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火车终于到了目的地乌鲁木齐火车站。下了车后，我张目一看，发现乌鲁木齐完全不是我以前想象的不毛之地，现代化的高楼是鳞次栉比。像蝗虫一样的大小汽车穿梭在宽敞笔直的大道上。大型国内名牌和外国品牌的超市和商场更是遍地开花。看来乌鲁木齐比内地一些省会城市还要繁荣。另外每个店铺以及政府机关的牌子上，都写着两种文字，上面一行小字是维吾尔族文字，下面大一点的是汉字。乌鲁木齐因为是旅游城市，再加上是旅游旺季，我下榻的3星级宾馆的价格已经和国内大多城市的价格相差无几。而好几家5星级的宾馆虽然价格更高，不过同样是人满为患。为什么宾馆会这么紧张，后来我听说，当时乌鲁木齐正在召开“乌洽会”。在第一天到乌鲁木齐的傍晚，我发现北京时间晚上10点的时候，乌鲁木齐的天才全部黑了下去。原来北京时间和新疆时间整整有两个小时的时差。所以刚到新疆的人的胃和休息还一时不能适应，不过过几天就会没事的。
而走在乌鲁木齐大街上的维族人，从远处看他（她）们很像阿拉伯人。尤其是老年男子的大胡子和他的穿戴，更是和本&拉登十分的想象。不过，高鼻梁、大眼睛维族姑娘的美丽动人，还是让我这个生活在美女不多的广州的人，大吃一惊。好几次，因为只顾欣赏美丽姑娘，而忘记了“看异性的脸或者其他敏感部位时，“定格”千万不能超过3秒钟的“规矩”。同行的一个朋友几次笑问我：“你眼珠是不是要出来了，涎水是不是要留到下巴了。我自嘲的反问他：“难道欣赏美丽也是罪过吗？”“算了，她们再美丽，人家也不会嫁给你。”另外一个朋友则起哄说。“是我长的差还是嫌我穷？”我讪讪的问，“难道维族的女孩子就没有嫁给汉子人的吗？”
一个在乌鲁木齐一家报社做副总的唐先生应声道：“不是你的长相不行，更不是说你没钱，而是维族人有个“规矩”，只能汉族的女子嫁给他们维族人，而不准维族的女子嫁给汉族男子。”
唐先生顿了顿后又说：“如果，有违抗“规矩”的维族女子，胆敢和汉族男子相爱并且想结婚的话，她的父母和族人轻的就会将其赶出家门；重的就会让100个人用100块石块狠狠的砸向那个女子。或者找一百匹马，让一百匹吗从那个女子的身上踏过去。如果该女子还不死的话，那么她就可以嫁给那个汉人了，不过以后永远也不能回家了”。
当时我听得是心惊肉跳，恐怖和惊讶一定已经很明显的写在了我的脸上。唐先生推了推我说：“干什么呀你，好像你已经和一个维族女子相爱了似的。”
随后我还是不死心的反驳说：“难道就没有受过高等教育的维族女子，嫁给汉族男子的吗？”。唐先生咂了咂嘴说：“你还别不服气，在我生活圈子里还真没有看到过，甚至没有听说过。不过也不排除，她在外地上学并且工作后，最后在那里找一个汉人安了家。”
同样在报社工作的董先生则插话说：“据说，如果真的维族女子嫁给汉人的话，第一，她会要求对方去信奉伊斯兰教，并且还要对方三天不吃饭，只能喝盐开水而将他以前吃惯了大肉（即猪肉，维族人忌讳叫猪肉而叫大肉）的肚肠子洗干净了，才可以和她结合。”
我咽了咽吐沫，然后很夸张的叹了一口气说：“唉！很爱吃猪肉的我，看来日后只好把对美丽维族女郎的爱意埋藏在心的深处，而让它彻底的烂在里边了。”众位朋友又是一顿哈哈大笑。后来其中有人附和说，不能娶维族女子为妻，那就到她们开的饭店去大吃一顿吧！
我们随便找了一家清真饭店，我发现饭店里的牛羊肉特别的香。唐先生又打击我说：“你现在是刚到，看什么都新鲜。据说你要在新疆呆数十天，你就慢慢享受这个牛羊肉吧，总有让你吃腻的一天。”果然3天后，我面对每顿都是牛羊肉，也确实是反了胃。于是我每到一个地方，第一件事就是打听什么地方有汉人开的饭店。这当然是后话了。
[color=&#0000ff&]很多内地人不知道，其实在新疆，很多民族于民族之间，世俗社会道德是不容许通婚的～
不仅是维吾尔民族，也包括哈萨克、回族、塔吉克、蒙古，即使我族（锡伯）也不例外。
[color=&#0000ff&]记得在新疆网的一个论坛里，一位维吾尔姑娘发的帖子，
她深深的爱上了他的同班同学，
一位汉族男孩。想于他私奔。问网友怎么办？
来自全疆网民的回帖简直用“惨无人道”形容，一点也不过分。
他的民族网友说她背叛我们民族，有恐吓的、有威胁的....
