独往子性克幽禅师师

送幽禅师_百度百科
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《送幽禅师》是一首于唐代创作的五律诗,作者是齐己。
送幽禅师诗词原文
霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。
送幽禅师诗词出处
全唐诗:卷843-17【送幽禅师】送幽禅师原文及翻译,送幽禅师齐己
送幽禅师【朝代】【作者】 【原文】霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。本文来源:分享:暂无该诗词的赏析以上内容是否解决了你的问题:太复杂,看不懂不是我要的答案其他问题上一篇:下一篇:齐己的诗词唐代的诗词诗词按类别索引诗人按朝代索引猜你喜欢的词语猜你喜欢的字猜你喜欢的谜语猜你喜欢的歇后语最受欢迎诗词 1作者:[唐代] 2作者:[唐代] 3作者:[当代] 4作者:[当代] 5作者:[南北朝] 6作者:[宋代] 7作者:[魏晋] 8作者:[宋代] 9作者:[宋代] 10作者:[魏晋] 你可能感兴趣佛门祈愿 福满人间:
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禅悟病苦――本性禅师
日 15:17:00
本性禅师的博客
世间众生,生老病死,世间万物,生住异灭,这是铁天律(图片来源:资料图)
佛教特质是禅。
禅讲究戒定慧,强调知行合一。
人生之中,许多事情,不经感同身受是不会真正理解的,就如病苦。
佛陀早就说过,人生是苦。生、老、病、死,就是其中之要者。曾经,也有过年轻,对这些,感受不深;而今,人到中年,老态毕现,病况袭来,才真正从内心底处,对佛陀有关苦之教言五体投地,合掌礼敬,点头称是。
近年,也许忙于基建,疏于实修,与往年相较,心虽为一,却似乎身已为异,体质一年不如一年。年初,数位远方的同修相见,一致惊诧本人的清瘦,说不同从前。我也不知是否如此。想我,一位僧人,既不无故照镜全身,也不无故去称重量,岂知自己是胖了或瘦了。本来,胖瘦有何所谓,无非就是一具臭骨皮囊而已。而同修竟对此非常认真,建议我去医院一查,说完就替我联系,态度坚决,似已没得商量。他说,查下,他人放心,自己放下;不查,拖累他人,拖累自己。照他说法与较劲的样子,我似乎已是绝对的病患,还患的不轻。
我这一生,自认为非常珍惜善缘,珍惜别人的好意,这是我为人的不二准则。我可以负我自己,但不能负我同修的慈悲之心。在他的帮忙下,近期,我到了某个医院。我想,既来之,则安之,既查之,就查之彻底点。
我这人生,真的感恩佛陀的加被,佛法之佑护,四十多年来,极少为了自己与医院打交道。因为,极少患病。有时头晕额热,咳嗽鼻塞之类,几壶热水,一碗热面条,一个热水澡,多就解决了;再不,盘腿止静,禅观数番,以致有时汗如雨下,所患之病,也不知好了未好,往往不了了之。也因为,打交道的少,一到医院,加上当事人是自己,便手足无措,既不知如何办手续,又情不自禁地生起不安,甚至可谓有些微微恐惧。这让我想起祖师的教诲,平时不用真功夫,到时自己是把握不了自己的,生如此,老如此,病如此,死如此。此番,我只是前往检查身体,但进入医院,一看到其他病人,一观到医疗器械,便心生不安,甚至恐惧,可见,平时的用功不多句,实修不深。
不知是否同修打了招呼,医务人员皆非常热心和热情。但我宁愿相信,同修即使不打招呼,他们也会这样!因为,他们是白衣天使,象征着慈悲、博爱、解除苦痛、拯救生命!当医生问我有无病历与医保时,我的回答都是:没有。医保,刚刚在办,还未生效。他们很感叹说:你是方丈,怎么这些还没有呀!不应该。我笑笑!为什么不应该!其实,在中国,没有病历卡与医保的人,多了。我算非常的幸运了,可以到这大医院住院检查,还俨然享受着贵宾的待遇。
检查前期的工作,既具体又精细。填表、签字、交费、手臂上套个个人资料圈圈,接受医生的询问。然后,安排房间,交待注意事项,尤其是签字,我签之外,还要我家属签。我哪有家属?亲属又不在这。没办法,只能同修代签。完成这些程序后,我不得不相信我自己有病了。进院前,我还不相信自己有病的。也因此,我的情绪有点不开心起来。怎么会呢?我怎么会需要与医院打交道呢?但人生已经这样!我们无主,我们无法自由选择,我们没有自由意志,更不能掌控身体。我们总认为,会永远青春,会永远健康,但不是,青春会悄然离你而去,健康也会悄然离你而去,他等不屑提前告诉你,也不告诉你原因,只让你看到结果!然后,让没有定力与智力的我们因此沮丧而不堪。
编辑:正融
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