在真假美猴王事件时得到了如来的认可，给了他坐莲台的承诺（起码是个菩萨）。而在此之后他又表现出八面玲珑的一面，越是临近西天，反而不去找如来了，反而开始求天庭帮忙，又开始卖天庭的面子。
看到这里不禁感叹，500年的监狱没白蹲啊。
3.再说八戒，八戒最大的问题是他的积极性不够。
在观音招揽他们师兄弟的时候，其他几个人都是翻身拜倒，被观音的王霸之气慑服。只有八戒不仅当时别别扭扭，招揽的很费劲，而且观音刚走，他转身就搞出了入赘高老庄这种幺蛾子。
所以说，八戒从最一开始，对取经就最缺乏积极性。
你要说性格原因，这等于没说，为什么产生这种性格问题你能说出来吗？其实关键还不是性格问题，而是当时他的处境不够惨。仔细想想，观音到来的时候，沙僧和悟空的处境可比八戒惨多了。悟空被压在五行山底下，天天被灌“铜丸铁汁”；沙僧被丢在鸟不拉屎的流沙河吃人卫生，每隔一段时间还被一帮天兵天将拿刀子捅一顿；八戒呢，此时应该还和前妻卯二姐生活在一起，人家老婆孩子热炕头（好吧，还没孩子），生活的滋润着呢。
搁你你也这么选。
那么，为什么？
为什么悟空沙僧那么惨，八戒就那么滋润呢？
其实三个人都是戴罪之身，但是仔细考察就会发现八戒的“生前”地位可比其他两人高多了。悟空的齐天大圣相当于政协副主席，但是没人拿他当盘菜，蟠桃盛会都不请他；沙僧的卷帘大将我就不说他了；八戒呢？天蓬元帅，掌管天河水军。虽然，这个天河水军可能战斗力不强，可能属于生产建设兵团这种屯田兵，可是人家毕竟是正经官职，有职有权。而从他可以代表玉帝和如来打交道来看，他在玉帝面前还是很受信任的。
所以，八戒获罪，纯粹是因为烦的事比较“严重”，而且大家都知道了不好捂盖子。但是因为他人缘好，所以贬到下界也就是了，不会有人为难他，说不定还有些老同事卖他面子帮帮忙。而他自己未尝没有避过了风头以后，官复原职的指望（不得不说的一句，八戒烦的事为什么很“严重”，为什么是加引号的严重。因为他的罪名是调戏嫦娥，嫦娥是什么人，人家是人民表演艺术家，你懂的）
在这种情况下，观音想把它强拉到西天阵营，他当然不愿意（他还打着，过了风头，玉帝再把他弄回去的注意）。
可是，西天却死了心的一定要把八戒拉进来，为什么？
因为八戒确实是一个人才，尤其具备经济方面的才华。八戒很难干，在高家入赘时，埋头苦干数年，把高家搞成了一个暴发户，因此可以想象八戒在天庭掌管水军很可能也是负责生产的建设性职位。
既然天庭和这个人才产生了裂痕，那么西天就要打入进去，要把八戒拉过来。
所以，虽然取经路上，八戒一直腻腻娃娃，西天方面也偶有惩戒，但一般也就是小小敲打一下，从不会撕破脸。
当然，取经路上的种种表现，也让西天逐渐明白了一点，八戒这个人才干是有的，心性就差了一点，可以用，但不能独当一面，只能作为技术性人才做专门工作。
因此才产生了净坛使者这种诡异的职位。
4.最后说沙僧
其实这个问题水最深。
沙僧获罪是因为“失手打碎了琉璃盏”，这是多么莫名其妙的罪名。不仅如此，他受到的惩罚不仅仅包括贬落凡间，还包括每月一次利刃穿身，一副玉帝对他恨之入骨的表现。对此，单纯用玉帝性格严苛来解释是不够的。
沙僧的职位其实是很敏感的，卷帘大将，应该在宫廷之中工作的，接触到宫廷秘闻的机会很大。因此，我想“失手打碎了琉璃盏”只是一个为了掩盖事实的官方说法，其真实的罪名是发现了/泄露了玉帝的某些隐秘，导致玉帝恼羞成怒。
更进一步，我猜想沙僧可能是其他势力潜入天庭的间谍，尤其可能是西天派遣过来的。后来，他在“失手打碎了琉璃盏”事件中暴露了身份，但是因为玉帝不想和西天闹翻，所以没有公开这一事件，只是以“琉璃盏”的名义狠狠的惩罚沙僧，一方面警告西天，另一方面震慑第三方势力。
在这个过程中，西天是准备抛弃沙僧的，因此坐视沙僧受刑。直到取经项目启动，西天才有了一个掩人耳目的机会，让沙僧归队，洗白。而这个过程中，西天和天庭可能还有其他的利益交换，那就不为外人道也了。
在这种背景下，沙僧也就明白了，自己的前途是有保障的，但是最重要的还是低调，只要走完全程，自己的前途不会坏。
而最后的安排也恰恰如此，沙僧的最终职位不算太高，但是确实是正统职位，这也说明了他实际上是自己人。
···································分割线···································
很多人拿书末的佛菩萨列表来证明八戒等人也是菩萨，干脆我就回答一下吧。
我认为这个说法是不对的，八戒等人并没有封菩萨，详细如下：
其实，菩萨这个词有些时候只是作为尊称存在，并不代表官衔，比如悟空见到女士有的时候就会称呼女菩萨，其实那女人和菩萨有什么关系？
另一方面来说，当菩萨作为正统称呼时，含义又是很明确的。佛-菩萨-罗汉，这个顺序在佛教里是正宗的关于修行次第的理论。（当然这是大乘佛教的说法，小乘佛教只有修炼到阿罗汉果的理论，对于大乘中佛和菩萨的理论是不承认的。）
金身罗汉菩萨这个说法本身就是自相矛盾的，对此有各种各样的理解。
按照我的理解，这个列表本身不能太当真。
这个列表本身是“西天取经总结表彰大会”的主席团成员，其中除了取经团五人以外，都是西天的主要领导，最低也是菩萨，比如降龙罗汉(即济公)、伏虎罗汉之类的西天名人就没有资格参加。
在这种情况下，八戒、沙僧和白龙马要进入主席团，是非常名不正言不顺的。比如他们的地位肯定在降龙伏虎之后，更在阿傩伽叶之后，这样搞这些如来亲信的脸往哪搁。但是他们不进主席团又是不行的，因为这毕竟是取经大会，取经人进不了主席团那不是搞笑吗？
因此，给他们一个虚拟头衔，至少名正言顺，没进主席团的大拿们面子也好看。
其实这个事谁都明白，八戒三人虽然有功，但是和唐僧悟空差太远了，不可能直接给他们封菩萨，他们没那么大功劳。西天有那么多牛x阿罗汉呢，还有不少是如来嫡系，就随随便便给八戒三人封菩萨，岂不是寒了众人的心？
关于这种为了名正言顺临时调整的级别，还可以举个例子。《星河战队》里面的太空战舰舰长（Captain）是海军上校（Captain），而战舰上搭载的陆战队员，其主观是陆军上尉（Captain）。但是这就出问题了，一艘船上是绝对不能有两个Captain的。于是就有一个规定，凡是陆战队登上太空战舰，其主官就会被临时提升为少校（Major），但是落地之后又会变回去。
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