其它民族也反对她的想法，
只有少数汉民网友支持她～
[color=&#0000ff&]看来，民族相互通婚现象，在新疆人的观念中，恐怕冰冻三尺非一日之寒！
网易论坛，天天相伴
孔子曰：打架用砖乎！不亦乱乎！照头乎！乎不死再乎！
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维族女孩和俄罗斯女孩一样，做姑娘时挺好看的，但只要一结婚，特别是一生了孩子，立刻像气球吹张了一样，成一标准的俄罗斯胖大嫂了
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不要再说“各个民族团结”，也不要再讲“56个民族”，我们国家现在只有一个民族
——中华民族！这才是最正确的说法！应该取消身份证件、户口本上的“民族”一项。
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哎，也不知道这些WZ人哪里来的那么多的优越感？！是因为绿教？！可笑可笑！
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我想知道娶你们有什么好处！
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我是一个维族人 我认为想娶谁就娶谁！维族姑娘真好看 但是你是一个汉族人以为你们娶不了他们！难道你忍心自己真心爱的一个维族姑娘死吗
本楼通过手机发表 []
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维族人是另类！！！！！
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网易首页新闻《黑龙江佳木斯灭门案：老人孩子被捆绑手脚杀害》跟帖发言&：
&[网易广东省广州市网友]： 08:50:04&发表
学生校园枪杀几十人,不是恐怖分子一个水总就了结几十人,不是恐怖分子一个杨同志就手刃6个衙差,不是恐怖分子随便一个十几个人团伙都能打死几个人,也不是恐怖分子就连黑手党,也不是恐怖分子对比一下天国的所谓恐怖分子,9名暴徒持砍刀袭击天国公安局，投掷爆炸装置，纵火焚烧警车。被衙差击毙8人，抓获1人投掷爆燃装置袭击，一名衙差受轻伤，衙差最终击毙暴徒6名，抓获5名，另有6名暴徒在实施犯罪时发生自爆死亡，群众无伤亡。战斗力多么弱,它们真的是恐怖分子?你们是想碰到这些定义为恐怖分子的人还是愿意碰到上面那些定义为不是恐怖分子的人
——语段中提到的两起恐怖袭击事件，是众所周知的发生在新疆鄯善和喀什的暴力恐怖事件，语段歪曲事实，绝口不提群众伤亡，刻意突出暴徒死伤数字，强调“恐怖分子”袭击杀人时“战斗力多么弱”，居心叵测地为暴徒鸣冤叫屈博取社会同情，为杀人狂徒开脱罪责，称他们“算不上是恐怖分子”！
网名&反社会倾向十分鲜明 ！
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佟丽娅新疆锡伯族不是嫁给陈思成了嘛
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不要把恐怖分子和维族人联系起来。恐怖分子只是少数民族中的一小撮，各民族团结还是最重要的。
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引用13楼的发言：
佟丽娅新疆锡伯族不是嫁给陈思成了嘛
这就是为什么建立共和国100年了?0;含民国，还有这独那独的。说到底就是身份认同与文化吸引力有问题!美国人中的印的安为何不闹？都是中国人!谁再强调什么族什么信仰谁就有问题!中国维族在独立的中亚国家中也有不少聚居地人口局部占多数未见闹分裂?今后不要在国家层次过多强调差异人为制造出不认同!差异性让民间有兴趣丽人去干。全体中国人都是华人。出了国也要这样不要只认出去丽汉人为华人维族也是!这方面我们国家做的太差了〇
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大多的时候，都是生活选择你，而不是你去选择生活，尽管如此不情愿，可是必须去面对，这就是人生。我只是站在原地，慢慢承受着，学着不诉哀伤，是的，隐忍，我会努力，我会回归最初的淡漠，再见，自以为是的青春，再见，想象中的美好，当现实赤裸裸的告诉你必须去面对的时候，除了微笑，只能微笑。
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人生有四种人愚者、弱者、强者、智者。愚者：把自己当观众，总在别人故事里旅行，成为生命的匆匆过客。弱者：把自己当作配角，认为自己微乎其微，一生都生活在别人的阴影里。智者：把自己当编导，人生态势由自己操控，人生故事由自己编排。强者：把自己当主角，努力演出，演绎出人生精彩篇章
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引用13楼的发言：
佟丽娅新疆锡伯族不是嫁给陈思成了嘛
锡伯族不信绿教
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A true friend is someone who reaches for your hand and touches your heart. 一个真正的朋友是向你伸出手，触动你心灵的人。
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其实大家感觉到民族隔阂现象相对较多是最近，特别是75之后的事情。帖子中所谓不可通婚是常态，通婚是例外。比如我认识的人中，就有汉族娶维吾尔女子的，男女都是机关干部。以前我也曾经有过维吾尔女朋友，美丽、大方，为人坦诚，不做作，很好相处。目前，新疆且末县出台政策，鼓励汉族和维吾尔族通婚，并每年为此补助1万元，连续五年。在新疆，汉族和维吾尔通婚后，还享有很多优惠政策，比如可多生育，孩子上学、就业、参军等各方面都有照顾性政策。
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~~ 楼上说的不错哦&
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维族没必要嫁汉人
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& 谁说的 & 楼主完全不了解，我虽然在新疆没呆多久，但是我去的是全新疆最落后 &最乱也是相对与最保守的地方。喀什，和田，塔克拉玛干沙漠腹地的一个小村子（工程需要）那里的维汉比例是95:5。那里虽然维族女人嫁汉族人的不多 & 但是也没有你们想象中的少 &甚至没有。就连街边的发廊（你懂得）维族和汉族的都是一起的还有回族的（汉族人的面孔，维族人的信仰）。维族女和汉族 &或者 &回族男生的孩子很好看 & 俗称 二转子。我有一个间接性的朋友他就是去的维族老婆，大肉一样吃。日子一样过。
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维族姑娘好是好~ 但是 听完刚才说的 就是真心喜欢也不敢娶了 ~！ 因为她会死啊~所以就吧自己喜欢的维族美女 藏在心里吧~ 我的目标就是娶一个蒙古族美女 虽然有点女汉子 但是 还是非常会疼爱自己的男人的~ 而且也没那么多说道~ &再一个 蒙古族美女 很狂野~我喜欢~！&
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女娶男嫁：少数民族男到女家更名入籍（图）
日 09:04&来源：深港在线综合&&
【女娶男嫁：少数民族男到女家更名入籍】“五一”假期，秦巴山区深处的甘肃陇南春光正暖，满山花开林间。在武都区裕河乡，老谭又被邀请去给村里一对新人主持婚礼——当地最传统的“女娶男嫁”婚礼，就和二十多年前他自己的婚礼一样。
　　&五一&假期，秦巴山区深处的甘肃陇南春光正暖，满山花开林间。在武都区裕河乡，老谭又被邀请去给村里一对新人主持婚礼&&当地最传统的&女娶男嫁&婚礼，就和二十多年前他自己的婚礼一样。
　　与传统意义上的&倒插门&不同，在陇南市武都区和康县部分乡镇的&女娶男嫁&，不是少数民族风俗，而是极为少见的汉族特殊婚俗。在这里，&男到女家，更名入籍&。
　　说起自己当年的婚事，老谭显得很自然。今年51岁的老谭，有两个名字。一个是身份证上的谭金明，另一个是他婚后随妻的名字&王应明&。
　　按照当地的婚俗，有中意的对象后，女方会委托村中有威望的长者去男方家提亲，前后要去三次并有约定俗成的流程。彩礼多是米、面、肉和土酒，并要给男方备好几套新衣物。正式婚礼在订婚后半年左右，男方穿戴喜庆，骑马随女方迎亲队伍离开&娘家&。
　　在这里，每家户口簿上的户主都是女人，家家户户执行着&留女不留男&的传统，即把女儿留在家里照顾老人，把男孩嫁出去。在婚礼上，男子便改换女家给的新姓名，从此便成为族内成员。
　　自然，孩子也大多随同妻姓。这种由女子来传递香火，延续血脉的现象十分罕见，对此谭金明倒是十分坦然：&当地男人从不会因此而觉得难为情&。
　　在这闭塞的秦巴山区深处，既没有少数民族，也没有文献记载，为何会在汉族村镇出现这样的习俗？
　　当地许多上年纪的老人表示，这与太平天国历史有关。根据当地流传的故事，太平军安庆保卫战失败后，扶王陈得才等人远征西北以牵制清军，征战陕、甘途中多次经过陇南。后因战斗惨烈，其中一支部队逃至大山深处，以&嫁入&当地女方家的方式改姓换名隐藏下来。
　　有人认为，康南八个乡镇缠头、束腰、绑腿的习惯，便是太平军战士当年便于作战的遗风。不论传说真假，当地确有供奉&洪&姓画像的传统。紧邻裕河乡的康县，恰好有一个&太平乡&。
　　&这个风俗也符合当地生产生活的现实需要&，裕河乡乡长王源德说，由于地处秦巴山区，山高林密过去常有野兽出没，而当地特产多在山间。为了保护家人和财产安全，也为茶园劳作和林间采摘的需要，女子会从外地招揽青壮年以顶立门户。
　　没有人能说清&男嫁女娶&的习俗究竟始于何时，但在康县南部阳坝、太平和武都裕河一带，这项婚俗已祖祖辈辈流传多年。即使在交通畅通、信息不再闭塞的今天，当地人已经了解到外面普遍实行&男娶女嫁&的婚姻模式，但依然没有影响这一传统婚俗完好地延续下来。
　　作为&过来人&，谭金明认为，除了乡土社会的延续性之外，这一婚姻形式在当下还有其积极的意义。在当地，家中&娶&过女婿的老人表示，女儿细心周到，留下能更好地照料老人。而招个好女婿，还能一好变两好。
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汉人娶新疆维族人 维吾尔族玩汉族女孩 维吾尔族美女嫁给汉族
日 08:59&来源：互联网&&
【汉人娶新疆维族人 维吾尔族玩汉族女孩 维吾尔族美女嫁给汉族】我真的很诧异，向医生问清楚他们确实是夫妇，心里顿时觉得，他们真的太不容易了。
和汉族男人结婚是少数民族里并不稀罕的事，但在维吾尔族里，是太少了。
　　汉人娶新疆维族人 维吾尔族玩汉族女孩 维吾尔族美女嫁给汉族
　　这是我在孙宏涛医生的博克里看到的一张照片，照片上的女性是维吾尔族，男性是汉族。他们都是医学生，他们结婚了，去了美国。
　　我真的很诧异，向医生问清楚他们确实是夫妇，心里顿时觉得，他们真的太不容易了。
　　和汉族男人结婚是少数民族里并不稀罕的事，但在维吾尔族里，是太少了。
　　记得在克拉玛依上初中的时候，有一个维吾尔族女老师叫玛力亚，她的父母也是受过汉语教育的知识分子，她本人在北京师范大学文学系读了大学，在那期间，和一个北京籍小伙子恋爱了。
　　玛力亚长得非常的漂亮，皮肤白晢光滑，身材高挑匀称，举手投足都温文尔雅，说了一口标准的北京普通话。真的，很多的汉人都没有她说的标准。
　　看着讲台上美丽的玛力亚给我们上语文课，心里真的会有一种错觉，就象是听一个外国人给我们讲中文一样。
　　有一次看到她和她的男朋友站在一起，真的让人觉得是才貌双全的一对，令人赏心悦目的一对。
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